释放压力

美国,威斯康星州,格林湖

62-0518

1
谢谢你们。让我们保持站立一会儿做个祷告。今晚多少人想在祷告中被记念?举手将它表明出来。现在让我们低头来面对主。
我们的天父,我们奉主耶稣的名上来,祈求许可来就近你的怜悯宝座。我们决不想站在审判座前,只想站在怜悯座前;因为我们是靠着他的恩典在怜悯当中来的。今晚首先要为活着在这里而感谢你。哦,撒但多渴望在战斗中立刻将我们从战场上取走。但天使在敬畏他的人四围设营,我们为此何等感恩。我真高兴有了一个新鲜的经历,知道了主应许的真实。
2
今晚我感谢你,为这次在神国度里的基督徒公民同胞们的聚集,在地上我们所拥有的伟大群体当中,用这种方式围绕着这道交通,与基督耶稣一同坐在天上。我们为全福音商人协会的广泛影响和福音在商界和各行各业中的广泛传播感谢你;为今晚台上和会场中的这些宝贵的被膏抹的仆人们感谢你。他们的身后是多少年来努力向前的基督教的印记,年复一年一直战斗在前线。神啊,今晚我们祷告神的天使现在就在我们当中各就各位。
3
拯救那些未得救的;用你的圣灵充满他们,将神的全副军装赐给那些还没有穿上鞋子、扣紧腰带、遮盖好的人。我们祈求你医治病人和受苦的人。主啊,愿这次的营地聚会上升起如此荣耀的呼喊声,使那位曾行走在加利利海上的今晚也行走在这湖上并与我们同坐。主啊,照我们所需要的对付我们每个人。主啊,通过你的道向我们说话,因为我们的盼望和立场确实是在你的道上。我们奉耶稣的名求,阿们!谢谢你们。
4
今晚,我儿子比利接我的时候早了一点,他对我说:“我真想带你到场上去。你见过了很多的大会,我们一起去过了世上更大的地方,但这会是你见过的最安静、最宁静的地方。”
我说:“好啊。”
他说:“但我要迟一点再去。”
我说:“怎么回事?”
他说:“几个弟兄和我站在校园的场地上,两只又大又肥的灰松鼠站在树林里。你会追赶它们到半夜,直到打中它们的。”
我说:“哦,保罗。”
5
很荣幸今晚能在这里。我有太多的事情要感恩。真高兴能活着并服侍主。我确实很感激我们宝贵的布朗弟兄刚才对我做的这了不起的评价。站在一个......的后面,我确实觉得很渺小。我不想照我刚才在这台上所称呼的来称呼他,但那确实是个伟大的头衔。他可能不喜欢那个。所以他说:“你无法把五旬节派的和长老会的区分开。”不能,当长老会的成了五旬节派的时,你根本做不到。没错。那使他们成了一样的。
6
肯定的,我对那天晚上从布朗弟兄那里听到的伟大信息感到惊奇,那是主的仆人通过他的频道所传达的。他何等地祝福了我的魂!知道神正在兴起这样的人......我知道我宝贵的朋友,从南非来的杜波莱西弟兄就在这里,并且已经对你们传讲过了。我确信它充满了从神的伟大天国来的丰富维他命。他也带来了如此激动人心的信息。
7
你们知道,进来之前,我在周边走了大约有一百码。你知道,这使我想到了明年我自己要举行的一场大会,把它带到这里来搭帐棚,看我们能不能租到场地,每个人都可以住在附近,大约在这里呆一个星期,只为病人祷告,把病人和受苦的人领来。那会是非常好的。我们要为这个祷告,看主对此怎么说。我喜欢照他告诉我的去做,你知道,之后我就会对此感觉很好。
8
我确信在弟兄们中间宣布一些我将要举行的聚会是可以的。我猜那是没问题的。我知道。我不认为那会伤害任何的东西。若主愿意,明天我们要来这儿,明晚参加一场宴会。接着星期天下午我们在……我叫不出那名字了,马瑟,或梅瑟,或者是芝加哥马瑟高中礼堂,上次大会我就在那里;我们享受了非常荣耀的时光。接下来是星期一的晚上,我相信也是在马瑟举行一个传道人聚会,或者是为我们已经交往很久的约瑟·博兹弟兄举行欢送会。见到博兹弟兄、卡尔森弟兄、萨默尔弟兄真好。今晚有很多人在这里;我四处看,看到了他们的脸,我对此感到非常高兴。
9
然后就回家,准备前往南卡罗来纳州南部的南松参加6月7、8、9和10日的大会,《午夜的呼喊》报刊登了。接着去找另一个长老会信徒,比格拜弟兄。他写了那篇文章《长老会博士会见五旬节派先知》,或类似的文章。我要去南卡罗来纳州哥伦比亚跟他汇合。然后去南门市的母牛宫,我们曾与基督徒商人会在那里举行过很多的大会。接着从那里上去,我相信是去圣塔莫尼卡或某个地方,一直到加利福尼亚州的格拉斯谷,再一直去往,我相信是斯波坎。从那里回到……一直到俄勒冈州,俄勒冈州的撒冷;再去往英属哥伦比亚,往上去阿拉斯加州的安克雷奇,等到复兴会一结束,就为基督徒商人大会组织一个分会。然后尽量及时赶回家过冬,为海外做预备。
10
我曾经倾听并观察了我的五旬节派弟兄,他们预言说即将到来一场大规模的复兴。我们都知道我们刚刚经历的复兴已经停止了。但必会有其他荣耀伟大的事情发生。因此,我一直在努力查考,要在圣经中找到相关的经文。我想,如果我们的启示......我们的启示必须符合圣经,那样我们就能知道它是否是对的。如果它是来自经文的,那就是从主来的。我开始相信那是对的了,晚上的果子成熟的时候要来了。
11
那天在复活节早上,我传讲了“新妇树”,基督就是那棵完全的树。大卫看见了它,说:“它站立在溪水旁。”后来罗马如何将这棵树砍倒了,完全的树结出了神完全的果子,被挂在了一棵人造树上。但神第三日叫他复活了。然后出现了一棵新妇树,结出了果子。敌人又来了,把它砍倒了,经历了黑暗时代。但是,主说:“我必恢复。”
路德派兴起之后变成了宗派,那根藤被剪掉了。卫理公会出现形成了宗派,那根藤被剪除了。五旬节派出现了;那根藤被剪除了。但当晚上的光出现时,那果子就在树的顶端成熟了。我们快到路的尽头了。所以,我们期待未来会有更大的事情发生。你们知道我刚经历了一场事故,几乎把两只眼睛炸瞎了。我非常感恩今晚能来这里,还能看见。
12
你们记下经文或主题的人,我不知道是否要给我讲的内容起个题目。我把一些注释和经文记在这里了,我觉得可能是主让我在那个主题上讲一会儿。通常我从不超过……哦,那天,我……索斯曼弟兄,我想我大概是用了六个小时或差不多那么久。花了很长时间。你知道,我懂得不多,所以我必须等候。必须慢慢来。我不像这些弟兄,是真正的神学家,可以把内容铺开来讲。
我必须等着它出现,带着它慢慢来,你知道。那会花很长时间。因此要花很长时间开始,接着又花很长时间结束。但它是……我觉得它开始运转了,你知道。就好像把一部车的档都挂遍了,直到挂到了最高档,接着它就跑得非常好了。你就只想让它那样跑一会儿。
13
所以让我们来读一处经文,今晚让我们从神道的箴言18章10节和以赛亚书32章2节读起。箴言18章10节是这样读的:
耶和华的名是坚固台,义人奔入便得安稳。
以赛亚书32章1节和2节:
看哪,必有一王凭公义统治;必有首领借公平掌权。
必有一人像避风所和避暴雨的隐密处,又像河流在干旱之地,像大磐石的影子在疲乏之地。
14
愿神加添他的祝福给所读的这宝贵的道。你们要为我祷告。几天前,我在路易斯维尔听一个黑人小弟兄、五旬节派传道人讲道,他正在传讲,在讲论。他会失去几分钟的圣灵,就停下来说:“你们在为我祷告吗?”然后他会说……又讲了几句,说:“请某人为我祷告。”除非你到台上来一次,否则不会知道那是什么意思。
上讲台决不应该只为了让人看见或让人听见。你必须带着在房间里祷告过的更新走出来,在恩膏下进入会众当中,照圣灵说要做的去做,照主说的去说。我不知道主要做什么。
15
我曾这样开始过讲道,看到圣灵穿过祭坛,叫出活在淫乱等等之中的男人女人,领他们到祭坛上做出承认;看见主释放并医治那些人。你并不知道主要做什么。
我见过他带来砍伐基督徒的信息;有时又会祝福基督徒。你并不知道;你只是去到那里,仅此而已。如果你带着一些切合自己个人观点的死板思想前去,可能会被大大地愚弄。
16
有一次一个叫杰克·摩尔的小传道人(你们许多人认识他,他是这个团契的成员),他有个小儿子叫大卫。我常想起这事。他大约……那时大卫大约是六岁。他听过他爸爸和所有传道人的讲道,所以,他就以为主呼召他去讲道。他说了,而且一直说:“爸爸,我想讲道。”
他爸爸说:“好的,大卫,总有一日你会的。”
他一直说:“就现在,爸爸,你答应过我可以讲道。”
于是他妈妈就给他穿戴整齐,打了个小领结,穿上长裤和白衬衫。看上去像个神职人员了。那天晚上他走上去,坐在椅子上,准备讲道。于是杰克弟兄说:“各位,你们知道,大卫很久以来一直想讲道。现在我们就放他出来。大卫,上来吧,跳到这里来讲吧。”
他说:“他就从椅子上下来了,像是要使世界都燃烧起来。他从讲台末端跳了上去。他从左边看到右边,看上去是如此的颓废,说:'根本行不通,'便走回去坐下了。”
我见过,许多时候我都觉得行不通了。而我们的传道人不管怎样都必须站起来,摇摇晃晃走过去。所以,就如那位小弟兄所说的:“请为我祷告。”
17
今晚思考着这歌题目,读完这荣耀的经文内容,到了聚会的另一部分,我想选一个出现在我头脑里的主题,我以前试着传讲过这个题目:“释放压力”。我认为它是非常恰当的。
到处都充满了压力。每个人似乎都在巨大的压力之下。是什么造成的?出什么问题了?每件事情,这是个充满压力的时代。人以九十英里的时速开车穿过大街,然后从警察那里收到罚单。在路上,几乎冒着生命危险飞速奔驰,就为了领先别人五英尺,在回家前去酒吧喝个把小时。压力。没错。
18
即使是基督徒们,也在受到搅扰。看到一些人在极大的压力下,容易发脾气,累积了足够的脾气,好像随时都要爆发似的。怎么了?出问题了。脾气是从撒但来的。
虽然每个人都在压力之下。当然我不相信这里的这群人是。但那是……你知道,这些聚会要被录音,传到别的地方去,所以我要对那群处在压力之下的人讲。但我想,你知道,它困扰了很多那样的弟兄:压力。如果撒但能使你处在压力下,他就几乎能把你打败了。没错。那么多的压力。人们在做错事,试图掩盖。那样做,唯一的结果就是积聚了更多的压力。只能积聚更多的压力。
19
我知道压力意味着什么。我那天因为压力几乎失去了性命。我很高兴主给了我一种休闲,让我外出钓鱼、打猎。
大家都知道我妈妈几个月前去世了,我认为她是属神的蒙福圣徒。母亲节那天我没有别玫瑰花。一些人说:“比利,你怎么回事?你妈妈不是刚去世吗?你为什么不戴一朵白玫瑰花呢?”
我说:“我不能戴白玫瑰花。我妈妈没死;她活着。如果我戴两朵花,[译注:母亲节戴红花表示对在世母亲的尊敬,戴白花表示对已故母亲的哀思。]那我就是在你们的路上放了一块绊脚石。如果我戴一朵白花,对我自己来说就是个伪君子,因为我相信她活着。她不是死的。”
耶稣说:“信我的人虽然死了,也必复活;凡活着信我的人,必永远不死。”我相信这话。这是他的道。
20
因此,我要去……我的爱好是钓鱼和打猎。我对此感到很高兴。当我回到家……电话,来自各地的人坐在那里,等了几个月,他们也在压力之下,尽力想搞清楚主要他们做什么,有什么……在他们的生命里。我们呆在那里,直到神从天上降下来说话,把它启示给他们。那也让人们积聚了压力。
当我变得紧张时,我就下去……我属于某个俱乐部,会下去打靶。我一直想要一支威勒比的大口径步枪。但我……哦,我的一些朋友要给我买一支(那枪非常贵),我不能让他们那么做。我无法看着自己让朋友付那么多钱去买一支枪,明知道一些传道人在传福音,脚上连鞋都没有。我不能那么做。
21
不久前阿尔特·威尔逊弟兄送给我儿子一支小来复枪。不知道他是左撇子,枪上有一个使用右手的枪栓。我的另一个朋友开了一家威勒比枪的批发店,他说:“让我把那支枪拿去,寄给威勒比公司,替你重新镗孔,把它改造成一支威勒比的大口径步枪。如果你做,就得花三十美元。我可以用大约十二美元替你做到,让我来做吧。”
最后,我同意了。他曾是卫理公会的弟兄,刚刚领受了圣灵。我告诉他:“只管拿去吧,”他太想做这事了。后来我把枪拿到了靶场,装上子弹,举起来射击。我看见火在我的头顶上喷了大约五英尺高,那一霎那,我只知道那么多。我以为自己死了。这是一件荣耀的事,我有最平静的感觉。即使我必须死,相信我也不会怕的。
22
所以,当时我看不见、听不见,什么也做不了。枪爆炸了,完全分离,枪管往这边飞出了五十码,枪托等等飞到了我后面五十码,枪的碎片把树皮都撕开了,在我手里的熔化了,那是剩下的。我能听见一些像是喷射的声音,听起来像……我清醒过来了,试图睁开眼睛,看看发生了什么事。
一块碎片打进了我的前额。一块打在我的眼睛这边,从那边穿了出去,一块打进了脸颊骨,一块深深地打进了头盖骨。这块碎片打在眼睛这边,那块碎片打进了骨头里,这块穿过去,打掉了那颗牙齿。因此我花了好一会儿才看见。
23
跟我在一起的那人,他正要走过去,看目标被击中的地方。我听不见他,也不能跟他说话。我用手扒开眼睛,试着对他打手势。最后他过来了。是伍德弟兄,他太吃惊了,连车都发动不起来。所以我们……最后我去让人把碎片清洗了出来,他们从我的头盖骨里取出来一些碎片。我看着那些大的碎片,钉进树里有一英寸半或两英寸深。
威勒比公司证明说他们的枪能承受六千九百磅的压力。大约是四吨。所以你瞧,一定有六吨或八吨的压力爆炸在离我眼睛一英寸的距离内。如果它能炸开那支枪,肯定可以......我身体只会有这么少的部分留下来。问题出在哪里?在于他们给枪镗孔的方式,在枪顶部留了太多的空间。这枪并没有向前爆炸,而是向后爆炸了。所以,它打入了我的脸,炸断了大约一磅半重的枪栓(哦,我的天!),一直炸到了我身后保留区俱乐部的鹿栏里。
24
想到这事时,我就想:“神啊,我很高兴能在这里。”我意识到在那里撒但试图杀死我。但他做不到,除非神准备好要让我回家。那时我就准备走了,因为时候到了。还有更多病人要接受祷告,或者还有一些事要做。
接着想到那个压力,我想……你知道,那就提醒了我一件事。在这点上稍讲一会儿可能是有益的。它表明,如果那支枪一开始就是一支威勒比的大口径步枪,它被造出来就能承受那个压力。但它并不是一支威勒比大口径步枪;它是用温彻斯特枪改装成的威勒比大口径步枪。因此它承受不了那个压力。我想:“那是一件非常醒目的事情。某天我会在这点得到一个主题。”
25
如果我们一开始就在假装我们是基督徒,却没有回到重生的根基上,你就会在沿途某个地方爆炸。压力太大了。你承受不了它,除非你是为它而造的。而你不可能是为它而造的,除非神抓住了你,不只把你擦亮,而是让你从起初开始,就做一支真正的大口径步枪,神真正的孩子,被造来承受这道,被造来承受这压力,这个时代的压力。
太多的爆炸。人们试图模仿别人,所以他们迟早会爆炸。神把我们带到这世上,把我们放入教会,做不同的事,我们必须做真正的自己。神借着他的预知把我们放在了教会里。我对此感到很高兴。压力积聚起来了,早晚会在你身上显现。
26
几个晚上前,我们的牧师只是……并不是病了;他只是筋疲力尽了,过得很难。除了我自己的电话以外,他的电话也转给了我,我就去了医院。他们告诉我某位女士要在第二天早上做结肠造口术,也许会死在手术台上。她是个罪人。牧师无法去探访她,所以他们……我接了打给他的电话。就去了……他们说她在321病房。我上了楼。我想表现得友善,因为还没到探望时间。我想同她单独谈谈。我说:“女士(这名护士),你能告诉我一个叫某某名字的女士在哪里吗?”
她说:“我不知道,”都处在压力下。
于是我说:“他们说她在321病房。”
她说:“那为什么不去321看呢?”
我说:“谢谢你,夫人。”
我到了321病房,说:“有位名叫纳克尔斯的太太在这里吗?”
“没有叫那名字的人。”
哦,我可不愿回那女士那里。所以我穿过了走廊,说:“纳克尔斯太太在这里吗?”
“不在,没有人叫纳克尔斯太太。”
27
于是我又回去了。另一个护士在走廊上,我对她说:“有人让我去321病房,那名女士,纳克尔斯太太……”
她说:“可能是在221病房。到楼下去吧。”
我说:“好的,夫人。谢谢。”
我下了楼,有个小医生坐在那里(请别误会,我不是针对他),但他身高和身宽的比例相近。坐在那里,理一个平头,跟我差不多年纪,正在手指间摆弄着听诊器。我说:“你好吗?”他只是往旁边看。我想:“哦,哦,我不想跟他说话了。这里有太多压力了。”
于是我走到护士那里,我说:“女士,我有点被搞混了。我上楼去找一位女士,纳克尔斯太太,她应该是在321病房,明天早上要做癌症手术,结肠造口术。你能否告诉我她在不在那层?上面的护士说她可能在这下面的322或331病房。”
她说:“哦,那就去看看呗。”
我说:“谢谢你。”
28
我又回到了那里。不,他们对此事一无所知。
所以,我接着又走出来。当我经过时,走廊上的一位女士说:“去问这边的护士吧。”
于是我走到了她那里,她说……我说:“你好吗?”
她说:“你好吗?”相当友好、平静。
我说:“你能告诉我这层有没有一位女士......我完全搞混了。我一直在上楼下楼。那是一个叫纳克尔斯太太的女士......”
她说:“等一下,先生。”她摘掉了脸上的口罩,因为她去过手术室,跑到了那边,拿起了本子。她在那本子上找到了。说:“哦,有了,她在221病房。”
我说:“太谢谢你了,女士。”
她说:“不客气。”
29
我想:“哦,赞美神。她有……甚至在匆忙中,她依然......至少还有礼貌。”于是我走出门,往回走,有三个附楼都被阻断了,不知道该往哪一边走。我看了一下,看不到什么指示牌。这小医生过来了,拿着他的小医疗包,举着听诊器。我说:“先生,你能告诉我221病房在哪里吗?”
他说:“往这边走,再往那边走。”
我说:“谢谢你提供的信息。那......”
哦,每个人都在压力之下。是的。没时间,没……每个人似乎都要去某个地方。匆忙等候。整个世界似乎都被压力折磨着。医生并没有解药。没错。但我今晚真高兴,在这一切的当中,有人有解决方案。那就是神。他有解药,如何能从压力下出来。
30
我在跟一个医生谈论此事。哦,是一年或更久之前了。他说:“伯兰罕弟兄,你知道,精神病院都爆满了。精神病医生正在崩溃,他们找精神病医生给精神病医生诊断。”
我说:“哦,我的天!”
他说:“我想知道解药是什么?”
我说:“我有解药!”
他说:“什么?”
我说:“耶稣就是答案。他是这一切东西的答案。”
他说:“我相信你是对的。”
这个神经质的时代,没人有一分钟的空闲。过去我们可以去探访邻居。一些姐妹们,嗯,你们都没时间祷告了。
我想到了约翰·卫斯理。苏姗娜·卫斯理姐妹有十七个孩子,她当时并没有自动洗衣机和烘干机。她打开水龙头得不到热水。她用一个旧松木桶从泉眼那儿取水。但她依然可以每天找出两三个小时,让孩子们围坐在一起,教导他们圣经。从其中出来了改变世界进程的查尔斯和约翰。
看看吧,我们如此疯狂,要去某个地方,却哪里也去不了,只是没头没脑地往前冲。
31
在旧约当一个人做错事时,也许他杀了一个人或做了错事,那个被他杀死的人,他的朋友们会四处寻找这人,直到找到他,把他也杀掉,因为旧约是以牙还牙,以眼还眼的。
但约书亚建了几处地方,叫做逃城。这些地方……有一座逃城在基列拉末。我认为从但到别是巴有四处地方。它们是那里的逃城,如果有人做了错事,其实并不想那样做,他就可以逃到其中的一座逃城门口,为他的案子申辩,告诉他们说他不是有意要做恶事的。然后他就可以进入这城,免受敌人的伤害。
32
但是,如果他说了谎,追赶的人找到他,如果他说谎了,他们就可以直接将他从祭坛上拉下来。但如果他是真实的,并不想做错事,那么,他们可以……只要在这城里,他就是安全的。那是个安全的地方,是逃城,追杀他的杀手或追赶者想杀他,他可以免受他的伤害。他被保护了。但首先这人必须是意外犯错的。如果他是故意、有预谋地犯罪的,那就没希望了;根本连一点机会都没有。但如果他不是有意那样做的……
我想在这里停一会儿。今天有些人,也许这里有些人,你做错了但不是有意要那样做的。我遇见过一些枉称主名的男人;我遇见过一些手里拿烟、站着不停地吸着的女人,男人在咒骂。像那样走到他们跟前,人们认出你是个基督徒,就会说:“对不起,先生。我不是有意要那样说的。”
33
我看见过一些女人因为羞耻,几乎要烧着自己的手指了,把香烟藏在身后。正喝酒的男人会溜出去,藏在某个地方。瞧,他们……那种还是有希望的。但有一些人,他们会走上去,当着基督徒的面咒骂,自作聪明。那人就没希望了。
当你讲道反对错误的事情,传讲圣洁,讲女人不该穿不道德的衣服(她们所穿的这些紧身衣、短裤),她们穿那些衣服只是为了下流。当她们那样做时,就没有逃城给她们了。即使逃城在那里,她们也不会寻求的。因此她们迟早会被追上。
34
但对那些想要一处逃脱地方的人,当你做错事时,是不可能觉得舒服的。没办法觉得舒服。当一个人违背了神的律法时,他知道自己是有罪的。你知道地狱的猎犬就在你身后,你的罪迟早会找到你的。
35
你们一些商人,如果从这里出去,故意欺骗人,你知道自己做错了。那罪迟早会追上你。是的。他们相信这个:“哦,没事。它不会有伤害的。”但晚上你开始跪下来祷告的时候,里面就有东西在告诉你。它就立在你的面前。你知道自己错了。
我们所有人都有无法面对的事情。有时候我们有无法支付的债务。有时候有一些我们无法兑现的承诺,我就有很多。但有一件事让我觉得很好。夜间,当我做完了能做的,探访了能探访的每一个病人。然而还有许多人认为:“他是个伪君子。他从不来我这儿。我的婴儿跟那个孩子一样。”我知道他们有那样的感觉。他们一定会有那样的感觉。
36
但我已经用尽了最后一点力量,尽力做了一切能做的,夜间我就在父面前跪下,说:“神啊,这城里一百个人在打电话要我去他们那里。但我实在无法往前走了。你知道我的力量。”,接着我就感觉到,即使他要召我走,我把头枕在枕上,并在夜里死在上面,我也已经在避难所里了。我已经为主竭尽全力了。如果我们能那么做,神就会为我们开一条路。
这人来到这座逃城。当他进到里面时,首先他必须想进去。他必须渴望逃避正在逼近他的忿怒。他必须想进去。
37
我并不是有意要批评,神知道这点。这跟批评相差十万八千里。我参加过一些聚会,传道人在讲道,他说:“你们一些人从过道下去,找到你的朋友,领他上来这里。”我对这点总觉得有些勉强。我相信如果神的道没有说服……如果它让人信服了,圣灵就会带领。有太多情感的东西了。一个归向基督的人必须是理智、敬畏地上来,基于圣灵使他信服、向他显明有人受死为了要拯救他,他是在道的基础上理智地上来的,相信、接受基督作他生命的替代物。
38
我相信一个人归向了基督,基督就是我们的逃城。新约的逃城就是基督。一个来到逃城的人必须想要来。他必须记住另外一件事,就是必须呆在那里!哦,我的天!他不能只是跑进去,经过,又出去。他必须得着了满足。
我相信如果一个头脑正常的人看到死亡在他后面追赶,魔鬼的地狱正等着他,能找到一处逃城,却又想出去,那人一定是有问题的。只要他在逃城里,他就是安全的。如果再出去,就要遇见他的杀手。在基督里我们有一座逃城,是有安保的,我们有了平安脱离神的忿怒以及要临到我们的地狱的忿怒。
39
这处避难所,这人必须想留下来。今天也是一样的。我们必须想留下来。让我这样说。我在讲台后面快到三十二年了。在我还是小伙子的时候就开始讲道了。让我从内心深处这样说。我从没有一次想离开这个荣耀的地方。正如那位作家所说的:“我安稳在神的庇护所里,快乐地活在他的爱和恩典当中。”正如作家所说的:“我活在哈利路亚那一边。”我在这里太高兴了。“即使地上的万两黄金都不能让我离开这个有福的地方。不,尽管这试探人的经常试图说服我;但我安稳在神的庇护所里,快乐地活在他的爱和恩典当中。”哦,它是个如此舒适的地方。我知道我会免受仇敌的伤害,只要……
40
这个人跑着,敌人在他后面……很快就会抓住他,因他所犯的罪将他切成碎片。但当他进入那里时,就可以释放压力了。他安全了!在杀手进去之前,城门的卫兵会拦住他们(他的杀手)因为他到避难的坚固台就安全了。当他到了那里时,就可以高枕无忧、释放压力了。“咻!我的天!他们已准备要抓住我了,但现在我安全了。”找到一个避难所,是何等的地方,安全的地方。在外面他就会死;在里面他就没事了。
因此神给我们造了一个避难的坚固台。圣经说耶和华的名是坚固台,义人奔入便得安稳。他们再也不会被追上了,他们是安全的!哦,我真爱这个。神预备了安全的地方,阿们!敌人无法抓住你,因为在基督里你是安全的。
41
正如我常对人们讲的,一次在东方,我正跟一个传道人朋友坐在吉普车里,我们要翻过一座山。那里有一些绵羊、驴子等等在吃草。有人在照看它们,我说:“你们是怎么称呼那人的?”
他说:“伯兰罕弟兄,他是个牧羊人。”
我说:“哦,我以为牧羊人只牧放绵羊。”
“哦,”他说:“不是的。牧羊人牧放绵羊、山羊、牛、驴子、骆驼,无论是什么。”
我说:“哦,我以前不知道。”
他说:“但我想要你知道一件事,伯兰罕弟兄。当太阳开始下山时,牧羊人就去所有的动物中间,他要找,直到找到最后一只绵羊。把绵羊领进羊圈,夜间把绵羊关在羊圈里。其他的动物则呆在外面,虽然他牧放所有的动物。”
42
当时就有个想法临到了我:“哦神啊,让我不要像驴子。让我作一只绵羊!当我的火焰变暗淡、生命的太阳落下、眼睛闭上时,把我安全地领进羊圈里。”我不想作一个所谓的基督徒被撇在外面。我想作真正的绵羊。我想要……
它们都在同样的草场上吃草。就像圣经说的:“降雨给义人,也给不义的人。”人们坐在一起,很多的人群。一些人是,一些人不是。他们都在同样的灵底下。圣灵会祝福同一群人。它降在……雨降在蒺藜上,蒺藜会立起来,欢呼。同样的雨降在麦子上使它......但凭着他们的果子,就可以认出他们来。基督徒会结出基督徒的生命。
43
注意。神的安全区域,神的安全场所。当我们在里面,在这避难所里,就有权享受神的医治能力。如果神赦免了他的敌人,把他领进了避难所,领他进去以后,岂不更会看顾他吗。那里有医治的能力。所以当基督徒生病时,没必要对它过于焦虑。只要记住,“因他所受的鞭伤我们得了医治。”那就是应许。神应许了,他不能把它收回去。
它是我们疾病的避难所,忧虑的避难所。“你们要将一切的忧虑卸给他,因为他顾念你们。”那是个避难所。要信任他的道、他的应许。他做出的一切应许都属于你,只要你在他的国里。只要你来他那里寻求避难,你就有权得到他作出的每一个应许。这里或任何地方的每一个基督徒,都有权得到基督为他受死的任何东西。你在基督里,就拥有了这一切。它全都是你的。绝对没错。
44
看看这名书念妇人,她的小儿子死了。哦,我想像主赐给她的那个小家伙,当先知说出了……那小男孩,大约十二岁了,一天,他跟父亲一起在田里。也许是中暑了,喊着:“我的头!”他父亲一回到家,哀号声就起来了;这个小孩子,这小男孩死了。她把他放在了以利沙的床上。
她说:“给我备一只骡子。我要去先知所在的洞里。”
她丈夫说:“既不是月朔,也不是安息日。他不会在那里的。”
她说:“一切都会平安的。”
于是,基哈西看见她过来了,以利沙站在他的洞口往外看,他说:“那书念妇人来了,她正骑着骡子快快地赶来。一定是出什么问题了。你去问她。”
他说:“你一切平安吗?你丈夫平安吗?孩子平安吗?”
妇人说:“一切都平安。”一切都没事。
45
为什么?她可以释放压力了。她已来到了神的代表面前。她来到了活着的道面前。主的道临到先知。当她到了这位在神面前足够蒙恩、告诉她说她要有个儿子的人面前时,她就在同一个拥有神真实的道的人面前。哈利路亚!
今晚我真高兴来到了同一位神面前,他拯救了我脱离有罪的生命,应许了在末日叫我复活,要医治我的疾病,我在世上时,他必看顾我。压力就释放了。忘掉压力吧。
妇人就上去,俯伏在以利沙脚下,说:“一切平安。”肯定的,她到了道那里了。她进入了神的同在中。压力释放了。现在一切都平安了;压力释放了,因为她来到了神的代表面前。
46
今天神在地上的代表就是圣灵。你在他的同在中,看到他祝福你,你怎么能积聚这么大的压力恨你的邻舍呢?你怎么能在心里积聚宗派的分歧呢?你说:“如果他们不是五旬节派的,如果他是一神论的,或者是三神论的,如果他属于神召会,如果他属于神的会,我就不能跟他来往。”你怎么能在全能神的同在中那么做呢?圣灵怎么能降在一群会众身上,又制造宗派分歧呢?它怎么可能那样做呢?释放压力吧!
烦恼,我们已经积聚了压力,因为我们的宗派意识太强了。哦,美国因此而腐烂,组成宗派、划出围栏、信条。你为什么要关心那些信条和围栏呢!要进入到神的同在中!进到圣灵的同在中!然后释放压力。
47
这是一件我喜欢这些商人团契聚会的事情。你们似乎可以放下竖起的领子。释放压力!不要以它为耻!我曾跟他们一起站在最好的宾馆里,最伟大的地方,让圣灵临到长老会信徒、浸信会信徒、卫理公会信徒,他们都能握手、尖叫、喊叫、赞美神。为什么?他们释放了压力。那是关键。他们并不在乎任何人说什么。他们在神的同在中,正在释放压力。那是个释放压力的好地方。有很多的地方可以跑去;只管离开,就是这样。释放压力。那么做是好的。如果你不这么做,就可能会爆炸,失去控制。好的。
48
我们要记住,信任主的道。甚至……你说:“当我生病时能信靠他吗?”肯定的。看看马利亚,或者说是马大,她的兄弟死了,打发人去叫耶稣。耶稣非但没来,反而离开了。她又打发人去叫,耶稣走得更远了。那就是在积聚压力。
“我不但……今天我求他,他走得更远了。我又求他,他还继续往远处走。”没过多久,马大埋葬了她兄弟后,听到耶稣来了,就跑到耶稣面前,俯伏在他脚下。没有责备他。如果你那样就近神的恩赐,什么也不会得到。你必须带着敬畏和尊重上来。
若你只是上来说:“我来试一试,”你可别那么做。你得不到任何东西。你要带着敬畏上来,完全降服,就像那个走进逃城大门的人。你知道那是他的……那是他唯一能去的地方。你必须信着来。
“哦,我要下祭坛去,看我能不能说方言。我要下去看我会不会叫喊。”哦,弟兄!最好呆在你的位子上吧。你得不到任何东西。没错!
49
但你若知道这是你唯一的避难所。坐在聚会中,承受着压力:“我怎么才能拿到祷告卡啊?”我看到过人们那样做。压力就积聚起来了,他们完全错过了。我看见他们站在聚会中,在祷告队列中,走到那里,说:“哦,如果我……”看到了吗,你正在跟自己争斗。不要那样做。只要放胆,带着敬畏上来。走进神的同在中,知道神做出了应许,问题就解决了。
50
马大上来了,说:“主啊,你若早在这里……”;不是:“为什么你不来”?而是:“你若早在这里,我兄弟必不死。就是现在,主啊,你无论向神求什么,神也必赐给你。”她释放了压力。虽然她的眼里饱含泪水,虽然她软弱的身体疲惫了,但她能这样说:“你若早在这里,我兄弟必不死。但就是现在,你无论向神求什么,神也必赐给你。”我喜欢这样。是的,先生。她得到了她所寻求的东西。
为什么?她来到了主的面前。并不是大发脾气:“我们叫你的时候,你为什么不来?我们离开了教会;撇下了我们的宗派;出来跟你同行;以为你是个拯救者。看到过你医治病人。你自己的朋友病了,你却任凭他死了!我们打发人去叫你。”那就是现代五旬节派的版本。不,不,马大可不是。不,先生!她说:“主啊(那正是他所是的,她的主。),你若早在这里,我兄弟必不死。就是现在,你无论向神求什么,神也必赐给你。”
“哦,”主说:“你兄弟必复活。”
她说,她说:“我知道,主啊,在末日他必复活。”
主说:“我就是复活,就是生命:信我的人虽然死了,也必复活。”他想看看能把多少压力放在马大身上,但马大不愿接受压力。
“是的,主啊:我信你是神的儿子,就是那要临到世界的。”压力释放了!为什么?她找到了避难所。找到了藏身之处。甚至在死亡当中,她也找到了避难所。
51
在死亡的时候有一个避难所。你们相信吗?让我们看看在埃及,逾越节的晚上。死亡临到了埃及,对这些奴隶来说......时候到了,神受够了、厌倦了那些人对待他百姓的方式。他是怎么做的?他要求一个赎罪祭来保护他的百姓。他总是开一条路保护他的百姓,只要人们愿意接受它。
现在,现在让我们来看看一个埃及的案例。那是夜间,注意。这里来了……夜幕降临了。自从他们下到埃及,从没有一个夜晚像这样。哦,那是个可怕的夜晚。到处漆黑一片。月亮不发光;星星也不出现。哦,一个何等可怕的夜晚!万物都厌倦了。
52
有个小男孩走到窗前往外看。他说:“爸爸,你认识和我在街上玩儿过埃及小男孩吗?你看,他家上空悬挂着两只黑色的大翅膀。他妈妈站在街上,尖叫着说:'我的孩子死了。我的长子!'”
接着他抓住他爸爸,说:“爸爸,你难道不关心我吗?你不知道我就是你的长子吗?”
我能看见那位父亲相当平静地抓住他儿子的小手,走到门边,说:“儿子,你看见门楣上的血了吗?你看见门框上的血了吗?看见了吗?”
“哦,爸爸,那跟它有什么关系呢?”
“儿子,那是神的应许。只要释放压力。神说:'我一看见这血,就越过你们去。一见这血,我就……'那是神的应许!所以,那些翅膀是不会过来的。”
这小男孩走到窗边再看,说:“爸爸,他过来了。”他父亲正在忙别的事。这天使降到了门口,但他一见到血,就越过去了。看到了吗。
为什么?释放压力。神应许了,它要按着神的应许。神总是持守他的应许。是的。
53
想说说一件小事(你们注意到了吗?),当我们说到以色列的时候。他们在埃及时是奴隶。他们从来、从来、从来没见过应许之地。没有一个人去过那里。他们对它一无所知,除了他们所听见的。神应许要领他们去往应许之地,那里有流奶与蜜。那对一群奴隶来说是一件了不起的事,他们挨打,只有发霉的食物扔给他们,天天挨鞭子。那是件可怕的事。
听着,基督徒们,留意这个比喻。当时,他们听说有一片流奶与蜜的应许之地,他们可以住在自己家里……他们不需要害怕,那是一处避难所,可以在那里种植花园,生养儿女,安稳生活。突然从旷野来了一位先知,有火柱随着他,或者说他跟随着火柱。他们就开始了去往应许之地的旅程。
当他们走到加低斯巴尼亚那么远时,发生了什么事?约书亚……有一个人跟他们在一起,是一个名叫约书亚的大能勇士,“约书亚”的意思是耶和华救主。他去了应许之地,带回了证据。
54
记住,他们并不知道那地存不存在。他们只凭信心去往了应许之地。他们并不知道它在哪里。是火柱领他们去的。这位先知行走着,留意着火柱,他们跟随着火柱,直到他们进入了应许之地。
约书亚过了约旦河,去了应许之地,带回了证据:那地正如神所应许的。人们尝过了葡萄,一串葡萄要两个人扛。那正是神所应许的。他们找到了。那地就在约旦河对岸。嗯,肯定的,他们从未见过它。他们知道没人到过那里。但神做了应许,神总是持守他的应许:就是领人脱离奴隶身份,去到能有自己的家的地方。
55
有一天,又一位伟大的战士来了,他的名字叫耶稣。他教导说有……“在我父的家中有许多的住处。”他教导人说死了以后还有生命,可以再活。他教导有死人复活。而且必有一天,他要来审判全世界。
有一天他下到了死亡的约旦河,越过了约旦河,第三日回来了,带来了死人复活的证据!哈利路亚!他站着吃鱼和饼。他与门徒在一起四十天,显明他自己活着。他说:“你们摸我,我不是个灵。我是人,有肉有骨。”
他是谁?是我们时代越过了死亡之河又带着证据回来的约书亚!不仅如此,他还说:“信我的人必永远不死。”他们接受了命令要上去等候,他要将救恩的定金赐给他们。
56
你想知道那定金是什么吗?我要用一万美元买你的农场。我就付给你一千美元来留住它。这是个承诺,你要给我留着它。那是定金。因此主说:“我要向你们证明,你们要得救恩的定金。但你们要在耶路撒冷城里等候,直到领受从上头来的能力。”
有一天,我自己陷在了罪中,没地方可去,发生了什么?就像五旬节那天所发生的,神差回了圣灵降在等候的门徒身上。当他们等候时,就被圣灵充满,从死里复活了。
死是什么?是罪。罪:“罪的工价就是死。”死是什么?就是不信。“不信的人,罪已经定了。”今天,很多人称他们自己是基督徒。他们想要相信某间教会的某个信条。你告诉他们神的道,他们却当面嘲笑你。那就是罪!因为它与他们的信条不符,他们就不想跟它有任何关系。你最好去做别的事吧。神的道是真实的。是的。当他们……当门徒们从那里下去时,就知道他们得到了复活的证据。
57
今天,那就是我们拥有的避难所。看看所发生的事。当我们意识到……他替我们受死。当我们意识到并不是我们的义,而是他的义;当我们接受他作个人的救主,我们就借着洗礼与他一同去了坟墓,与他同死了。如果你没有,就不该被埋葬。
所以,当你向......死了,承认了自己的罪,并称自己是个罪人,祈求怜悯,然后借着洗礼与基督一同埋葬,在复活中与他一同复活。
现在就从罪中复活了(哈利路亚!现在我觉得兴奋了,弟兄。),从死里复活了,有了他复活的样式,从有罪的生命中复活了,与基督耶稣一同坐在天上,被圣灵充满,有了永生的证据,证明我们已经从死里复活了。我们的魂今晚与基督一同活着,因为罪在我们之下,我们从那里复活了,这就是我们复活的定金。阿们!
58
你怎么知道你已经出死入生了?你站立在哪里?因为我们已经从罪中复活了。借着洗礼与他一同埋葬,我们已经在复活中与他一同复活了。现在我们的魂与他在一起,他与我们在一起。我们感觉到了他的同在,我们看见了他做的事。我们看见了他在行他在地上时所行的同样的事,通过教会行事:医治病人,知道他们心里的想法,辨明,大能,叫死人复活,完全在行他行过的事。
那么释放压力吧,弟兄。没什么可担心的了。我们已经在基督耶稣里与他一同复活了!我们现在就坐在天上,不是我们将会;现在就是,与他一同复活了,正坐在天上,拥有永恒得救的定金。(咻!)没错!阿们!释放压力。差来原子弹吧,不管你想要做什么,我们与主一同复活了。阿们!
59
这些压力是怎么回事?你在吵什么,从一个宗派跑到另一个宗派。要释放压力,归向基督。要让神的灵在你里面,回头看看你是从哪里来的,向下看看这个世界。你再不想进去了。不想了。为什么?你与他一同复活了。你是个新的造物了,与基督耶稣一同坐在天上。释放压力。
约书亚过河,给他们带回了证据。他们是怎么做的?抱怨,不信。今天的宗教世界也是如此。他们不相信耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的。他们害怕这个!他们害怕圣灵,而那正是我们复活的证据,证明我们得到了永生。
60
看这里,我可以用另一件事来把这点钉牢:以利亚和以利沙总是预表基督和得到了双倍分量的教会。“我所做的事,你们也要做,并且要做更大的事;因为我往父那里去。当我往父那里去时,你们就要做比这更大或更多的事。”
当以利亚呼叫以利沙时,当神在洞里以一个微小的声音对以利亚说话时,他就披上了袍子,下去,看见了那个年轻先知赶着牛经过田里。他知道能如何犁得笔直。于是以利亚就把袍子搭在了他身上。以利亚必须把袍子拿回去。以利沙受洗了,明白了吗,有了以利亚身上的灵。他有了一份。他被称作一位先知。后来,当他跟以利亚去了约旦河,他带着那一份过了约旦河。
当他回来时,他有了双份!荣耀归于神!
当圣灵今天降在我们身上时,你就得到了一份。当我们越过了死亡的约旦河,在复活中回来时,我们既有灵的身体,又有了跟基督一同复活的肉身!(希望我没有把你们震聋。)
61
哦,但是弟兄,你们明白我的意思吗?我们准备复活了!我们处在……[有人说了一个预言。]哈利路亚!与他一同复活,现在正坐着。你曾在哪里?这里有多少基督徒?举手。作为基督徒,你会回头看最初来自的地方吗?那表明你曾死过。你从前不想参加这样的聚会。你从前不想坐在这么热的会堂里。你从前不想花钱穿越这个地区。你宁可去某个下流酒馆之类的地方。为什么?你死了。那曾是你的天性。你生下来就是个罪人。
但基督回来了,说:“我必不撇下你们不得安慰。我要赐给你们定金。我要将圣灵降在你们身上。(哦,我的天!就是这样!),那就是定金。”
62
今天,我们发现自己将世界踩在了脚下。人们以为我们疯了。你不知道整个世界都属于我们吗?你怎么能用钱买和平,用钱买爱呢(那是列国想要做的事)?用钱买喜乐?“到药店给我买两毛五的喜乐。是的,先生。我可以使用它。”你做不到!
为什么?那是神的礼物。是从神来的,是白白赐给他的孩子们的。就是那些在基督的避难所里、与他一同复活坐在天上的人。现在我们就与他同坐,在他的里面。“耶和华的名是坚固台,义人奔入便得安稳。”在里面有何等的交通。荣耀!
63
我是五旬节浸信会的。是的,一个拥有五旬节经历的浸信会信徒。为什么?我可以......我已经接受了那证据。我已接受了我的主。我看见曾经……我查考了圣经,它说的是不同的东西。我说:“哦,教会说:'哦,那是给另一个时代的。'”
“你们往普天下去,传这福音。信的人必有神迹随着他们。”
“那是个错误的翻译,”所有其他的东西。它有问题了,导致我对它成了一个不信者。
但有一天(哈利路亚!),我向那东西死了,借着圣灵的洗在主里面活了。今晚我在他里面复活了,复活超越了不信。我相信它的一切话。我相信它的确如此。我看见过主行事,证明了它。
正如他第一次在地上那样,他今天也是如此,正如他应许在晚上的时候他会是的。我们现在就与他一同坐在天上了。释放压力。不需要被任何东西撕裂。有什么用呢?我已经被撕裂了。门徒跟从了主的命令之后......是的。
64
今天有太多所谓的基督徒,从宗派到宗派,他们拿着证件跑出去,说:“我厌倦做卫理公会信徒了;我要成为一个浸信会信徒。我要拿着证件去浸信会。”浸信会的跑到长老会去;长老会的跑到这个、那个和别的教会去。五旬节派信徒从一个团体跑到另一个团体。
你在做什么?出什么问题了?这表明它积聚了压力。不知道你站立在哪里。
“伯兰罕弟兄,到底谁是对的?是这些对呢,是那些对呢,还是这个对呢?”
基督是对的!“我要怎么接受他呢?”
“那听我话、又信差我来者的,就有永生。在末日我要叫他复活。”阿们!为什么?他相信了神的道。那就是关键。
有些人想让我们相信你必须叫喊才能得到它。卫理公会相信那点。他们发现很多叫喊的人后面有很多的压力,没错,积聚了脾气,跟路德派争斗。
五旬节派的说:“说方言才是相信它。”他们说了方言,却彼此争斗。“你们老一神论的,我可不想跟你有任何关系。”
“老三位一体的,我可不想跟你有任何关系。”
“老这个那个……”瞧,它仍在压力之下。你还从未去过正确的地方。
65
但弟兄,当你到了那个地方,在那里你死了,在复活中与他一同复活了,你就会爱你的弟兄和姐妹。没有任何宗派能打破那个障碍。你们是基督徒,你们在基督耶稣里是一体的,无论你是长老会的、卫理公会的、浸信会的,无论你是什么;看到基督在我们中间运行。没错。阿们!
看到我们的宗派带给我们什么了吗?一堆的胡说八道。分裂我们的团契,打破界限,把人们置于压力下等等,试图为一个组织争战。组织会死去并灭亡。用不着等着死去;它已经死了。从一开始就是死的。
66
但基督,你在基督里,你是活的。如果你在基督里,就会相信他的道。如果你在基督里,他就会向你彰显自己。如果你在基督里,就是已经出死入生了。“耶和华的名是坚固台:义人奔入便得安稳。”宗派不是坚固台;信条不是坚固台,而“耶和华的名是坚固台,义人奔入便得安稳。”
释放压力;只要归向基督。不要上来说:“哦,我要接受这个教会的信条;我要接受那个教会的信条。”要接受神的能力;接受耶稣基督的名;奉这名祷告!奉这名受洗!奉这名为病人祷告!奉这名赶鬼!“他们可以奉我的名赶鬼。”奉这名活着;奉这名叫喊;奉这名行路;奉这名死去!阿们!
“无论做什么,或说话或行事,都要奉耶稣基督的名,靠着他感谢父神。”阿们!就是那样。
67
“耶和华的名是坚固台:义人奔入便得安稳。”你不能通过某个信条或某种类似的东西来。你必须死去,到这名面前。你必须走进这名字里面,向自己死去,再复活更新。然后神的一切道都成了真的。
你能想像一个人拥有圣灵的洗,圣灵就是写下圣经的,然后又说:“神迹的日子过去了。”吗?你能想像一个人,不管他在神学或别的上多么深刻,却否认圣灵所写的圣经的道,还说圣灵在他里面吗?
68
你能想像一个女人穿着短裤,昂首挺胸地走在街上,而圣经却在谴责这事吗?你能想像人们行事......人们今天照他们的方式活着,还说他们有圣灵?
哦,人们,你结的果子证明了你没有得到它。你正吹着自己一无所知的口哨。当你死的时候,你就死了!当你活的时候,你就活了。旧事已过,神的一切道都用“阿们”来回应。无论你的信条或宗派说什么,圣经这样说了。耶稣说:“我要把我的教会建造在这磐石上;阴间的门不能胜过它。”咻!阿们!
我猜你们以为我生气了。我没有。我只是冒泡了。爱,爱是纠正。爱是神的纠正。哦,应许……
69
为什么?为什么他们从一个地方跑到另一个地方?为什么他们加入这个,跑去这里的这个、这个组织或那个组织?他们只是在积聚压力。问题是什么?他们从来都没到达正确的避难所。在神的国里有平安、爱、喜乐、忍耐、温柔、耐心、圣灵里的信心。其它的那些东西都越过去了。
耶和华的名是坚固台。我们到达了那里,我们相信它,我们安稳在神的亭帐里。当你那么做的时候就知道你已经出死入生了。回顾过去,你以前不信神,现在你信了他。从前为信条争吵,现在你在圣经里了。
70
一次有人告诉你说根本没有说方言这回事,没有这样的东西,圣经并没有教导这个。而你读了它,它就在圣经里。你说:“但牧师说,或者我的宗派说那是给别的时代的。”你仍死在罪里。起来越过它去。那就是不信。
“哦,”你说:“但我是圣洁的。”这里没有人......没有一个美国的五旬节派信徒能活得像那些非洲异教徒一样圣洁。没有,先生。伊斯兰教徒又怎么样呢?他们的圣洁怎么样呢?试着跟他们生活一段时间。比较一下你的公义。
71
在那里的某个部落中,如果一个年轻女子在一定时间内没结婚,她就要接受贞洁检测,搞清楚她为什么没结婚。如果发现她被玷污了,她就得说出做这事的男人,他们都要被处死。如果是这样的话,这地方会有很多人被处死的,不是吗?试着跟那个比较一下。
哦,今天我们可以告诉人们要活出......他们会气炸,跑去找别的东西,说:“我不想听。你总是责备我。”那就让我想起了米该雅,当他站在以利亚,或者说是亚哈的面前。他在那里,因为他接受了以利亚的话。他把他的异象跟先知以前说过的话、跟神的道比较了。当我们得到一个异象时,如果它不符合神的道,那就别管它了。
72
以赛亚描述了耶稣。当以赛亚看到他时,他说……他们在这团契上看到了他,看到他在这坚固台里,住在它里面,相信它。他是一个避难所。但当以赛亚在32章看到他时,说:“他是疲乏之地的磐石。”那一定就是这块地,一个疲乏、荒凉之地。
“哦,”你说:“我的天,这是一个喜乐、幸福之地。”是的,我知道它是。我相信就像上个星期天我传讲过的一个真先知的标志。当阿摩司上去察看那座城市时,那古老国家的传道人,光秃秃的脑袋,胡子下垂,眼睛眯着。他看上去可不像这些走进好莱坞、去寻找这些有魅力的东西的现代旅行家。他眯着眼睛,俯看着那里说:“你们宣称要信靠的同一位神将毁灭你们。”如果他今晚来到美国,会说同样的话:“你们宣称侍奉的这位神要成为你们的毁灭者。”神以前就是这样做的。他只传讲了大约十三年,但他活着看到他的话应验了。他是一个拥有神话语的无所畏惧的人。
73
你说阿摩司怎么知道那个呢?因为他能诊断那个病情,就像医生诊断病情一样。当医生接诊一个病例并察看病情时,看到那上面的症状是癌症,很晚期了,他会说:“那是绝症。”据他所知,已经没有希望了。那病人没有希望了,因为他的病已经是晚期了。
但当一个真正神的先知俯看,看到一个国家的罪,看到我们的妇人剪去头发,穿粗俗的衣服;看到男人有敬虔的外貌,却被信条束缚,这类的东西,带人走偏,瞎眼的领瞎眼的;借着神的道诊断这病情,除了毁灭,不可能再发生别的了!一切都过去了。癌症已经进去了,烂透了。
74
在所有的宗派中间它都完了。唯一能做的是大声疾呼反对那些错误。阿们!意思是愿它如此,没错。好的。“疲乏之地的大磐石,暴风雨时的避难所。”哦,我真高兴他在疲乏之地看见了里面的大磐石。
哦,记得不久前我读到了一本有关鹰的书,某种特定的鹰。我认为那是在遥远的东方。不久前我在这里传讲过它:“如鹰搅动它的巢窝。”我正在研读有关鹰的书,我发现有四十种不同的鹰。
但这种特定的鹰……圣经说如鹰返老还童,更新力量;我们要如鹰展翅上腾等等。这种特定的鹰,当它开始衰老,知道自己不久就要死了。它头上出现了一个硬壳;它秃顶了,你知道。
75
那就是为什么......
神把自己比作鹰。他把他的儿女比作鹰。因为,鹰是飞得最高的鸟,它们能飞得比其它任何鸟都高。它的眼睛如此敏锐。除非它能看清底下所发生的事情,看得很远,否则飞到上面对它没有任何益处。神把他的先知比作鹰,能这样翱翔,看得很远,看见要来的事,下来告诉人们必定要发生的事:这只鹰。
这只老鹰,当它开始衰老时,它找到……它飞到高处,进入岩石的缝隙中,找到某块磐石。他飞到了上面。他太老了,几乎无法四处走动了。它头上的硬壳正在杀死它。
然后它就开始用头撞那块岩石,反复击打,直到把那硬壳敲掉。哦,这会让它很痛苦的。你可以看到它在上面四处翻滚。它会往回跳(通过望远镜观察它),它会再撞击脑袋。它在试图做什么?把那硬壳敲掉。它会流血,血流到了全身,直到把那硬壳敲掉。
76
如果它无法将那硬壳敲掉,就会死去。但如果它把硬壳敲掉了,它就会开始欢呼尖叫。你在几英里外都能听见它尖叫。为什么?知道它已经把整个的硬壳从身上敲掉了;知道它的青春要回来了,因为它把硬壳敲掉了。太奇妙了。我为这只鹰感恩。
但弟兄,我知道一块磐石。阿们!我知道有一块磐石,疲乏的罪人可以去敲打自己,不是在那里撞头,而是借着祷告敲打自己,直到所有世界的硬壳都从他身上掉落,所有的不信、枷锁都被打破。那人可以借着祷告敲打自己,直到每个罪的枷锁都被解除。
我知道妓女可以在哪里撞击,直到她们成了女士;我知道酒鬼和赌徒可以在哪里撞击,直到他们成为神的圣徒、属神的人。我知道一块磐石。那磐石就是基督耶稣,我们的避难所。一旦把所有的世界从你身上敲掉,你就焕发青春了。
77
你更新了什么?你知道你可以开始赞美神了,因为永生成了确定的,神应许了它。只要呆在那里,直到世界上的一切都过去。只要还有一些世上的硬壳粘在上面,你就最好继续敲打,因为永生还没有在那里。当你说:“哦,我相信神道的一部分是对的,”那你就还有硬壳在那里。是的,先生。当女人仍然剪头发穿短裤时,还有许多的硬壳在那里。
那天,有人因这点责备了我。他们说:“伯兰罕弟兄,人们将你作为先知来尊重。”
我说:“我不是先知。”
他说:“但他们说你是。你为什么不教导人们如何得到……如何得到先知的恩赐和那些东西呢?停止告诉那些女人、那些男人,关于他们的信条,以及女人该如何穿戴。”
我说:“如果他们连自己的ABC都不能学,又怎么能教他们代数呢?”
他们若没有基本的端庄来保持清洁、举止像基督徒,他们连幼儿园都没完成,不愿意从那里出来,你又怎么能教导他们,给他们高中教育呢。我不是有意要生气或者刻薄的。但那是事实!阿们!咻!我觉得兴奋了。
78
呆在那里!当圣灵降临时,他会从你里面造出一个不同的造物。当你把整个世界都从身上敲掉,把枷锁和一切的不信敲掉,相信耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的;相信神的大能;相信复活;相信圣灵的洗;相信所有这些属灵的恩赐并且看到它们的运行。
为什么?你和他一同死了,与他一同埋葬了,然后又与他一同复活了。就是这样。那么压力就释放了。哦,弟兄,传道人就无法传讲任何定你罪的话了(是的,先生),因为你对他所说的任何东西都说“阿们”,因为你已经把所有的旧枷锁都敲掉了。就是这样。你信任的不是信条;你信靠的是基督。是的,先生。
79
是的,当旧的硬壳被敲掉时,你就没问题了。你必定要返老还童了,一个更新了的生命。你得到永生了,佐伊,神自己的生命住在你里面。那么你就活了,不是死的。你的渴望和思念都集中在上面的事上,不在世界的时尚和喜好上,不会跑去那里跳舞、看电影。
你们许多五旬节派信徒晚上呆在家里看电视和类似的东西,错过了你们的祷告会,因为你们的神学院制造出了娘娘腔的“猫王”类的传道人,代替了站在那里告诉你真理的属神之人。绝对没错。他们试图要做……
你知道我们正在收什么样的庄稼吗?我们正在收宗派的庄稼,因为我们撒的是宗派的种子。唯一能长出来的那类种子,就是宗派的种子,因为那正是我们在播撒的,试图让人们进入这里,让人们进入那里。
80
你应该使人归向基督,忘掉你们的宗派分歧。让他们借着圣洁的神、借着圣灵回到圣洁的生命,看到神的大能像从前一样运行。阿们!自称是基督徒却否认神的道:“有敬虔的外貌,却否认其大能。”然后说:“哦,我们今天所需要的……”难怪我们让压力积聚起来了。
卫理公会是对的吗?不久前,一个女孩来我这里,她说:“伯兰罕弟兄,你相信一个有圣灵的女孩穿有争议的裙子是错的吗?”
我说:“什么是有争议的裙子?”
她说:“哦,就是某种裙子,把里面的衬露出来。”
我说:“一个有圣灵的女孩到底为什么想把她的衬裙露出来呢?”
可耻,可耻!我的天,我们的弟兄今天到底出什么问题了?今天的传道人到底出什么问题了?他们害怕反对这些,因为它是一张饭票。怕你被踢出去。他们根本不需要把我踢出去。我反正已经出去了。
81
我不会把自己困在不信者当中。耶稣说不要那么做。“你们不要和不信的同负一轭;务要从他们中间出来。神说,你们要分别,我就接纳你们。”
难怪事情不能发生。难怪我们试图建造五旬节派的复兴。难怪我们在所做的事上失败了。哦,弟兄,我们正在播撒错误的种子。我们正在播撒我们组织所信的,我们的信条教导我们的。
葛培理、奥洛·罗伯茨、杰克·舒勒和其他人可以梳理这个国家一千次。也不会带来任何益处,除非我们回到神那里,回到……
82
一个政府怎么可能建立自己呢?你说:“它是政府呀。”你知道政府的问题是什么吗?因为我们选举了自己。是人的问题导致了......麻烦。我们选举产生了这样的政府。因为那正是我们心里的东西。那正是我们试图要做的事。人们想要那样的东西。他们投了它的票。
83
去了一间教会……不久前,我陷入了一场指控,有个小弟兄传讲了大约六个月。后来理事会和执事会叫他上去说:“你必须停止那个。我们不会容忍那种事情。”
他说:“停止什么?”
他们说:“你所传讲的信息。”
他说:“信息?我在传讲圣经。”
他说:“我们不相信那种东西。”
“可是,那是圣经。”
你知道他们做了什么吗?他们说我们要把他赶出去。
他说:“你们不用费心了。我已经出去了!”没错。肯定的。
出什么问题了,是人的问题吗?是饭票的问题。我宁可……你说:“哦,你不能,你……他们害怕人们……如果你没有一张卡片。”
84
你能想象当时阿摩司向人们讲道的时候拿着一张卡片吗?说:“这是我的团契卡。我跟所有的法利赛人和撒都该人都有合作。”他们憎恨他。没错。他们今天也一样。如果今天他在这里,他也会站稳在这道上,做同样的事情,从天主教一直谴责到五旬节派。他会做同样的事。他肯定会的。他得不到合作。不用携带团契卡。但他拥有“主如此说”。那正是人们不想要的。
你认为他今天从街上走过,看到人们......你认为他的义魂会保持安静吗?肯定不会,不会的。问题就在这里。我们的压力积聚起来了。那正是我们国家今天的问题。那正是我们世界现今的问题。
85
不久前,我在非洲时,观察到一只小绵羊离开围栏迷路了。突然这小家伙紧张极了。我想:“它出什么问题了?它出什么问题了?”我刚好注意到有一头狮子出现了。这绵羊看不见狮子;它也闻不到狮子。但有什么东西告诉了它那个危险。它变得紧张,咩咩叫,不停地叫。不知道该往哪个方向去。
这就是问题所在,它在积聚压力。你害怕原子弹。整个世界的人都在害怕某件事发生。他们知道某件事要发生了。哦,肯定的,肯定会发生的。但那又有什么区别呢?阿们!那是快速通往荣耀的途径。哦,我们已经死了。我们死了。我们与基督一同复活在天上了。去迎见他是我们的渴望。
86
不久前,一个传道人打电话给我,他说:“伯兰罕弟兄,你把人们吓坏了,告诉他们说耶稣也许随时会再来。你把人们搞得太紧张了。”
我说:“太紧张了?”
“嗯,”他说:“肯定的,没人愿意思考世界末日。”
我说:“那是我能想到的最伟大的事。但是他们还没准备好。”
87
他说……“凡爱慕他显现的人,他要第二次显现,”凡爱慕他显现的人。但如果你太过追求地上的事物,仍然活在下面,以至于对那边的渴望没有一百万倍地强过对这边的渴望,那么你就仍然停留在地上。如果你在上面,你就已经越过那个去了上面了。阿们!只要释放压力,朋友们,那就没问题了。哦,是的。没错。只要释放压力。只要归向基督这块大磐石,把所有的不信敲掉,你就能开始欢呼了,因为压力很快就要没了。没错。
88
就像旧时的奴隶们,在解放宣言签署的那天早晨......几年前我读到了一些关于...... 解放宣言签署时的事情。那些奴隶们太高兴了,某天他们就要得自由了。他们得自由的时候是太阳升起的时候。你知道他们是怎么做的吗?那些妇女们、孩子们、小孩子和残疾人,他们都在下面某个地方,挤满在山的这一边,因为太阳一出来,他们就自由了。我忘了那个日子了。希望我能记得,但此刻想不起来了。原以为我记得,但我没写下来,所以我不记得那日期了。
89
但不管怎样,那天早上,他们都迫不及待,只要太阳一出现,他们就得自由了。那么他们中最强壮的,就像今天最刚强的基督徒,径直爬到了山顶上,注视着,等待着天亮。首先你知道,太阳才露出来一点,山顶上的人就尖叫起来:“太阳升起来了!我们自由了!”他向下面的第二个人叫喊;第二个人再向下一个人叫喊;下一个人再向下一个人叫喊,一直传到山脚下。他们可以释放压力了。“我们自由了!”为什么?太阳升起来了!阿们!
那是太阳s-u-n。但今天让我来叫喊:“神的儿子复活了!”这儿子S-o-n。晚上的光正在照耀。圣灵就在这里。神的儿子在人的心里作王。释放压力吧。他就在这里。神的儿子复活了。我对此太高兴了,看到他在地上时所做的事同样在发生。在这末日,他又在他的百姓里面运行了。所以我们就可以释放压力了。
90
他复活了,从坟墓里复活了。从死亡中复活了。已经复活两千年了,我们正与他一同活着,一同复活,在基督耶稣里一同坐在天上(阿们),已经从死里复活了。让压力留你身上有什么用呢?活着吗?哦,你必须活着。你不可能是死的了。“那听我话、又信差我来者的,就有永生。”没错。耶稣说:“我就是复活,就是生命。信我的人虽然死了,也必复活;凡活着信我的人必永远不死。”看到了吗,我们已经与他一同复活了。我们得到了它的定金,圣灵这么宣告了。我们已经出死入生了。你是怎么知道的呢?所有的世界都被敲掉了。
这只老鹰可以想喊多大声就喊多大声了,因为每个枷锁都从它身上脱落了,所有旧的硬壳都没了。当世界的硬壳、世俗的习惯、所有的争吵、脾气、焦虑、乱来、从宗派跑到宗派,都解决了的时候,你就在基督耶稣里了,你知道永生在里面了;因为你回过头去看你所来自的地方,看到那个粪堆和忙乱。如今我在上面了,永远安稳在了基督耶稣里,成了一个新的造物。
91
几年前,我去偏远的山区传道。有天晚上,我拼命地传讲“圣洁归于主,”它是如何落在了每一颗心和每一个 [不清楚的词],白天有伟大的影子,夜间有火柱悬挂在锡安山上等等。当我传讲完时,就做了一个祭坛呼召。后面有一个老伐木工,神只是说:“再坚持一会儿。”
我说:“任何人想上来接受主,现在就上来。”他不肯上来。我请他们再弹奏赞美诗。他们又弹了赞美诗。
他直接像那样跑了上来。像是要把我从聚会中扔出去一样。他的工作服都被撕裂了,用一根大钉子别在了旁边,一直在切割饲料。他跑了上去,几乎无法到达祭坛。他仆倒了,手抱着头爬着叫喊:“神啊,怜悯我!”就像那样,来到了祭坛,得救了。
92
第二天的白天和晚上,他上来跟他的小孩子们坐在一起。他的小儿子走上来,一个大约五岁的小家伙,说:“伯兰罕弟兄,我们现在有一个好爸爸了。以前,他每天晚上进门都会喝醉,抽打我们等等。但今晚我们都坐在桌边祈求祝福了。”他已经出死入生了。
在我准备讲道前,他说:“伯兰罕弟兄,你能给我一点时间,让我说一件事吗?”。
我说:“可以,先生。上来这里吧,弟兄。”
他上到了那里。他说:“我曾死过,但现在活了。我的一切都改变了。昨晚我做了一个梦,伯兰罕弟兄。”
我说:“是什么梦呢?你愿意给我们讲讲吗?”
他说:“你知道,伯兰罕弟兄,我梦见我是只小兔子。猎犬向我扑来。我在跑,但那些长腿的猎犬们就跟在我后面,快要抓住我了。它们在嚎叫,离我太近了,我都能感觉到它们的气息喷在我的脚跟上。每次它们扑过来,我都觉得它们咬住我了。”
93
他说:“我看到那里有一块大磐石,磐石上有一个裂缝。我知道,只要我能钻进那个小裂缝(它大得刚好够我钻进去),那些猎犬钻不进去。我知道它们无法透过磐石抓到我。我知道只要我能钻进那磐石里面,就安全了。我及时钻了进去。当我进到里面时,我就坐下来,开始放松了。”
就是那样,释放压力。就是那样。只要就近这磐石。地狱的猎犬正在你后面跑,你一边走,罪一边在给你的生命作标记。你宣称……如果你宣称是基督徒,却仍然爱世界,如果你宣称是基督徒却不信这道,那就是地狱的猎犬在你后面嚎叫。它把你藏在某个信条或荆棘丛中的某样东西里,它在那里能抓住你。
94
只有一个安全的地方,那就是这磐石,弟兄。今晚那磐石上有一个裂缝,为罪人裂开。它为不信之人裂开。跑进它里面,然后释放压力;在那里坐下。你就永远安稳了。只要释放压力你就没事了。跑向基督,因为他是我们的避难所。“他是我们的避难所和力量,是我们在患难中随时的帮助。”让我们低头一会儿。
95
我这里还有大约三十件事要说,但我不想累着你们了。时间迟了。我要问你们一件事。
你们许多人,几乎每一个人,以前都参加过我的聚会。你知道,你不能指出任何一件事是圣灵没有说对的。你们明白这点。让我告诉你,朋友,千万不要在你的组织里避难;不要在某种的小经历上避难。今晚世界上充满了带着感觉四处行走的人:火、烟、血、柱子和别的东西。你不要相信那个。只有一种感觉,那就是基督。当你在那里面时,弟兄姐妹,你的生命就改变了。你就成了一个新的造物。你已经出死入生了。我不能审判你。我奉差遣决不是来审判的;我奉差遣只是为了这道。
96
今晚要省察一下,看看你自己。这里的每一个人......我不知道你是谁,但只要想一想你自己。只要看一看你自己,想想你正在如何行事,你正在做什么。你们女人,看看你们自己;你们男人,看看你们自己。
传道人,看看你自己。你的组织怎么样呢?今晚,如果神的真理传出来,而你不能接受它,对你意味着什么呢?你要和你的组织在一起吗?那么你就仍是个罪人;你是个不信者。如果你把任何东西放在你和神的道之间 ……记住,那是耶稣,他是道。“起初有道,道与神同在,道就是神。道成了肉身,住在我们中间。”他是道。在你和神之间有什么东西吗?
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现在你们低头的时候,我要问你们。我已经留你们太久了。但我怎么知道下次爆炸不会击中我呢?沿着这条路往下我将离开。如果神未曾支持我所说的一切话……并不因为那是我;而是因为那是他的道。我必须[不清楚的词] 你的组织从一个地方到另一个地方,并不是反对你;而是反对把你跟别人分开的体系,它让你坐在里面活的像世人一样,却仍然宣称你是基督徒,你知道你并不是。如果你不符合这道,某处就有问题了。那是给传道人和所有人的。你知道那是对的。
想一想。总有一天,某种爆炸,某处某件事会得到你。你必须离开,必须面对神。趁着还有机会摆脱那猎犬,让我们今晚就去磐石那里,你们愿意跟我去吗?我会带路的。当你们低头,闭上眼睛时,谁想在祷告中被记念,举手,说:“伯兰罕弟兄,为我祷告。”神祝福你,你,你,是的,看看这会堂里面。
98
哦,主啊,领我去磐石那里。领我去比我更高的磐石那里,到暴风雨时的避难所那里。主啊,带领我,带领我。我不……我不想呆在这世上。我不想被丢在这里,与它一同灭亡。“靠刀剑度日的,必死在刀下。”活在世上的必与世界一同灭亡;为世界而活的和活在世界中的必在原子弹爆炸中灭亡。只是原子弹的炮灰。
看看今天街上的这些人;看看他们在院子里。看他们去哪里。你纳闷问题是什么。他们是寻欢作乐,抽烟,喝酒,跳水,女人穿不道德的衣服,知道她们正在犯奸淫。
你说:“我跟任何人一样干净。”但是女士,你这样穿着走在外面街上,男人盯着你看。耶稣说:“凡看见妇女并贪恋她的,这人心里已经与她犯奸淫了。”当那个罪人为犯奸淫做出交待时,你会是那个展现了自己的人。现在想想它。
99
你们男人,为了一点点宗派的利益在永生神的道上妥协,真是可耻!让我们悔改吧;让我们祈求神的赦免;不要让湖上的这次大会成为一个错误。让我们得神的同在。让我们离开这里时被圣灵充满,有一团燃烧的火在心里。让我们跑向那磐石,那是唯一能帮助我们的东西。
有一天你的组织,你的朋友们,正在劝你走上错误的道路,甚至你的牧师,如果他任凭你那样生活,却什么也不跟你说,必跟世界一同灭亡。看看那些自称圣洁的祭司;耶稣说:“你们是出于你们的父魔鬼,他所行的事你们偏要行。”然而他们是清洁、正直的人(看上去是),他们否认活着的道。他们有敬虔的外貌。先知对他们说:“你们所侍奉的神,他要……他要……他要毁灭你们。”这位你们所……他这么做了。
100
今晚让我这样说,美国宣称他们所信靠的这位神就是将把她沉到海底的那位神。她要像永火一样燃烧。全世界,所谓的基督徒世界,照他们的方式生活,拥抱信条和类似的东西,却否认神......难怪他们的组……难怪复兴立刻就熄灭了。他们到了一个地步,引进了这个,引进了那个,把几百万美元投入新的教育建筑等之类的东西上,而那么做决不是神所命定的,当传这福音。
101
想想看!如果你今晚死了会怎么样呢?如果你在回家的路上被杀了,会怎么样呢?当下次爆炸击中我时,我想让世人知道这点,我相信神的道,相信它的每一个字。把它作为基督耶稣接到我的心里。我相信圣灵在我里面所说的话......,用“阿们”回应每句话。我已经活着看见神做的每一个应许得以应验的日子,我看见它应验了。我知道他要来了。
我知道主要来接走一个教会,它肯定会是少数人。“两个人在田里;取去一个,撇下一个;两个人在床上;取去一个,撇下一个,”普世的复活,被提。让我们为此做好准备,朋友们。现在是时候了。这伟大的湖上有何等美妙的时光,在我们所站的地方,正如我们所做的……正如耶稣在加利利所做的,今晚圣灵在我们的会堂里,运行在人们身上,在这一百五十或两百人的小群中,接近三分之二的人举手了。让我们悔改吧。
102
我们的天父,主啊,我们可以看到教会已经失去了起初的爱心。我们可以看到全国各地的教会都堕落了,不仅是这个国家,而且是全世界。我们晓得你那天早上说撒种的时间结束了,唯一能撒种的地方是海外的工场。这是在收割过的地上拾麦穗。哦,神啊,那些话是对的。
今晚当我们看到这些宝贵的人们已经开始起步了,肉身上有了很好的表现,想上来......他们意识到他们的生命跟那道不吻合。某个地方出问题了。他们得到了压力、脾气以及冷漠;哦,神啊,丑恶的事使他们举止不端,行事不像基督徒。他们发现自己不满足了。他们从一个组织游荡到另一个组织,从一个地方去到另一个地方。
103
尽管他们可能叫喊了,尽管他们可能跳舞到半夜了,尽管他们可能方言说得就像豌豆倒在干牛皮上一样流利......他们可能做了这一切的事,主啊。然而,哦神啊,保罗说:“我若能说万人的方言并众天使的话语,却成了鸣的锣、响的钹一般。我若有信心移山,我若将所有的周济穷人,”所有的这些事;然而他却算不得什么。
哦神啊,愿人们并不依赖感觉等等的东西。愿他们归向基督,他就是这道,超越一切不信之上,跟随圣灵去到应许之地。主啊,求你应允。你越过了死亡的约旦河。你已经回来了。向我们证明那边有一块美地,人在那里永远活着。你赐给了我们复活的果子。你让我们尝到天上恩赐的滋味。
104
希伯来书6章记着说:“论到那些已经蒙了光照(五旬节派的)、又于圣灵有份、尝过天上恩赐的滋味(神天上的食物,现在我看到它们正在消失)的人,赎罪的祭就再没有了,唯有战惧等候审判和烧灭众敌人的烈火。”哦神啊,愿边界信徒今晚尽全力跑进迦南地。主啊,求你应允。
主啊,愿今晚这些正为他们里边得到的生命跳跃的小兔子,每个都找到那块磐石。哦,神啊,愿这次大会永不停止,直到外面的树丛和其它任何地方都有祷告会,直到这些人找到那块磐石,在那里女人可以像神的圣徒,她们可以穿得像圣徒,举止像圣徒,说话像圣徒;男人可以走到他们的讲台,执事们走进他们的职分,理事等其他职务的人都在基督复活的大能下,祈求复兴降在人们身上。主啊,求你应允。
105
神啊,愿这间教会得救。你说:“凡父所赐给我的人,必到我这里来。若不是我父呼召人,就没有能到我这里来的。凡父所赐给我的人,必到我这里来。”神啊,太迟了吗?猎犬会在我们到达磐石之前抓住我们吗?神啊,求你应允不要那样。愿每个男人女人掐掐他们自己,醒悟到我们处在末世的这个事实。用不了多久,我们的主就要再来了。
谈到明年的大会,我们怎么知道今晚或明早主是否就来了呢?我们怎么知道我们这里的哪个人或许多人在天亮前是否会被叫走呢?那时我们就必须站在审判中了。世界上的一切事对我们来说又有什么益处呢?我们要跟它们一同灭亡了。神啊,我们决不会在复活中起来了,只会被定罪了。愿神应允我们,今晚挣开一切的枷锁,去到磐石那里,永远活在基督里。主啊,求你应允。进入磐石里,释放压力。父啊,求你应允。
106
我现在将他们交托给你。奉耶稣基督的名,愿他们每一个人都安全地抵达那磐石,他们的保障在那里,可以看到他们有硬壳的生命被敲掉了。主啊,许多人,许许多多的人被迷惑了。以为他们在磐石里,俯看他们的生命,看到他们并没有在;看到世界的枷锁、欲望、世界上的事仍然挂在他们身上;知道他们根本没有借着祷告把硬壳敲掉。
愿神应允今晚这些宾馆的房间成为充满活力的祷告会,整夜敲打和祷告,神啊,直到基督徒们重生,被圣灵充满,新的生命开始。我们奉耶稣的名求,为了神的荣耀,阿们!
你们爱他吗?
我爱他,我爱他(现在在刚强的心和灵里敬拜主,)
因为他先爱我,
为我付出救恩赎价。
在各各他。
107
你们明白我的意思了吗?我们死了,你们已经与他一同复活了。那是我们得救的定金。我们正一同坐在天上。回头看看你来的地方。看看正在发生的事;检查你自己;省察一下。“我越过他的道了吗?我没有……我知道圣经这么说了,但我并没有这样相信。”要谨慎,你还没有死。如果圣灵在里面,他就会说:“阿们!那是我的道,”明白吗。
“哦,我相信神迹的日子过去了。”是吗?而圣经说他昨日、今日、一直到永远是一样的。“我相信马可福音16章是给另一个世代的。”是吗?主说:“这些迹象必随着信的人。”多远?直到世界的末了。“看哪,我就常与你们同在。我所做的事你们也要做。”多久?直到世界的末了。众先知的一切应许,在晚上的时候……先知说必有一日,不是白昼,也不是黑夜。它会是阴沉的。
108
太阳从哪里升起?东方。在哪里落下?西方。文明是怎样运行的?从东方到西方。自从子,S-o-n,带着医治的翅膀从东方升起,照在东方人身上,已经有一日了。会有一个组织、宗派的日子,只有一点光,只够到处走动,把名字记在册子上,接受基督作救主。但主应许了:“到了晚上才有光明。”
晚上的光已经出现了,显明了在东方升起的同一个太阳,s-u-n,也是在西方落下的同一个太阳s-u-n。宗教、文明、救恩,已经像太阳一样从东方到西方。现在这子S-o-n,五旬节降临的同一个圣灵正降在西方。我们不能再往前走了。我们已经在西海岸了。如果我们再往前走,就进入中国了,就又回到东方了,那是它开始的地方。但到了晚上才有光明。现在是时候了,朋友们,是时候了。接受它吧。
109
听着,让我给你们……再多讲一会儿可以吗?听着。你们害怕共产主义吗?你们为什么害怕共产主义呢?醒过来吧!共产主义在神的手中。留意神在使用的工具。你们决不要……
圣经中没有一处经文说共产主义会统治世界。但圣经说罗马天主教义要统治世界。在那像的脚部,哪个是铁哪个是泥呢?是共产主义吗?不,先生。是天主教教义和新教教义,绝对没错。那钢、铁,罗马,会一直去到末了。那是天主教教义。看看它今天坐在哪里。
自从我们的总统肯尼迪先生当选……最近六个月,自从他当选,在肯塔基州,大约有三十一万人从新教徒转为了天主教徒,单单是在肯塔基州。那天报纸上说的。
110
看看现在所发生的事。那是什么?世界基督教协进会,他们谈论那个。他们说这一切的……就像我们长老会的弟兄等等的进来了。太好了。我也相信那个。
但你是否曾醒来想想耶稣所说的愚拙的童女,当她开始喊着要油的时候,就是新郎来的时候!当她们醒来,开始意识到自己没有油时,她们就去买油了。就在她们去买油的那个时刻,新郎来了,新妇进去了!难道你们看不到这点吗?
111
我们想到所有的美国圣公会、长老会、路德派。我们感激那点。我们看到她们在进来。但对我们来说它就是一个迹象。这是她们去买油的时候。睡着的童女一直都是睡着的。今天这些牧师们的问题是什么?不知道你所生活的时刻吗?耶稣说:“你们若认识我,就必认识我的日子。你们知道分辨天上的气色,倒不能分辨这时候的迹象。”
醒来吧,人们!难道你们不知道圣经说……对五旬节派教会现在行事的方式:“在你想不到的时候……”你知道五旬节教会就是老底嘉教会时代、最后一个教会时代吗?它会是不冷不热的,神要从口中把它吐出去。
112
每个教会时代和每颗星,教会时代的每个传道人,给教会的每位使者都已经被显明出来了。你知道这个教会时代是唯一一个耶稣被赶出教会,被发现在门外敲门,想要进去的教会时代,就是老底嘉教会时代吗?难道你们不明白我们所生活的日子吗?
希望我能来这里两三个星期,单单在圣经的预言上教导。朋友们,要看到我们正生活在何处!人们出什么问题了?难道你们看不出来我们在末时了吗?都结束了。下一件事就是一次横扫将那一小群人聚在一起。一旦她聚集在一起,大约一个月左右之后,她就会离开了。哦,我们在末时了。哪里都没希望留下了。人们啊,奔向基督吧。
113
靠着你们的馈赠,我抚养了我的孩子。因着你们的仁慈,我有了一个事工。因着五旬节的这些人,我离开浸信会教会去了那里,你们就是那些人。当他们告诉我说我是个狂热分子,没有说预言这回事,没有天使显现和类似的事……今晚我要你们作证。我告诉你们的成千上万件事,哪一件没有成就呢?
你们记得色列人来到了撒母耳面前,他们说:“我们想让扫罗做一位王。”
神告诉撒母耳说:“他们不是弃绝你作先知;他们是弃绝我。下去,站在他们面前。”
他说:“我奉主的名告诉你们的事,有哪一件没有成就呢?我向你们乞讨过钱财来维持生计吗?”
他们说:“没有。这些事都没问题,但我们仍然想要一位王!”
114
就是这样。又回到了同样的地方。就是这个教会!就是这个教会;不是国家;是百姓。如果他们……看看我们的电视;看看我们的报纸;看看我们的布告牌;看看我们的女人;看看我们的男人;看看我们的教会。哦,烂透了。绝对没错。我们称那是基督徒。
人们啊,不要信靠那些东西。我爱你们;我并不是试图……要吹嘘或者说错误的事。我在奉主的名对你们说话!巴不得你们相信其它的这些事,看到它们成就,你们要相信这点!比你以为的要迟了。神祝福你们。我最好把聚会交还给这里的主席,萨默尔弟兄或这里的某个人。
115
你们爱主吗?让我们再唱一遍。我想让你们所有的卫理公会信徒跟浸信会信徒握手,你们五旬节派的也是一样。只要说:“我也爱主,弟兄。靠着神的帮助,我要全心侍奉他。”你们相信吗?你们愿意这样做吗?说“阿们”。
我爱他,我爱他,
因为(是的)他先爱我,
为我付出救恩赎价。
在各各他。
116
多少人想要赶上被提,举手。好的。瞧,主仍在跟你打交道。如果他仍在打交道,就有一个避难所给你。让我们努力前进。我也把双手举起来了。我也想进去。哦,引我亲近,亲近,更亲近恩主,到你流血的肋旁。那是我想要呆的地方。你们不是吗?当我们唱“我爱他”这首歌时,让我们向他举手,全心地唱。
我爱他,我爱他,
因为他先爱我,
为我付出救恩赎价。
在各各他。
117
当你们低头,闭上眼睛时,现在要彻底地真诚地想一想。凡没有得到圣灵的洗,没有仁爱、喜乐、和平、忍耐、温柔、耐心、温驯、信心的迹象,没有这些迹象随着你的……不管发生任何别的事,那是圣灵的果子。如果那果子不在你的生命里:温柔、温驯、忍耐、爱、原谅每一个人,如果那些迹象不在你生命里(谁也不要看,继续低头),举起你的手,说:“伯兰罕弟兄,为我祷告。”我要说,有大约百分之九十的会众。
118
哦,耶稣啊,祈求你,神啊,神啊,我真不愿那样切割那些人。但是,哦,当审判的日子站在那里,我要做什么呢?那时我看到那些手在尖叫,那些女人脸上闪着光,她们的眼睛往外鼓着,说:“为什么你不告诉我呢?”那些男人说:“哦,如果你当时告诉了我……”神啊,帮助我。
主啊,请保守我。让我真实;让我真诚;让我正直,主啊,帮助我认识你的道,使我能说出来。帮助这些人,亲爱的父。
只要想一想,在一次五旬节大会上,在一个灼人的,严厉的信息直接从神的道出来,圣灵横扫之后百分之九十的人举起了手......神啊,我真高兴他们仍然可以意识到它,一个男人或女人意识到了它,能认识它,神啊,必定是你的灵在对他们说话。我祈求,认领他们每一个人的魂。主啊,当你的仆人,我,就像摩西,站在他们和要来的审判之间。主啊,我恳求。他们举起了手。如果我蒙你的喜悦,父啊,我知道我没有,但如果我做了什么对你有益的事,主啊,今晚求你垂听我。
119
这些是奉献了的人。他们已经做了一切。主啊,他们爱我,他们爱这道。他们爱……他们想变得正确。主啊,今晚打开那避难所。神啊,愿他们奔入到里面。如果就是今晚,在他们的祷告室里,在他们的卧室里,在他们的梦里等等,把他们唤醒,主啊。将你的灵浇灌在他们身上。主啊,愿他们找到那块磐石。哦神啊,愿他们的魂成为燃烧的火。主啊,求你应允。
我们爱你,我们相信你。你在你的道中这样说:“凡你们所愿意的,祈求,就给你们成就。你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求。”神啊,我已竭力持守了这道的每一条诫命,即使人们把我赶出组织等等。我仍然相信它。主啊,我一直为它站立。现在请听我。我为他们每一个人祷告。我为他们每一个人祈求。神啊,愿他们每一个人都在被提中。愿他们被圣灵充满,有他们中间的永生神的一切迹象随着,主啊,求你应允。我奉耶稣的名为他们求,阿们!
120
卡尔森弟兄说我也许应该问问,有没有病人想接受祷告,生了病想接受祷告的,今晚有吗?如果有就举手。哦,我的天。有很多。[伯兰罕弟兄和旁边的人交谈。] 哦,我告诉你们,当你们在这里时,要互相按手。“信心的祷告要救那病人,神必叫他们起来。”
看这里,我要你们看着我。我拿着圣经。我作为骗子站在这里有什么益处呢?我家里有妻子和三个孩子。当我离开时,我的孩子们哭了。我家里有教会求我留下来(“不要走。”),要建造会堂和别的事情。但他们许多人不能来。只能是我去他们那里。我站在这里有什么益处呢?我站在这里告诉你们错误的事有什么益处呢?
121
我五十三岁了。做传道人已经三十二年了。只要我真诚地为什么事祷告,没有一次主不赐给我,否则他会告诉我为什么不能赐给我。绝对是的。我总是发现,如果我祈求了它,主显给我看了,我就会很高兴他没有赐给我。我是作为一个弟兄那样说的,我今晚传讲的信息在审判的时候要与你们对质。
你们要真诚地互相按手,为对方祷告。一点不要疑惑,相信你所求的,就必得着,神必赐给你。我不管你病得多厉害,你有什么问题,神必应允。你们相信吗?互相按手。我要给你们引述神的道:“信的人必有神迹随着他们;手按病人,病人就必好了。”谁?你们,你们信徒。现在不要为你自己祷告;为你为之按手的那人祷告,因为他们也在为你祷告。
122
我们的天父,我知道这道已经出去了。它已找到了它的地方。我已告诉他们有一个安全地带。这个安全地带有医治的大能。主啊,他们互相按手。他们是信徒。我们相信你。撒但用疾病捆绑了一些人。他们正互相按手,为彼此祷告。撒但,你输掉这场战斗了。
我已竭力诚实地站在了神的道上。他说:“你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求,就给你们成就。”因此,撒但,我奉耶稣基督的名来,基于主的流血、他的复活以及他以永生的能力今晚在这里的显现。奉耶稣基督的名,放开这些人!我拒绝让你继续束缚他们。撒但,从他们身上出去,使他们可以自由地离开,奉耶稣基督的名。
123
“信心的祷告要救那病人;主必叫他起来。”你们是亚伯拉罕的孩子吗?你们必须作亚伯拉罕的孩子吗?亚伯拉罕无论需要多久:“他仰望神的应许,总没有因不信心里起疑惑,反倒坚固,将赞美归于神。”
无论有多少魔鬼告诉你:“不是,不是,不是,”你说:“是的,是的,是的。”今晚你相信神的道,神必使它成就。你所求的一切,只要你全心相信,就必得着。
现在我想问你们。基于主所流的血,基于知道你是个基督徒,这应许是真的,如果耶稣应许了死后的生命,进入了死亡,又带着生命回来证明了这点,赐圣灵的生命进入你里面,他的同在就在这里,它怎么能失败呢?它不可能失败。“天地都要废去,我的话却不能废去。”
如果我们自称是亚伯拉罕的种子,王室的种子,亚伯拉罕的王室种子,却对主的道起疑惑,那还算是亚伯拉罕的种子吗?亚伯拉罕,一个七十五岁的男人,他妻子六十五岁,他们不能生育,不能生养。神告诉他们说他们要有孩子了。他们等了二十五年,直到撒拉九十岁,他一百岁了,仍将赞美归于神,说他要有孩子了。我们却连几分钟都不能相信。
我相信你们每个人都得医治了。你们也同样相信吗?那就举手:“基于主所流的血,我接受它。”神祝福你们。那么,奉耶稣基督的名,你们得医治了,阿们!