OSOBINE SAVRŠENOGA ČOVJEKA

Ugodno je biti ponovo nazad u šatoru ovoga jutra. Jedno blagoslovljeno dobro jutro svima vama. A ja vjerujem da će ovo biti velik dan nama svima u prisutnosti našega Gospodina. A sada, dobio sam lekciju jutros. Želim ući pravo u ovu lekciju jer to je jedna ... Ja mislim to je važno i održati mnoštvo da ne bude uzburkano, znate... Moramo ostati dugo, a mnogi su u stojećem položaju. Ja ću ući pravo u lekciju.

I tako večeras želim govoriti o predmetu “Vodič moga života”. I nadam se da mnogi koji mogu... toliko mnogo koliko može biti, bit će te prisutni za to večerašnje vrijeme. Kako god, ako imate vašu crkvu, mi smo... Naravno mi želimo da budete u vašoj crkvi. Dužnost vam je da budete tamo gdje trebate biti; neka tamo vaša svijetlost sije.

Vidite, mi se nadamo da svaki put kad se vratimo nazad, da ćemo imati malo veću prostoriju negdje tu. Ali, mi imamo poteškoće sa tim, oh svuda. To Vjeće Vjernika sigurno kopa u tome. Oni šalju do jednog mjesta; oni to urede; zatim pošalju to negdje drugdje i stave veto na to, i vrate to nazad; oni dozvole to tu preko, i nazad... Oh, kakvo smo mi vrijeme imali. Ali vi znate, Sotona je uvijek borac protiv onoga što je ispravno. Upravo sjetite se, vi ste uvijek pravo okolo...

Čudio sam se gdje ste bili, Anthoni, (nisam ga vidio... sreo sam tvog tatu) i gledao sam preko u zajednici; a on je rekao da si ti sjedio tamo. Mi smo sretni da imamo tebe i tvoga oca ovdje sa nama - brate Milano iz New York. Ja se nadam... Odlazeći preko mora u ovo vrijeme ja mogu dobiti jedan “skok” iz New York-a, tamo vani negdje ako je Gospodinova volja.

I tako mi smo jako veseli za svakog od vas. Baš fino, da ste ovdje. I mi smo imali veliko vrijeme sinoć (to je to) što sam napokon učinio. Ja nemam... Izaija u hramu.

... I jutros mi želimo govoriti o predmetu ili rađe želimo učiti ako možemo; Struktura živog šatora... Struktura živog tabernakla ili šatora, živog Božjeg mjesta stanovanja: savršen čovjek - živi šator žovoga Boga gdje On prebiva.

Ja razumijem da oni imaju neke od ovih dobrih pjesama ovdje i ja nisam dospio da ih čujem. A večeras ja ću pokušati da dođem tu dolje. Moja žena mi je govorila o bratu Ungren, (vjerujem da se on tako zove) bratu iz Tennessee. A sada on je bio ovdje sinoć. Ja ga ne vidim jutros, ali ja predpostavljam da je on ovdje negdje. Ja bih želio slušati ga kako pjeva večeras ako mogu, te obe: Dolje iz njegove slave; ili Kako si ti velik. Ja bih rado da čujem to. Koliko bi vas željelo čuti brata Ungren-a kako pjeva? Oh, ja volim dobro pjevanje. I Meda kaže da on ima neku vrstu baritona, a to me podsjeća na našeg brata Baxter-a. On je pjevač, također, kao što mi svi to znamo. A Dolje iz njegove slave ili Kako si ti velik; vjerujem da ja određujem njemu sada preko... Hoće li to biti u redu brate Ungren, večeras, ako ti hoćeš? U koliko ti ostaješ još. Hoćeš li pokušati ostati još za večerašnju službu? Dobro ja govorim tebi kako u vezi ovoga ako mi ... Ja ne želim prouzrokovati nikome nikakve teškoće, ali zašto ne bi tada ako bi on htio u vrijeme Sedam pečata, kad budemo propovjedati to, ako bi on mogao doći, ja želim da se to snimi, vidite da dobijem to: Kako si ti velik i također Dolje iz njegove slave - u to vrijeme?

Oh, nije li to predivno služiti Gospodinu? Ja ne znam što bih činio da nisam kršćanin. Zaista je dobro biti kršćanin; baš se osjećam kao da bih poskakivao gore dolje podižući intonaciju do vrha svoga glasa. Biti kršćanin - razmislite o tome. Potpuno usidren tamo u Kristu.

Ja znam da ja izrečem ime ovog čovjeka pogrešno svaki put - to je ili “S.T.” ili “T.S.”, ili nešto slično (Sumner)- brat Sumner. Želim zahvaliti njemu i njegovoj cijenjenoj maloj ženi. Ja mislim da je ona utoršila oko šest mjeseci za tipkanje ovih SEDAM CRKVENIH DOBA. A sada mi smo to dobili otipkano, spremno za korekciji, i spremno za formu knjige - SEDAM CRKVENIH DOBA. Sestro Sumner, bilo gdje da si, sigurno ti ćeš nam dozvoliti da ti platimo za to. To je uzelo puno posla. Eto, to je tako teško. To bi oduzelo meni oko šest mjeseci da pročitam to, a kamoli da moram to uzeti sa kaseta i da moram vraćati se okolo i ponavljati to i staviti to u knjigu. Mi ćemo to dobiti spremno i poslati za štampu baš tamo jer mi mislimo da je to stvar koju bi ljudi trebali imati i uzeti baš sada; tako da vi možete studirati to. A Bili mi je upravo pokazao kad sam ušao tamo nazad nekoliko minuta ranije, da je to spremno sada da ide do onog koji štampa. Tako, sestro, “tabernakl- crkva” će ti platiti za to. Ja ne očekujem da ti to radiš džabe. Ili ako mi dobijemo knjigu i stavimo cijenu na nju ili nešto slično mi ćemo staviti cijenu gdje ćeš ti dobiti nešto bilo gdje da oni to prodaju ili bilo što drugo da je. Ti upravo razgovaraj sa Vijećem, Vjećem Vjernih, a neki od njih tamo, i oni će uzeti brigu po tom pitanju za tebe. Neka te Bog blagoslovi stvarno dobro.

Dragi stari brat i sestra Kidd sjede ovdje sa nešto manje od stotinu godina (baš nešto manje). A ja sam je sreo nedavno i ona je rekla: “Dakle, ovo će biti možda zadnji put što te vidim, brate Bili.” Rekla je: “Ja postajem tako stara.”

Rekao sam: “Oh, my! Ja ne želim čuti da tako govoriš.” Baš kao mala stara majka i tata. Mi volimo brata i sestru Kidd, mi svi ih volimo. To baš čini nešto meni kada ih vidim kako hodaju u crkvu, dragi stari zaljubljeni par; i upravo mislim oni su propovjedali evanđelje prije nego što sam ja bio rođen, a ja sam jedan stari čovjek. Da, baš misleći, oni su propovjedali prije nego što sam ja bio rođen. A ovdje sam ja sada. Ja sam počeo razmišljati: “Postajem tako star”, i baš tako razmišljajući skoro spreman da se predam; i ja vidim brata i sestru Kidd kako ulaze “Slava Bogu!”

Ja kažem: “Nipošto, ja se osjećam dobro.” Da gospodine. Kada vidim njih kako oni mogu... kako oni stvarno inspiriraju vas. Tada vi ustanovite da skoro imaju duplu moju dob, i još idu na polje. Dolazeći dolje jutros, moleći za knjige - da li bi mogli dobiti knjige i platiti ih; želeći kasete, tako da bi oni mogli ići tamo pridobivati duše preko tih kaseta - a skoro su stotinu godina stari. Sada, gdje su vaša dva krila o kojima smo pričali sinoć? Da, ja pokušavam razmišljati o tome: “A gdje su moja?” Koliko ste stari sestro Kidd? (Osamdeset i jednu) A vi brate Kidd? (Osamdeset i dvije godine.) Osamdeset i jednu i osamdeset i dvije godine stari i još drže svoja krila u akciji, još idu.

Niti jedna stvar ne krene pogrešno u Ohaju, a da sestra Kidd ne sazna o tome, telefon zvoni doma. Jednog dana ona je pozvala, a mala beba (jedna mala beba djevojčica, vjerujem da je) bila je rođena, i njene iznutrice su bile vani - mjehur bebin je bio izvana. A doktor nije znao što da radi sa tim, i plašio se je poduzeti operaciju. Mi smo se molili... (Sestra Kidd govori o tom slučaju iz zajednice - izd.) ... Vratio je to iz nutri nazad sa jednim operacijskim zahvatom i mislio je da ta beba neće živjeti; ali ona je nastavila živjeti - nije imala probavu radi debelog crijeva za hranu da prolazi. Sestra Kidd je pozvala ponovo, mi smo prinjeli molitvu ponovo i sada ta beba ima normalnu probavu. Ovdje je ona kao svjedok, i doktor također. To je svjedočanstvo da Gospod Isus, Veliki Stvoritelj... Vidite što Sotona pokušava učiniti? Oduzeti bebi život. I tada, vidite, tada, ja vjerujem da je dama došla Gospodinu. Sestra Kidd je privela Kristu nakon što se je dogodilo ovo veliko čudo njezinoj bebi.

Imao sam poziv iz Kalifornije jučer, jedan mladi brat propovjednik tamo s kojim sam ja bio kada sam najprije otišao u Kaliforniju godinama ranije, njegov maleni unuk bio je rođen sa četiri... sa tri žile zatvorene u njegovom srcu. I ja sam mu pričao o tom slučaju. I rekao sam: “Bog koji je mogao stvoriti ovo i učiniti to ispravnim, može sigurno izliječiti tvoga unuka.” Upravo reci mladiću da bude ohrabren. A mladić je bio na sastanku kada sam ja prvi put bio u Kaliforniji - oko osamnaest godina ranije... šesnaest godina ranije to je bilo - i ja sam bio u Kaliforniji, a on... sastanak je tako djelovao na toga mladića dok on nije dobio bebu koja se je rodila, i oni su vidjeli da je nešto pogrešno - bilo je plavo, i oni su pokušali pumpati kisik unutri i tako dalje, a to nije bilo to... Izgledalo je kao da će ostati živo, a doktor je tada učinio pregled i ustanovio da su tri žile bile zatvorene u bebinom srcu - nisu bile otvorene uopće, vidite samo jedna žila je radila, a on je pozvao njegovog tatu i rekao: “Tata pozovi brata Branhama već jednom. Reci mu, neka moli Krista; on će to učiniti.” To je to. Oh, my. Djelovanje - što oni vide. Vidite kao što je bilo govoreno sinoć: prava stvar u pravo vrijeme.

Dakle, mi idući naprijed i govoreći, nikada ne bi dospjeli u lekciju, što ne? To je kao šećerni sirup u hladnom jutru - toliko ljepljivo koliko može biti, znate i sve se lijepi zajedno. Mi smo jako radosni što imamo takvo zajedništvo. Da gospodine.

A sada, ostavimo nas i idimo u lekciju. A sada, ja ću... možda... ja ne znam da li vi to možete vidjeti ili ne na tabli. Možda ako ja okrenem to ovako za nekoliko trenutaka, eto, mi ćemo biti u mogućnosti (brat Branham traži tablu - izdavač).

A sada dok oni to pripreme... ja ću kasno otpočeti ovog jutra... Ne, ne ja sam oko petnaest minuta uranio, i tako mi ćemo upravo dobiti ili uzeti naše vrijeme, jer mi ne želimo početi u žurbi. A sada, kada vi počnete u žurbi, tada vi raspete stravri koje hoćete da kažete. Vidite, ja sam slušao kasetu jednog dana koju sam vam govorio, i bio sam tako posramljen sam od sebe - ne radi toga što sam rekao već od načina na koji sam ja rekao to - zbog žurbe. To je baš nervozni stupanj. Ja osjećam kao da čekam...

Baš sam vidio jednog dana gdje će oni sagraditi veliki zoološki vrt ovdje u sredini Louisvil-a, a gospodin Braun (vjerujem to) bio je tamo preko poklanjajući miliun dolara za zoološki vrt. Eto ako bih ja ima to, ja bih skoro dao njima to da oslobode te životinje. Ja ne vjerujem u zatvaranje ničega na taj način. Ja baš... kad ja idem u zoološki vrt i vidim te bijedne stare životinje - medvjede i lavove i ostale kako se kreću tamo - ovamo, utamničene sa životom, vidite; to čini da se osjećate loše. Nakon svega, one su zarobljene po inteligenciji koju ima čovjek, koji je mudriji nego što su one. Vidite, oni zarobe životinje i stave ih u zatvor - zarobljeništvo.

A sada, ja razmišljam kako đavo čini isto tako. On uzme cijenjeni narod, koji luta velikim Božjim mjestima, poljima, i sličnim stvarima, i tada postavi ga u zatvor neke denominacije, ili neke vjeroispovjedi; ili nečeg takvog i veže ga u tome; o kako je to mučna stvar.

I ja ne volim zoološke vrtove. Ali ja osjećam nešto poput neke od tih životinja, kada ste skroz utamničeni i vi upravo pokušavate da se odvežete, znate da iziđete vani da nešto učinite.

A sada, prije nego što pristupimo k Riječi, pristupimo k autoru Riječi dok poginjemo naše glave, sada, u molitvi.

Naš cijenjeni Nebeski Oče, mi smo se sakupili jutros ponovo u Imenu Gospodina Isusa, tvoga cijenjenog Sina - Boga utjelovljenog, koji je došao na zemlju da nas pomiluje - oprosti naše grijehe, i da umre - pravedan, da mi kroz njegovu pravednost, mi koji smo nepravedni možemo biti učinjeni savršeni u Njemu. Mi dolazimo priznajući da smo nedostojni, Gospodine. Nema ništa dobrog vezanog za nas. I mi smo svi u jednoj velikoj tamnici. Bez obzira u kojem kutu stojimo, mi smo još svi u tamnici. Jedan ne može pomoći drugome. Ali Bog u njegovoj beskonačnoj milosti došao je dolje i otvorio zatvorska vrata da nas oslobodi. Mi više nismo utamničeni sada. Mi nismo u zoološkom vrtu svijeta, već smo slobodni; mi smo vani.

Oh, kako mi ljubimo Njega i kako ga obožavamo! Kako mi možemo hodati kroz velika polja Njegovih obećanja i gledati ih objavljene pred nama našim osobnim očima; gledati velikog Boga, Boga vječnosti koji se otkrio pred nama i učinio sebe stvarnim - realnim kao što je učinio starim prorocima; znajući ovo da su oni otpočinuli sa sigurnošću i da ćemo jednog dana i mi ponovo biti obnovljeni nakon što ovaj život završi u uskrsnuću, u jedan vječni život koji neće nikada uvenuti. Naša tijela neće ostarjeti, i mi nećemo nikad umrijeti. I mi nećemo nikad biti gladni i nikada nećemo imati potrebe. A mi ćemo hodati sa Njim. Mi želimo čuti Njega kako kaže: “Uđi u radost Gospodnju koja je pripremljena za tebe prije postanka svijeta.” Prije nego što je grijeh ušao, kako je on učinio pripremu, kao za Adama i Evu, da oni nikad ne bi bili bolesni ili da ne bi imali nevolje. A sada On je to pripremio nama i On je unaprijed znao da ćemo mi doći. Grijeh je učinio veliku blokadu, ali sada grijeh je odstranjen krvlju Isusovom sada, mi smo vezani za obećanu zemlju sa obećanjem Božjim koje je vječno.

Blagoslovi nas sada, Oče, dok proučavamo Tvoju Riječ. Mi želimo znati koja vrsta naroda mi moramo biti da bi dospjeli tamo. Pomogni nam danas u ovoj školi da bi mogli imati velikoga glavnog učitelja s nama - Duha Svetog da bi došao dolje i otkrio Sebe nama kroz Njegovu Riječ. Jer mi molimo to u Njegovom imenu i za Njegovu slavu. Amen.

A sada, kao prvo želio bih da vi okrenete sa mnom II Petrovu (poslanicu) prvo poglavlje i želim čitati jedan odlomak iz ovog Pisma: II Petrova prvo poglavlje. A sada vama koji imate olovke i papir, ja vjerujem da sam govorio jutros da ponekad okrećući svoju glavu od toga uvjetuje da ostane nejasan glas na kaseti. Ja stvarno ne mislim da to učinem i vjerujem da ponekad ako ćemo računati na protezanje mikrofonske mreže i objesiti to o strop ovdje, bez obzira gdje bi ste vi bili tada, bili bi ste u redu... To bi trebalo biti perfektno sve okolo. Baš mikrofon iznad stropa.

A sada kao... dok ja govorim i ako vi nakon službe ili ako želite da, ako možete skicirati ovaj nacrt ovdje tako i ja također imam to označeno ovdje vani. Ja ću uzeti čavao i pričvrstiti to ovdje naprijed ako bi ste željeli vi to učiniti jednom. Uđite malo ranije ovog popodneva - tako da bi smo mi to razumjeli.

A sada mi se približavamo k Sedam Pečata. Upravo smo završili Sedam crkvenih doba a ovo je poruka učenja koja veže čovjeka s tim kako će biti otkupljen kroz Krv Gospodina Isusa i kako će biti u tom crkvenom dobu - u tom vječnom crkvenom dobu na kraju Pečata. A sada mi znamo da mi imamo Sedam Truba, Sedam Zala, Čaša i tako dalje u koje ćemo ući dok budemo išli, ali mi čekamo za veću prostoriju tako da ljudi mogu sjesti.

I ja sam mislio da bih ovo povezao baš sa tim što sam očekivao... Ja nisam namjeravao nacrtati ovu skicu ali jednog dana bio sam sa nekim mojim cjenjenim prijateljima - sa Cox-ovima dolje u Kentucky-u. Išao sam tamo da bih dobio dan više za lovljenje vjeverica prije nego što sezona završi. I bio sam gore u šaumama sa mojim prijateljem Charli-em, stojeći tamo i Rodny, njegov brat, i ja čak nisam vidio vjeverice. Mislim da sam ih uplašio sve tamo kada sam počeo vriskati tamo u šumama. Ovo su ti koji su došli k meni, dečki, sestra Nellie-a i Margie-a. Tada sam ja rekao vama da ću ja to reći u nedjelju kada ja dospijem do toga. To je što je došlo meni u poruci o kojoj ću ja govoriti i kako je ostatak toga povezan točno sa tim. I oh, ja želim imati stvaran, stvaran duh radosnog kliktanja tamo gore u šumama.

I tako sada, čitajmo II Petrovu prvo poglavlje (dio toga).

“Šimun Petar, sluga i apostol Isusa Krista onima koji su pravednošću našega Boga, Spasitelja Isusa Krista, primili istu dragocjenu vjeru kao i mi;”

Ja volim način na koji je to postavljeno baš tu, jer moj cijeli subjekt ili predmet jutros je baziran na vjeri, vidite. Dozvolite mi da to pročitam ponovo; slušajte pažljivo.

“Šimun Petar, sluga i apostol Isusa Krista onima koji su pravednošću našega Boga, Spasitelja Isusa Krista, primili istu dragocjenu vjeru kao i mi;”

Uočite: on govori: “Ja sam primio ovu vjeru i ja upućujem onima koji su primili istu cjenjenu vjeru.” Ja želim ... Ovo nije za vanjski svijet; ovo je za Crkvu - one koji su u Kristu.

“Milost vam i mir u obilju po pravoj spoznaji Boga i našega Gospodina Isusa (Krista).”

Njegova Božanska snaga obdarila nas je svime što je potrebno za život i pobožnost (Njegova Božanska sila sada daje nama sve stvari), pravom spoznajom onoga koji nas je pozvao vlastitom slavom i moći:

tim nas je obdario skupocjenim i najvećim obećanim dobrima: da po njima (tim obećanjima) postanete dionici Božanske naravi... “

A sada, neka to prožme stvarno duboko sad. Ne propovjedajući jutros; mi baš eto učimo ovu lekciju Božanske naravi. Dozvolite mi da pročitam četvrti stih ponovo sad, tako da vi to ne propustite:

“tim nas je obdario skupocjenim i najvećim obećanim dobrima...” “tim nas je obdario skupocjenim i najvećim obećanim dobrima (ovim obećanjima) postanete dionici Božanske naravi, umaknuvši pokvarenosti koja je zbog opake požude u svijetu.”

Vidite svijet - mi smo umakli tome eto. On je uputio ovo Crkvi. Radi toga mi smo ovdje jutros da pronađemo koji je put; što je Božja naredba? Nema niti jedne osobe ovdje koja voli Boga a da ne želi postati što više slična Kristu - sada, to je postavljeno ovdje - svaki kršćanin. Ja sam jedan stari borac. Pogledajte brata i sestru Kidd ovdje; oni su možda najstariji u zgradi. Ali ako bi ih ja pitao: “Što je želja vaših srca?” Bilo bi: “Bliži Bogu.” Kada vi učite o Kristu, postoji nešto oko Njega što je tako ljubazno. Vi baš pokušavate ući točno u Njega.

Oprostite radi ove izjave: razgovarao sam s mojom ženom ovdje nedavno (oboje postajemo stariji...) i ja sam njoj rekao. Rekao sam: “Da li me još voliš kao nekad?”

Ona je rekla: “Sigurno da.”

Ja sam rakao: “Znaš, ja tebe volim tako puno da bih želio postaviti tebe unutri mene, tako da bi smo stvarno mogli biti jedno.” A sada tako... Umnožite to stotinu miliuna puta i tada će te pronaći kako vjernik koji se zaljubi u Krista želi unići u Njega; jer to je ljubav. A ovdje on pokušava pokazati nam kako kroz ova obećanja mi možemo postati dionici Kristove Božanske naravi. Ova smrtna tijela - kako mi možemo postati dionici.

Ja mogu reći nešto ovdje. Razlog što ja vjerujem... A sada netko me je potpuno krivo shvatio ovde nedavno. Dobio sam pismo od Propovjedničkog udruženja koje kaže da ja vjerujem da smo mi savršeni par i da mi moramo napustiti svoga bračnog duga u koliko niste savršeni par sa njim; da se oženimo za drugog s kojim ćemo biti savršeni par. Oh my! Rekao sam: “Ja nisam kriv za takvu herezu.” Ja sam uvijek bio protiv toga. Ja ne vjerujem u to. Naravno ne. Ja vjerujem da Bog nama daje bračnog druga. To je istina. I tada mi postajemo dio jedan drugoga. To je točno; i prije nego što čovjek postane oženjen on bi trebao razmišljati o ovim stvarima, proučavati to.

Jedan mladić me je pitao jednoga dana, rekavši: “Što misliš da li bi se ja trebao... morao oženiti, brate Branham sa takvom i takvom djevojkom?”

Rekao sam: “Koliko mnogo ti razmišljaš o njoj?”

On je rekao: “Oh moj Bože, ja nju baš volim.”

Rekao sam: “Dakle, ako ti nećeš živjeti bez nje bolje je da je oženiš tada. Ali ako ti možeš živjeti bez nje bolje je da je ne oženiš. Ali ako će te to ubiti, bolje je da odeš i da je oženiš.” I tako što sam pokušao dobiti za njega je ovo; da ako ti nju voliš tako mnogo... A sada, baš točno prije nego što se oženite sve stvari su fine i dotjerane, ali nakon ženidbe zamke i kušnje životne naiđu. To je kada ste vi postali takvi u ljubavi da razumijete jedno drugo. Kada ste vi razočarani u nju ili ona razočarana u vas vi još razumijete jedno drugo.

Na taj način je i sa Kristom. Vidite, mi trebamo biti toliko zaljubljeni u Njega da čak kada mi molimo za nešto i On ne da to nama, da nas to ne uzdrma niti malo. Vidite kako? I jedini način da vi možete učiniti to je da postanete dionici Njegove Božanske naravi tada će te razumjeti razlog radi kojega On ne može dati to vama - dionicima Njegove Božanske naravi. Zatim pogledajte ovdje: “Umaknuvši pokvarenosti koja je zbog opake požude u svijetu” - umaknuvši tome. Vidite za koga je to. To je za Crkvu. Za one koji su u Kristu izdignuti iznad ovih stvari. Ne da je on izdigao sam sebe već ga je Krist podigao.

Mojoj obojenoj braći i sestrama (crncima), koji su prisutni jutros... ja ne mislim ovo da bih ikoga povrijedio, ali mi smo bili na mitinzima - sastancima nedavno, i ne znam da li sam ja to ikada rekao u šatoru; ja sam to rekao na mnogim mjestima. Bila je jedna sestra crnkinja koja je rekla: “Mogu li imati svjedočanstvo ili izjavu?”

“Naravno sestro, idi pravo naprijed.”

Ona je rekla: “Ja želim učiniti ovo svijedočanstvo za slavu Božju.”

Rekla je: “Znate, ja nisam takva kakva bih morala biti;” (i rekla je) “Ja nisam kakva bi željela biti, ali (rekla je) jedna stvar je sigurna, ja nisam takva kakva sam bila.”

Vidite, ona je došla od negdje; ona je bila podignuta. To je način kako mi znamo da smo prešli iz smrti u život. Mi pogledamo nazad u rupu iz koje smo izvađeni. Vidite, mi nismo što želimo biti; mi nismo čak takvi kakvi bi smo morali biti; ali jedna stvar zbog koje smo zahvalni, mi nismo kakvi smo običavali biti. Mi smo na putu; i “izmičemo pokvarenosti koja je u svijetu” - izmičemo tome - izmičemo požudi i pokvari svijeta. Vi ste iznad toga.

A sada, to je tip osobe kojoj On govori - osobe koja je umaknula ovim stvarima - pokvarenosti koja je u svijetu.

“Zbog toga uložite svu revnost da sa svojom vjerom spojite poštenje; a sa poštenjem znanje;

a sa znanjem uzdržljivost; sa uzdržljivošću postojanost; a sa postojanošću pobožnost;

i sa pobožnošću bratsku ljubav; a sa bratskom ljubavlju ljubav uopće!“

Vidite, On nam ovdje daje uputu što da radimo; da znamo kako da učinimo to. Eto, kao što sam rekao, mi svi pokušavamo doći bliže Bogu. Radi toga sam ja izabrao ovu poruku jutros za crkvu, znajući da je narod usmjeren ka... Sinoć sam pitao: “Koliko mnogo vas je ovdje izvan grada?” Oko osamdeset osam posto naroda je bilo izvan grada. “Koliko mnogo vas je udaljenije od sto milja?” Vidite to je prelazilo, mislim, osamdeset posto. “Koliko mnogo vas je koji ste udaljeni preko petsto milja?” A skoro jedna trećina naroda je bila ovdje preko stotinu... pet stotina milja udaljenosti. Razmislite o tome. Odakle ljudi putuju. Vidite, ti ljudi ne dolaze u crkvu samo za to da budu viđeni. Tu nema... To je što vanjski svijet hoće vidjeti, nekakvu ljepotu vezanu za ovo mjesto. Ovo su sve običan narod siromašan, svagdašnje-jednostavno obučen. Ne postoje nikakve velike himne od nekih uobraženih koji bi htjeli biti anđeoski kor, klaviri i nekakva obojena stakla na prozorima. Vi jedvo da možete dobiti sjedište na klupi ili da stojite okolo zidova. Oni ne dolaze za nešto takvo, već oni dolaze jer njihova unutrašnjost je nešto što vidi ljepotu koju naravno oko ne vidi. To je duhovno oko koje hvata ljepotu Kristovu. Radi toga oni dolaze.

Tako danima prije nego što smo imali službu ja sam stalno molio, odlazeći u šume, uzimajući moj kofer, govoreći mojoj ženi: “Idem loviti vjeverice jutros.” I ja stavim olovku i papir u moj kofer. I kako dođe dovoljno svijetla da vidim, a ja bih sjedio nasuprot drvetu negdje, s rukama podignutim u zrak, govoreći: “Gospode što mogu ja učiniti danas? Što ćeš mi ti dati za tvoju djecu?” Tako kada je pogodim nešto tako što izgleda da plane dolje, dođe nešto na ovaj način: kada njegova prisutnost postane bliska počinjem da čujem nešto kao sa distance, nešto na ovaj način:

dva....puta.....dva....jednako je.....četiri....(brže)...

dva....puta.....dva....jedanko je.....četiri

dva: dva: jednako je: četiri

dva puta dva jednako je četiri; (brat Branham na ovaj način pokušava predstaviti tu situaciju - izdavač).Dolazeći tako i tako, to je nastupanje Njegove prisutnosti.

Prepustite se, i za trenutak vi se otrgnete sami od sebe. Tada dolazi vizija: “Idi na takvo i takvo mjesto i takvu i takvu stvar.” Vidite, prekine sa razmišljanjem - vaš um je sa Bogom, vani - izvan svijeta, udaljen od svijeta tamo u pustinji sam, i to počne dolaziti: “jedan... jedan...” Ja kažem - neki broj ili baš nešto počne postepeno nesvjesno ulaziti. Tada to postaje brže, brže. Vi sjedite tamo podižući svoje ruke; ne govoreći ni riječ, baš držeći svoje ruke u zraku. Prva stvar znate, vaše cijelo biće je zahvaćeno. Tada vi vidite stvari koje On želi da znate - pokazujući vam stvari koje dolaze. Ponekad to dođe do točke, do važne točke i tada stane. To ne ide u viziju. Tada se Pismo izlije zajedno. Ja zgrabim moju olovku jer ja ne želim to zaboraviti i to zapišem dolje. Zapišem to dolje, vratim se nazad doma i pregledam to, proučavajući to; i ponekad to čak me ne uzbudi kada ja to pregledavam, zatim za trenutak to je ovdje; to iskrsne, dođe ponovo! Zatim ja uzmem malu knjižicu ovako i počnem skicirati dolje toliko teško koliko mogu, to što mi On kaže. I ja pomislim: “Gospodine, idem dolje u šator reći im, ”Hajmo dolje“, dobio sam nešto za njih.” Na taj način to dolazi. Točno. Dok najprije On to ne da meni, ja to ne mogu iznijeti vani.

Eto, tada na ovim malim skicama, koje vi vidite da ih ja gledam; i ovo kad sam ja najprije otpočeo, ja nisam imao ovaj dio ovdje do baš oko jedan ili dva dana ranije gore u šumama.

A sada, ovaj narod je ... Petar govori ovdje kako mi moramo biti dionici Njegove Božanske naravi. A sada, svaki od nas pokušava narasti u strukturu Božju.

A sada, nakon što mi prođemo kroz Sedam pečata, tada u to vrijeme, vrijeme zvučanja Sedam pečata, ili lomljenja - jer mi znamo što je pečat; to je da odveže ili pusti službu - da pusti, razlomi Sedam pečata. I mi ćemo vidjeti to pravo na skici. To je puštanje poruke - nečega što je zapečaćeno.

Prošlu nedjelju naveče propovjedao sam o “ključu”, a ključ je vjera. Vjera drži ključ, ključ je Pismo, a Krist je Vrata. Tako vjera uzima male sveze Pisma i otključava slave i dobra Božja njegovom narodu. Tako, vjera drži ključ koji otključava Krista narodu. Otključava to; otkriva to.

Tako danas mi ćemo pokušati uzeti taj isti ključ da otključamo put da postanemo virtuozni - sposobni kršćani u liku Božjem; i da budemo živi šator u kojem će prebivati živi Bog. Sjetite se, Bog otkriva sebe na tri načina. Prvi put On je otkrio sebe u Ognjenom stupu. To je bilo nazvano Očinstvo. Zatim taj isti Bog objavio je sebe u Isusu Kristu. Komu je on podigao ovo tijelo - učinio ovo tijelo. Treće, kroz smrt toga tijela, On je posvetio Crkvu da On može stanovatiu njoj. To je bio Bog iznad nas; Bog sa nama; Bog u nama - isti Bog.

Radi toga razloga to je nazvano Otac, Sin, Duh Sveti. Ne tri Boga - tri službe jednog Boga. Da su oni imali samo tu misao na Nicejskom koncilu, mi ne bismo trebali biti u zbrci svi, što ne? To je točno. Ne tri Boga.

Ljudi ne mogu razumjeti kako je Isus razgovarao sa Ocem, a On i Otac su jedno. Eto, to je gdje je cijela stvar. Sigurno baš odmotava to, naravno. Vidite, to nisu tri Boga - već tri službe. Što je to? Bog se udostojio njegovom stvorenju. Bog želi da bude proslavljan. Riječ Bog znači objekt slavljenja. I to je Bog pokušavajući da dade uvjete svome narodu tako da On može dobiti od naroda to zašto ih je stvorio.

On nikada nije učinio vas da budete nešto drugo već jedan sin ili kćerka Božja. Ako ste propustili to, (da budete sin ili kćerka Božja) vi ste promašili cilj. I propust... Riječ grijeh znači promašiti cilj. Promašiti cilj. Tada, ako ja pucam u metu, putujući linijom petnaest jardi i ja pucam postavim moju pušku dolje i pucam, ja to promašim četiri ili pet inča; što se dogodilo? Moja puška treba podešavanje. Postoji nešto što je pogrešno. I ako ja promašim vjeru u Boga, ako promašim biti kršćanin... Bog vas postavlja ovdje da budete kršćanin, i ako vi skrenete na jednu stranu - vratite se nazad i podesite se. A postoji samo jedan stvar koja vas može podesiti ili uskladiti to je Pismo. Sveti Duh u Pismu podešava vas. Donosi vas direktno do mete - cilja ponovo.

A sada, mi ćemo proučavati Njegovu Riječ.

Stjepan je rekao u Djelima 7 i također u ... Pročitajmo baš to. Govoreći o... A sada, mi govorimo o Šatoru Božjem. Eto, Stjepan kaže, budući to treba biti živi Šator živog Boga... Stjepan je rekao u Djelima 7 glava, vjerujem u Djelima 7, počinjući oko 44 stiha:

“Oci naši imahu u pustinji Šator svjedočanstva kako odredi Onaj koji reče Mojsiju da se on načini po praliku koji je vidio. Taj su Šator preuzeli oci naši i pod Jošuom ga unijeli u posjed s kojega Bog pred licem njihovim rastjera narode. Tako biješe sve do dana Davida, koji je našao milost pred Bogom te molio da nađe boravište Bogu Jakovljevu. Istom Salomon izgradi mu Dom. Ali Svevišnji u rukotvorinama ne prebiva, kao što veli prorok: Nebesa su moje prijestolje, a zemlja podnožje nogama mojima.

Kakav dom da mi sagradite, govori Gospodin, i gdje da bude mjesto mog počinka?“

A sada u šatoru, naravno to je jedno mjesto gdje mi idemo otpočinuti, dobiti osvježenje i tako dalje kao odmoriti se snom i tome slično. A sada, Hebrejima 10,5 stih, Pavle iznosi to.

“Zato ulazeći u svijet, (Krist veli): Ni žrtava ni prinosa nisi htio, ali si mi pripremio tijelo.”

Što je šator sada? Jedno tijelo. Bog se ušatorio u tijelu.

Bog želi... Gore visoko, kada je On sišao na planinu, čak ako bi se junac ili krava taknuli planine, morali bi biti ubijeni. Bog je svet.

Sinoć kada su ovi anđeli prekrili njihova lica - sveti serafimi sa svetim licima - čak ne znajući što grijeh znači i oni moraju skriti svoja lica u prisutnosti Božjoj - prekriti njihove noge u poniznosti.

A sada, Duh Sveti ne bi mogao podnijeti grijeh. Tako ništa nije moglo dotaći planinu na kojoj je bio Bog. Zatim Bog je učinjen tijelom i nastanio se među nama u liku Isusa Krista, njegovog Sina, njegovog stvorenja. Tada je taj Sin dao njegov život, a krvna stanica Božja bila je rascjepljena tako da život može izići iz krvi k nama. Tom Krvlju mi smo očišćeni i sada naša krv, naš život (koji je došao kroz život seksualne želje - to je donjelo naš život u svijet), ta Krv Isusa Krista čisti nas, mjenja našu narav pošto je poslan na nas Sveti Duh; tada mi postajemo Božanska narav, Božja; tada mi postajemo mjesto stanovanja za Boga.

Isus je rekao: “U taj dan saznat će te da sam ja u Ocu, i Otac u meni; ja u vama, i vi u meni.” Eto kako je Bog u njegovoj crkvi.

Crkva je sada određena da uzme mjesto Kristovo - noseći njegovu službu. “Onaj tko vjeruje u mene, djela koja ja činim i on će činiti. Još malo, i svijet me neće više vidjeti; a vi ćete me vidjeti, jer ja ću biti s vama, čak u vama do svršetka svijeta.” Tu je nošenje njegovoga posla.

A sada Bog... Biblija govori ovdje kako Stjepan govori o Salomonovom građenju hrama, a Najviši ne stanuje u hramu koji je učinjen rukama. Jer, “Nebo je moje prijestolje, a zemlja podnožje mojim nogama. I gdje je mjesto moga počinka, ali tijelo si mi pripremio.” Amen! Tu ste. “Tijelo si mi pripremio.”

Bog prebiva u ljudskoj strukturi - čovjeku; reflektirajući sebe u tom biću - savršeno slavljenje. Bog u nama, pošto smo njegov hram; obznanjujući Boga. Oh, kako bi smo mogli ostati na tome dok se skoro ne ugušimo ovdje od vrućine.

Uočite, kako je Bog uvijek, u svim vremenima, obznanio sebe u čovjeku. Tako je bio Bog u Mojsiju; pogledajte na njega. Rođen kao vođa; Krist - u danima kada je bio rođen tamo je bilo proganjanje djece, pokušavajući da pronađu njega - isto je bilo i sa Kristom. On je bio oslobođen u to vrijeme; tako je bio i Krist. On je bio onaj koji je dao zakon; kao i Krist. Mojsije je otišao gore četrdeset dana, dobio je Zapovijedi, i vrati se dolje; Krist je otišao u pustinju četrdeset dana i vratio se nazad govoreći: “Čuli ste da je rečeno starima: Ne učini preljubu; ali ja vam kažem, tko god pogleda na ženu sa požudom učinio je preljubu sa njom, već.” Sve ove različite stvari da bi Bog obznanio sebe.

Pogledajte u Josipa; rođen kao duhovan mladić između grupe braće. Svi oni su bili dobri ljudi. Svi patrijarsi, ali kad je Josip došao on je bio drugčiji. On je mogao vidjeti vizije, rastumačiti snove, i on je radi toga bio omržen od svoje braće. Radi toga posla za koji ga je Bog postavio na zemlji da čini; njegova braća su ga mrzila radi toga i sve je to usmjeravalo ka križu. I gledajte, on je bio prodan za skoro trideset srebrenika, i bio bačen u čatrnju da umre, bačen od svoje braće; bio je izvađen iz te čatrnje, otišao je i (bio) postavljen uz desnu faraona; a ni jedan čovjek nije mogao doći k faraonu (koji je kontrolirao svijet u tom danu), nitko nije mogao doći k faraonu osim “preko” Josipa. Ni jedan čovjek ne može doći k Bogu osim kroz Krista. I kad je Josip napustio palaču, prije napuštanja, tamo je bila truba koja je trubila, a glasonoše su išle ispred njega uzvikujući: “Prignite koljena, Josip dolazi.” Bez obzira gdje ste bili, ili što da ste činili ili koliko važan posao da je to bio, vi ste morali kleknuti na vaša koljena dok Josip ne prođe tamo. I kada Truba zatrubi jedonog od ovih dana, svako koljeno će kleknuti i svaki jezik će priznati! Kada Krist, naš Josip napusti Slavu i dođe, vaš posao neće biti važan tada. Svako koljeno će kleknuti i priznati Njega da je Sin Božji. To je točno.

Oh, kako mi Njega vidimo u Davidu. Kako David jedan odbačeni kralj, zbačen s njegovog trona od njegove braće, njegovog osobnog sina, (kako je) sjeo na Maslinsku goru, kada se je popeo na vrh Maslinske gore gledajući nazad na Jeruzalem, cvileće; jer tamo njegov osobni narod kojemu je on služio i kojega je učio o Bogu, i njegov osobni narod odgurnuo je njega bacajući stvari na njega; pljujući na njega i čineći porugu. Kad je on stigao gore na vrh, on je bio odbačen. Oh, kako savršeno Sin Božji osam stotina godina kasnije - jedan odbačeni Kralj od njegovog osobnog naroda, sjeo je na goru, plačući nad Jeruzalemom kao odbačeni kralj. Što je to bilo? Bog je reflektirao samoga sebe. U tim prorocima reflektirao je Krista.

Tada dolazi jedan koji je bio savršenstvo Božje. To je bio Bog među nama. I od tog vremena, On je reflektirao sebe u Njegovoj crkvi sa ovu stranu Golgote. Tako, vidite, mi svi pokušavamo doseći do ovog stanovajućeg mjesta, hrama za živog Boga.

Eto, postoje neki ljudi koje uočavamo ovdje... On je rekao: “Prvo mi imamo vjeru, poštenje, znanje, uzdržljivost, postojanost, dobrotu ili pobožnost i bratsku ljubav.” U redu, bratsku ljubav, a zatim dodatak ljubav. Dozvolite mi da ovo pročitam sve ponovo, tako će te biti sigurni da ste to dobili sada. A sada, mi ćemo početi sa petim stihom.

“I zbog toga, uložite svu revnost da sa svojom vjerom spojite poštenje, s poštenjem znanje;

sa znanjem uzdržljivost; s uzdržljivošću postojanost; s postojanošću pobožnost:

s pobožnošću bratsku ljubav; s bratskom ljubavi ljubav uopće! (To je ljubav). Ako naime posjedujete ove kreposti te ako napredujete u njima one ne dopuštaju da ostanete ni besposleni ni besplodni u pravoj spoznaji našega Gospodina Isusa Krista.“

A sada, Petar postavlja ovdje nešto pred nas, kako da dospijemo do toga.

A sada želim reći ovo; da postoje neki ljudi koji imaju dio ove vrline, znanja, mudrosti, postojanosti i tako dalje, koji čak ne priznaju da su kršćani. A sada mi baš... Mi poučavamo nedjeljnu školu, i to je istina. Postoje neki ljudi koji imaju dio ovoga, koji čak ne teže tome da budu kršćani. Ali to ne čini - to neće uraditi to. To je poput crne ptice koja pokušava obući paunovo perje na svoja krila da učine sebe paunom. Ta ptica samo ponižava sebe. Bolje bi bilo da ostane crna ptica. Vidite? Kada ta ptica pokuša da izrazi te stvari, a da nije kršćanin on je baš jednostavno sav izvan pozicije. To je kao da javor pokuša rađati jabuke. To ne bi moglo učiniti to i ako je javor drvo; ali javorovo drvo ne može rađati jabuke.

To je kao da mula pokuša proizvesti vunu - da pokuša biti ovca i ako je mula (mazga). Vidite, mazga ne može donjeti vunu. Ona ne može učiniti to. Vuna je dar ovci - ne jednoj mazgi. Ona može pokušati djelovati kao ovca, ali ona je još uvijek mazga. Tako vi će te reći: “Ja mogu jesti poput ovce; ja mogu činiti ovo poput ovce,” ali bez obzira što vi možete raditi, vi morate biti ovca da bi ste imali vunu.

I dozvolite mi da stanem ovdje za minut. Ovca ne proizvodi vunu. Ona ima vunu, jer je ona ovca. Mnogi ljudi pokušavaju reći: “Dobro ja ću pokušati da budem dobar. Ja ću pokušati da radim ovo.” Nemoj proizvoditi ništa. Ne, ti ne možeš činiti to. Jedna ovca ne čini... To nije potražnja, to je očekivanje da donese vunu. Ona rađa vunu. Ona čini to zato što je ovca. I kada ste vi kršćanin, vi morate rađati rod Duha. Vi ne činite... ne proizvodite to. Vi to ne pokušavate “obojati”. Vi ne činite sebe nekim tko vi niste. Vi baš postanite što ste određeni da budete i tada to samo vodi brigu.

Da li ste čuli ljude da kažu: “Eto, reći ću ti, ja idem u crkvu; ja zaista moram prestati sa ovim laganjnem.” Vi pokušavate proizvesti nešto ponovo, sada. Vi ne možete učiniti to, tako ne postoji nikakva potreba pokušavanja - ništa više nego što jedna mazga može učiniti sama da dobije vunu. Mazga ne može to učiniti.

Ili jedan lešinar da pokuša jesti sa golubom - jedan lešinar da pokuša biti golub. Da li bi ste mogli zamisliti jastreba vani tamo kako kaže: “Znate ja sam golub.” Stavi nekoliko perja na sebe i kaže: “Vidite, sada, ja izgledam kao...” Vidite? On bi bio baš sav izvan svog obličja. To je čovjek koji priznaje - tvrdi da je nešto kada to nije. Vidite, vi ne možete činiti to.

Vi ne možete reći: “Pogledaj sada, ja sam predpostavljen da imam vrlinu, tako ja ću imati vrlinu. Ja sam predpostavljen da živim pobožno, eto, ja ću baš to imati.” Vidite, vi jedino pokušavate da postavite perje, i ako ono nije u vašem dometu, ali vi ne možete staviti perje na pogrešnu pticu. To neće baš djelovati. I to jedino pokazuje kako je dvolična ta ptica.

Da li bi ste mogli zamisliti jednog starog jastreba koji pokušava da ima nekoliko golubji perja govoreći: “Pogledaj ovdje, vidi, ja sam golub.” Vidite? Ali, mi svi znamo da je on jastreb. To je sve. Mi možemo reći da je on jastreb.

Dakle, na taj način je to sa pokušavanjem da se proizvede kršćanstvo. Vi ne možete učiniti to. Prva stvar koju trebate učiniti je - biti nanovo rođen. Vi morate biti izmjenjeni. I kada ste izmjenjeni vi postajete novo stvorenje. A sada, vi postajete ispravni, sada. Eto, vi se ne morate brinuti u vezi perja; to će samo uzeti brigu kada ste vi nanovo rođeni. Da, gospodine.

Kao što sam uvijek govorio: ako uzmete svinju očešljate je, i stavite svečano odjelo na nju i izvedete je negdje; ona će ići pravo u mutnu kaljužu i valjati se, zato što vidite to ne bi učinilo nikakvog dobra. Ona je svinja - to je njezina priroda. Kaljužanje je njezina priroda. Vi morate izmjeniti njenu narav, a ostalo će uzeti brigu samo.

A sada uočite, vi morate biti nanovo rođeni; to je izmjena; mora biti promjena. Reći će te: “Dobro, brate Branhame, ja znam ovu važnu ženu ovdje preko; vidiš, ona nikad nije učinila nešto pogrešno. Ona je dobra žena, ili ovaj takav i takav čovjek; on je dobar čovjek. On nikada ne čini ništa; on ne vređa nikoga.” To ne znači ni jednu stvar. On može činiti dobro-susjedstvo, ali on nije kršćanin dok nije nanovo rođen.

Isus je rekao: “Osim ako se čovjek ne rodi nanovo (sveti Ivan 3), on ne može vidjeti Kraljevstvo.” A sada, to znači - vidjeti znači razumjeti. Ako gledate na neku stvar i kažete: “Ja ne vidim to”, vi mislite da vi to ne razumijete.

Čovjek ne može razumjeti zašto ljudi usklikuju. Čovjek ne može razumjeti zašto jezik ljudskog bića treba biti izmjenjen i zašto on treba govoriti u jezicima. Naravan - prirodan čovjek ne može vidjeti kako Slava Božja treba doći iznad ljudskih očiju, i kako on gleda viziju i kaže čovjeku određene stvari i što da radi - kaže njima stvari koje su fiksirane da se dogode, stvari koje će se dogoditi - kao što je Gospodin učinio to za nas ovdje sinoć.

Prirodan um pokušava to proračunati, “Pa, što je on učinio?” ili “Kakvu vrstu podvale on upotrebljava?” “Kakav trik on posjeduje?”

Vidjeti čovjeka kako govori u jezicima, oni kažu - a netko to tumači i kaže točno određenom članu tjela što su oni učinili, i što oni ne bi trebali činiti. Vidite, oni misle da je to neka vrsta podvale ili šale. “Postoji nešto što su se oni dogovorili.” Oni to ne mogu razumjeti. Dok taj čovjek nije nanovo rođen - ali tada kada je on nanovo rođen, tada je on u liniji zajedništva jer on je novo stvorenje. Ta stara sumnjičavost, njegov sumnjičavi karakter je mrtav; i sada on je novo stvorenje. Tako vi vidite, on ne mora nadodavati ništa svome - sada, jer to će biti automatski dodano.

Uočite, vi morate biti nanovo rođeni. I kada ste nanovo rođeni vi ne možete biti nanovo rođeni bez da imate vjeru. To je točno. Tako vi vidite na mojoj šemi ovdje ja sam postavio stvaran temelj - vjera je temelj svega toga. “Jer bez vjere nemoguće je ugoditi Bogu; jer onaj tko dolazi Bogu mora vjerovati da postoji Bog i da nagrađuje one koji ga marljivo traže.” On mora biti. I kada ste vi skeptik ili nevjernik u Bibliju i kada ne vjerujete da je Riječ u pravu, vi upravo možete tako dobro stajati nazad dok najprije ne povjerujete to.

Što je grijeh? - nevjera. Postoje samo dva elementa koja kontroliraju ljudsko biće. To je ili sumnja ili vjera - jedno ili drugo. Vi posjedujete jedno od toga što dominira - vlada vašim životom. Upravo ovisno o tome koliko mnogo vjere vi imate to je koliko visoko vi možete rasti. Ali prvo tu mora biti vjera. Dozvolite mi da ostanem na tom temelju za trenutak.

A sada, vjera je što vi morate vjerovati. Vjera je što - “Vjera je supstanca ili stvar kojoj se mi nadamo...” vi već imate to kad imate vjeru, jer to je otkriveno u vjeri. “Vjera je posjedovanje stvari kojima se nadamo...” (Hebrejima 11) Potvrda - kakva vrsta potvrde? - sveta potvrda.

Zato, kada vi kažete: “Brate Branhame, ja vjerujem da je Bog liječnik.” Dobro, ako vi vjerujete to i zatim prihvatite Njega kao svoga liječnika, a ne lažući, već zaista vjerujući da Njegovim modricama vi ste izlječeni - ne postoji ništa što će vas odgurnuti od toga, to je postavljena stvar. A sada, vi možete imati nadu - baš izmicati k ovome i izmicati k tome; ali kada vi dobijete vjeru vi znate to, jer to je potvrda - vi ste već dobili to.

... Koliko mnogo vas je slušalo Oral Robertsa jutros - kada je on propovjedao jutros - Oral Roberts? I ja sam ga čuo da kaže nešto i nešto drugo o tome kako je vjera bila ponuđena - moleći molitvu vjere oslobođenja. On je rekao: “Učinite svoj kontakt dodirujući radio - učinite svoj kontakt dodirujući nešto u tom redu... ” Čovjek je činio to tako da bi to dalo narodu nešto kako bi oni mogli postaviti svoje ruke na nešto da kažu: “Ja to imam sada, jer on mi je rekao da taknem moj radio. Ja to imam.” Vidite? A sada. To je u redu. Ali sada stvarno istinska vjera ne mora dotaći ništa od takvih stvari. Vidite, ja ne osuđujem brata Orala, ne uopće. On radi veliki posao i on je pobožan čovjek; i ja sigurno visoko cijenim Orala Robertsa. Također loše je što nismo dobili više takvih. Ali što ja pokušavam reći: “Ta vjera ne treba ništa. Vjera vjeruje Božju Riječ! Jer vjera dolazi ticanjem - nemoguće, ”Vjera dolazi slušanjem, i to slušanjem Riječi Božje.“ To učvršćuje to. I vjera (kao što kažem) nema razmaka do toga. Vjera je upravo sada. Vjera je ovdje.

A sada kao, ako postoji netko - ta mala beba nadavno. Ta majka kojoj su sestra Kidd i oni govorili o tome, koja je imala tu malu bebu sa mjehurom vani - sa zatvorenim debelim crijevom kroz koje nije prolazila hrana - sada, ova dama, slušajući sestru Kidd i njihovo svjedočenje, povjerovala je da ako bi ona mogla doći u kontakt i ako bih ja molio za tu bebu... a sada vidite, Bog nam daje ljude... Neki od nas imaju iskustvo s Bogom tako blisko da Bog postaje - baš kao ući ovdje i razgovarati s bratom Nevilom ili nekim s kime možeš kontaktirati; i mi ponekad pitamo te ljude da se mole za nas. To je što smo mi pretpostavljeni da činimo. Tada, ako smo dobili vjeru da takava čovjek, žena, ili bilo tko da je to moli za nas, da kaže Bogu; tada je naša vjera zahvaćena; to je spojeno; to je postavljeno.

Eto, Rimljanin je otišao da potraži Isusa i rekao je: “Ja nisam dostojan da Ti uđeš pod moj krov. Ja nisam dostojan; i ja nisam... ja sebe ne smatram toga dostojnim.” Ipak rekao je: “Moj sin je jako bolestan a Ti upravo reci Riječ i moj će sin živjeti.” Što je to bilo? Razmak nije napravio nikakvu razliku jer Bog je svuda prisutan. Bog je svemoguć. I bilo gdje gdje je Bog svemogućnost je tamo. I Bog budući svuda prisutan to čini Boga svuda - svuda preko. Vidite, Bog je baš tako velik u Njemačkoj, u Švicarskoj, i dolje u Africi. Baš ovog minuta kao što je točno ovdje. Tu ste!

Tako sada on je rekao: “Ja nisam dostojan da Ti uđeš pod moj krov; nego samo reci Riječ.” Što je to bilo? To je bila vjera toga Rimljanina. On je to vjerovao.

A Isus je rekao: “Idi svojim putem, tvoj sin živi.”

I on je izišao (dva dana putovanja), i slijedeći dan prije nego što je stigao doma, sreo je neke od njegovih sluga koji su dolazili. I oni su rekli: “Tvoj sin je živ.”

I Rimljanin je postao toliko uzbuđen, upitavši: “U koje doba mu je počelo biti bolje? Koji dio dana?”

Sluga je rekao: “Oko jedanaest sati počelo mu se je poboljšavati.”

I Rimljanin je znao da je to bilo to isto vrijeme u koje je Isus rekao: “Tvoj sin živi”, i on je vjerovao. Amen.

Svemogućnost, svudaprisutnost, sve znanje, beskonačan - takav je Bog. I tako, kada su oni učinili telefonski poziv govoreći: “Moli se!” Ti kontakti, i vaša vjera dovede Boga? To je stvar koja donese molitelja i Boga zajedno na scenu. Molitelj, vjeru mjenja odavde, ovdje! To donosi to zajedno!

“Reci Riječ: Sve što ja želim da učiniš jest, reci Riječ, i sve je u redu.” On nije morao biti tamo. Upravo reci Riječ. Zašto? Bog je svuda prisutan. On je svemoguć. On je tako moćan na dnu svijeta kao što je bio na vrhu svijeta ili na drugoj strani. “On je Bog, a jedinu stvar koju vi morate učiniti je upravo reci Riječ”, on je rekao.

A sada vjera čini ostatak toga; vjera čini ostalo, tako vi morate imati vjeru za temelj. Sve kršćanstvo, sve što ste vi, sve što će te ikada biti, utemeljeno je na vjeri u Riječ.

Radi toga razloga ja vjerujem Riječ. Ja ne mogu postaviti moju vjeru na ništa drugo. Ako bi ja nju postavio na crkvu, na koju crkvu bih ja trebao postaviti to? - Katoličku, Luteransku, Metodističku, Baptističku, Pentakostalnu? Kako bih ja trebao to postaviti? Ja ne znam. Sve one su neodlučne i sve ostalo - krivi zavoji i ostalo - ali kad ja postavim moju vjeru u Njegovu Riječ to je usidreno. Nitko to ne obrazlaže, ovdje je to: TAKO KAŽE GOSPOD. Tada ja vjerujem to. To je temelj.

Jedan fini mladi doktor, (ovdje dolje u gradu) moj prijatelj - doktor Sam Adair. Mi smo bili mladići zajedno. Svi vi znate Sam-a. I on mi je rekao; rekavši: “Billi...” nakon što je ta vizija došla. Rekao sam mu gdje će sagraditi njegovo mjesto, kako će to izgledati, (a sada odite i pitajte ga ako to nije istina) - dvije ili tri godine prije nego što se je to dogodilo - rekao sam mu gdje će to biti; i rekao sam: “Ti ćeš skoro zauzeti tu gradsku četvrt;” i tamo nema ničega osim jedne stvari između njega i toga, a to je to rehabilitacijsko mjesto. Doktor Adair je dobio ostatak toga mjesta i apoteku. To je sve.

Doktor Adair je osjetio da baš točno - ta vizija - gdje je mjesto koje je on rekao: “To čak ne može biti dotaknuto za dvadeset i pet godina; to je sudski - pravno.”

Ja sam rekao: “Doktore Bog tebi to daje, radi tvoje poniznosti.”

On je rekao: “Ja nisam dobar.” Ja sam rekao: “Ti si jedna kornjača. Ti imaš oklop izvana - koru kojom izgledaš svojim prijateljima ovdje vani, ali unutra ti si stvarno prijatelj. Iziđi iz te ljuske.” Rekao sam: “Bog ti to daje.”

On je rekao: “Nikada nisam sumnjao u tebe Billi, ali morat ću posumnjati sada.”

Rekao sam: “Odi u svoju kancelariju.” I tako on je otišao.

Slijedećeg jutra on me je pozvao govoreći: “Smrznuo sam se do smrti.”

Rekao sam: “Što se dogodilo?” (A to je bilo oko mjeseca jula?) I ja sam pitao: “Što se dogodilo doktore?” On je rekao: “Ja sam već kupio to mjesto, Billi. Oni su imali sastanak sinoć u Bostonu i ja sam već jutros kupio ovo mjesto.” Rekao sam: “Ja sam ti rekao.”

Bio sam dolje tamo jednog dana razgovarajući s njim (kada je puška eksplodirala u moje lice). On je rekao: “Ja mislim da sam govorio o tome tisući ljudi koji dolaze ovdje, (nekako tako)”. Što je to? A sada, kada Bog kaže nešto to će se dogoditi!

Sinoć su neki prijatelji došli. Oni su slušali o viziji koja je govorila o tome jelenu koji je imao rogove od četrdeset dva inča i o sjeverno američkom medvjedu. Ja ne znam koliko mnogo ljudi je koji su došli u kuću sa željom da vide to “Ovdje je krojački metar; postavljen na rogove.” Vi ste čuli o tome prije nego što se dogodilo, vidite. Dakle? - kad Bog kaže nešto, to će se dogoditi! To je razlog. To je utemeljeno. A sada ovdje je plan spasenja. I tako ako se Njegove vizije događaju savršeno točno na način kako On kaže da će se dogoditi (i ova crkva ovdje zna da je to točno) tako što sa Njegovom Riječju? To je sigurnije nego vizije. Ako vizija ne govori po Riječi, tada su vizije pogrešne. Ipak, Riječ je prva jer Riječ je Bog. Tako, On je suvda prisutan. On govori to ovdje i čini da se to ostvari u Kanadi. Amen. Vidite. On je svuda prisutan.

U redu, najprije vi morate biti nanovo rođeni i kada ste nanovo rođeni, vi imate vjeru; vi vjerujete Riječ. Dok vi niste nanovo rođeni vi ćete se argumentirati - prepirati nasuprot tome. Ako ste vi baš religiozno naklonjeni i ako ste dobili malo ljudskog znanja da bi ste trebali činiti ispravno, vi nikada nećete biti u mogućnosti da se složite sa Riječju Božjom. Vi nikada to nećete učiniti. Vi morate biti nanovo rođeni; i nanovo rođenje - to proizvodi vjeru.

Uredu, zatim nakon što ste dobili vjeru, ovo baš ovdje; V - J - E - R - A (vjera) tada ste vi baš u poziciji da počnete rasti.

A sada, mnogo ljudi ode do oltara, moli se i kaže: “Gospodine oprosti mi”, i veliko iskustvo posvećenja padne na njih i ... ,zatim oni imaju veliko vrijeme - odlaze od oltara uskličući. Vi se vratite nazad i kažete; “Blagoslovljen Bog, ja sam to dobio.” Ne, vi ste upravo otpočeli na mjestu gdje možete rasti. Vi niste učinili ništa još, vidite,, jedina stvar koju ste učinili je, postavili ste temelj.

A sada, vi će te graditi kuću, i vi izlijevajući temelj kažete: “Momče, evo imam kuću.” Vidite, vi ste postavili samo temelj na kojem gradite vašu kuću. A sada vi ste dobili da gradite kuću. Eto, to je gdje stvar dolazi ovoga jutra o kojoj ćemo mi govoriti sada. U redu, jedna kuća; ovaj temelj je prvi. Što je temelj kršćanstava? Vjera u Riječ Božju. To je vaš temelj. Tada počnete rasti. Tada vi otpočnete. Vi počnete dodavati ovom temelju.

A sada, gradeći kuću vi postavljate vaše stupove i sve ostalo. Brat Wood i neki od ovih tesara i građevinara ovdje mogli bi reći nama kako da gradite svoju kuću; ali ja ću vam kazati kako da gradite vašu duhovnu kuću u kojoj Bog može prebivati. On želi prebivati u vama. On želi učiniti vas poput Sebe samoga. On želi da vi budete odsjaj ... odsijavanje rađe, Njegovog Bića.

Znate li da u davnim vremenima kada su oni pokušavali dobiti zlato, prije nego što su imali topionicu da to vatrom rastale, oni su znali tučom ili batinanjem izbiti zlato, udaranjem po blatu; željezo i bakar i taj materijal izbijajući vani; i stalno tako batinajući i prekrećući to preko, i udarajući to - Indijanci čine tako i sada. Tuku po zlatu; i oni udaraju to. Vi znate kako oni mogu reći da je sve željezo vani i sva prljavština i prašina i otpad, da je odstranjen od zlata? Kada taj koji udara može vidjeti svoju osobnu reflekciju kao u ogledalu, u tome. To postaje čisto i jasno dovoljno da odrazi lik onoga koji to tuče.

Na taj način i Bog čini. On uzima zlato koje je pronašao u zemlji, i On tuče to sa Svetim Duhom - okrene to preko, pa preko, pa preko, i udara po tome dok On ne može vidjeti svoju refleksiju; i to je što smo mi određeni da činimo - da reflektiramo Sina Božjeg.

I sada mi smo određeni da činimo Njegov posao. On je rekao: “Onaj tko vjeruje meni... (sv. Ivan 14,7 (12) ) onaj tko vjeruje meni djela koja ja činim i on će činiti.”

Vi počinjete reflektirati djela Kristova. Ali mnogi od nas pokušavaju činiti djela Kristova prije nego što je reflekcija ili odraz Kristov u nama. Eto, tu je navolja. Mi nalazimo da se ove stvari događaju. Vi znate to. Ja znam to. Mi vidimo te smetnje ili greške cijelim putem. Mi nalazimo gomile otpadaka od propovjednika, kršćanskih nabacanih cijelim putem. To je radi toga jer oni u to nisu ušli pravo.

Radi toga sam ja ovdje jutros - da pokušam učiti ovu malu crkvu i samoga sebe, kako da bi smo mi mogli postati mjesto stanovanja živog Boga. Koliko mnogo bi vas željelo to? Mjesto stanovanja živoga Boga.

A sada, ovdje je što mi činimo. Prva stvar; imati vjeru i biti nanovo rođen - to je polaganje temelja. Zatim, nakon što mi položimo temelj, drugo, vi dodajete vašem temelju. “Dodajte svojoj vjeri”, Petar kaže ovdje dodajte vašoj - najprije vi imate vjeru, zatim dodajte vrlinu ili odliku, snagu svojoj vjeri. To je slijedeći stup. Najprije izlijte svoj temelj - vjeru, zatim svojoj vjeri dodajte čestitost. A sada, baš tamo mnogi od nas preskačemo to dolje. Da, gospodine. Da, dodaj vrlinu - odliku to jest poštenje svojoj vjeri. To ne znači upravo življenje nevinog života, znate kao jedan čovjek ili žena, i tako dalje. To nema ništa zajedničkoga da čini s tim. Biblija kaže, (mi čitamo ovdje preko u Luki gdje to kaže): “Vrlina dolazi od Njega”. Je li to točno? Ako ćemo mi postati kao On, mi moramo imati vrlinu ili odliku tada. Mi moramo to imati da bi bili kao On.

A prva pjesma koju sam ja ikad volio među himnama (jedna od najvećih) bila je: “Biti kao Isus”. Eto, ako ću ja biti kao Isus, ja moram imati vrlinu. Jedan prolaz ili propusnicu da mogu proći naprijed od sebe do ljudi, jer vrlina ili sposobnost dolazi od Njega do ljudi - vrlina. A prije nego što možete dozvoliti to da prođe vi morate imati to najprije. Ako to niste dobili to neće izići jer nema ništa odakle to može izići.

Što ako bi netko pokušao da izvuče vrlinu od nas - a ako bi se ček vrati sa oznakom “nema dovoljno sredstava”. Ne, nije moguće podići ništa - ček je bez pokrića. Ako bi netko gledao na vas kao kršćanina a sutra vidio vas ovdje vani kako se provodite kao griješnik - ne bi se moglo mnogo vrline izvući od toga. Vidite, to je točno.

Vrlina mora biti u nama, i dok mi ne dobijemo vrlinu - tada kad mi dobijemo istinsku vrlinu, mi možemo dodati to našoj vjeri. To je slijedeći temeljni zid.

A sada, najprije vi morate imati vjeru. Vjera sama neće učiniti to. Vi ste dobili ... Petar je rekao: “Zatim dodajte vrlinu ili odliku vašoj vjeri.” Vi morate imati vrlinu po redu da je dodate vašoj vjeri. I sada tako, to može biti razlog da vi to nemate jer mnoge crkve današnjice uče da vi ne morate imati to; ili uče da su dani toga prošli. “Vi ne morate imati to. Jedina stvar koju morate imati je da dolazite u crkvu. Da, dani su prošli.” Vrlina ili odlika - svatko zna što riječ vrlina znači; i mi moramo imati to. Ako je vrlina - odlika to jest snaga izišla iz Njega da izliječi ženu koja je bila bolesna On očekuje istu vrlinu ili snagu u Njegovoj crkvi, jer On je bio naš primjer. I ako On ima vrlinu ili snagu da dade narodu, On očekuje nas da imamo tu vrlinu ili snagu da dademo narodu; a što je vrlina ili snaga? Vrlina je “vrlina ili snaga je moć, sila”. Neki od njih čak ne vjeruju u snagu Božju.Oni kaži: “To je prošlo. Jedina stvar koju trebate učiniti je da upišete svoje ime u knjigu. Budite poprskani ili poliveni vodom, kršteni ili što bilo više, i to je sve što vi morate učiniti.” Ali Petar je rekao ovdje - “Dodajte vrlinu”.

A sada, Petar govori o gradnji kuće Božje, hrama Božjeg. Usmjeravajući to k mjestu - a nakon što imate vrlinu ili odliku vi morate imati - nakon što imate vjeru, vi morate imati vrlinu ili odliku sa tim. To je točno. Imajte vrlinu ili snagu za sav svijet.

Propovjedao sam propovjed oko dvadeset godina ranije, mislim, o cijenjenom gospodinu Ljiljanu - Ljiljanu pastiru. Uzimajući to od teksta Riječi gdje Isus kaže: “Razmotrite ljiljane kako oni niti predu, niti pletu, a ja vam kažem da Salomon u svoj svojoj slavi se nije zaodjenuo kao jedan od njih.”

Pogledajte u ljiljan. On dolazi odozdo iz blata, i svaki minut u danu to mora rasti iz zemlje. I što čini on sa tom vrlinom ili snagom s kojom raste? On to daje vani. On čini divan izgled za ljubitelja. On se otvara za med; za pčelu da dođe i da uzme svoj dio. Bez jadikovanja; on je baš dobio to da dade to. Što ako bi se pčela spustila na njega - a tamo ništa - bez meda. Ta mala pčela bi počešala svoju glavu i rekla: “Koja je to vrsta ljiljana?”

Ako jedan čovjek dolazi pokušavajući da nađe spasenje i dođe do crkve koja vjeruje da su dani čudesa prošli... kao Jack Coe jedamput kaže da kad je išao u restoran i imali su veliki jelovnik. Počeo je da to čita “meso bez kosti” i ostalo. Rekao je: “Ja ću uzeti meso bez kosti.”

Eto, to je bilo za jučer. Mi nemamo to. Možete lako položiti jelovnik dolje i izići. To je točno, jer oni nemaju ništa za jesti i onako. Tako, vi možete lagano otići gdje je neki restoran u kojem ima nešto za jesti.

I jedan duhovan čovjek - dok raste treba nešto jesti. To je Riječ Božja. Ja vjerujem svaku tu Riječ.

Bog ima trpezu prostrtu

sa koje sveci Božji jedu,

On poziva Njegov izabrani narod

“Dođite večerati!”

Sa svojom manom On nas hrani

i zadovoljava svaku našu potrebu;

o, tako se je slatko hraniti sa Isusom - stalno!

On to ima, da, zaista, - Crkva ima to. Crkva živoga Boga se podiže u ovog savršenog čovjeka do znanja Kristova.

A sada, vi morate imati vrlinu ili snagu. Ja sam rekao tada, kao prvo znate netko voli mirisati miris. On nije sebičan; on ima miris. Prije nego što on može dati miris, on mora imati to. Prije nego što on može dati med, on mora imati med. Prije nego što može dati ljepotu, on mora imati to. Prije nego što vi možete dati vrlinu ili snagu vi to morate imati. Tako dodajte vašoj vjeri vrlinu ili snagu. Amen. Da li razumijete? Mi možemo ostati na tome dugo vremena, ali naše vrijeme će isteći. Dodajući vrlinu, snagu odnosno sposobnost vašoj vjeri.

A sada, prvo, to je vjera; zatim vrlina to jest sposobnost, pa onda treće dodajte znanje. Znanje - vidite to ne znači svjetsko znanje ili svjetovno znanje jer to je ludost pred Bogom; već znanje da rasudite. Što da rasudite? Da rasudite pravo od krivoga.

Kako da rasudite ili prosudite to da li ste dobili kršćansko znanje sa vašom vrlinom i vjerom; vi prosudite da li je Riječ ispravna ili pogrešna. Pa ako vi možete odložiti sve vaše vjeroispovjedi i svu vašu navjeru - sve što tvrdite da ste učinili - tada vi imate znanje da vjerujete da Bog ne može lagati. “Neka svaka ljudska riječ bude laž, a moja istina.” Vidite, sada vi dobivate znanje, to je najviše znanje. Vi ne morate imati četiri stupnja (škole) sa nekog fakulteta i tome slično, da dobijete to, jer sva ova vrlina ili sposobnost data vam je od Boga da postavite na temelj vaše vjere, da možete dospjeti ili doseći puni izgled jednog stvarno živućeg čovjeka Božjeg, da gospodine.

Dodajte znanje jer - znanje Njegove Riječi ... Vi morate vjerovati to na ovaj način. Takva stvar kao - vi bi ste trebali vjerovati danas da - i prihvatiti da dani čudesa nisu završili. Znajući da što je Bog rekao, Bog je u mogućnosti da to ostvari.

Abraham je vjerovao tako i kada mu je bilo stotinu godina, on nije dvoumio kad je u pitanju obećanje Božje, nije posrtao nevjerujući. Pogledajte kako smiješno (čudno) ta Riječ izgleda.

Ovdje je čovjek stotinu godina star koji očekuje bebu da bude rođena u njegovom domu od žene koja je stara devedeset godina. Vidite, skoro pedeset godina prešla - neplodnost. Živio je s njom od kada je ona bila mlada djevojka ili djevojčica i ovdje je on; njegova životna struja je bila već mrtva i Sarina maternica isto tako; i sve nade su nestale (u toliko što se tiče nade), ali ipak nasuprot nadi on je vjerovao u nadu, jer on je znao da je Bog još u mogućnosti održati svaku stvar koju je obećao.

A sada, kada vi to dobijete tako tada dodajte to vašoj vjeri. Kada vi dobijete istinsku vrlinu ili snagu, dodajte to vašoj vjeri. Kada vi možete išetati ovdje na ulicu; živite kao kršćani; djelujte kao kršćani; budite kršćani - dodajte to svojoj vjeri. Kada vi imate znanje i kažete: “Pa dobro, ja ne znam sada da li je ovo Pismo baš točno? Eto, ovdje su Djela 2,38 - ja ne znam kako da idem baš sa tim; Djela 28,19...” U redu, nemoj dodati ništa, jer ti nisi to još dobio. Što ćeš ti učiniti? Jer ti nisi dobio dovoljno znanja da znaš od Boga eto da Biblija ne suproti sama sebi. Ostavi to samo. Nemoj reći ništa više u vezi toga. Ostavi to samo. Ali kada ti možeš vidjeti da Biblija ne suproti sebi, tada ti možeš reći to - i vidjeti to po otkrivenju Božjem, cijela Riječ je napisana tajanstveno, jedino znanje Božje može otkriti to. Tada kad ti dobiješ to i kažeš - označiš svaku Riječ Božju sa jednim “amen”, tada dodaj to svojoj vjeri.

Oh, ti ćeš biti stvarno dobar čovjek baš sada, vidite. Ti se penješ. Sa čim? Sa vjerom, zatim sa vrlinom ili snagom, zatim znanje. Vidite kako to izgrađuje ovog čovjeka? Vi možete vidjeti da ne postoji način oslobođenja od toga. Ovo je put da se dospije u punu strukturu ili izgled Kristov. Da, gospodine. Da se prosudi - prosudi ispravno; prosudi da li je to točno ili krivo da se vjeruje Božjoj Riječi. Da se prosudi da li je to ispravno ili pogrešno, tada ja trebam služiti jednoj vjeroispovjedi ili služiti Bogu; rasudi da li je to ispravno ili pogrešno. “Trebam li ja biti nanovo rođen ili pridružen nekoj crkvi.” Tada vi počinjete - rasudite pravo. Kada propovjednik kaže: “Dani čudesa su prošli.” A Biblija kaže: “Isus Krist je isti jučer, danas i zauvijek.” Eto, kome će te vi vjerovati? Kada vi kažete: “Ja ću prihvatiti Boga.” A sada vi nemojte reći to samo da to kažete: “Eto, ja prihvaćam to upravo baš iz srca; ”Ali nešto u vama - vaša vjera izbija tamo. Tu ste vi. Vaša vjera kaže: “Ja znam da je on isti. Ja imam svjedočenstvo Njega da je isti.” Tada ne može ništa odnijeti to od vas. Ja znam da je on stvaran. Tada dodajte to vašoj vjeri. Položite to na temelj.

Vi se penjete sada. Prelazite preko na stranu Kraljevstva. Dospjevate do ove točke sada, u redu.

A sada, slijedeća stvar koju će vam propovjednik reći i mnogi ljudi kažu: “Ove stvari koje vi čitate u Bibliji one su bile za drugi dan. Eto, reći ću vam zašto: jer mi ne trebamo te stvari danas. Mi ne trebamo to. Mi ne bismo trebali ili mi ne moramo prakticirati te stvari: Božansko liječenje; mi ne prakticiramo govorenje u jezicima u crkvi da bi održali svoju crkvu u ispravnom. Mi ne činimo ovo.” (Mi ćemo otići do toga; ja sam dobio Pismo zapisano ovdje dolje u vezi toga - da li mi to trebamo činiti ili ne.)

Sada, ali kažu: “Ja ne znam, mi ne bismo trebali činiti to danas. Jedino što mislim da trebamo činiti je; mi trebamo naučiti da govorimo pravilno ispred skupine; mi trebamo ići i dozvoliti psihijatrijski test našeg uma da vidimo ako smo u mogućnosti da predstavimo sami sebe; ako je naš test inteligencije dovoljno visok da činimo to; i ostalo poput toga; ja mislim da mi držimo najveću zajednicu; mi gradimo našu organizaciju.”

Mi ne gradimo organizaciju. Ja nisam ovdje jutros da gradim organizaciju. Krist me nikada nije poslao da gradim jednu organizaciju. Krist šalje mene da gradim pojedince do punine rasta Krista Isusa da oni mogu biti moćna kuća po Njegovoj Riječi - po Njegovoj Riječi. Podizanje pojedinca do tog mjesta ili stupnja. Ne (ne gradnja jedne organizacije do najveće denominacije) već gradnja pojedinaca do sinova i kćerki Božji. To je ta namjera.

Dodajte svojoj vjeri vrlinu ili moć; svojoj vrlini dodajte znanje, sada vi dolazite do tog mjesta.

Vidite, kad oni počnu govoriti: “Eto, mi ne moramo prihvatiti to danas.” Vi morate. To mora biti. Biblija ne može lagati i “tu nema samovoljnog tumačenja”, Biblija kaže. Vi upravo vjerujte to na način na koji je to napisano. Vidite, vi trebate imati te stvari. I jedini način da ikada budete u mogućnosti imati ih je da imate nebeski-rođeno znanje. A nebeski-rođeno znanje će potvrditi Riječ.

Vidite, vi trebate vjerovati, a ne prividno - vjerovati to. Ništa od tih prividnih vjerovanja. Vidite, ako pokušate reći: “Ja to imam”, nemojte biti crna ptica koja stavlja paunovo perje na sebe, jer ono će otpasti baš vani. To perje nije prirodno izraslo tamo; ono je eto ubodeno.

Ja razmišljam o tome što je David rekao tamo u prvom psalmu, gdje kaže: “On će biti kao stablo zasađeno pokraj voda tekućica.” On zna razliku između toga da li je nešto posađeno ili postavljeno kao ukras: što strši. Poput starog hrastovog stabla; to je zasađeno, ono se savija dolje i čvrsto se drži. Mali stari kolac koji je zaboden tamo, vi ne znate što će se dogoditi njemu. Nema nikakvih žila, korjenja; nema temelja. Vidite? To je poput nekih ljudi koji dolaze sa seminara ili od nekuda, vidite. Nemojte imati to... “Eto, doktor taj i taj odredio me je za službu”. Ne pravi nikakvu razliku tko je to bio. Krist rađa vas u to, po vašoj vjeri. Vi ste obnovljeni ili preuređeni i rođeni u to. A zatim pošto ste rođeni u to ovdje su stvari koje On očekuje da vi dodate. Baš održite dodavanje tih stvari. A sada, mi ćemo ići pravo dolje, ravno.“

A sada, bit će druga stvar na ovom znanju o kojem mi možemo govoriti - pobožnom znanju. Da li je Biblija u ovom danu izgubila svoje značenje. Vidite oni - mnogi ljudi će vam reći da Biblija ne znači točno to što znači. Ako je Bog pogledao na mene, i ispravio me u mome grijehu; i ako sam ja sin Božji, On čini to. On čini vas na taj način. Ako vi radite nešto pogrešno, On ispravlja vas. Pa, ako je Bog tako značajno usmjeren k vama da On gleda iznad vas i isporavlja vas koliko mnogo više ima (drži) On svoju Riječ; koja je vaš primjer; koja je On sam...

“U početku bijaše Riječ. i Riječ bijaše kod Boga i Riječ bijaše Bog,

... i učinjena je tijelom i nastanila se je između nas.“

Riječ je Otkrivenje Isusa Krista; Biblija kaže tako - Krist budući otkriven u Njegovoj Riječi i ako On gleda na vas kada vi kršite ove zakone - On vas osuđuje radi toga - koliko više On gleda na svoj Zakon koji vas osuđuje?

I tako idući dalje i dalje...? ... Nemojte mi govoriti takvu stvar. Ja vjerujem u istinsko Svetoga Duha znanje. Znanje Svetoga Duha će uvijek označiti Riječ sa “amen”. Kada vi dobijete ove stvari koje izgledaju da su kontradiktorne u Bibliji, vi sjednite dolje i proučavajte to moleći se odano, tako; i prvu stvar znate, Sveti Duh će se početi pokretati unutra. Trenutak poslije vi ćete vidjeti to povezano zajedno i tada vi dobivate to. To je znanje.

Neki od njih kažu: “Dobro sada, Biblija kaže da je On isti jučer, danas i zauvijek.” A crkva kaže: “U određenim svojstvima On je isti.” UH, uh - uh. Vi ste slomili prolaz baš tamo. Da, gospodine. Vidite, gospodine, On je isti. Da, gospodine. Isus Krist je isti jučer, danas i zauvijek. Ne postoji razlike u njemu uopće. On živi u Njegovoj Crkvi čineći istu stvar.

“Uskoro (kao što sam to naveo maloprije) ”Uskoro i svijet me više neće vidjeti, a vi ćete me vidjeti jer ... ja ću biti s vama, čak u vama do svršetka svijeta.“ - rekao je. A zatim je rekao: ”Djela koja ja činim i vi ćete činiti također“ i ponovo je rekao,: ”Ja sam čokot; vi ste loze.“ A loza živi jedino iz života koji je u čokotu. Bilo što što je u čokotu izlazi kroz lozu. Slava! Tako Krist je isti jučer, danas i zauvijek; to donosi život Gospoda Isusa Krista. Amen.

Znanje, ne svjetovno - to koje se raspravlja. Bilo koja vrsta svjetovnog znanja raspravlja se i ispituje. Vidite, ali vjera ne posjeduje raspravljanje. Bog otkriva vama određene, određene stvari koje će se dogoditi, a svaki naučenjak može reći suprotno tome, kao da se to neće dogoditi; vi to vjerujete na bilo koji način.

Da, gospodine. To ne čini raspravljanje. Biblija kaže da odbacimo raspravljanje ili ispitivanje. Vi ne raspravljate sa vjerom. Vjera nema ispitivanje ili raspravljanje; vjera zna gdje je to upravo. Vjera djeluje! Vjera je čvrsta! Ona se ne može odgurnuti. Ništa ne može odgurnuti nju. Ja se ne brinem što bilo tko kaže, ovo, to ili nešto drugo; vjera se neće odmaknuti ni malo. Ona stoji točno tu. Čeka, čeka, čeka, čeka - bez obzira na sve razlike, vjera stoji točno tu.

Bog je rekao Noi ove stvari kada će se dogoditi; on je vjerovao to. Bog je rekao Mojsiju ove stvari kada će se dogoditi; on je to vjerovao. On je rekao učenicima određene stvari da će se dogoditi - “Idite gore na Pedesetnicu i čekajte”; oni su stajali točno tamo. Da, gospodine.

U redu, a sada, znanje - sada, ne svjetovno znanje, već to je nebesko znanje, a nebesko znanje, pošto je Bog izvor svega znanja a Bog je Riječ; tada ako vi imate nebesko znanje, vi vjerujete Riječ i vi istražujete sve kroz Riječ ili Riječju.

Ovaj slučaj takse ili (porezne obaveze) u kojem je crkva bila ili u kajem sam ja bio, jedan čovjek jednom malo čuvši rekao mi je, govoreći... Ja sam rekao... Oni ne bi mogli pronaći ništa pogrešno. I tako oni su počeli da ... A ja sam rekao: “Dobro, pa ako nema ništa pogrešno, zašto vi ne biste otišli iza mojih leđa?”

On je izašao naprijed da govori sa mnom u vezi Biblije. Rekao je, (velik, visok prijatelj sa cigaretom u njegovoj ruci) rekao je: “Gospodine Branham, ja sam student Biblije.”

Rekao sam: “Drago mi je što to čujem.”

On je rekao: “A sada, ja želim da znam što je ovo praznovjerje za koje si ti optužen, ove maramice koje si ti poslao vani; to malo praznovjerje moleći se iznad tih maramica i šaljući ih tamo; te ta pomazana odjeća koju ti zoveš, odjeća.” Rekao je: “Tako, ti si odgovoran za ovo.”

Rekao sam: “Ne gospodine, ne postoji odgovornost za to.”

A on je rekao: “Eto, a ovo praznovjerje...”

Rekao sam: “Ti nazivaš to praznovjerjem, gospodine? Rekao si mi nekoliko minuta ranije da si biblijski student.”

On je rekao: “Da”.

Ja sam rekao: “Pročitaj mi, pokaži mi Djela 19,11.”

Znanje - on je ulovio sam sebe točno u tome - pokušao je da izmjeni predmet ili područje. Ja sam rekao: “Zatim, pokaži mi Ivan 5,14”. Nije mogao to učiniti. Ja sam rekao: “Zatim Jakov 5,14” - on nije mogao učiniti to. Ja sam rekao: “Znaš... Ivan 3,16?” Znanje, mudrost, svijet, ali kada...

On je rekao: “Ali gospodine Branham, ti pokušavaš da istražiš, ispitaš ovaj slučaj po Bibliji. Mi pokušavamo to po zakonima države.”

Rekao sam: “Gospodine, nisu li zakoni zemlje osnovani na Bibliji? Tada, to je pravedno.” Amen!

Sigurno, znanje - ne svjetovno, duhovno znanje Riječ. Znajući što Bog kaže. Čini što Bog kaže - to je ispravno. Zatim ako vi dobijete to možete vjerovati sve ove stvari da je On isti u svim ovim stvarima; Riječ kaže da je to istina, vi označite sve sa jednim “amen”, to je sve u redu; dodajte to vašoj vjeri. To je sve u redu.

Da, ako netko pokuša da vam kaže da je Biblija izgubila svoju moć, da nema takve stvari kao što je krštenje Svetim Duhom - nemojte to dodavati - to neće djelovati. To će otpasti. Kao da stavite glinu na kamen - to neće opstati. To će se raspasti.

Zatim ako vam ljudi kažu: “Biblija ne može biti vjerovana danas. Budite pažljivi tada. Nemojte ići...” Vi ste to slušali cijelo vrijeme.“ Te male govore ”Ti ne možeš imati povjerenja u Bibliju.“ Dobro, ako ste vi tako nešto dobili u svoj um nemojte dodavati to jer to neće djelovati, cijela građevina će pasti dolje baš tu. Ona treba biti ožbukana Svetim Duhom - mislim pričvršćena zajedno, ta žbuka koja zapečaćuje to; i ista stvar koja zapečaćuje to... Znate način vulkaniziranja guma uvijek malo duže nego jedna stara priljepljena zakrpa - malo topline će probosti tu staru zakrpu na gumenom točku; i kao prvo znate ako dobijete taj točak malo ugrijen, ako se kreće malo brže ta zakrpa će se odlijepiti.

Da gospodine. Vidite? Takav je slučaj sa mnogim ljudima danas; oni pokušavaju da pričvrste njihovo znanje na svjetovno znanje, sa malo starog zemaljskog ljepila, pa kada kušnja dođe, “Dobro, možda sam ja u krivu.” Vi vidite tada se zrak ispumpa - vi dobijete ispumpani zrak za nekoliko minuta. Sve vaše vikanje i skakanje nije vam učinilo ništa dobrog. Ljudi vas vide ponovo nazad u istoj lokvi ili kaljuži. To je točno! Ali ako vi stojite tamo sa dovoljno topline Svetoga Duha dok vas to ne učini spojeno sa točkom u jedno; to je to! Vi i taj točak postanete jedno! Kada vi stojite tamo dok vi i svako obećanje Božje postanete jedno, tada dodajte to vašoj vjeri. Ako ne postanete takvi, onda ne dodavajte to uopće.

Vi ćete reći: “Riječ ne može biti vjerovana.” Nemojte to pokušavati dodati. Ako kažete: “Ta obećanja ovdje o krštenju Svetim Duhom odnosila su se jedino na dvanaest apostola”, kao što neke crkve govore danas. Nemoj pokušati da dodaš to. To je gdje su njihovi temelji skroz rastrešeni.

Poput Uzije koji je bio sinoć, kada je on vidio temelje ovoga čovjeka u kojega je imao povjerenja, sve raspadnute - udarene sa gubom; to nije bilo dobro. A sada, “Baš za dvanaest apostola, jedino za dvanaest apostola.”

Bio sam dolje kod brata Wright-a (mislim da su Wright-ovi tu negdje po zadi) jedne večeri, i tamo je bio propovjednik, tamo dolje. Ja sam govorio - četiri ili pet propovjednika zajedno. Ovaj propovjednik je ustao i rekao: “A sada, želim da kažem vama dragi narode nešto. Oh, ja mislim da ste vi fini narod.

Rekao sam (razgovarajući sa nekim): “On je taj koji sjedij baš tamo; gledaj.” Tako, Junije Jackson, tamo po zadi, dobio je da govori i govorio je - (govorio je o milosti Božjoj)... Oh, moj, on je gorio čekajući. I on je došao tamo gore pokušavajući.... Rekao je: “A sada ja želim da kažem da gospodin Branham, koji je ovdje, kažem vam da je on antikrist”, i on je počeo u tom smislu.

U redu, neki od propovjednika su počeli... Ja sam rekao: “Eto, sada, čekajte minut, nemojte reći ništa, braćo on je jedini, a nas je grupa ovdje.” Rekao sam: “Pustite ga samo; on je ”čeprkao po meni“.” I ja sam bio snužden tako loše, nisam znao što da radim, vidite.

On je rekao: “Gospodin Branham je jedan antikrist” i nastavio je dalje govoreći svašta, znate u vezi... Govorio je: krštenje Duhom Svetim... Biblija kaže da je bilo jedino dvanaest koji su dobili krštenje Svetim Duhom. Govorio je o Božanskom lječenju. Jedino da su dvanaest apostola imali Božansko lječenje.“ Rekao je: ”Mi govorimo gdje Biblija govori i šutimo tamo gdje Biblija šuti.“

Ja sam čekao dok se je on izgalamio tamo oko pola sata, i rekao sam: “Čekaj jedan minut.” Ja sam zapisao ovdje toliko mnogo, i rekao sam: “Daj mi šansu da odgovorim nešto.” I kad sam ja ustao i rekao: “Ovaj gospodin, on kaže da on govori - da to čini njegova crkva- i da šuti gdje Biblija šuti - svi ste vi svjedoci.” “Da.” Rekao sam: “A sada, on je rekao da je bilo jedino dvanaestorica koji su primili Duha Svetoga. Moja Biblija kaže da je bilo stotinu i dvadeset prvim izlićem.”

Amen! Izbacite tu vrstu znanja vani, vidite kako je on pokušao da...

Rekao sam: “Tada ja mislim da Pavle nije primio Duha Svetoga, a on kaže da jest.” Rekao sam: “Dolje u - kada je Filip otišao propovjedati Samarijanima, oni su bili kršteni u ime Isusa jedino; Sveti Duh nije bio došao na njih, i oni su poslali i dobili Petra i Ivana koji su došli dolje i položili ruke na njih, a Sveti Duh je došao na njih. Ja mislim da je to bilo jedino dvanaest. ” Rekao sam: “Djela 1O,49 kada je Petar bio na krovu kuće i vidio viziju da ode do Kornelija i dok je Petar još govorio ove riječi Sveti Duh je pao na njih koji su slušali Riječ.” I rekao sam: “Biblija još govori; gdje je tvoja crkva?” Ona je nazad “tek toliko ili tobože”. To je točno.

I rekao sam: “Božansko liječenje - ti si rekao da je jedino dvanaest apostola imalo božansko liječenje. Biblija kaže da je Stjepan otišao dolje u Samariju izbacivao đavole i liječio bolesne, i tamo je bila velika radost u gradu - a on nije bio jedan od dvanaestorice. On nije bio apostol - on je bio đakon.

I rekao sam: “A Pavao nije bio jedan od dvanaestorice koji su bili u gornjoj sobi, ali imao je dar liječenja. Rekao sam: ”Baš gledajući na dar liječenja i ravno trideset godina poslije on je bio u Korintu djelujući sa darom liječenja u tijelu.“

Eto, ta vrsta znanja koju si ti proučio iz neke knjige, bolje je da to baciš “preko plota”. Dođi do ovog znanja - toga koje Bog govori, “On je isti jučer, danas i zauvijek”. Recite amen! Da, gospodine. Ne za dvanaestoricu, to je za sve. Kada vi dobijete tu vrstu vjere, kada vaša vjera potvrdi svaki komadić toga sa jednim “amen”, tada vi recite: “U redu”, dodajte to tome.

Četvrto... (mi ćemo morati požuriti jer ja upravo...) to baš zvuči tako dobro stajati ovdje i govoriti o tome. Četvrto... dodajte uzdržljivost. Oh, moj. Mi dolazimo do uzdržljivosti. A sada, vi imate vjeru najprije. Vi morate imati to da otpočnete. Zatim dodajte vrlinu vašoj vjeri (ako je to prava vrsta vrline), zatim dodajte znanje (ako je to prava vrsta znanja). A sada, vi ćete dodati uzdržljivost.

Uzdržljivost ne znači: prestati piti alkohol. Ne, ne. Uzdržljivost ne znači alkoholno odricanje. Ne u ovom slučaju. Ovo je biblijska uzdržljivost. Uzdržljivost Duha Svetoga. Ono je baš jedna od požuda tijela. Ali mi govorimo o uzdržljivosti Duha Svetoga. To znači kako da kontrolirate svoj jezik - da ne budete ogovarač; kako da kontrolirate svoj temperament, ne zaljećući se uvijek kad neko govori protiv vas. Oh moji, oh moj Gospode, mnogi od nas će pasti prije nego što krenemo. Što ne? I tako mi se čudimo zašto Bog ne čini čudesa u njegovoj crkvi i stvari koje je nekada činio.

Dodaj ove stvari. Dodaj uzdržljivost tome. Uzdržljivost - kako da odgovoriš ljubazno kad je srdžbom rečeno tebi. Neko će reći: “Vi ste grupa svetih valjalica tamo dolje.” Nemoj iskakati zavrćući svoje rukave, eto - ne tako, već razgovaraj sa božanskom ljubavlju. Uzdržljivost - ljubaznost. Da li ti želiš biti na taj način?

Kada ste vi napadnuti, ne odvraćite nazad. Neka On bude vaš primjer. Kada su oni rekli: “Ako si ti Sin Božji, učini da ovo kamenje postane kruhom.” On je mogao učiniti to, pokazujući da je bio Bog, ali On je imao uzdržljivost. Kada su ga oni nazivali “Belzebub” - On - “Belzebubom”, On je rekao: “Ja vam praštam radi toga.” Da li je to ispravno? Oni su čupali bradu sa Njegova lica, i pljuvali su u Njegovo lice, govoreći: “Siđi dolje s križa.”

On je rakao: “Oče oprosti im; oni ne znaju što čine.”

Kada je On imao dar - On je znao sve stvari jer je bio punina Božanstva tjelesno. Oni su gledali kako On prikazuje čudesa i govori ljudima što je pogrešno sa njima, i tako dalje, na taj način. Oni su postavili “plašt” preko Njegove glave, tako, preko Njegovih očiju, udarajući ga po glavi sa štapom govoreći: “Proreci; reci nam tko te je udario; mi ćemo ti vjerovati.” On je imao uzdržljivost.

A sada, ako ste vi dobili to na takav način; dodajte to svojoj vjeri. Ako vi još uvijek iskačete i drsko odgovarate, uzrujani i uznemireni i nastavljate; uh,uh. Vi niste dobili ništa... Vi ne možete dodati to jer to neće pristajati.

Vidite, to se neće priljepiti. Vi ne možete uzeti malo gume, znate i zaljepiti to na komadić željeza. To upravo neće djelovati. Ne, to treba biti tako elastično kao što je guma, vidite, i kada vaša vjera i vaša uzdržljivost postane ista vrsta uzdržljivosti Svetoga Duha koju On ima tada će se to čvrsto vezati s Njim. Vi ste dodali to tome.

Kada je vaša vrlina poput Njegove tada će se to dodati tome. Kada je vaše znanje poput Njegovoga - “Ja dolazim činiti Tvoju volju, oh Bože.” Sa Očevom Riječju, On je porazio svakoga đavola. Nebo i zemlja će iščeznuti, ali Riječ neće. Vidite, kada vi dobijete tu vrstu znanja, to će se čvrsto vezati sa vašom vjerom. Kada vi dobijete pravu vrstu uzdržljivosti, kakvu je On imao, to će se čvrsto vezati. Ako vi nemate - upravo ljudski učinjenu, na pola puta, pokislu vjeru, ili uzdržljivost - “Oh, ja moram ošamariti dolje, ali , ali možda bolje da ne, jer oni mogu stvaviti moje ime u novine radi toga.” To nije ta vrsta uzdržljivosti o kojoj je On govorio. Nemoj pokušati dodati to. To neće djelovati. Ali kada vi možete stvarno sa ljubaznošću iz svog srca oprostiti svakom čovjeku - držeći svoj mir. Neka to iščezne, vidite. Tada će to biti čvrsto vezano. Vi možete dodati to svojoj vjeri.

Vidite! Nije čudno što je crkva tako “kratka”. Nije li to točno? Nije čudno.

Kada ja kažem: “Pokajte se i budite kršteni - Biblija kaže - u ime Isusa Krista”, a striktni trojičari ne vjeruju to i hoće reći; “Taj stari antikrist, on je jedan Ime Isusovo; on je Samo Isus.” Pogledaj vani, momče? Ja ne znam o tvojoj uzdržljivosti baš sada.

Zašto ti ne dođeš i ne kažeš: “Hajde razmotrimo ovo zajedno, brate Branhame. Ja želim čuti ovo obrazloženo. Zatim dođeš dolje i slušaš to; i tada je to postavljeno pravo ispred tebe, i tada ti odeš - mi ćemo doći do toga baš za nekoliko minuta, u pobožnosti.

Ali kada ti... Kada ti odletiš, želiš poskočiti na svaku konkluziju ili zaključak, uh - uh; to nije to. Vidite, vi niste dobili biblijsku uzdržljivost, još ako vi činite tako. Kako da odgovoriš nazad. Tada, ako si dobio sve ovo, ti možeš dodati ovo svojoj vjeri.

Zatim, nakon toga četvrtoga, vi trebate dodati postojanost vašoj vjeri. “Ako si dobio vjeru to će proizvesti postojanost”, Biblija kaže. Tako ovo je postojanost. Eto, to je slijedeća stvar koja će dograditi ovu građevinu. Vi znate da Bog ima pravi materijal u svojoj građevini. Vidite, koliko smo mi “kratki”, braćo? Vidite, gdje smo mi? Vidite, mi imamo proslavljanje, mi imamo klicanje i ostalo, jer mi imamo vjeru; ali kada mi dođemo dolje do ovih stvari, Bog nas ne može ugraditi u tu građevinu. On ne može podići nas do te razine mjesta. Dobivajući sve ove ostale stvari mi padnemo skližući se sa toga. On ne može graditi Njegovu crkvu.

Postojanost, sa kim? Koja vrsta postojanosti? Kao prvo to je imati postojanost sa Bogom. Ako ste dobili stvarno istinsku vjeru, vi ćete imati stvarnu istinsku postojanost, jer vjera proizvodi postojanost. Kada Bog kaže nešto, vi to vjerujete. To je sve. Vi dobivate postojanost tada. “Eto, ja sam ga molio sinoć da me izliječi, a ja sam još uvijek tako bolestan jutros.” Oh moji? Kakva postojanost? Bog je rekao Abrahamu i dvadeset pet godina kasnije još nije bilo čak niti jednoga znaka, on je ipak vjerovao to. On je imao postojanost sa Bogom. Postavite Njega uvijek ispred sebe. Neka On bude prva prepreka. Ti ne možeš preći preko Njega, tako baš drži Njega ispred sebe. On je rekao tako, eto i to će se dogoditi. Drži Njega ispred sebe. To je ispravno.

Noa je imao postojanost. Noa je imao stvarnu pobožnu postojanost. Bog je rekao: “Ja ću uništiti ovaj svijet sa kišom”, i Noa je propovjedao sto dvadeset godina. Izobilno postojanje - nije čak ni rosa padala sa neba. Nije bilo ništa. Upravo takva prašina kakva je bila za stotinu dvadeset godina, ali on je bio postojan.

Tako Bog iskušava vašu postojanost. To je točno. Bog je iskušavao njih. Nakon što je razgovarao s Noom, eto On je rekao: “Noa, želim da ideš naprijed i da uđeš u arku. Ja ću uvesti životinje tamo. Ja želim da ti uđeš unutra penjući se stepenicama, sada tako da možeš gledati vani kroz prozor na vrhu. A sada, ja želim da uđeš tamo. Ja želim da kažeš ovom narodu: ”Sutra, ono što sam ja propovjedao sto dvadeset godina, dogodit će se. U redu, idi dolje i reci im.“

Što je bio prvi znak? Noa je ušao u arku. Tamo nije bilo kiše.

Noa je postao spreman, uzeo je kabanicu na sebe i ostalo tako on je mogao gledati vani i uskoro - postao je spreman, ali slijedećeg dana, on je mogao reći njegovoj obitelji i njegovim nevjestama i svima njima, govoreći: “Oh, moji, sutra ćete vidjeti nešto što nikad niste vidjeli, jer cijelo nebo bit će crno, bit će grmljavina i sijevanje. Božji veliki mač će hujati nebom. On će osuditi ove grupe griješnika koji su nas odbacili tamo dolje već sto dvadeset godina. Upravo pazite i vidjet će te. Vidite, neki od napola-vjernih, bili su okolo i nisu čak ušli unutra, znate; mi još uvijek imamo takvin, znate.

Tako oni su došli tamo i rekli: “Eto, ovaj stari čovjek može biti u pravu, i tako mi ćemo otići tamo i čekati nekoliko dana ili sačekati nekoliko sati u jutro i vidjeti.”

Slijedeći dan, mjesto tamnog oblaka, ovdje je došlo sunce kao što je uvijek dolazilo. Noa je gledao vani. Rekao je: “Hej, tamo nema nikakvih oblaka!”

Taj mladić, dolazeći gore govorio je: “A -a - a- h, ja sam znao da si ti jedan od njih. Ja vidim da i ti čekaš tu okolo.”

“Eto, oprosti, gospodine, ha - ha; možda ja baš... Znate baš oduševljeno... Ha - ha- ha-”

Ali Noa, on je imao postojanost. Rekao je: “Ako to ne dođe danas, to će biti ovdje sutra.” To je točno. Zašto? Bog je rekao tako.

“A kada ti je On to rekao Noa?”

“Prije sto dvadeset godina. Ja sam došao ovako daleko, i tako ja baš čekam ovdje sada.” Vidite, uskoro mi nalazimo da Bog dolazi ovoliko daleko čekajući za Crkvu također, ali to će biti tamo, nemojte se brinuti On je obećao to.

Čekajući sve ovo vrijeme za uskrsnuće, to će biti, nemojte se brinuti. Bog je obećao to. Baš čekajte postojano.

Ako zaspete; vi možete uzeti kratak san prije nego što se to dogodi, ali bit će te probuđeni kad se to dogodi - On je to obećao. Što mi zovemo zadrijemati umjesto smrti; to što mi zovemo smrt, to je upravo kratki san, ili usnulost u Kristu. Ne postoji nešto takvo kao umiranje u Kristu. Život i smrt ne egzistiraju (ne djeluju) zajedno. Mi eto samo zaspemo. Zaspemo tako da nas naši prijatelji ne mogu pozvati iz tog sna. On je jedini Taj koji nas može pozvati. “On će pozvati, a ja ću mu odgovoriti” - kaže Job. Job je usnuo već četiri tisuće godina. Bez brige, on će se probuditi, bez brige. On još čeka.

Noa je čekao; četvrti dan je prošao - nije bilo kiše. To je sve u redu. To će se dogoditi. Mogu čuti gospođu Noa kako hoda okolo i kaže:“ Tata, jesi li ti siguran?”

“Nemoj tako pričati.” On je imao postojanost, radi toga što je imao vjeru. Da, gospodine on je imao vrlinu. Imao je znanje da je Bog ispravan. Imao je uzdržljivost. On nije letao okolo govoreći: “Eto, ja ne znam što se to zbiva. Izgubio sam svu svoju popularnost.” Ne, ne. “Ljudi se za mene ne brinu uopće više. Ja ću izići tamo i početi sve iznova, ponovo.” Ne, ne. On je imao postojanost. Bog je obećao; Bog će to učiniti. Bog će učiniti to zato što je On rekao tako.

Ja mogu vidjeti njegovog sina kako dolazi okolo i kaže: “Tata, znaš...” (Češkajući se svojom rukom po svojoj dugačkoj kosi, znate, i bio je stotine godina star, znate sjedeći tamo) rekao je: “Ja znam ti si jedan stari patrijarh, ja tebe volim tata, ali da li bi moglo biti moguće, da li bi ti mogao biti malo u krivu?”

“Oh, ne, ne.”

“Zašto?”

“Bog je tako rekao.”

“Dobro, tata, ovo je šest dana da smo se smjestili ovdje. Sjedeći ovdje u ovoj velikoj suhoj arki ili korablji, sjedeći baš ovdje.To je sve premazano smolom izvana i iznutri i mi smo sve ove godine radili na tome; a ti si stajao tamo vani propovjedajući dok nisi posjedio i oćelavio, a sada si ovdje pokušavajući da kažeš takvu i takvu stvar, a ljudi se ismijavaju bacajući trule paradajze i ostale stvari na tu korablju. Pogledaj što ti radiš. Eto ti znaš...”

“Budi postojan sine.”

“Da li si ti siguran? ”

“Padat će kiša.”

Njegova snaha je rekla: “Tata, ti znaš ja...”

“Padat će kiša!”

“Ali mi smo sve ove godine čekali; mi smo se pripremali, i ti si nam rekao da će kišiti tjedan ranije. A mi smo ovdje i vrata su sva zatvorena, i mi hodamo ovdje okolo, a sunce baš prži pravo dolje kao i uvijek.”

“Ali padat će kiša!”

“Kako ti znaš?”

“Bog je tako rekao.”

A sada, kada vi dobijete taj način, dodajte to. Ali ako niste dobili to ne taj način, nemojte pokušati dodati to. To neće djelovati. To neće djelovati na izlječenje, to neće djelovati na ništa. Vidite? To se treba povezati sa istim materijalom sa kojim je vulkanizirano ili zaljepljeno. To je točno. Vi trebate dodati to. Postojanost sa Božjim obećanjima. Da, gospodine. Noa je vjerovao to i on je imao postojanost s Bogom sto dvadeset godine.

Mojsije - on je imao postojanost s Bogom. Da, gospodine. “ Mojsije, ja sam čuo krik moga naroda. Ja sam vidio njegove nevolje. Došao sam da ih oslobodim. Ja te šaljem dolje.” A mali kontrast ili suprotnost tamo između njega i Boga i Bog mu je pokazao svoju slavu. On je rekao: “Ovdje ja prolazim.” Kada je on jedamput vidio slavu Božju, vidite, imao je vjeru.

Reako je: “Što je to u tvojoj ruci, Mojsije?” On je odgovorio: “Štap.” On je rekao: “Gurni to dolje.”

I to se pretvorilo u zmiju. On je rekao: “Oh moj Bože.”

Rekao je: “Podigni to, Mojsije. Ako sam ja u mogućnosti da to pretvorim u zmiju, ja to mogu vratiti nazad ponovo.” Amen! Ako Bog može meni dati prirodni život, On mi može dati duhovni život! Ako Bog meni može dati prvo rođenje, On mi može dati i drugo rođenje! Amen! Bog može izlječiti ovo sa božanskim lječenjem, On može podići ovo ponovo za svoju slavu u zadnjim danima!

“Ja mogu gurnuti ovaj štap dolje; to će se pretvoriti u zmiju; ja mogu ovo vratiti ponovo u štap.”

“Uzmi to za rep!” Mojsije je posegao dolje i uzeo to - tamo je to postalo štap. On je počeo da dodaje znanje tada.

“Što je to sa tvojom rukom?”

“Ništa”.

“Stavi ruku u svoja njedra.”

“U redu, što sa tim?” - bijelo od gube.

“Oh, Gospode pogledaj na moju ruku!”

“Vrati to nazad u svoja njedra, Mojsije.” Vrati to nazad tako - okreni to tako...

On je počeo dodavati njima ovako tada. Da, gospodine.

On je dospio dolje tada, i prvi kontrast... On je dospio dolje tamo. Iziđi tamo i reci: “Gospod Bog je rekao: ”Neka moj narod ide.“ Faraone, želim da znaš ovo ja dolazim kao predstavnik Božji. Ti mi se moraš pokoriti.”

Faraon je rekao: “Pokoriti? Da li ti znaš tko sam ja? Ja sam faraon. Pokoriti se tebi - jednom robu.”

Rekao je: “Ti ćeš se pokoriti meni ili poginuti. Ti možeš činiti dalje ono što ti želiš.” Eto? On je znao o čemu je govorio. On je imao zapovjed. On je bio tamo dolje i razgovarao sa Bogom. On je imao vjeru. On je znao gdje je bio.

“Ti želiš da ti se ja pokorim? Odlazi odavde!”

“Ja ću ti pokazati.”

“Pokaži mi znak.” On je gurnuo štap dolje; i pretvorio se u zmiju.

“Eto, rekao je: To je jeftin magijski trik! Dođite ovdje trenutak, dođite ovdje Janese i Jambrese. Gurnite svoje štapove dolje.” Oni su gurnili njih dolje i oni su se pretvorili u zmiju. Rekao je: “A sada, tvoja jeftina stvar dolazi ovdje dolje k meni, jednom egipćaninu, faraonu Egipta. I ti dolaziš dolje ovdje sa nekim od svojih jeftinih magijskih trikova” - nekim svojim lukavstvima koja znaš - čitajući misli, (znate što ja mislim). Nadam se da čitate.“ Mentalna telepatija ili nešto: ”Dolaziš dolje ovdje sa nečim takvim.“ Rekao je: ”Eto, mi možemo činiti istu stvar koju ti činiš.“

“Tko je bio Mojsije? On nije rekao: ”Oh, gospodine faraon, žao mi je gospodine. Ja ću biti tvoj rob. Ne, gospodine. On je stajao još! Amen! Stajao je točno tamo! Bog je rekao - i nije bilo sumnje u njegovom srcu.“ ”Drži svoj mir, ja ću ti pokazati nešto.“

Kada vi učinite točno što je On rekao da učinite; izgleda li kao da će krenuti to pogrešno, stanite još ipak. Budite postojani. Mojsije je rekao: “Znate kada sam bio položen na taj temelj tamo je bila postojanost položena, tako ja ću čekati da vidim što će Bog učiniti.

Tamo su bile stare zmije, puzeći okolo, pušući i siktajući jedna na drugu. Prva stvar znate, izišla je Mojsijeva zmija, “klop, klop, klop” i poklopala je sve ostale tamo. On je imao postojanost.

“Koji čekaju na Gospodina,

obnovit će im se snaga.

Oni će letjet poput orla sa krilima.

(Je li to točno?)

Hodat će bez umora, i neće se spoticati...“

Čekaj baš na Gospoda. Imaj postojanost.

Da, gospodine. Tada je Izrael trebao biti izveden. Velika suprotnost je došla, a Mojsije je čekao. Tada je on otišao u pustinju. To je samo oko tri - četiri dana putovanja; to je nekih četrdeset milja kako je on prešao tamo, točno preko gdje su oni prelazili ponovo - ali Mojsije je u pustinji čekao četrdeset godina. Postojanost, to je točno. On je čekao četrdeset godina. Oh, da zaista.

I mi bi smo trebali imati postojanost jedan sa drugim, također. Ponekada mi postanemo toliko nepostojani jedan sa drugim. Mi pomislimo da trebamo biti kao Mojsije. Mojsije je imao postojanost sa ljudima. Pogledajte, to je što je prouzrokovalo da oni ne idu preko. Vidite, ako vi pokušate da radite nešto - kao što sam ja pokušao da dobijem ovu poruku za tabernakl ili Crkvu; da vidim da svaki član Crkve postane ovo. To je teško učiniti. Ja sam pokušao da imam postojanost - ovo je trideset i treća godina. Imajući postojanost. Žene još šišaju svoju kosu (baš isto). Ali upravo imajući postojanost - baš imaj postojanost, čekaj. Moraš. Ako niste dobili to, nemojte pokušati graditi na ovo tu dolje. Imajte postojanost.

Čak jednom, kada je ta gunđajuća grupa naroda dobila takvu ne postojanost da su prouzrokovali da Mojsije učini nešto što je pogrešno. Ali ipak kada to dođe da se pokaže dolje, Bog je postao bolestan od njihovih akcija ili poslova. On je rakao: “Mojsije, odvoji se.Ja ću pobiti ovu cijelu grupu i učinit ću novu.”

On je sebe položio preko i rekao: “Bože, nemoj to učiniti.” “Zašto?” Postojanost sa ljudima koji su gunđali protiv njega. Ja se pitam da li bi smo i mi mogli učiniti tako? Ako vi ne možete (učiniti to), nemojte graditi na ovome, jer to se neće mjenjati. To je način na koji je prvi pričvršćen za ovo, i to je način na koji se svaki ostali mora pričvrstiti. Ako vi ne, ako vi ne dođete do takve strukture mjesta stanovanja živoga Boga: vi niste dobili postojanost. Postojanost jedan sa drugim.

U redu, hebrejska djeca su imala postojanost. Sigurno su imala. Bog je njima obećao - govorio im: “Nemojte se klanjati nikakvome kipu.” I oni su imali postojanost. Rekli su: “Naš Bog je moguć, ali bez obzira mi se nećemo pokloniti tvome kipu.” Postojanost - znajući ovo, da će Bog podići njega u zadnjim danima ponovo. Ovaj život ne znači toliko mnogo, nakon svega. Bog će to podići ponovo u zadnjim danima, ali kada dođe do toga da se poklonimo nekakvom kipu, mi nećemo učiniti to.

“Eto, mi ćemo dati cezaru što je cezarevo, ali kada to dođe da se cezar postavi kao prepreka do Boga, Bog je prvi. Bog je rekao: ”Ne klanjaj te se tome kipu, ja ne želim učiniti to. Naš Bog je moguć da nas oslobodi, ali ako On i neće, ja se neću pokloniti tome kipu.“

On je rekao: “U redu, tamo je vatra.”

“Dobro”, on je rekao, “Ja mislim da će snažno padati kiša večeras i sve to odstranti,” ali to nije bilo učinjeno. Ipak još postojanost.

Slijedećeg jutra kada je to bilo prinešeno gore ispred dvorišta, tamo je sjedio Nabukodonozor, govoreći: “U redu, momci, da li ste vi spremni da me priznate kao svog kralja?”

“Naravno, živ bio zauvijek kralju.”

“A sada, poklonite se mome kipu.”

“Oh, ne!”

“Dobro, vi ćete izgorjeti. Vi ste mudri ljudi, vi ste pametni. Vi ste bili velika pomoć nama. Bili ste blagoslov našem kraljevstvu. Ne možete li razumjeti da ja ne želim učiniti ovo. Ali ja sam izdao proglas ovdje i to mora biti učinjeno. Ja ne želim vas gurnti tamo. O ljudi, što se to događa s vama?”

“Znam da to zvuči u redu, ali naš Bog je moguć da nas oslobodi, bez obzira.” Imaj postojanost. Tako krenuli su hodajući prema rampi; gledali su jedan na drugoga,“Da li je sve u redu? Da, u redu je mi imamo postojanost.” Krenuli su jedan korak - Bog nije bio tamo. Dva koraka - On nije bio tamo. Tri koraka...Četiri koraka... Pet koraka; još tako idući - ali On nije bio tamo; i On je stupio pravu u vatru. Imali su postojanost, ali On nije bio tamo. Vidite, bilo je dovoljno vatre da spali lisice na njihovim rukama i nogama, i tada kad su oni bačeni na dno te jame, On je bio tamo. Oni su imali postojanost.

Daniel, na isti način. Daniel je imao postojanost. Sigurno on nije išao predati se. Ne, gospodine. Što je on učinio - otvarao je svoje prozore i molio se na bilo koji način - to je bio zahtjev Božji. On je imao postojanost. Čekao je na Boga, znajući da je Bog moguć da održi svoju riječ. Oni su ga bacili u lavlju jamu; govoreći: “Dozvolit ćemo lavovima da te pojedu.”

On je rekao: “To je sve u redu.” On je imao postojanost. Zašto? “Eto, čekao sam sve ovo vrijeme na Gospoda. Ako moram čekati još nekoliko tisuća godina, ja ću ustati ponovo u zadnjim danima, tako ja imam postojanost; baš čakaj.

Pavao ja imao postojanost. Sigurno jest. Pogledajte što je Pavao morao učiniti.

Razgovarajmo o postojanosti. A što u vezi onih ljudi sa Pedesetnice? Toliko dugo koliko su oni dobili tu zapovijed, “Čekajte dok - čekajte dok se ne obučete u silu.”

“Koliko dugo?”

“Tu nema pitanja koliko dugo će to biti” - oni su baš imali odgovor, čekajte dok. Oni su otišli gore i rekli: “U redu, momci, možda za petnaest minuta će Sveti Duh doći na nas, i mi ćemo imati našu službu.” Petnaest minuta je prošlo, nitko... Jedan dan je prošao - još nitko... Dva, tri, četiri, pet, šest, sedam. Netko od njih je mogao reći: “Hej, ne mislite li da smo mi to već dobili?” “Ne,ne,ne,ne.”

“Bolje je da izađete, momci.”

Đavo je rekao: “Znate, vi ste već to dobili što ste željeli. Izađite i otpočnite svoju službu.”

“Ne, ne, ne mi to još nismo dobili jer je On rekao: Tamo će doći...(što će se dogoditi u tim zadnjim danima). Sa drhtavim usnama i drugim jezicima govorit ću ovom narodu, i ovo je počinak koji sam Ja rekao.” (Izaija 28,19) On je rekao: “To je ovo.” Vi ćete dobiti to kada - vi ćete znati kada to dođe.“ ”Mi ćemo znati kada to dođe. Mi ćemo znati to obećanje Očevo.“ Oni su čekali devet dana, i tada na deseti dan - eto vi ste tamo; oni su imali postojanost da dočekaju.

A sada, ako ste dobili takvu vrstu postojanosti, nakon što vam je Bog dao obećanje, i vi to vidite u Bibliji - “To je moje”, tada čekajte. Tada ako ste dobili tu vrstu postojanosti, dodajte to svojoj vjeri. Vidite, koliko visoko ste vi dospjeli? Vi ste dospjeli putem gore ovdje, sada. U redu. (Brat Branham pokazuje na shemu piramide, na petu stepenicu gdje je postojanost. - izdavač). I ručni sata se okreće, također.

U redu, dodajte ovo vašoj vjeri uvijek postavljajući Njega ispred vas, sjećajući se, On je taj koji je obećao. To nisam ja, nisam ja obećao; nije pastor obećao (naš brat Nevill); a to nije obećao neki drugi propovjednik; to nije obećao neki svećenik ili papa; niti jedan čovjek na zemlji; to je obećao Bog, učinio je svoje obećanje i Bog je moguć da održi svako obećanje koje je obećao.

U redu, ako ste dobili tu vrstu vjere, i znate da je Bog to obećao... Reći će te: “Brate Branham, ja sam bolestan. Ja trebam ozdravljenje, užasno sam loše.” Prihvati to, to je dar tebi. Da gospodine, ako možeš vjerovati. “Dobro”, reći ćeš: “Ja vjerujem.” Tada zaboravi to. To je sve. To je sve završilo. Vidite, imaj postojanost.

Ako ste dobili postojanost - ako niste, tada vi rušite ovu građevinu. To će izudarati sve ostalo dolje; ta jedan stvar. Vi morate imati to. Nemojte dodavati nešto, jer to će srušiti vašu građevinu. Ako niste dobili postojanost - ako niste dobili snagu da dodate to vašoj vjeri (što vi kažete da ste dobili), a ako vi niste dobili nikakvu vjeru i pokušavate staviti snagu na to, to će raspući vašu vjeru dolje. Tako vi kažete: “Dobro sada, čekaj minut. Možda je ovo sve pogrešno, nekako? Možda Bog nije Bog? Možda nema Boga?” Vidite, vi ćete upravo rascjepiti tu stvar.

Ali ako ste dobili istinsku vjeru tada postavite istinsku snagu ili odliku na to, zatim istinsko znanje, zatim istinsku uzdržljivost, zatim istinsku postojanost. Vi se krećete pravo gore po liniji.

U redu, peto, dodaj pobožnost. Oh, moji. Pobožnost da bude dodata. Što pobožnost znači? Gledao sam u četiri ili pet riječnika i nisam mogao pronaći što to znači. Konačno, bio sam dolje kod brata Jefferies-a tamo - i pronašli smo u riječniku. Pobožnost znači biti kao Bog. Oh, moji. Nakon što ste dobili vjeru, vrlinu ili snagu, znanje, uzdržljivost, postojanost, tada budite kao Bog. Vi ćete reći: “Ja ne mogu biti to, brate Branham.” Oh, da ti možeš. Dozvolite mi da pročitam nekoliko Biblijskih Pisama ovdje za trenutak - Matej 5,48. Mi ćemo uzeti ovo i vidjeti kako to zvuči - Matej 5:48 - i vidjeti da li ste vi predpostavljeni da budete kao Bog. Znate Biblija kaže: “Vi ste bogovi.” Isus je rekao tako. Dakle? Sve stvari koje su u Bogu su u vama. Matej 5;48: “Budite zato”...(Isus je govorio o blaženstvima), “Budite zato savršeni - (kako to S-A-V-R-Š-E-N-I), kao što je vaš Otac u nebesima savršen.” Vi ste dospjeli ovdje sada prije nego što morate učiniti to. Sve ove stvari moraju biti dodane prije. Tada mi dospjevamo ovdje gore, on je tražio da vi budete savršeni- pobožni sinovi i kćerke Božje. To je točno. Koliko mnogo stvari bi mogao reći po ovoj liniji.

Okrenimo u Efežanima 4 i pronađimo tamo preko što - u knjizi Efežana govori o ovoj stvari također, u vezi toga kako bi smo trebali činiti. Efežanima 4 glava, počnimo sa 12-stim stihom, Efežani 4 i počnimo sa 12-stim stihom. U redu, otpočnimo ovdje od 11-stog stiha.

“On dade jedne kao apostole; druge kao proroke,” (Sjetite se sinoć, nemojte pokušati uzeti službu drugog čovjeka) “Jedne kao evanđeliste; druge kao pastire i učitelje; za savršenost Božju,” (Da li to piše tako? Savršenstvo koga? Svetih. Koji su sveti?- tih posvećenih-tih koji su otpočeli odavde odozdo.) “Savršenstvo svetih, za djelo službe,” (Službe Isusa Krista) “za izgradnju tijela Kristova:” (Za izgradnju, gradeći to gore, izgrađujuću,) “dok svi mi ne dođemo u jedinstvo vjere, i spoznanju Sina Božjega, do savršena čovjeka,” (do sigurnosti, oh moji) i“do mjere punine veličine Kristove.”

Savršeno. Uzmite pobožnost. Vi morate dodati to svojoj vjeri, pobožnost. Vidite, vi ste otpočeli odavde dolje sa vrlinom ili snagom, zatim vi idete do znanja, zatim dolazite do uzdržljivosti, zatim dolazite do postojanosti, a sada vi ste u pobožnosti - pobožnosti. Oh, moji naše vrijeme ističe, ali vi znate što pobožnost znači. Vi pjevate pjesmu:

“Biti ko Isus

biti ko Isus.

Na zemlji čeznem biti ko On.

Cijelim životnim putem, od

zemlje do slave,

ja jednino tražim da budem kao On.

To je pobožnost. Kada je On bio udaren po jednoj strani obraza, On je okrenuo i drugi. Kada mu je rečeno grubo, On nije govorio, On nije vraćao nazad. Vidite. Božanski. Uvijek je gledao na jednu stvar. “Ja uvijek činim ono što je ugodno Ocu.” Da, da gospodine, uvijek; to je pobožnost.

Vidite, nakon što ste vi došli odavde do tu, pa tu, pa tu, pa ovdje, pa ovdje; eto, vi dolazite u punu strukturu sada, Sina Božjega. Ali, vi morate imati ovo, plus sve ovo, i vi ne možete čak krenuti ako niste dobili ovo. (Brat Branham pokazuje na shemu koja je nacrtana.- izdavač)

Eto, sjetitie se crne ptice sa paunovim perjem. Nemojte to zaboraviti, vidite. Nemojte to pokušati dodavati ako niste stvarno rođeni nanovo, jer to neće djelovati. Vi ne možete učiniti da to djeluje. To će doći do ovoga, ili ovoga ovdje, i to će se smrviti negdje. Ali kada ste vi dospjeli ovdje do istinski nanovo-rođenog goluba, tada ne dodavajte ništa. To dodaje vama; dođite ovamo gore.

U redu, dolazeći do savršenstva sada. U redu, zatim šesto, dodajmo (Biblija kaže ovdje dodajući) bratsku ljubav - bratsku ljubaznost. A sada, to je nešto dobro. Baš ovdje, šesta stvar. (Sedma) U redu, dodajući bratsku ljubav. U redu, kada mi dospijemo do toga (do bratske ljubavi), postavite sebe u Njegovo mjesto ili u Njegove mjere. A sada, reći će te: “Moj brat griješi protiv mene”, rekao je Petar: “Hoću li mu oprostiti?” Rekao je: “Sedam puta dnevno?”

On mu je odgovorio: “Sedamdeset puta sedam.”

“Bratska ljubav.” A sada, vidite, ako je bratovljevo sve “izvan tona”, nemoj biti nepostojan sa njim. Ne, budi ljubazan prema njemu. Idi bilo kako.

Netko je rekao nedavno, govoreći: “Kako možeš ti vjerovati ove stvari na način na koji ih vjeruješ i još odlaziti k Zajednicama Božjim i Jedinovcima i na ostala mjesta?” Bratska ljubav - nadajući se da jednog dana - postojanost sa njim, uzdržljivost - sa njim; znanje da razumijem što ti vjeruješ, i sjetite se to je u njegovom srcu, to je što to jest; poštenje u sebi dozvoljavajući da ono ide s ljubaznošću i nježnošću prema njemu, imajući vjeru da jednoga dana Bog će donijeti njega. Bratska ljubav - sedma stvar. Jedan, dva, tri, četiri, pet, šest, sedam. Sedam stvari.

Zatim, a sada vi dospijevate. Slijedeća stvar zatim dodaj ljubav, ljubav uopće. To je Krunišni kamen. Jednog od ovih dana u Crkvi...

A sada, molim vas (neka ovo bude znano na kaseti... Nigdje još ja nisam učio) ovo kao doktrinu, ovo što ću ja reći sada. Ali upravo, ja želim da pokažem vama to Božjom pomoći, što je to stvarno što je ta prva Biblija koju je Bog napisao, da je to bio Zodijak u nebesima. (Zodijak je dvanaest zviježđa ispod koji zemlja prolazi na svom putovanju oko Sunca - izdavač) To je otpočelo s “Djevicom”, i to završava s zviježđem “lav”. I kada ja dospijam u šesti i sedmi pečat, vi ćete pronaći tamo kada je taj drugi pečat bio otvoren, Zodijakov lik toga mjesta je bio “Rak”, prekrižene ribe. Ovo je doba raka u kojem mi živimo sada. Otkriveno. Slijedeća stvar kada se pečat rascijepi, to otkriva zviježđe lava - drugi dolazak Kristov. On je došao prvi put kroz djevicu; On dolazi slijedeći put “Lav”. Ja ću donijeti ovo kroz te... A sada, ja ne znam - hoćemo li imati vremena jutros... Idući da učinim najbolje što mogu, da pokažem vama da su ove stepenice u piramidi baš točno - druga Biblija koju je Bog napisao. Enoh je napisao njih i stavio ih u piramidu.

A treća, (Bog je uvijak kompletan u trojci) tada je On učinio samom sebi svoju Riječ. A sada sjetite se, u piramidi... (mislim da ste mnogi vi vojnici i ostali bili u Egiptu) piramida nije dobila Krunišni kamen na vrhu. Nikada nije to dobila. Kamen je bio scrone (riječi nema u riječniku- izdavač) i sve ostalo što su dobili, ali još...

Ako imate novčanicu jednog dolara u vašem novčaniku, pogledajte na tu novčanicu dolara, i naći će te da na desnoj strani postoji jedan orao sa američkom zastavom. I to kaže: “Pečat Sjedinjenih država.” Sa druge strane nalazi se piramida sa velikim Krunišnim kamenom i ljudskim okom; to kaže na ovoj strani: “Veliki pečat”. Eto, ako je ovo velika nacija, zašto ne bi ovaj veliki pečat bio njezino osobno zapečaćenje, te nacije? Bog testira njih bez obzira gdje oni idu.

Razgovarao sam sa jednim doktorom, jednom,i on je na mene bacao “drvlje i kamenje” u vezi božanskog liječenja. Mi smo stajali na ulici. I on je rekao: “Gospodine Branham, vi samo zbunjujete ljude.” Rekao je: “Ne postoji liječenje osim kroz medicinu.”

Ja sam se pokušao okrenuti okolo i opazio sam njegov znak na automobilu - imao je tako zmiju na štapu. Ja sam rekao: “Onda je bolje da otkloniš taj znak sa svojih kola, jer tvoj osobni znak svjedoči da je Bog liječnik.” Jedan pravi doktor vjeruje tako. To su njima gatanja ili čarolije. Zmija na štapu - Mojsije je podigao zmiju na štap i rekao: “Ja sam Gospod koji liječi sve tvoje bolesti.” I oni su gledali na tu zmiju za božansko ljiječenje. I još oni svjedoče nasuprot toga; a ipak njihov osobni znak svjedoči nasuprot njima!

Ovdje naša nacija kaže stvari koje su oni, i čini šalu od ovih stvari, a njihov osobni novac (njihova moneta) svijedoči da je pečat cijelog svemira Bog. Vidite, to oko koje stoji gore iznad toga na toj novčanici dolara? To je veliki pečat.

To nikada nije bilo stavljeno na vrh piramide. Oni ne mogu razumjeti. Zašto? Krunišni kamen je bio odbačen, glava - Krist. Ali On će doći jednog dana.

A sada u građnju poštenja. Gradeći ovaj spomenik. Gradeći ovu strukturu. Vidite to otpočima od temelja. A to je vjera - vrlina ili poštenje, znanje, uzdržljivost, postojanost, pobožnost, bratska ljubav. A sada što to čini? Tada oni čekaju za Krunišni kamen koji je ljubav, jer Bog je ljubav i On kontrolira, i On je snaga svake od ovih stvari. Da, zaista. Točno u ovome. Točno ovdje. Vidite, ja sam dobio to sve ovdje djelujući u ovome, i ovdje ovi mali valovi idu uzduž. Što je to? Sveti Duh dolazi dolje kroz Kristov Sveti Duh. Sveti Duh je iznad svega ovoga, vezujući ovo zajedno. Gradeći što? - Savršenu Crkvu za Krunišni kamen da je okruni! Što je to bilo učinjeno ponovo? To je objavljeno kroz sedam crkvenih doba i sedam crkvenih glasnika.

To počinje nazad ovdje... Gdje je crkva najprije utemeljena? Gdje je bila Pentakostna crkva prva utemeljna? - Kroz svetog Pavla u Efezu. Zvijezda Efeškog crkvenog doba - Efežani. Drugo crkveno doba je bilo Smirna - vrlina. Irinej - veliki čovjek koji je prihvatio evanđelje Pavlovo. Slijedeće crkveno doba je bilo Pergam, ko je bio taj - Martin je bio taj veliki čovjek koje je tamo stajao. Pavao, Irinej, Martin; zatim Tijatira, dolazi Kolumba. Sjetite se, ovdje je to iscrtano točno tu. Kolumba. Nakon Kolumbe i tamnog doba koje je unišlo tamo, tada dolazi Sard, a to znači smrt - Luter. Haleluja! Što zatim? Što dolazi slijedeće? Nakon Sarda Luter. Zatim dolazi Filadelfija - pobožnost. Wesli - posvećenje; “Pravedni će živjeti od vjere,” rekao je Luter. Posvećenje kroz Weslija. Zatim dolazi bratska ljubav kroz Laodiceju, i mi vjerujemo veliku poruku druge pojave Ilije, u zadnjim danima da će očistiti zemlju.

Ovdje ste - sedam crkvenih doba, sedam stepenica. Bog gradeći njegovu crkvu kao jednu osobu ili jednu individuu - u samom sebi. Slava, sila Božja dolazi dolje kroz ovo, vežući nas zajedno. Radi toga, Pentakostalni narod je napustio Luterane, izišli su Weslijanci i ostali - ne znajući o čenu su govorili. Vidite, oni su živjeli u ovome dijelu građevine. To je način radi kojeg neki ljudi ne mogu doći ovako visoko i onda se srozaju. Ali postoji istinski dio toga koji drži sačinjavajući tu građevinu. Hajdemo, “Ja ću obnoviti” - kaže Gospod.

Sjećate li se toga - Nevjestinog drveta? Sjećate li se te službe na temu Drvo Nevjestino. Oni su jeli dolje ali On je okresao to. To je dobilo denominacijske grane; On ih je okresao. Oni su podigli drugu crkvu, denominacijske grane; On je to otkresao, odsjekao. Ali srce drveta je nastavilo rasti. Bit će svijetlo u večernje vrijeme. To je kada dođe Krist, Sveti Duh. Isus dolazi dolje i postavlja sebe za glavu Crkve, tada će On uskrsnuti ovu Crkvu da bude Njegovo osobno Tijelo. U tome je Tijelo i način na koji Bog očekuje da mi kao pojedinci rastemo - taj način na koji je On prinio Njegovu Crkvu u procesu rasta. Svako crkveno doba - to postaje jedna velika Crkva.

Vidite, ovi prijatelji nisu trebali tada još što su ovi prijatelji trebali. Ovi nisu imali zahtjev kakav su ovi imali. Ali On je donio Njegovu Crku na isti način... On je podizao svoju crkvu na isti način kako je podizao i svoje ljude. Zato Petar ovdje kaže prvo (sedam stvari) vjera, vrlina (vidite penje se gore), znanje, uzdržljivost, postojanost, pobožnost, bratska ljubav, a zatim ljubav Božja; Sveti Duh. Krist u osobi Svetoga Duha dolazi na vas u istinskom krštenju Svetim Duhom; i vi dobivate sve ove vrline zapečaćene u vama; tada Bog živi u šatoru, nazvanom građevina - živi hram ili mjesto stanovanja živoga Boga.

Kada čovjek posjeduje ovu vrstu stvari, tada Sveti Duh dolazi na njega. Bez obzira ti možeš govoriti jezicima, ti možeš imitirati bilo koji dar koji Bog ima. Ti možeš činiti to, ali ako ove vrline ne uđu u tebe, ti si još udaljen od stvarnog temelja vjere. A kada ove vrline narastu i vi dodate ovo tome, tada ste vi živi spomenik. Vi ste živi spomenik koji se pokreće.

Znate, oni koji nisu prosvjećeni, oni se klanjaju pred idolom (zamišljenim bogom) na neki umišljeni način, vjerujući da taj izmišljeni Bog odgovara nazad njima. To je poganstvo. Takav je romanizam. Oni se klanjaju ispred svih vrsta svetaca i ostalih; oni imaju svetu Ciciliju, kuću Božju i mnoge različite stvari slične tome; oni se klanjaju tome i stvarno vjeruju to na neki neodređeni način. Kakav je to simbol o istinitom živom Bogu.

Ali kada mi, ne na nekakav izmišljeni način, već prinesemo sebe pred živog Boga, jedna živa vrlina, živo znanje, jedna živa postojanost, jedna živa pobožnost, jedna živa snaga dolazeći od živog Boga čineći živoga čovjeka jednim živim likom - strukturom Božjom!

Što on čini? Iste stvari koje je Isus činio. Hodajući na isti način na koji je On hodao. Čineći iste stvari koje je On činio, jer to nije neka izmišljena stvar! To je stvarnost koja potvrđuje to!

Vidite što ja mislim? Vidite kako ove vrline, ovaj građevinski materijal, tipiziran u crkvenim glasnicima, i sa crkvenim dobima?

A sada, jednog od ovih dana mi ćemo uzeti svaku od ovih riječi, proučiti ih i pokazati da one znače ovo. Sve to ide zajedno. Sigurno. Vidite? Oh, moji, kako je to divno, gledati kako to djeluje.

Eto, to je kuća u kojoj Bog prebiva - ne građevina sa velikim zvonom na vrhu toga i sa velikim zvonikom, nego “tijelo si mi pripravio”. Tijelo u kojemu Bog može prebivati, u kojemu Bog može hodati, u kojem Bog može gledati, u kojem Bog može govoriti, u kojemu Bog može raditi - amen! Živi instrument Božji. Bog hoda na dvije noge u vama. Slava! “Putevi pravednika su određeni od Gospodina.” Bog hoda u vama, jer vi ste pisane poslanice, čitane od svih ljudi. Pa ako život koji je u Kristu, ako je u vama, vi nosite život koji je Krist nosio.

Kao što sam uvijek govorio; uzmete li sok iz mareličina drveta, i ako bi ste mogli ubrizgati to transfuzijom u jabukino drvo, jabukino drvo bi rađalo marelice. Sigurno, sigurno bi. Bez obzira kako grane izgledaju to posjeduje sok jabukina drveta. Vidite, ili moglo bi se raditi o nekom drugom drvetu. Uzmete li život iz jabukina stabla, odstranite sve to vani i dadete mu jednu transfuziju soka, pa prenesete od mareličina stabla preko u jabukino stablo - što se događa? To neće rađati nikada više marelice. Ne, gospodine. To neće... Ako život mareličina stabla dođe u jabukino stablo, rađe, to neće rađati nikad više jabuke. To će rađati marelice zato što je dobilo taj život u sebe.

Kada vi uzmete nas, to nije ništa drugo nego “divlja tikva”, ili “zavezana glava”, i ne postoji ništa u nama. Jer mi smo svi mrtvi u grijesima i prijestupima. Mi smo svi u toj vrsti stanja, i tako mi sami ne možemo položiti sebe, ili podići sebe, dok Bog ne uzme Njegovu transfuzionu injekciju - ime Isusa Krista, (jer ne postoji drugog imena ispod neba po kojem se čovjek može spasiti) - i presadi život Kristov u nas, tada mi imamo ovu vrstu vjere - vjere koju je Krist imao. A Kristova vjera nije bila bazirana u tim farizejima ili saducejima, ili u njihovim posudama, pokalima, tacnama ili u njihovim pranjima. To je bilo bazirano na Riječi Božjoj. Amen! Tako mnogo dok je Krist bio Riječ, Riječ je učinjena tijelom. I tada kada mi postanemo tako presađeni Njegovom silom da mi umremo našem osobnom razmišljanju, i naša vjera postane istinska vjera... Haleluja! Tada život Kristov je presađen u nas i mi postanemo živo stvorenje Božja - mjesto stanovanja gdje Duh Sveti može spustiti Njegove sjajne blagoslove dolje cijelim putem, i mi smo u strukturi Kristovoj.

Isus je rekao: “Nije li pisano, vi me osuđujete, govoreći da sam Sin Božji? Nije li pisano, vi ste bogovi? Ne kaže li to vaš zakon tako?” Poput Mojsija, poput Ilije ili tih proroka koji su živjeli tako blisko Bogu da je Bog presadio samoga sebe točno u njih, i oni su govorili, ne sami od sebe, već Bog - “Nemojte se brinuti što će te govoriti jer to niste vi koji govorite, to je Otac koji prebiva u vama; On daje taj govor.” Njegove riječi nisu njegove osobne, jer njegov život - on je mrtav.

Ako umrete, uzmite krv iz čovjeka. Vi ga balzamirajte. Nevolja toga je jer mnogi nikada nisu ostali balzamirani. Ako uzmete krv iz čovjeka, on je mrtav. Zatim jednina stvar koju možete učiniti je da stavite drugu krv nazad u njega, ako će on živjeti ponovo; vi uzmite njegovu krv vani, a sada mi postavimo krv Krista Isusa unutra! I to donosi vjeru Isusa Krista, vrlinu ili snagu Isusa Krista; znanje Isusa Krista; uzdržljivost Isusa Krista; postojanost Isusa Krista; pobožnost Isusa Krista: bratsku ljubav Isusa Krista; i ljubav Božju koja je Isusa Krist. On je glava koja kontrolira vas! A vaše noge su temelji, vjera. Amen! Kontrolirani sa glavom. Uzmite to...? ... Tu ste.

To je savršen čovjek Božji - kada on posjeduje ove kvalitete.

Tada Bog, predstavljajući Njegovu Crkvu kao Mladu - jednu ženu. Bog predstavlja Njegovu Crkvu kao Mladu ili Nevjestu i način na koji On donosi svakog pojedinca da bude Njegov sin, da ide u tu Nevjestu, On je također donio Mladu ili Nevjestu kroz ovo doba dok nije prinio ovu kompletnu Crkvu do ovoga.

Moje se noge kreću. Zašto? - Zato što moja glava kaže tako. A sada to se ne može pokretati kao moja ruka, jer ovo je moja noga. Luter nije mogao činiti stvari koje mi činimo, niti to mogu Metodisti, jer su oni bili nešto drugo. Vidite, noge se pokreću zato što glava kaže tako. A glava nikada nije rekla: “Eto, noge, postanite ruke. Uho, ti postani oko.” Ali svako doba Bog je postavio ove stvari u Njegovu Crkvu, i dao uzorak toga pokazujući da svaki pojedinac ima ovo - posjeduje ove kvalitete. I ovo “biće”, kada je ono kompletirano to je Crkva Božja koja ide u uznesenje! I ovo “biće”, kada je kompletirano, je jedan sluga Božji u Crkvi Božjoj, koji ide u uznesenje. Slava! Vidite što ja mislim? Tu ste. To je potpuna stvar.

Ovdje dolazi čovjek, Pavao, postavljajući temelje. Irinej je počeo da izlijeva ovo na temelje, a slijedeći je izlio ovo, a slijedeći je izlio ovo, slijedeći to, i tako, i tako, i to dolje dok to nije došlo do zadnjeg doba, ali što je to? - isti Duh. Isti duh koji stanuje u meni kaže: “Ruko, dohvati taj kolač.” Isti duh kaže: “Noge napravite korak.” Vidite što ja mislim?

Tada je cijela struktura vašeg bića upravljena i kontrolirana ovim stvarima, jer to ne može biti potpuno kontrolirano dok to potpuno ne posjeduje ove kvalitete.

Da li ste ikad čuli ovo? A sada dozvolite mi da vam kažem ovo držeći stvarno ... Stavite ovo na vaše slušajuće uho. Lanac je najjači na njegovoj najslabijoj kopči ili vitici. To je točno! On nije ništa jači nego što je jak na njegovoj najslabijoj vitici. Bez obzira kako jako je ovo građeno gore, ovo je podizano gore, ako je to dobilo slabu kariku ili viticu to je gdje ovo puca. To nije ništa jače nego ta najslabija vitica. A sada ako vi posjedujete... Vi ćete reći da ste dobili ovo, ovo; a ako nemate ovo, ovo je gdje to puca. Ako ste dobili ovo, a niste dobili to to će pući baš tu. Ako ste dobili ovo, a niste dobili to, to će puknuti. Ovo a niste dobili ovo, to će puknuti. Vidite? A vi ne možete imati ovo, a da nemate ovo. (Brat Branham je ovo sada pokazivao na shemi koju ima na tabli - izdavač). Tako kada vi predate cijelo vaše biće tada Sveti Duh izlijeva unutra ove vrline ili kvalitete. Tada ste vi živi hram.

Tada ljudi pogledaju vani i kažu: “To je čovjek pun poštenja, znanja, i vjeruje Riječ, uzdržljivosti, postojanosti, pobožnosti, bratske ljubavi, pun ljubavi Duha Svetoga koji hoda okolo.” Što je to? Jedna struktura koju nevjernici mogu gledati i reći: “Postoji kršćanin, postoji čovjek (ili žena) koji znaju o čemu govore. Vi nikada niste vidjeli ljubaznije, ugodnije, pobožnije osobe.”

Vi ste zapečaćeni. Pečat pokazuje obadvije strane. Kada vi odlazite ili dolazite, oni vide pečat baš jednako. Tu ste, vidite. Kada čovjek, ili žena posjeduje ovo, tada Krunišni kamen dolazi dolje i pečati njih u Kraljevstvo Božje koje je Sveti Duh.

Tada Riječ, dolazeći odavde, manifestira sebe kroz svako od ovih bića. I čini ovo kompletno Biće jednim hramom živoga Boga - hodajućim, živućim primjerom kršćanstva.

Kakav je bio Krist, takvi su ovi ljudi, jer Njegov život je unutri, oni su u Kristu, a njihov život je mrtav i skriven u Kristu kroz Boga, zapečaćen u tome od Svetog Duha - I Kor. 12. To je točno. Vi smatrate sami sebe mrtvima. Tada ste rođeni od vjere, zatim poštenje i ove druge stvari su dodane vama dok ne postanete savršen živi lik Božji.

Nije li to predivno? I tada Bog kroz to, prinio je također sedam crkvenih doba da pokaže sedam stepenica koje je On prinio gradeći Njegove pojedince u Njegov lik. On je sagradio kompletnu Crkvu u Svoj lik, i uskrsnućem ovo kompletno Tijelo će biti podignuto da živi sa Njim vječno, jer to je Mlada - Nevjesta. Tako to je izsječeno u svakom dobu. Svakom dobu koje je došlo.

I postoji mnogo zahtjeva, sjetite se. Sjetite se što je Pavao rekao ovdje u Hebrejima 11. Dozvolite mi baš da pročitam vama nešto prije nego što završimo ovdje, samo jedan minut i tada vi... To je nekako što vas čini da se osjećate nekako jači kada ... Ja - uvijek kada čitam ovo. Ja ću dobiti Hebreje 11 i počet ću sa 32-gim stihom.

“I što da još kažem? Nedostajalo bi mi i vremena kad bi počeo pripovjedati o Gedeonu, Baraku, Samsonu, Jiftahu; o Davidu, Samuelu i prorocima koji vjerom osvojiše kraljevstva, obaviše pravdu, postigoše obećanja, zatvoriše usta lavovima, ugasiše žestinu ognja, izbjegoše oštrici mača, ozdraviše od bolesti, biše junaci u boju, nagnaše u bijeg tuđe bojne redove. Neke žene primiše svoje mrtve zbog uskrsnuća. Jedni biše mučeni na kolu, odbijajući oslobođenje da postignu bolje uskrsnuće. (Putem dolje ovdje, vidite. U redu.) Drugi, opet, iskusiše izrugivanja i udarce i povrh toga okove i tamnice. Biše kamenovani, stavljani na kušnju, pilani, umoreni mačem; išli su tamo - amo u ovčijim kožusima i kozjim kožama, oskudni, nevoljni i zlostavljani - oni kojih svijet ne bijaše dostojan! (Vidite, uočite u svojoj Bibliji). - Lutajući po pustinjama, gorama, po špiljama i zemaljskim pukotinama. I ti svi, iako su postigli pohvalno svjedočanstvo zahvaljujući vjeri, (ovdje pohvalno svjedočanstvo kroz vjeru) ne primiše ono što je obećano (Vidite, zahvaljujući vjeri) ne primiše obećanje, jer je Bog nešto bolje predvidio za nas, da bez nas ne postignu savršenstvo.”

Da li ste dobili to? Ovi ljudi koji su umrli ovdje ovisni su i čekaju na nas. Tako ova Crkva mora doći do savršenstva sa svrhom ili po redu da donese uskrsnuće, i oni su ispod... duše ispod oltara, čekajući za Crkvu da dođe do njenog savršenstva. Ali kada Krist dolazi - a ova Crkva, vidite, postaje manja, smanjuje se, (jer ovo prema vrhu je sve uže ili oštrije nego ovo dolje, baš kao što sam ja to napisao tu preko, vidite). To se penje gore do šiljaste točke, dok Crkva u manjini ne dođe do mjesta, da bude ista vrsta službe kakva je ovdje ostavljena. (Brat Branham usmjerava i pokazuje na shemu piramide koju je nacrtao na tablu - izdavač). Jer kad ovaj Krunišni kamen dođe nazad - to dobiva položaj kao ovdje gdje će se ovo postaviti točno u tome kao na pravoj regularnoj piramidi. To upravo nije kapa ili vrh koji se postavlja preko vrha, to je malo suženo i to treba da se postavi na to jer to otpravlja ili odvodi vode. I kada to dođe, ova Crkva treba biti izbrušena. Sve ovo... ostatak kamenja u piramidi su položeni tako savršeno, tako da ne možete provući žilet između njih - a teški su tone ležeći tamo. Kako su oni njih podigli gore, ovi to ne znaju, ali oni su bili ugrađeni. I ovdje gore, kada piramidna kapa dođe, piramida sama, Tijelo Kristovo će morati biti izbrušeno ili izoštreno, ne samo nekakva vjeroispovjed, doktrina, ili nešto kroz što mi prolazimo - to će morati biti tako savršeno kao Krist u času kada On dođe; On i ta služba će imati isti okus. Tada će doći uznesenje i odlazak doma.

Gledajte gdje mi živimo sada - u Laodiceji gdje je crkva najgore crkveno doba koje su ikada imali. U Bibliji mi nalazimo to je bilo jedino crkveno doba da je Bog bio izvan crkve kucajući, pokušavajući da se vrati u Njegovu osobnu građevinu. Vjeroispovjedanja i denominacije su čak Njega postavile van Njegove osobne Crkve. “Evo, stojim na vratima i kucam. Ako bilo koji čovjek žeđa i otvori vrata, ja ću ući i večerati s njim.”

Ovdje je On u ovom crkvenom dobu i postepeno On je guran vani do tu, i oni su potpuno odstranili Njega. Oni ne žele ništa činiti sa tim.

A sada, vi vidite danas gdje mi idemo. Čak kada kraj Laodicejskog crkvenog doba postaje tako formalan dok to doba i katolicizam, (koji slama to točno ovdje) dolaze zajedno i ujedinjuju se kao jedna velika crkva; sa udruženjem crkava. To postaje isto kao katolicizam.

Postoji samo jedna razlika; ako oni mogu dobiti vas tamo preko - to je da uzmete večeru Gospodnju. To je jedina stvar koja razdvaja i zaustavlja katolicizam i protestantizam da se ne ujedine - to je jedino red imanja večere Gospodnje. Katolička crkva kaže: “Ovo je tijelo.” a Protestanska crkva kaže: “Ovo predstavlja tijelo.”

Katolici su napravili pričest od toga, a pričest je da oni uzimaju večeru Gospodnju nadajući se da im je oprošteno. Protestanti uzimaju to vjerom, zahvaljujući Bogu u večeri Gospodnjoj što im je oprošteno. Protestanti kažu: “Nama je oprošteno.” Katolici kažu: “Mi se nadamo da nam je oprošteno.” Pričest i Večera Gospodnja.

Oni to zovu pričest; mi to zovemo Večera Gospodnja. Pričesta je nada da je to tako. A Večera Gospodnja je znanje da je to tako i zahvaljivanje Njemu za to. To je jedina stvar na kojoj se oni na mogu složiti zajedno. Oni će učiniti to.

Oh, to izgleda jako ugodno. Oni će se ujediniti da krenu... to će krenuti sve... zašto, Biblija kaže: “I ova zvijer je dala svoju silu Bludnici.” Vidite, ujedinjujući se zajedno.

Baš točno što Biblija kaže da će oni učiniti; oni to čine sada, to je baš u pokretu ili povorci ovoga istoga tjedna. Ne da ja imam nešto protiv katoličkog naroda - nemam ništa više nego protiv protestanskog naroda. Vi Metodisti i Baptisti i mnogi od vas Pentakostalaca, kada su vaše crkve otišle pravo u ovu federaciju ili udruženje crkava; kada su oni dobili veliku “mrtvačnicu” tamo u New York-u, “mrtvačnicu” od te federacije crkava - to je isto kao i Ujedinjeni Narodi i te stvari; oni pokušavaju da ujedine sav Protestantizam.

Vidite, Katolici su mudriji za to i donose ovog Papu Ivana 23-ćeg ili 22-gog, (ili već koji je on) on pokušava u malom poniznom načinu da prinese svu Protestansku i Katoličku vjeru u jednu vjeru - baš točno što Biblija kaže da će oni učiniti. Tu ste vi. I Protestanti su pali u tu klopku pravu i tonu. Zašto? Zašto? Jer oni ne posjeduju ove stvari. Znanje - da je Riječ točna; postojanost - “oni, da čekaju na Gospoda...” - vidite što ja mislim?

Poput tog Metodističkog biskupa koji je rekao jednoga dana kada su oni prolazili tako - i svatko zna kakva inspiracija je to - pokušavajući da dobiju određenu molitvu koja je izrečena u crkvi, ili u školi, i pitajući se da ... ja mislim da je to bio Prezbiterijanski molitvenik ili nešto takvo, a roditelji su tužili školu jer oni nisu htjeli prihvatiti ovaj molitvenik da bude po njemu moljeno u školi. Ovaj Metodistički biskup je bio mudar stari “drugar”, on je ustao tamo i rekao: “To je pogrešno.” Rekao je: “To nije po zakonu.” On je uhvatio vjest o tome. On je rekao: “Kao i u našim Metodističkim crkvama...” On je rekao: “U našoj Metodističkoj crkvi mnogi od našeg naroda su uvijek govorili o skandalu Holivuda, a 95% njih idu gledati to na bilo koji način.” Što se događa? Oni su dopustili da izostane ovo. Točno, oni su dopustili da izostane to.

Ja sam razgovarao baš ovdje u ovoj prostoriji jednog dana sa jednim službenikom jedne od najvećih Metodističkih crkava koja je u Palom Gradu - jednoj od najduhovnijih Metodističkih crkava tamo u Palom Gradu... Pokazujući Metodistićko doba koje je došlo u slijedeće do našeg doba tamo - Pentakostalnog doba. I on je rekao: “U gradu St.Louis-u, Missouri, oni su uzali jednu analizu (oko tri četiri mjeseca ranije) i utvrdili su...” Taj čovjek možda sjedi ovdje jutros. Eto, on je poduzetnik koji gradi ovo - usmjeren je da gradi za nas - u glavnoj ulici Metodista je mjesto gdje on pripada - gdje je brat Lum i oni, pastir. I tako mi smo pronašli da u tome kako ja vjerujem bilo je 70 i nešto posto Metodističkog naroda u jednoj analizi, ispitano, u gradu St. Louis-u pokazano je da 7O i nešto posto Metodista puši i da 68 % njih pije alkoholna pića - jedan Metodist! I čudna stvar je bila kad je analiza bila data i procjena između muškaraca i žena; žene je bilo 7O i nešto posto, a muškaraca oko 5O%.

Više žena puši i pije nego muškaraca. 7O% - 7O i nešto posto žena više nego što je bilo muškaraca.

A sada, što ako mi dospijemo do biblijske doktrine o oblačenju kratke odjeće, šišanju kose i takvoj stvari. Dakle, to je bezboštvo - žene ispovjedaju ili priznaju pobožnost i svetost - igraju na karte i sve ostalo, ogovaraju, brbljaju; nisu u mogućnosti čak da zadrže svoj jezik, govore i govore, i hodaju okolo; a što u vezi ljudi? Igraju karte, golf igre - tamo vani pola goli, malena prljavog izgleda odjeća na njihovim ženama viseći tamo.

Nije čudno! Vidite ta prljava sramota je bačena na propovjednika (zatvorskog propovjednika), ovog jutra? Da, gospodine. Ja ne vjerujem da je taj čovjek kriv za to. Što je to učinilo? Poput brata... ja se ne mogu sjetiti njegovog imena... da, Dan Gilbert, zatvorski propovjednik. Kada je taj čovjek uletio unutra i ubio Dana-a ovdje, nekoliko mjeseci ranije, i sada njegova žena će imati bebu. Uzrokujući Danijevu smrt; oni ne mogu postaviti krvnu transfuziju u tu bebu sada. Ona (majka) kaže da je Dan nju silovao i da je to Danijeva beba. Ja ne vjerujem to ništa više nego što vjerujem da jedna vrana ima golublje perje. Ne gospodine, ja vjerujem da je to laž. Ja vjerujem da je Dan Gilbert bio čovjek Božji. Ja vjerujem da je to ljaga đavolska.

Poput te stvari što su pokušali u vezi tih molitava. Taj stari Metodistički biskup je bio dovoljno mudar da uhvati to. Da je to prošlo - to je inspirirano uz nešto još. To je točno.

Baš poput te segregacije ili razdvajanje rasa koji je problem dolje na jugu - ista stvar. Ja vjerujem da čovjek treba biti slobodan. Ja vjerujem da ova nacija staje za slobodu. Ja ne ogovaram gospodina Kenedija što šalje dolje vojsku i ako ja nisam (politički pripadnik) “Novog kursa”, i ja nisam Demokrat - niti sam ja Republikanac; ja sam Kršćanin. Ali ja ne vjerujem u to. Ja ne vjerujem da crnci moraju prodati njihovo prvorodstvo za takvu stvar, za ovo ili ono. Postoji... Ta Republikanska partija... Krv Abrahama Linkoln-a oslobodila je ovaj narod, jer je on bio pobožan čovjek. Ja mislim da vi morate do najmanjega u partiji izdržati ako će te glasati uopće. Ali kažem vam jednu stvar da taj mladić nije dolje baš radi škola; taj mladić je građanin. On je jedan Amerikanac. Ovo je sloboda za sve. Boja čovjeka ne treba činiti njihovu razliku. “Mi svi...” (Bog je rekao) “od jednog čovjeka učinjena je sva krv, sve nacije”. Mi smo svi jedno.

Ali taj mladić, on je jedan vojnik; on je bio ratnik. On je ratovao za ono što je ispravno. On je imao pravo ići u školu. To je točno, i on je imao puno škola u koje je mogao ići. Vidite, to je ta stvar. Ako vi odete iza toga, to je ovaj današnji denominacijski materijal tamo koji inspirira tako. Zašto? Oni su pokrenuli te crne glasače od Republikanaca k Demokratima, i oni su prodali svoje prvorodstvo sa time. Prava istina. Sveti Duh nije u tome. “Pustite onoga tko ima mudrost, pustite onoga tko ima znanje,” točno..

Baš kao ova crkva u ovo sadašnje doba prodaje sama sebe. Ne možete li vidjeti što će se dogoditi? Ne brine me ako se ovo snima, ovdje to dolazi! Što se događa? Moja majka je znala reći: “Daj đavlu njegovo.” Tamo je bio jedan čovjek jednom koji je bio senzibilan ili osjetljiv; to je bio Kastro; tamo dolje. Da, gospodine, on je otišao tamo dolje, tamošnji kaspitalisti su imali svu šećernu trsku i ostalo - i to je na standardu zlata kao Sjedinjene Države. Što je on učinio? On je otkupio sve ove veze. Dobio je novac na bilo koji način na koji je mogao. Što je zatim on učinio? On je krivotvorio novac i izmjenio to. Odgurnuo njih baš nazad... to je jedina stvar koju ova nacija može učiniti.

Da li ste slušali Life line, to jest Liniju života jednog jutra? Eto, znate, to je kao da ste vezali ugovore za zlato. Ugovori su već podignuti, a ova sadašnja vlada troši novac na što? - za porezne takse koje će oni prikupiti za slijedećih četrdeset godina. Ova nacija je propala. To je Life line to jest Linija života točno iz Vašingtona D. C. preko cijele nacije. Takse - oni troše i pokušavaju da kupe inozemne - zašto? - oni upravo to izdaju na bilo koji način. Ne vidite li, to je točno što će oni učiniti? Vidite, što je to? A sada, ako ova nacija pada pod stečaj - jedina stvar u koju to može ići je propast. Jedina stvar u koju to može stići je bankrot. To je jedina senzibilna ili promišljena stvar da se učini da se promjeni valuta. Ali oni ne žele učiniti to. Ispod ove predsjedničke službe, Rimo-katolička crkva posjeduje zlato svijeta; i što će oni učiniti je rasprodaja. Ovi bogati ljudi i tako dalje, bogataši zemaljski, kao što Biblija kaže, što će oni učiniti prije nego što raspuštu te - Braunova i Viliamsova kompanija cigareta (većina njih su i onako Katolici) i sve ove ostale stvari, što će oni učiniti - oni će prihvatiti to i oni će uzeti novac od Rima, i tada ova nacija je prodala njezino prvorodstvo! Rim podupire nju. Da, zaista. Rim će nju poduprijeti. I oni dobivaju dovoljno osiguranja sada - dobivaju dovoljno oko njih. Donose to u njegov kabinet. Pogledajte što je pitao ili tražio gospodin Kenedi?

I ako ste ovo vidjeli nedavno - nema nikakve potrebe za glasovanjem, ništa više. Kakva korist od glasovanja? Kada su oni to stavili u novine i dokazali pred javnošću, i oni su odbacili da čine bilo što u vezi toga; kada su dokazali da je mašinerija bila postavljena preko cijele nacije - da oni izaberu gospodina Kenedija falšim glasovanjem. Ne kaže li Biblija da će on doći prevarom? Lažljivošću.

Eto, ja nisam protiv Demokratske partije - ništa više nego jedne Republikanske partije, ali ja upravo postavljam biblijske činjenice. Kakva korist od glasovanja? Oni znaju tko dolazi tamo.

Koliko mnogo vas se sjeća televizijskog prenosa gdje su imali dvije žene koje su ustale. I jedna je rekla: “Ja ću glasovati za...” Protestantkinja je rekla: “Ja ću glasovati za gospodina Kenedija.”

Oni su rekli: “Zašto?”

Rekla je: “Jer mislim da je on mudriji čovjek nego gospodin Nixon. On će učiniti bolje predsjedništvo.”

Tada su oni rekli: “Ovo je Katolička žena - za koga će te vi glasovati.”

Ona je rekla: “Ja sam katolkinja, Rimo-katolkinja, odana katolkinja.” Rekla je: “Ja ću glasovati za gospodina Nixona.”

“Zašto?”

Rekla je: “Jer ja mislim da će gospodin Nixon učiniti bolje predsjedništvo, jer on je mnogo korisniji za stvari. On je mnogo upoznatiji sa komunizmom.” Ta žena je rekla laž.

Ja sam dobio to što oni zovu Činjenice naše vjere, najvažniju Katoličku knjigu koja može biti kupljena. I tamo u tome kažu: “Ako je katolik na listi koji je u pokretu protiv protestanta, ako katolik glasuje za protestanta, on je isključen iz zajedništva Katoličke crkve.” Točno! I ako su dva katolika koji napreduju ili se bore za istu službu, oni će izabrati katolika koji je podložniji “Majci crkvi” i glasovati za njega.

Vidite kako je to jasno izraženo? Što oni pokušavaju učiniti? Izdati novac da kupe što -oni pokušavaju slomiti to! A oni čineći tako, i ona puca - lomi se.

Što je to? To je na zlatnoj osnovi, a Katolička crkva (ta hijararhija) posjeduje zlato svijeta - 168 biliuna dolara. Tu ste vi.

Baca je baš nazad na standard zlata, a vi ljudi upravo držite vaše kuće i ostale stvari, ali vi pripadate Katoličkoj crkvi. Nacija pripada Katoličkoj crkvi. Cijela stvar je zarobljena točno u tome kroz njihovu valutu.

Ne govori li Biblija o tome? To je slika koju nam Biblija crta. Što je pokušavam reći, brate, danas oni kažu: “To će učiniti finu crkvu. To će ujediniti protestantizam.” To izgleda dobro prirodnom oku, ali znanje ovoga svijeta je ludost pred Bogom, a Bogu je bilo zadovoljstvo da kroz ludost propovjedanja spasi one koji su lišeni božanske službe koju je On ordinirao ili postavio u Njegovoj crkvi da gradi crkvu na ovim duhovnim kvalitetama, a ne na ničemu što pripada zemlji.

Petar je rekao: “I pošto ste umakli pokvarenosti koja je u svijetu radi požude za novcem, i radi požude za velikim vremenima, zadovoljstvima, jelu, piću, i požudi koju mi imamo; vi ste izbjegli tome, i sada vi gradite za životna sredstva.” “Ja ovo upućujem Crkvi”, rekao je. Tu ste. Da li ste čitali to? Da li ste dobili to? Da li ste čuli to kada smo mi čitali to ovdje malo prije? U II Petrovoj, upravo slušajte što on gvori ovdje; kako je divno to napisano tu, kako on to usmjerava. U redu, slušajte njega sada kako on govori. U redu,

“Šimun Petar, sluga i apostol Krista Isusa, onima koji su primili istu dragocjenu vjeru kao i mi pravednošću Boga i našeg Spasitelja Isusa Krista: milost i mir da vam se umnoži spoznajom Boga, i Isusa našeg Gospodina, kao što nam je njegova božanska snaga dala sve stvari” (Tko će naslijediti zemlju i sve stvari? Dakako potrebe ... da, u redu) “koje su potrebne za život i pobožnost, spoznajom Njega koji nas je pozvao k slavi i čestitosti: tim nas je obdario velikim i skupocjenim obećanjima: da sa njima možete biti dionici božanske naravi, izmaknuvši pokvarenosti” (slušajte to) “koja je u svijetu radi požude.”

Požuda za novcem. Požuda za velikim stvarima. Požuda za popularnošću. Ove stvari su mrtve vjerniku! Mi ne brinemo - dali šator ili kolibica! Zašto se ja trebam brinuti; život ili smrt; pijesak ili močvara; ovo je stvar za koju sam ja zainteresiran - za Kraljevstvo Božje! Da li ja podržavam moj dom; da li podržavam moju familiju; da li ja podržavam bilo što; neka moja podrška (bude) Krist nada slave!

Izgradi me, oh Gospode u ovo. Neka Krist bude moja glava! Neka djeluje kroza me na mome temelju, mojoj vjeri koja je u Njemu. Neka čestitost, znanje, uzdržljivost, postojanost, pobožnost i bratska ljubav djeluju u meni, o Gospode, moja je molitva. Ja se ne brinem - život ili smrt; pijesak ili močvara; denominacija ili ne-denominacija, prijatelji ili bez prijatelja, neka to djeluje u meni. Neka Kristova čestitost, Njegovo znanje, izlijevaju se tako da ja mogu biti u mogućnosti učiti ovo, jer Bog je postavio u Crkvu apostole, proroke, učitelje, pastire i evanđeliste; sve za usavršavanje i donošenje svih ovih čestitih vrlina u to - do tog savršenstva do dolaska Sina Božjega.

Svaki od ovih kamenja je materijal od toga istog. Ovo je materijal od ovoga. Svaka od ovih vrlina pripada Njemu i one se izlijevaju iz Njega dolje kroz njih. Amen!

Dvanaes je sati. Gdje sve to ide? Amen.

Da li ga volite? Da li vjerujete tako? Poslušajte maleni...

Sestra Kid rekla je jutros: “Brate Bill, ne znam da li ću ja doći vidjeti te ponovo.” To je izgledalo kao da me je ubilo. Ona misli da ona postaje stara; ona je. Ja molim Boga da održi nju i brata Kidd dugo vremena. Dozvolite mi da vam kažem, mi ne znamo koliko dugo ćemo imati jedni druge. Ne znam koliko ću dugo biti sa vama. Bog može pozvati mene iz svijeta. On me može pozvati na drugo polje službe. On može pozvati vas negdje. Mi ne znamo, ali budimo upotrebljivi, neka ovo ne prođe baš preko nas. Neka nas drži tako. Tamo je to u Bibliji. Ovo je taj uzorak svega, i ako bih ja imao vremena da činim to - vi ne možete učiniti to u jednom danu, vi znate to - ja bih mogao upravo povezati cijelu stvar zajedno. Pogledajte dokle smo mi dospjeli sa tom porukom tu, vi ste vidjeli što je Duh Sveti učinio tamo na zidu, što ne? Koliko vas je mnogo bilo ovdje tada? Došao je baš dolje i nacrtao istu stvar tamo - Anđeo Gospodnji.

Vidite to je istina. Nemojte dozvoliti da vas to uplaši. Držite se za to, djeco. Držite se za to. Sjetite se, gradite na vašoj vjeri; čestitosti, znanju, postojanosti...

A sada ovdje ja mislim da imam komadić papira ovdje, ako to nisam zgužvao negdje dok sam propovjedao. Baš ovdje je to. (Hvala ti brate. Hvala ti puno.) Ako želite pogledati na to i vidjeti ako postoji nešto ovdje da bi ste mogli - možda je to malo bolji uzorak nego što je ovaj tu, tako da možete kopirati nešto od ovoga. Ja ću baš pričvrstiti to tu gore i vi sigurno možete gledati na to i uzeti tip toga.

A sada, želim da uzmete to, da studirate to, uspoređujući to, a onda da djelujete po tome. Nemojte samo studirati to, uspoređivati to - već djelujte po tome kada vi radite. Uzmite to iskreno k sebi.

Nemojte reći: “Pa dobro, ja sam uživao slušajući to.” Ja sam također. Ali slušati to i tada prihvatiti to je razlika, vidite to je razlika. Postoji sedam kvalifikacija da sagrade strukturu Božju. Postoji sedam crkvenih doba kako je Bog prinio crkvu do ove sposobnosti, i On je imao sedam glasnika da čine to. Postoji sedam, sedam, sedam. Sedam je Božji broj kompletnosti, a tri je Božji savršeni broj. Tako postoji trojka i sedam trojka. Tako matematički, duhovno, po Riječi, po svjedočanstvu Svetoga Duha, sve to ima kompletne stvari zajedno.

Studirajmo to. Dodajmo našoj vjeri ove stvari, tada, tako mi možemo doći u punu strukturu Kristovu - budući vezani zajedno sa Božanskom ljubavlju, strahom Božjim, s poštovanjem u našem srcu jedan za drugoga, dubok respekt jednog za drugog, bratska i sestrinska ljubav - bez ikakve vulgarnosti. Ništa osim čistoće Duha Svetoga koja živi; zajednički život, budi jedan kršćanin; hodaj sa vjerom - neka čestitost Božja teče kroza te. Neka znanje Božje kada to dođe do ispravnog ili pogrešnog... Kada đavo predstavi nešto što nije točno po Pismu, odmakni se od toga. To je potpuno točno.

Ja mogu zamisliti njih apostole koji nikada nisu djelovali poput nas. Oni su išli okolo, moguće ljudi od nekoliko riječi dok ne bi došli za propovjedaonicu. Oni bi došli iza, oni su činili to što su bili predpostavljeni da čine, i otišli van. Da, da gospodine. Oni su imali silu. Oni su imali čestitost. Oni se nisu prepirali sa ljudima; oni su znali gdje su stajali. To je sve, oni su znali komu su vjerovali. Oni su održavali hodanje u Duhu čineći jedino... Baš kao što sam rekao jedne večeri: “Jedno kratko klimanje glavom u znak potvrde. To je sve što je Bog morao učiniti tada i ništa ih nije moglo zaustaviti.” Oni nisu ispitivali, proučavali, hum - ah, ah, i dosađujući nekomu kao što mi činimo, da li oni trebaju činiti ovo ili to. Oni su otišli naprijed i učinili to na bilo koji način. Samo jedan mali pokret od Boga to je učinilo to. Ovo je to. Eto? Kako su oni znali da je to bio pokret od Boga? Oni su imali sve te vrline ovdje, sve ove kvalifikacije, i prvi mali pokret Božji uspoređujući sa svkim komadićem ovoga i sa Njegovom Riječju, oni su znali da je to Riječ Božja i udaljili se. Oni se nisu brinuli oko ničega više. Kada Bog kaže, oni odlaze.

Mi govorimo... Bog govori nama; mi kažemo: “Eto, mi ćemo početi. Mi ćemo vidjeti ako možemo živjeti ovaj život.” Prva stvar znate netko se suprostavlja vama. To je sigurno. To je đavo!

Vi bi ste morali vidjeti njega kako je pokušavao zadržati mene od ovih sastanaka jutros. Vi morate imati to jednom. Oh, milosti, ja moram ratovati cijelo vrijeme da bih održao službu ili sastanak. I ako ja idem moliti se za bolesnika, ako je netko umirući a još nije spašen, tamo će biti trideset poziva koji dođu u deset minuta (ako oni mogu dobiti takvom brzinom) da me zadrže od toga. “Oh brate Branham, ti bi trebao učiniti ovo”, ali tamo je duša na stupu.

Jedne noći bio sam pozvan na jedno mjesto. Jedan mladi čovjek... Ja sam govorio njemu ovdje dolje u tome kako već vi to zovete (super marketu) nekoliko godina ranije. On je postao alkoholičar. Ja sam poznavao mladića, jedan dobar fini mladić; ali on je bio griješnik. I tako njegova majka je pozvala. Ja mislim da je ona pozvala Doc-a nekoliko puta, i pozvala je Bilija, a onda konačno ja sam dobio poruku. I kada sam ja dobio tu poruku, iskreno do pobožnosti, ja nikada nisam imao toliko borbe u mom životu, kao dok nisam dospijo do tog momka. I kada sam dospijo tamo, siromašan mladić je izgubio sposobnost da me prepozna. Tamo je on bio, ležeći tamo u nesvjesti. Upravo čudno stanje. Njegov otac pokušao je tapšati ga govoreći: “Dušo”, a čovjek oko pedeset jednu godinu star i govoreći: “Dušo ovo”, i “lezi još”. On je pokušao da ga podigne, njegove mršave ruke otprilike ovakve. Mladić je bio toliko mnogo kancerozan dok nije postao skoro ništa osim samoga raka. Svi organi njegovog tijela su imali rak. Čak njegova krvna struja je bila zahvaćena rakom. Sve. I tamo je on pokušavao da ustane hropteći tako.

Ja sam ga prihvatio za ruku; govoreći: “Woodrov-e, Woodrov-e ovo je brat Branham.”

Njegov tata je rekao: “Ne znaš li ovo je brat Bill, Woodrov-e. Ovo je brat Bill.”

On je rekao: “Uh, uh, uh” , nekako tako.

A njegov tata je pogledao i rekao: “Billi, došao si malo prekasno.”

Ja sam rekao: “Nikad prekasno. On je ovdje. Ja sam imao bitku”, i tada drugi mladići, nekoliko mladića (griješnika) - stajali su tamo - neki njegovi rođaci. Rekao sam: “Vidite momci, budite spremni, jer vi ćete doći do ovakvog mjesta. Vi morate doći do točno dolje ovdje. Možda ne kroz rak; vi možete doći kroz nešto drugo tamo vani na brežuljku krvareći do smrti ili na neki način. Vi morate doći do toga.” Mi smo razgovarali sa njima .Ja sam čekao da vidim što će Duh kazati da učinim. Čekajući.

Prva stvar ja znam, osjetio sam kao da sam malo pospan. “Položi svoje ruke na njega.” Hodao sam okolo i rekao: “Pognite svi vaše glave.” Svi oni su pognuli njihove glave. (Dva ili tri mlada prijatelja tamo.) I ja sam postavio moje ruke na njega, rekao sam: “Gospode Bože neka mladić postane svijestan da zna što treba učiniti, jer on mora sresti ovu stvar. On umire. Ovaj đavo ga je vezao. I on odlazi. On se je opio do smrti. Ovdje je on u ovom stanju; molim te da budeš milostiv njemu.” I kada sam ja molio za njega, slijedećeg jutra on je sjedio gore razgovarajući sa njegovim tatom.

Busty Rodgers, kada su me oni pozvali ovdje dolje u bolnicu nedavno, ja sam bio tamo vani toga dana nakon što sam propovjedao u Middletown-u, gdje je mala Georgija Sarter bila izliječenja - svi se vi sjećate toga, tamo je bio brat Smith Metodistički propovjednik govoreći: “Ako bilo tko ikada bude kršten u Ime Isusa Krista neka odlazi van iz moga šatora!” Nekako tako, baš tamo u Totensford-u držeći te sastanke tamo. Oh, osudio me je za sve o čemu možete misliti. Ja nisam nikada rekao ni riječi. Otišao sam pravo naprijed. Ja sam imao uputu ili zapovjed. Gospod mi je pokazao viziju da je tamo bilo janje koje je bilo u klopci negdje u toj pustinji. Vi se svi sjećate vizije, svi vi. Ja mislim da da. Da li se sjećate toga?

U redu, tada sam ja išao tamo kroz pustinju tragajući za tim. Otišao sam do Tottensforda. Brat Wright tamo zna da smo otišli preko, a nismo znali što da radimo. Ja sam kupio malu kutiju za srebreni novac. Namjeravao sam izići tamo, stajati tamo i propovjedati na stepenicama. On je rekao da će otići do vrha brežuljka da učini nešto u trgovačkoj radnji. Ja sam išao sa njim. Tamo je bila velika stara Baptistička crkva postavljena tamo gore, prazna. Gospod mi je rekao: “Stani tamo.”

Rekao sam: “Dozvoli mi izaći baš ovdje brate Wright”, i ja sam stao. On je otišao gore i vrati se nazad. Ja sam izišao tamo i nisam mogao otvoriti vrata. Rekao sam: “Gospode, ako si ti u ovome i ako ti želiš da ja uđem u crkvu, otvori vrata za mene.”

Sjeo sam dolje i razmišljao. I čuo sam nekoga kako dolazi - penjući se, i on je rekao: “Kako ste?” Rekao je: “Da li vi želite u ovo crkvu?” Rekao sam: “Da, gospodine.”

On je rekao: “Ja imam ključeve tu. Otpočeli su sastanci. Prvi tjedan, skoro ništa. Prvu veče sam imao zajednicu - brat Wright i njegova familija. I kao prvo znate na kraju tjedna jedva da su mogli stati u tamošnje dvorište, jedva. Dok to janje nije ustalo. Brat Hall je bio spašen u toku tog vremena - pastir tamošnji sada. Ja nisam mogao pronaći gdje je ovo janje. I uskoro, tamo van crkve Kristove, dolje ispod brežuljka, tamo je ta mlada djevojka bila devet godina i osam mjeseci nepokretna, ležeći tamo - tamo je ona bila. Vi svi znate priču.”

Da gospodine, to popodne kada je Busty Rodgers (veliki, snažan borac), stajao tamo, ja sam izašao tamo i tamo je stajala brata Smiths-ova zajednica da mi se ruga, ismijavajući mi se radi krštenja u Ima Isusa. Ja sam otišao u te mutne vode Totensforda gdje su oni imali potok upravo mrmoreći tako teško koliko je to moglo biti. Grupa đakona izišla sa mnom. Rekao sam: “Ja stojim ovdje ovo popodne da predstavim Božje Sveto Pismo.” Rekao sam: “Ja sam čitao u Bibliji ovdje gdje je Petar rekao, pokajte se svatko od vas i pokrstite se u Ime Isusa Krista za oproštenje grijeha.” Ja sam se okrenuo okolo pružio knjigu jednom od đakona, otišao tamo i rekao: “Svatko tko će se pokajati za svoje grijehe je subjekt da dođe. Otišao sam tamo u vodu, i rekao: ”Izgleda mi kao da su anđeli postavljeni na svaku granu,“, i tada sam ja ušao u vodu.

Oh moj, u momentu kad sam ja krstio dvoje ili troje, njegova cijela zajednica - ta žena sa finom svilenom odjećom na sebi - bacila se je u vodu cvileći svom snagom njenog glasa. Ja sam krstio njegovu cijelu zajednicu u Ime Isusa Krista. Vi to znate. Ja imam sliku toga. Tada je to bilo. Što je to bilo? Dodavanje vašoj vrlini ili čestitosti, vidite. Neka to samo ostane, Bog zna kako da čini to. Bog zna kako da donese ove stvari u postojanje. Neka oni govore što oni žele. To ne čini nikakvu razliku. Upravo držite svoj put.

Busty Rodgers, stajao je tamo, i kada je vidio to, rekao je: “Eto, ja vjerujem to sa cijelim svojim srcem”, i tamo u vodu on je došao sa njegovom dobrom odjećom na njemu, i bio je kršten u Ime Isusa Krista.

Oko tri ili četiri godine ranije oni su me pozvali dolje tu u bolnicu u Novoj Albany. Tamo je on umirao od raka; od raka izjeden. Doktori su mu dali otprilike da će živjeti do slijedećeg jutra. On je rekao: “On je pri smrti točno sada, dođi već jednom.” Ja sam otišao dolje do te prostorije. Kad sam to učinio, zastao sam tamo moleći se. On je rekao: “Billi, eto duge koja napušta taj kut preko”. Okrenuo sam se da vidim i rekao sam: “Busty, to je savez. Ti nećeš umrijeti. Savez krvi spašava tebe.” Ja sam postavio moje ruke na njega i rekao: “Gospode Bože po toj viziji preko koja pokazuje da si Ti ovdje, Tvoj savez je. Savez - Njegovim modricama mi smo izliječeni.” Položio sam ruke na njega i tamo je on postao zdrav. Poslali su ga doma.

Oko četiri ili pet godina - oko četiri godine - ribareći gore dolje, uz obalu i svuda idući, i gdje je taj rak bio od jednjaka do želudca; to je bilo izderano, to je bio veliki težak udarac. Doktori, veterani u bolnici su mu rekli da oni imaju neko liječenje pomoću kobalta kako bi mogli sprovoditi ili povezati to; neka više hrane ide dolje vremenski. (On je jedva imao vremena da dobije dovoljno hrane; morao je jesti tako polako.) Otišao je tamo preko da dobije to. A ja nisam znao da je on otišao tamo.

Zatim kada su ga oni operirali istražujući to, to ga je gurnulo u stegu mišića i on je imao napadaje bolesti. Paralizirajući njegovu stranu dolje ovako; jedina stvar koju je mogao učiniti je da zapomaže polovično. On je dobio pencil takav i mogao je ići: “Uh, uh”, i on je pokušao da piše, hvatajući ovako sa njegovom dobrom rukom. Njegova lijeva strana je bila pogođena - paralizirana. Njegova ruka... “Isus spašava tisuću devetsto i neke”... i on nije mogao dobiti to.“ Tako sada kada je njegova žena rekla: ”Brate Branham, ja ne znam što on misli sa tim.“

Rekao sam: “Gospođo Rodgers, to što on misli je da je tisuću devetsto i neke to da je on bio spašen i kršten u Ime Isusa tamo dolje. To je što je isplaćeno sve sada. On se ne plaši umrijeti.” Ja sam rekao: “Gospode Bože, poštedi njegov život! Ja molim u Ime Isusa da bi mu Ti poštedio život.” Položio sam ruke na njega. Taj napad ga je napustio, grčevi su prestali, i on je ustao sa kreveta, i on je podignut sada dajući svjedočanstva.

Dodaj svojoj vjeri čestitost; dodaj svojoj čestitosti znanje; svome znanju uzdržljivost; svojoj uzdržljivosti postojanost; svojoj postojanosti pobožnost; svojoj pobožnosti bratsku ljubav; svojoj bratskoj ljubavi, Sveti Duh, i Krist će doći. Jer baš ispod njega, Duh Sveti, je Duh Isusa Krista u Crkvi da obznani ove vrline.

Oh moji, evo petnaest minuta je do dvanaest.

“Ja Ga ljubim

ja Ga ljubim,

jer je On mene prvo ljubio (tamo dolje prije nego

što smo mi postojali, bilo tko)

i pribavio (Što je On učinio?) pribavio - moje spasenje

na križu Golgotskom.“

Kako ja znam ovo? - jer On je mene ljubio prije. Ja Ga ljubim, ja Ga ljubim jer je On mene prije ljubio... (Postoji uzrok.) I pribavio moje spasenje na križu Golgotskom.“

Ja posvećujem ovo jutro Njemu sa svim mojim srcem da sa Njegovom pomoći i milošću, ja molim da ću istraživati svakodnevno bez prestanka dok ne osjetim svaki od ovih zahtjeva ili potreba kako preplavljuje u ovu malu strukturu moga bića. Dok ne postanem objava živog Krista, jer je On postao grijeh kao što sam ja, da ja mogu postati pravednost Božja kao što je On. On je uzeo moje mjesto. Gospode dozvoli mi da ja uzmem Njegovo, sada, jer to je svrha ili namjera za koju je On umro.

Koliko mnogo vas je koji će potvrditi tu istu stvar po milosti Božjoj. Sa našim glavama pognutim sada, i sa našim rukama podignutim...

“Ja Ga ljubim... (ja jamčim to Gospode. Ova Crkva potvrđuje to. Punu strukturu Isusa Krista.”)

Jer On je mene prije ljubio

i pribavio moje spasenje na križu Golgotskom.“