Tại Sao Chọn Bết-lê-hem Bé Nhỏ

¹Hân hạnh được ở đây sáng nay. Và giờ này tôi tin chúng ta sẽ có một người đặc biệt, Anh William đang nói với tôi, bởi người nào đó trong Hội thánh của anh. [Một chị hát bài “Xin Đổ Đầy Chén Tôi, Chúa ôi”. - Biên tập] Đó là điều mà chúng ta ở đây sáng nay, nâng chén chúng ta lên, “Xin Đổ Đầy, Chúa ơi.” Đây là lần duy nhất mà chúng ta sẽ có cơ hội cầu xin điều này. Sẽ có một lần nơi chúng ta sẽ ở bên kia và rồi chúng ta sẽ không có cơ hội ấy. Vì thế trong khi chúng ta thật sự có điều đó, và trong tâm trí đúng đắn của chúng ta, tôi nghĩ một trong những người nhạy cảm nhất mà bất cứ ai có thể làm trong khi Đức Chúa Trời đã ban cho chúng ta cơ hội để làm vậy, là làm điều ấy, làm cho chén chúng ta được đổ đầy giờ này bằng tình yêu và sự thương xót của Ngài.

² Có một người ngồi với chúng tôi cách đây đã lâu, không lâu lắm, anh ấy đã qua đời. Lòng chúng tôi thật là thương tiếc vì Anh Williams. Đó là Anh Williams, chủ tịch Hội của chúng ta ở đây, là cha của anh ấy. Cha anh bao nhiêu tuổi, Anh Williams? 88. Cách đây khoảng 18 năm, đúng thế, 18 năm trôi qua thời gian được hứa, Một người dũng cảm. Nó xảy ra không quá lâu kể từ đó, ngồi trong Buổi nhóm, tôi nói với anh, và không coi thường Anh Williams, tôi nói, “Anh trông trẻ hơn con anh, Carl à.” Điều đó tỏ cho thấy rằng chúng ta ở đây ngày nay và ngày mai chúng ta không ở đây.Chúng ta không biết khi nào tới lúc đó, khi nào nó đến, nhưng chúng ta biết nó đang đến. Tôi suy nghĩ, sự sống là một việc tuyệt vời, đó là, sự sống là một cơ hội.

³ Chúng ta vừa có một bi kịch lớn, về một người ở rất xa, từ Chicago đến với Nhà thờ chúng ta, đã bị giết ngày nọ trên đường về nhà, một người mẹ. Bà ấy gần, tôi đoán gần 70 tuổi. bà và chồng bà lái xe lên Kansas, Missouri, một trận bão tuyết đi qua. Một người đàn ông lái xe không kiểm soát được tốc độ, đã cán bà gãy cổ hoàn toàn. Chúng ta thật sự không biết khi nào điều này xảy ra. Khi tôi... Họ gọi nói cho tôi biết về điều đó và tôi đã gọi cho tất cả trẻ em ở khắp đất nước, kể cho chúng biết. Dĩ nhiên, giống như là Mục sư của chúng, tôi là người báo tin cho chúng.

Suy nghĩ về cách chúng ta đi quá nhanh thế nào, và rồi ở đó đặt một hộp kẹo trước tôi mà bà đã làm cho tôi trước đó khoảng 1 tuần, và tặng tôi. Để thấy chúng ta có thể bị chết nhanh chóng thế nào. Nhưng nếu thế, nếu đời sống này là nơi mà chúng ta có hi vọng, thì chúng ta là những người khốn khổ. Gióp nói trong chương thứ 14, “Ôi! Chớ gì Chúa giấu tôi nơi âm phủ, che khuất tôi trong nơi bí mật.”

⁴ Anh em có bao giờ để ý thiên nhiên làm chứng về Đức Chúa Trời không? Chúng ta thấy cây cối, lá rụng khỏi cây, sự sống trong cây đi xuống trong lòng đất, giống như mồ mả, và ở lại đó cho tới khi cơn thịnh nộ của mùa đông trôi qua, rồi đến trở lại, sanh ra sự sống mới. Nó là lời làm chứng rằng chúng ta sống lại. Mặt trời mọc buổi sáng, giống như một đứa bé, nó yếu ớt; Sau một lát là lúc nó đến trường, trường trung học, rồi vào giữa trưa là lúc mạnh mẽ nhất của nó; Rồi buổi chiều nó bắt đầu đi qua phía kia; Rồi tối đến nó trở nên yếu lại và chết. Nhưng, đó không phải là sự kết thúc của mặt trời, nó đến lại sáng hôm sau để làm chứng với thế hệ khác rằng có một sự sống, sự chết, chôn, và sự sống lại.

⁵ Ngay cả thiên nhiên ở mọi nơi đều nói về Ngài. Thiên nhiên là một lời làm chứng vĩ đại về phương diện khác, mà chúng ta không thể có Sự sống lại này trừ phi nó phục vụ cho mục đích của Đức Chúa Trời. Tuy nhiên, không chỉ vì nó là bông hoa nó lớn lên, bởi vì nó phục vụ mục đích của Đức Chúa Trời. Đó là lý do mặt trời mọc, là vì nó phục vụ mục đích của Đức Chúa Trời. Chúng ta sống lại khi chúng ta hầu việc mục đích của Đức Chúa Trời.

⁶ Tôi tin rằng Anh Williams đã hầu việc cho mục đích của Đức Chúa Trời trong đời sống, một người cha thật sự. Tôi thấy người bạn đồng hành yêu dấu của anh, Bà Williams đang ngồi đây. Một người chồng chân chính, đó là người của mục đích Đức Chúa Trời. Một người cha, người của mục đích Đức Chúa Trời. Và ông đã được sanh sản cho Đức Chúa Trời, bởi Đức Thánh Linh, là mục đích chính của Đức Chúa Trời. Vì thế để nói rằng Anh Williams sẽ không sống lại và ở với chúng ta lần nữa, chúng ta sẽ phải nói không có... không có sự đi xuống của nhựa cây, không có mặt trời lại mọc lên. Mọi sự nói về sự sống lại của Ngài lần nữa, ở với chúng ta lần nữa, mọi việc. Trước tiên, mặt trời, bông hoa, thiên nhiên, sự sống thực vật, mọi thứ nói về điều đó. Rồi Lời Đức Chúa Trời Phán cho ông. Bên cạnh điều đó, chính đức tin ở trong lòng chúng ta rung động để chúng ta sẽ lại thấy Ngài. Đức Chúa Trời cho linh hồn ông yên nghỉ. Giống như chào mừng ông đã từng ngồi với chúng ta, chúng ta hãy đứng lên tại chỗ cầu nguyện giây lát.

⁷ Kính lạy Cha Thiên thượng, chúng con chưa bao giờ thử nhóm nhau lại như thế này vì một mục đích chỉ để thấy hay nghe. Chúng con mỗi lần đến với nhau, vì sự soi sáng của Đức Chúa Jêsus Christ, Con Ngài, và đưa ra lời làm chứng cho những ai không có Ngài, hầu cho họ có thể tìm thấy Cha. Lòng chúng con đang mang nặng gánh cho những người bị để lại đằng sau sự ra đi của người anh chúng con, người đã ngồi với chúng con cách đây không lâu, nhiều lần đã ngồi ngay trong Hội này. Nhưng chúng con tin rằng Ngài để anh ấy đi vì sự ích lợi trọn vẹn, và linh hồn anh ở với Ngài ngày hôm nay. Ôi Chúa ơi, xin cho anh yên nghỉ, cho tới ngày mà chúng con sẽ gặp lại anh. Xin Chúa ban phước cho con trai anh ở đây, những người con khác của anh, vợ yêu quí của anh, những ai yêu mến anh, và tất cả chúng con, Cha ôi. Xin cho chúng con để ý điều này, điều kia rằng chúng con cũng mong manh và chúng con phải chết ngày nào đó, vậy xin cho chúng con biết tự sửa soạn cho giờ trọng đại ấy. Nếucó người nào ở đây sáng nay chưa sửa soạn cho sự kiện này, xin cho đây là ngày mà họ sẽ nói, “Vâng” với Chúa Jêsus, và cũng được sanh sản cho Đức Chúa Trời bởi Đức Thánh Linh. Chúng con cầu xin trong Danh Đức Chúa Jêsus. A-men! Mời ngồi.

⁸ Bây giờ, chúng tôi muốn thông báo -- có một vài thông báo. Vợ tôi đang ngồi phía sau đó sáng nay, tôi đã bảo nàng, tôi nói, “Em à, anh sẽ không ăn sáng...” Chúng tôi phải đi xuống phố và làm vài việc. Tôi nói, “Anh sẽ ra lúc 10 giờ.” Nàng nhìn tôi. Tôi nói, “Nếu anh không ở ngoài lúc 10 giờ, anh sẽ mua cho em 3 cái áo mới mà em chọn.” Vì thế tôi biết điều gì sẽ xảy ra, tôi mắc nợ 3 cái áo ngay lúc này, vì chỉ còn 20 phút nữa là 10 giờ. Nhưng tôi sẽ cố gắng đi nhanh như có thể được.

⁹ Chúng ta vui mừng được ở Giê-ri-cô đây với anh em sáng nay, và chúng tôi mời anh em tối Thứ Hai tới Giê-ru-sa-lem, ở Tucson, tới tại bữa tiệc ở dưới đó. Xem đấy, Phoenix ở trong làng giống như Giê-ri-cô. Tucson, nơi tôi sống thì ở trên núi, đó là - là Giê-ru-sa-lem. Anh ở đâu, Tony? Tại sao người nào đó không nói “A-men!” ở đây? Ở đây, giờ này tôi bị ở trong tình huống khó thể thoát ra được, Tony thậm chí không xuất hiện. Thôi được, ngày mai, hay tối Thứ Hai, là bữa tiệc lớn ở -- tại Tucson, và chắc chắn chúng ta sẽ vui mừng nếu anh chị em ở quanh đây ghé thăm chúng tôi. Đề tài của tôi tối hôm ấy, nếu Chúa cho phép, là, “Chúng ta Đã Thấy Ngôi Sao Ngài Ở Đông Phương Nên Đến Đặng Thờ Lạy Ngài.”

¹⁰ Ngày 19 tháng Giêng này, hay đúng hơn là tháng tới, 19tháng Giêng, tôi bắt đầu một Buổi nhóm Phục hưng ở đây, ngay trong phòng này, Khách sạn Ramada này, ngày 19, 20, và 21. Sau đó ngày 22, tôi nghĩ, bắt đầu ngày 23, tôi có 4 đêm ở đây, và như một Buổi nhóm Phục hưng.Nhiều anh em Mục sư Truyền đạo, chúng ta chắc chắn vui mừng vì sự có mặt của quí vị với chúng tôi sáng nay, và chúng tôi thân ái mời anh em đưa những người của mình đến. Những người đặc biệt là ở trong thành phố mà chưa biết Chúa Jêsus là Đấng Cứu Rỗi của mình. Và rồi, thứ đến, với những người đau ốm và tin Đức Chúa Trời đáp lời cầu nguyện, chúng tôi tập trung cầu nguyện cho người đau trong suốt thời gian này trước khi có Đại Hội đồng toàn quốc được tổ chức ở đây bắt đầu ngày 22. Tôi tin chắc anh em muốn nghe điều đó, bởi vì có nhiều diễn giả nổi tiếng đến, và tôi tin chắc anh em sẽ có một thì giờ tuyệt vời.

¹¹ Sáng nay, tôi nghĩ về việc nói ở Hội thánh này ở đây, mà Phoenix luôn luôn là nơi tôi nghĩ đến. Tôi thích Phoenix. Tôi đã ở đây khi còn bé, ở tại Wickenburg ngay trên đây. Sống ở dưới đây tại Phố 16 và Henshaw. Nó là nơi hoang vu lúc ấy. Nhưng tôi thấy nó ở ngay trong thủ đô, và thật sự ở trung tâm thành phố. Điều đó cho thấy thời gian đã thay đổi. Nhưng có một điều tôi muốn nói sáng nay, là Đấng không hề thay đổi, đó là Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời, trong chương trình của Ngài, Lời Ngài không hề thay đổi. Thời gian thay đổi, con người thay đổi, hệ thống thay đổi, nhưng Đức Chúa Trời không bao giờ thay đổi, Ngài vẫn y nguyên.

¹² Tôi nghĩ, là điều mà chúng ta đang đối diện mùa Giáng sinh, chúng ta sẽ... có lẽ tôi sẽ nói về một Sứ điệp Giáng sinh. Còn bây giờ nếu anh chị em có Kinh thánh, và thích đọc theo những nhà Truyền giảng Tin lành hay diễn giả, tôi muốn đọc trong Tin lành theo Thánh Ma-thi-ơ, chương thứ 2, một trích đoạn của Lời.

Khi Đức Chúa Jêsus đã sanh tại thành Bết-lê-hem, xứ Giu-đê, đang đời vua Hê-rốt, có mấy thầy Bác sĩ ở Đông phương đến thành Giê-ru-sa-lem, mà hỏi rằng: Vua dân Giu-đa mới sanh tại đâu? Vì chúng ta đã thấy ngôi sao Ngài bên đông phương, nên đến đặng thờ lạy Ngài.

Nghe tin ấy, vua Hê-rốt cùng cả thành Giê-ru-sa-lem đều bối rối.

Vua bèn nhóm các thầy tế lễ cả và các thầy thông giáo trong dân lại mà tra hỏi rằng Đấng Christ phải sanh tại đâu.

Tâu rằng: Tại Bết-lê-hem, xứ Giu-đê; Vì có Lời của đấng Tiên tri chép như vầy:

Hỡi Bết-lê-hem, đất Giu-đa! Thật ngươi chẳng phải kém gì các thành lớn của xứ Giu-đa đâu, Vì từ ngươi sẽ ra một Tướng, Là Đấng chăn dân Y-sơ-ra-ên, tức dân Ta.

¹³Nguyệnxin Chúa gia ơn cho việc đọc Lời Ngài. Giờ này với một số ghi chú ở đây, và một Lời Kinh thánh liên hệ. Tôi muốn anh chị em tập trung chú ý trong giây lát về chủ đề: Tại Sao Chọn Bết-lê-hem Nhỏ Bé.

¹⁴Anh chị em biết đấy, vào Lễ Giáng sinh, tôi nghĩ hết thảy chúng ta, rất nhiều người chúng ta, tôi không muốn nói tất cả, nhưng quá nhiều người trong chúng ta đã đánh mất đi giá trị thật của Lễ Giáng sinh là gì. Như tôi để ý ở ngoài đây, ngay cả những cây cọ được trang hoàng; Mà ở Đông phương nó luôn luôn là cây thông, hay cây trường sanh. Nhiều tháng, hay nhiều tuần, có lẽ một tháng hay 6 tuần trước khi Lễ Giáng sinh bắt đầu, luôn luôn vẻ hào nhoáng và... Họ làm điều đó có tính cách thương mại thay vì ý nghĩa thực sự của nó.

¹⁵ Tôi không tin rằng Đấng Christ được sanh ra vào ngày 25 tháng 12. Tôi không tin điều đó chút nào. Không thể được cho điều đó xảy ra. Những ngọn đồi xứ Giu-đa tuyết nhiều hơn, tuyết dày đến thắt lưng ở đó vào tháng 12, ở xứ Giu-đa. Nhưng tôi nhận ra trong lịch sử nghiên cứu, Đấng Christ có lẽ được sanh ra vào mùa xuân, có lẽ là tháng Tư hay tháng 5, đại loại như thế. Nhưng khi nó được thay đổi, điều này, họ mang điều đó vào, khi Cơ-đốc giáo được cải đạo thành Công giáo La-mã, họ đã làm ngày sinh của thần mặt trời, là tính theo mặt trời vào ngày 25, từ ngày 21 tới ngày 25 tháng 12, mặt trời lặn, giống như, hầu như khó thay đổi chút nào. Thế thì đó là ngày sinh của thần mặt trời (sun-god’s birthday), vậy họ đã thay đổi nó thành Con Đức Chúa Trời (Son of God).

¹⁶ Nhưng nên nhớ, dù nó có thể là ngày gì đi nữa, chúng ta vẫn không lấy đi sự thiêng liêng của Lễ Giáng sinh. Nơi mà Sa-tan đã cướp đi của chúng ta điều này, đã làm thành sự thương mại lớn, và San-ta Claus ăn cắp hết thảy sự thờ phượng. Nó trở nên một ngày -- giống như Lễ Phục sinh,giống như những con thỏ và con vịt màu hồng. Và rồi điều gì phải làm với Lễ Phục sinh? Điều gì là cái phải làm với sự sống lại của Đấng Christ?

¹⁷ Nó thật giống như thế gian ngày nay, những đứa trẻ trên đường phố có thể nói cho các bạn biết nhiều về Davey Crockett hơn là chúng có thể nói về Đức Chúa Jêsus Christ. Chúng có thể nói cho bạn biết nhiều về kẻ cướp, một số tội phạm của thời đại, hơn là chúng có thể nói về Hoàng tử của Sự sống được sanh ra cách đây 1.900 năm. Nhưng điều đó không lấy đi sự kiện có thật khỏi những Cơ-đốc nhân chúng ta.

¹⁸ Anh chị em thấy đó, sự sáng luôn chiếu sáng nhất trong nơi tối tăm. Ánh sáng chỉa thẳng vào trong bầu trời đầy mây đen ban đêm, tỏ cho thấy ở đó có thể là Sự sáng trong bóng tối. Khi Sự sáng đang chiếu sáng, anh em không thấy... Nếu mặt trời đang chiếu, anh em không cần quá nhiều ánh sáng. Nhưng càng tối hơn, ánh sáng ít hơn, thì nó càng chiếu sáng nhiều hơn trong bóng tối. Càng tối tăm chừng nào, ánh sáng càng chiếu sáng hết sức. Nó càng chiếu sáng nhiều hơn đến nỗi... Cơ-đốc nhân chúng ta nên được làm chứng với sự vinh hiển Đức Chúa Trời ban cho Con Ngài cho chúng ta. Lễ Giáng sinh này phải là một Lễ nổi tiếng. Cơ-đốc nhân chúng ta nên... Cho dù thế nào đi nữa, nó sẽ chiếu sáng nhiều hơn. Cả thế gian phải trang hoàng lộng lẫy. Chúng ta có Chúa Cứu Thế, và đó là điều chúng ta nên để chiếu sáng ra trong thời đại tối tăm này mà chúng ta đang sống hiện giờ.

¹⁹ Chúng ta nghĩ về Đức Chúa Trời làm các sự việc trong những đường lối bất thường, bởi vì chính Ngài là bất thường. Đức Chúa Trời là bất thường. Ngài - Ngài là Đấng Siêu nhiên, Đấng Vô Hạn, với chúng ta giới hạn. Vậy, bất cứ điều gì Ngài làm thì -- rất bất thường. Đức Chúa Trời rất - rất vĩ đại, đến nỗi Ngài lấy những việc không nhận biết được của thế gian làm cho trở nên nhận biết.

²⁰ Chúng ta để ý ở đây trong đề tài của tôi, về Tại Sao Chọn Bết-lê-hem Ấp Nhỏ, nơi nhỏ nhất của xứ Giu-đa, các hoàng tử của những thành phố khác xứ Giu-đa, tại sao Đức Chúa Trời lại chọn nơi đó để sai Con Ngài đến? Đó là điều chúng ta muốn bàn đến. Đức Chúa Trời lấy những người của thế gian, mà tôi tin Kinh thánh nói, “Vì, tại thế gian cậy sự khôn ngoan mình, chẳng nhờ sự khôn ngoan Đức Chúa Trời mà nhận biết Đức Chúa Trời, nên Ngài đành lòng dùng sự giảng dồ dại của chúng ta mà cứu rỗi những người tin cậy.” Điều làm cho chúng ta vĩ đại, Đức Chúa Trời gọi đó là sự rồ dại. Những gì chúng ta đặt quá nhiều sự vinh hiển vào, Đức Chúa Trời nói nó - nó chẳng tốt. Và những gì chúng ta nghĩ là không tốt, thì Đức Chúa Trời làm cho nó vinh hiển.

²¹ Suy nghĩ về ngay trước khi sự sanh ra của Chúa chúng ta, khi tất cả các Đấng Tiên tri, vân vân, đã nói về người dọn đường cho sự đến, “Mọi nơi sủng thấp sẽ được cao lên; Mọi núi mọi g̣ò sẽ bị hạ xuống; Các nơi gập ghềnh sẽ làm cho bằng; Các nơi dốc hãm sẽ làm thành đồng nội. Trước mặt các ngươi, núi và đồi sẽ trổi tiếng ca hát, mọi cây cối ngoài đồng sẽ vỗ tay.” Đó là một kẻ giúp việc thánh, một nhà Tiên tri tên là Giăng, xuất hiện từ đồng vắng, thậm chí không phải đến từ một Thần học viện nào, bộ râu phủ khắp mặt, quấn một mảnh da cừu, không phải trong bộ đồ chức sắc tôn giáo, đi ra và loan báo, “Nước Đức Chúa Trời đã gần rồi!” Dân chúng hầu như không thể hiểu một sự trang bị như thế đang đến, không có sự chứng nhận của bất kỳ hệ thống nào, bất cứ điều gì ông thuộc về, thẻ thông công, hay Giáo phái nào. Sứ điệp quá vĩ đại, Ngài không thể lấy con người, Đức Chúa Trời đào tạo ông từ trong đồng vắng. Sứ điệp của ông không phải là loại khóa Thần học nào đó. Ông nói về con rắn và cái búa kề gốc cây, đó là những gì ông thường dùng, thiên nhiên, hãy xem nó hoạt động thế nào. Đó là cách ông tiến đến. Không phải như một chức sắc tôn giáo, nhưng như - như một người của thiên nhiên.

²² Nhiều người hầu như không thể hiểu ông. Không có ngay cả một cái bục giảng, và có lẽ không được sự hoan nghênh nào, nhưng ông đã giảng trên bờ sông Giô-đanh, có lẽ đứng trong bùn lên tới nửa đầu gối. Nhưng dân chúng đi ra để nghe điều đó, những người chân thật trong lòng. Họ muốn nghe bởi vì đó là điều gì khác lạ, nó có một cái chuông của Lẽ thật với điều đó.

²³ Ngày nay chúng ta ở lúc này,đang đến với sự sanh ra của Đấng Christ, Sứ điệp chúng ta phải có một cái chuông Lẽ thật với điều đó để làm cho người ta đói khát tìm kiếm Ngài.

²⁴ Đức Chúa Trời lấy một người đơn sơ đó, không có học vấn, không một ngày đến trường, tuy nhiên Ngài Phán ông là người lớn nhất trong tất cả các Tiên tri đã từng sống, bởi vì Đức Chúa Trời xác nhận chính Ngài trong những việc không được nhận biết.

²⁵ Khi Chúa Jêsus chọn các môn đồ, đã như vậy. Có nhiều người có tiêu chuẩn tốt hơn cho công việc hơn những môn đồ đó, họ là những chức sắc tôn giáo, Ngài không bao giờ kêu gọi một người nào trong những người ấy. Có những chức sắc tôn giáo trong thời của họ, những người vĩ đại, những thầy Tế lễ, những người có học vấn, những người nổi tiếng, nhưng Ngài không hề kêu gọi họ. Ngài lấy những người đánh cá và thâu thuế, vân vân, để phân phối Sứ điệp của Ngài. Ngài luôn luôn làm thế.

²⁶ Trong thời Nô-ê, Ngài chọn một người nông dân, chỉ là một nông dân bình thường, để thông báo sự hủy diệt của thời đó. Chỉ một nông dân bình thường, không phải là một chức sắc tôn giáo, chỉ một nông dân! Trong thời Nô-ê, Ngài đã lấy một - một... Xin lỗi.

²⁷ Thời của Môi-se, Ngài lấy một nô lệ đào tẩu, không phải một chức sắc tôn giáo. Ngài để ông bị đuổi ra cho tới khi Ngài được thỏa mãn, ở trong đồng vắng đó, mất sự giáo dục của mình, và trước mặt ông xuất hiện một bụi cây đang cháy, và sai ông đi xuống với một cây gậy cong queo trong tay, để cai quản một xứ mà ông đã trốn chạy.

²⁸ Xem đấy,Đức Chúa Trời lấy những người đơn sơ để nhận dạng chính Ngài qua đó. Xem đấy, Nó là Lời Ngài. Ngài đã làm ra thế gian từ những việc mà -- không xuất hiện.

²⁹ Cách đây vài ngày tôi đã ở tại Thính phòng Morris, một trong những Chiến dịch New York vĩ đại của chúng ta, và tôi đang nghe một bài diễn thuyết của Einstein nói về ngân hà này, mà phải mất 150 triệu năm ánh sáng để đi tới đó, và 150 triệu năm để trở về. Chỉ suy nghĩ, 150 triệu năm ánh sáng, đó sẽ là 300 triệu năm ánh sáng. Và rồi khi anh em trở về lại đây, anh em chỉ mất 50 năm. Hãy suy nghĩ, ánh sáng đi nhanh như thế nào, 186.000 dặm mỗi phút, và suy nghĩ về mất bao nhiêu tỷ và tỷ tỷ năm để đi ra đó và trở về. 120... 300 triệu năm ánh sáng. Đó chỉ là đi đến một dãy ngân hà trong chòm sao mà Đức Chúa Trời chỉ thổi ra khỏi tay Ngài, mà Ngài đã làm khoảng thời gian vô tận trong những năm ánh sáng ngoài giới hạn ấy, và ở đó nhìn xuống chúng.

³⁰ Rồi người Nga này nói khi anh ta ở khoảng 150, 200 dặm trong không gian, và nói anh ta không hề thấy Đức Chúa Trời hay Thiên sứ nào cả. Làm sao con người có thể hiểu được đơn giản thế được? Và rồi suy nghĩ về tất cả những tỷ và tỷ tỷ năm; Chỉ 50 năm từ đây, điều con người đã làm, đột phá vào sự Vĩnh cửu.

³¹ Người ta nói phi hành gia này chỉ đi lên, ở trên đó rất nhiều giờ, đi rất nhiều lần, 17 lần chung quanh thế giới, hay bất cứ điều gì đã có, họ nói chưa bao giờ... không phải là một giây trong đời sống người ấy. Anh ta đi lại với thời gian. Vậy, anh em thấy đó, anh em đột phá vào sự vĩnh cửu. Đó là điều vĩ đại của Đức Chúa Trời.

³² Tâm trí chúng ta không thể dò được Ngài vĩ đại thế nào. Tuy nhiên khi Ngài sẵn sàng bày tỏ chính Ngài, Ngài làm cho nó thật đơn giản, lấy những người đơn sơ để làm điều đó, sự dễ hiểu của nó.

³³ Đa-vít, dường như ông là... tất cả 7 con trai của Y-sai, ông là con út được mang ra trước nhà Tiên tri. Tại sao, ngay cả những người của ông cũng cười, họ không thể hình dung nổi một Đa-vít nhỏ bé trông có vẻ gù lưng, một người trông đáng nguyền rủa (ruddy-looking man) hơn là người sẽ là vua Y-sơ-ra-ên. Ông có vẻ trông không giống vua với những người đó, nhưng chắc chắn ông phải trông giống vua với Đức Chúa Trời. Bởi vì họ... Dù sao đi nữa Ngài đã xức dầu ông làm vua. Xem đấy, Ngài đã lấy sự đơn sơ của gia đình Đa-vít, hay gia đình của Y-sai, để làm những vị vua. Điều gì đó mà thế gian bác bỏ... Ông đã bị đuổi về để chăm sóc đàn chiên. Ông ta được sanh ra là con cả, một người trông mạnh mẽ cao lớn, có lẽ có thể đứng thẳng, và trông giống như vua Y-sơ-ra-ên, và đó là người họ nghĩ sẽ tốt đẹp để đội mão miện trên đầu, đó là người với... mặc bộ đồ vua chúa và có thể cầm gậy, làm bất cứ điều gì phải được làm với một ông vua. Ông trông có vẻ tốt đẹp theo mắt con người.

³⁴ Nhưng nhà Tiên tri, với sự xức dầu trong bàn tay mình, nói, “Ngươi còn con trai nào khác không?” Người ta đưa đến ông, từng người một, cho đến cuối cùng ông nói, “Ngươi còn con trai nào khác không?”

³⁵ Y-sai thưa, “Tôi còn đứa con út, nhưng nó sẽ chẳng được gì. Nó chỉ là loại người nhỏ bé khô quắt, chúng tôi cho nó đi chăn chiên ở ngoài đó.”

³⁶ Sa-mu-ên nói, “Hãy đi kiếm người ấy.” Ngay khi nhà Tiên tri được xức dầu thấy Đa-vít, ông chạy đến và đổ dầu trên đầu Đa-vít. Nói, “Đây là người Đức Chúa Trời chọn.” Hiểu không? Xem đấy, đó không phải là sự hào nhoáng của thế gian. Chính là sự lựa chọn của Đức Chúa Trời.

³⁷ Bởi ân điển Ngài đã chọn chúng ta, vì thế chúng ta biết ơn về điều đó sáng nay. Nó không mất những sự hào nhoáng lớn kia của thế gian. Người hèn hạ nhất có thể là đầy tớ của Đấng Christ, nếu Ngài muốn.

³⁸ Đức Chúa Trời đã xức dầu ông, xem đấy, lấy những người thấp hèn. Vậy thì, tại sao Ngài lấy Bết-lê-hem ấp nhỏ này? Dường như có những nơi lớn hơn mà Vua, Vua vĩ đại của các vua có thể được sinh ra.

³⁹ Thường thường khi chúng ta chuẩn bị một sự kiện ở trên đất này, chúng ta cố gắng hiểu điều đó trong sự việc cao nhất, lấp lánh nhất mà chúng ta có thể nghĩ về điều đó, chúng ta đem nó tới những nơi to lớn nhất và tiêu nhiều tiền nhất, những việc công phu nhất. Đó là cách chúng ta làm điều đó.

⁴⁰ Nhưng Đức Chúa Trời không làm nó cách ấy. Ngài lấy người nào đó mà chẳng là gì cả, để Ngài có thể bày tỏ chính Ngài là phi thường. Nếu Ngài lấy một thầy Tế lễ thượng phẩm hay một người được đào tạo kỹ, trong thời khi Ngài kêu gọi các Sứ đồ, nếu Ngài đã lấy điều đó thay vì những người đánh cá ngu dốt, không học hành mà thậm chí không thể viết ra tên của chính mình, người ta có thể đã nói, “Ồ, đó, xem đấy, học vấn của anh bỏ đi.” Nhưng Đức Chúa Trời lấy một người mà thậm chí không thể viết tên mình, để Ngài có thể lấy điều gì đó Ngài có thể đặt vào trong tay người ấy, điều mà Ngài có thể làm ra điều gì đó từ đấy, để bày tỏ rằng Ngài là Đức Chúa Trời. Chúng ta đi tới chỗ mà nhận biết rằng chúng ta chẳng là gì cả, rồi đi vào trong tay Đức Chúa Trời, Ngài có thể hun đúc và làm anh chị em theo cách Ngài muốn. Nhưng chừng nào mà chúng ta cảm thấy rằng mình quan trọng, thì anh chị em sẽ không bao giờ đi đến đâu. Anh chị em không thể ở trong tay Đức Chúa Trời cho tới khi chúng ta nhận biết rằng mình chẳng quan trọng.

⁴¹ Một trong những con gái của tôi ngày nọ đã hỏi về tầm quan trọng. Tôi nói... ồ, nói về một người quan trọng nào đó. Đó là Tổng thống đã bị ám sát, và lòng chúng ta thương tiếc qua đó.

Tôi nói, “Thôi được, ông ấy là người quan trọng.” Báo chí đưa tin ấy lên, và ti-vi chiếu điều đó, nhiều tỉ và hàng tỉ đô-la của chính phủ tiêu tốn để phát thanh tin đó. Mà, được thôi, đó là việc của họ. Nhưng tôi nói... Thầy giảng Ngũ Tuần trẻ tuổi này ở trên California, một người bước vào, một người say rượu với khẩu súng lục, đòi vợ ông và bắn Thầy giảng đó ngay trên bục giảng, bắn vợ ông, rồi bắn chính mình, một tin nhỏ phía sau tờ báo về việc lớn ấy. Xin cho tôi nói với anh em, thưa anh em, cho dù chúng ta là ai, “Anh muốn biết anh quan trọng thế nào,” tôi nói với con gái nhỏ của mình, “Hãy nắm ngón tay và xô nước và kéo nó ra, cố tìm thấy cái lỗ.” Chúng ta chẳng là gì cả. Chỉ có một Đấng quan trọng, đó là Đức Chúa Trời. Chúng ta phải nhớ, Ngài là Đấng ấy.

⁴² Trông giống như nếu họ muốn... con người đã chuẩn bị một nơi cho Vua được sanh ra, có nhiều nơi tin kính lớn hơn nhiều và những nơi có tính cách lịch sử dành cho Vua thay vì Bết-lê-hem nhỏ bé này. Những nơi chẳng hạn như Si-lô. Si-lô là nơi hòm Giao ước được đặt trước tiên, chúng ta biết, khi chúng ta đi qua... đi qua sông Giô-đanh tới phía này ở xứ Palestine, và nơi hòm giao ước được đặt để thờ phượng đầu tiên. Hay là Ghinh-ganh; Si-ôn, Si-ôn là nơi lớn. Ghinh-ganh cũng vậy.

⁴³ Hoặc là thủ đô lớn tự hào của Giê-ru-sa-lem, nơi những người đứng đầu của tất cả những tổ chức nhóm nhau lại ở đó, tổng hành dinh của họ, giống như họ đã chuẩn bị một nơi ở đó tại Giê-ru-sa-lem cho Vị Vua vĩ đại được sanh ra, nếu họ muốn một nơi, một nơi có tính cách lịch sử hay một nơi nổi tiếng rất quan trọng. Đó là nơi các tổng hành dinh tôn giáo ở đó, tôn giáo mà Vua đã đến. Ngài đã đến để biểu hiện tôn giáo của họ. Và Ngài... và khi Ngài đến, thay vì họ chuẩn bị cho Ngài một nơi ở Giê-ru-sa-lem hay một trong những điểm quan trong lịch sử đó, Ngài lại được sanh ra ở Bết-lê-hem, nơi nhỏ nhất trong tất cả các thành phố. “Hỡi Bết-lê-hem, đất Giu-đa! Thật ngươi chẳng phải kém gì các thành lớn của xứ Giu-đa đâu, Vì từ ngươi sẽ ra một Tướng, Là Đấng chăn dân Y-sơ-ra-ên, tức dân Ta.” Và thành Giê-ru-sa-lem lớn đầy tự hào này và tất cả các thành phố khác bị từ chối.

⁴⁴ Hay là có lẽ họ có thể lấy một số nơi ẩn náu, nơi quan trọng như Hếp-rôn, Ca-đe,hay là Ra-mốt-Ga-la-át, một trong những thành ẩn náu lớn đó, bởi vì Ngài là Nơi Ẩn náu của chúng ta. Nếu chúng ta thử chuẩn bị tâm trí chính mình, chúng ta có thể nhận, nói, “Vậy thì nếu Vua vĩ đại này sắp đến, sẽ là Đấng Ẩn náu của chúng ta, Ngài sẽ được sanh ra trong một trong những nơi ẩn náu đáng nhớ này, như Ra-mốt Ga-la-át, hay Ca-đe, hoặc một trong những thành kia.” Chúng ta sẽ thử chuẩn bị điều đó như thế trong tâm trí mình.

⁴⁵ Nhưng anh em thấy, Đức Chúa Trời có những đường lối khác để làm các sự việc. Ngài biết cách làm những việc này như thế nào cho đúng. Và bây giờ, bởi tâm trí của Đức Chúa Trời và sự giúp đỡ của Ngài, chúng ta sẽ cố gắng nói tại sao điều này xảy ra, bởi vì mọi sự làm việc hoàn toàn chính xác trong chương trình vĩ đại của Đức Chúa Trời. Tôi muốn anh chị em những người ở Phoenix đây, và khắp nơi, cố gắng có được Điều này. Hãy nhớ rằng Đức Chúa Trời biết Ngài đang làm gì. Hiểu không? Ngài lấy những phương tiện đơn giản để làm điều đó. Bởi vì, nếu Ngài làm điều gì bởi điều gì đó quan trọng nổi tiếng, thì... Đức Chúa Trời không bao giờ làm việc gì như thế, Ngài không hề làm trong tất cả lịch sử Kinh thánh. Đức Chúa Trời không bao giờ giải quyết, không bao giờ làm trong thời gian nào, lấy bất cứ nhóm người nào để làm điều gì. Đức Chúa Trời lấy một cá nhân. Bạn là người đó, bạn, một người. Đức Chúa Trời không bao giờ thay đổi chương trình của Ngài. Bởi vì, chương trình đầu tiên của Ngài, Ngài phải luôn luôn ở với chương trình đó.

⁴⁶ Trong thời Nô-ê, Ngài có một người là Nô-ê. Thời Ngài mang dân Y-sơ-ra-ên ra, Ngài có một người, đó là Môi-se. Chúng ta biết Đa-than và nhiều người khác cố gắng nghĩ rằng họ “cũng có thẩm quyền”, vân vân. Anh em biết điều gì đã xảy ra với họ. Thời Chúa Jêsus đến, thời Giăng Báp-tít, và những thời khác, Ngài có một cá nhân để làm việc với Ngài. Ngài giải quyết với chúng ta ngày nay như một cá nhân, không phải như một nhóm người. Một người ! Điều đó sẽ tùy thuộc anh chị em và tôi, về cách chúng ta đứng trước Đức Chúa Trời. Bởi vì, Ngài đang giải quyết với anh chị em và tôi như những cá nhân, không phải như một nhóm người mà chúng ta ở trong đó, và không phải như Giáo hội Giáo phái mà chúng ta thuộc về, nhưng như anh chị em và tôi là những cá nhân.

⁴⁷ Bấy giờ, Giô-suê, trong sự phân chia xứ, cho Giu-đa phần nhỏ này. Nhiều người trong anh chị em, tôi có một số nơi ở đây được ghi ở dưới đây để nó đặt để ở đó, nhưng hết thảy chúng ta ý thức về điều đó, nơi nó dựng lên ở trong góc phố. Và nó chỉ là một nơi nhỏ bé mà họ cho, Giô-suê trong sự phân chia xứ, chia nó cho chi phái Giu-đa.

⁴⁸ Còn bây giờ khi Y-sơ-ra-ên đi qua sông Giô-đanh, bây giờ hãy cố gắng nắm được điều này, khi dân Y-sơ-ra-ên vượt qua để vào đất Hứa, có một người đàn bà ngoại bang mà chúng ta biết là kỵ nữ Ra-háp. Nàng đã cầu xin sự thương xót, và nàng nhận được sự thương xót, nàng nhận được sự thương xót chừng nào nàng ở lại dưới sợi chỉ điều đó. Đó là cách duy nhất nàng có thể có sự thương xót. Nó là một dấu hiệu, một dấu hiệu được ban cho nàng.

⁴⁹ Chúng ta cũng có một Dấu hiệu ngày hôm nay, chúng ta an toàn chừng nào chúng ta ở dưới sợi chỉ điều của chúng ta, là Huyết của Đức Chúa Jêsus Christ. Là một cá nhân, không phải một nhóm, một cá nhân, mỗi chúng ta phải ở lại dưới sợi chỉ điều của Huyết Đức Chúa Jêsus Christ đó.

⁵⁰ Sau đó Ra-háp này, sau khi nàng được cứu, nàng đưa cả nhà nàng vào, mọi người ở dưới sợi chỉ điều đều được cứu. Giống như khi Đức Chúa Trời ở Ê-díp-tô, khi tất cả ở dưới huyết đều được cứu. Hết thảy những ai ở dưới sợi chỉ điều đều được cứu. Tất cả những ai ở dưới Huyết Đức Chúa Jêsus Christ đều được cứu, tất cả ở ngoài Huyết đều hư mất và sẵn sàng cho sự hủy diệt. Chúng ta thấy lúc này, làm điều này... thì chúng ta hiểu qua lịch sử rằng nàng tỏ tình với tướng lãnh nào đó, tôi không biết tên ngay lúc này, trong đạo quân Y-sơ-ra-ên. Cuối cùng nàng đã kết hôn với người này. Và họ an cư ở trong nơi nhỏ bé này, và con [chồng] nàng là Sanh-môn, là người đã tìm thấy Bết-lê-hem. Xem đấy, với sự kết hợp với một người Ngoại ban đầu, một Dân Ngoại, kỵ nữ Ra-háp.

⁵¹ Chúng ta thấy rằng Sanh-môn đã tìm thấy thành Bết-lê-hem nhỏ bé này. Ông sanh Bô-ô. Bô-ô là người đã cưới Ru-tơ, một người ngoại bang khác. Chúng ta đi theo dòng dõi này nào. Ru-tơ là người Mô-áp, và nàng cưới Bô-ô,và đến ở trong thành nhỏ bé này đúng vào mùa gặt lúa mì. Ồ, ước chi chúng ta có thì giờ sáng nay, cho tới mức mà tôi mắc nợ vợ tôi 6 cái áo. Nhưng nói về đề tài đó thật tuyệt biết bao!

⁵² Na-ô-mi, tượng trưng cho Giáo hội chính thống, đã bỏ đi vì nạn đói, đi qua xứ Mô-áp; Giống như dân Y-sơ-ra-ên tản lạc giữa các dân. Sau đó khi trở về, bà mang theo Ru-tơ, người Mô-ap, và nàng trở về đúng mùa gặt lúa mạch, đúng vào mùa gặt lúa mạch đầu tiên. Đó là điều mà Hội thánh Dân Ngoại lần nữa đến với Đức Chúa Trời đúng vào mùa lúa mạch. Một bức tranh thật đẹp ở đó. Sau đó nàng và Bô-ô cưới nhau, và Ô-bết, con trai nổi tiếng của họ được sanh ra. Rồi Ô-bết sanh Gie-sê. Rồi Giê-sê sanh ra vua Đa-vít.

⁵³ Hãy xem việc xảy đến lúc này. Từ kỵ nữ Ra-háp, con nàng đã tìm thấy nó.Từ đó sanh ra Bô-ô, mang vào Dân Ngoại khác. Rồi từ Bô-ô sanh Gie-sê [Y-sai]. Gie-sê sanh Đa-vít. Và Đa-vít, cũng ngay tại đây ở Bết-lê-hem ấp nhỏ này, Đa-vít được đấng Tiên tri xức dầu làm vua Y-sơ-ra-ên. Xem đấy, đó là đường lối hành động của Đức Chúa Trời.

⁵⁴ Vậy thì, tôi tin rằng Đức Thánh Linh sẽ hiện diện giờ này ban cho anh chị em sự hiểu biết đúng đắn, mà Đức Chúa Trời không thực hiện trong những người quan trọng này. Đó là bởi Đức Thánh Linh. “Chẳng phải bởi quyền thế, chẳng phải bởi năng lực, bèn là bởi Thần Ta,” Đức Giê-hô-va Phán. Đức Chúa Trời đang làm việc trong Thánh Linh giữa dân sự. Xem đấy, những bối cảnh lớn này, Ngài có thể chỉ đến thành phố này. Đó là nơi duy nhất Ngài có thể được sanh ra. Đức Chúa Trời đi theo đường lối giống như vậy của Ngài. Đức Chúa Trời luôn làm thế. Đức Chúa Trời đi theo đường lối của Lời Ngài. Ngài không thể đi trở lại trên Lời Ngài, không chút nào, và rồi vẫn là Đức Chúa Trời. Ngài phải ở lại với Lời Ngài. Ngài có thể không bao giờ lìa khỏi Lời ấy. Ngày nay, những truyền thống và vân vân đem chúng ta ra khỏi Lời. Chúng ta có những tín điều và những thứ chúng ta tiêm chích vào Lời, làm ô nhiễm toàn bộ sự việc. Song Đức Chúa Trời có thể không bao giờ lìa bỏ hàng lối của Lời Ngài. Lời Ngài luôn luôn đúng, bởi vì Ngài là Lời. Đức Chúa Trời và Lời Ngài giống như nhau.

⁵⁵ Chúng ta thấy ở đây Bết-lê-hem nhỏ bé này như thế nào, tuy không được chú ý, một nơi nhỏ bé không được thế gian bên ngoài chú ý đến quá nhiều, chỉ là một thành phố nhỏ nhất trong các thành phố, không ai quan tâm đến nó. Tuy nhiên Đức Chúa Trời có mục đích của Ngài đó là nơi tất cả những việc này sẽ xảy ra. Vậy thì, tâm trí thuộc linh sẽ nhận lấy điều đó, bởi vì nhà Tiên tri đã nói ở đây, anh em thấy, Tiên tri nói, “Hỡi Bết-lê-hem, đất Giu-đa! Thật ngươi chẳng phải kém gì các thành lớn của xứ Giu-đa đâu, Vì từ ngươi sẽ ra một Tướng, Là Đấng chăn dân Y-sơ-ra-ên, tức dân Ta.” Tâm thần đấng Tiên tri tìm thấy điều đó.

⁵⁶ Hãy xem những việc thuộc linh, Đức Thánh Linh ngày nay đang lãnh đạo những việc ấy. Không có gì quan trọng những thế gian nói trong tất cả sự hào nhoáng của nó. Hãy xem Đức Thánh Linh ở trong Lời, đó là nơi nó đến.

⁵⁷ Còn khi Gióp chết và chỉ rõ nơi chôn của mình thì thế nào? Cho tới Áp-ra-ham, ông mua một phần đất để chôn vợ mình là Sa-ra. Và Áp-ra-ham khi chết, muốn được chôn với Sa-ra, Áp-ra-ham sanh Y-sác, Y-sác khi chết, muốn được chôn với Áp-ra-ham.Y-sác sanh Gia-cốp. Gia-cốp chết dưới Ê-díp-tô, nhưng ông bảo Giô-sép (con trai Tiên tri người) thề với ông, bằng cách đặt bàn tay trên đùi ông mà thề rằng sẽ không chôn ông dưới Ê-díp-tô. Tại sao? Người nói, “Hãy đem ta về trong xứ và chôn ta ở đó.” Còn Giô-sép, khi ông chết dưới Ê-díp-tô, đã nhắc đến nơi đó, và Y-sơ-ra-ên đi ra theo lời Tiên tri, nhưng nói, “Hãy mang hài cốt ta ra khỏi xứ này.” Tại sao? Họ đã biết trái đầu mùa của sự sống lại sẽ đến từ đất đó, bởi vì Gióp đã nói, “Còn tôi, tôi biết rằng Đấng Cứu chuộc tôi vẫn sống, Đến lúc cuối cùng Ngài sẽ đứng trên đất.Sau khi da tôi, tức xác thịt nầy, đã bị tan nát, Bấy giờ ngoài xác thịt tôi sẽ xem thấy Đức Chúa Trời.”

⁵⁸Họ đã biết những trái đầu mùa của sự sống lại sẽ ra từ Đất Hứa, không phải xứ Ê-díp-tô. Họ là những người thiêng liêng, họ là những Tiên tri. Khi Chúa Jêsus chết, vào ngày Thứ Sáu Chúa Jêsus bị đóng đinh, và sống lại vào buổi sáng Phục sinh, sáng Chúa nhật kế tiếp, Kinh thánh nói, “Nhiều Thánh đồ đã ngủ trong bụi đất, sống lại và đi ra khỏi mồ mả, đi vào thành phố, rồi đi vào miền Vinh hiền với Ngài.” Tại sao? Chính là họ những nhà Tiên tri đã biết chính xác được chôn ở đâu, nơi nào và lúc nào. Điều đó bị che giấu với những người khôn ngoan. Nhưng họ biết điều gì, họ nhìn về mặt Thần linh. Những trái đầu mùa của sự sống lại ra từ xứ Pa-les-tin, không phải từ xứ Ê-díp-tô.

⁵⁹ Ngày nay cũng vậy, thưa các bạn. Rất nhiều người nắm giữ những việc thuộc về thế gian, hay hệ thống quan trọng nào đó hoặc điều gì đó. Hãy chôn tôi trong Chúa Jêsus, vì những ai ở trong Đấng Christ Đức Chúa Trời sẽ đem đi với Ngài trong sự sống lại. Tôi không quan tâm thế gian nói gì, họ cố gắng làm hào nhoáng các sự việc. Chính là ở trong Đấng Christ, những ai ở trong Đấng Christ Đức Chúa Trời sẽ mang đi với Ngài. Tâm trí thuộc linh hiểu được những việc thiêng liêng đó.

⁶⁰ Ở đây nhà Tiên tri nói, “Hỡi Bết-lê-hem, đất Giu-đa! Thật ngươi chẳng phải kém gì các thành lớn của xứ Giu-đa đâu, Vì từ ngươi sẽ ra một Tướng, Là Đấng chăn dân Y-sơ-ra-ên.” Không thuộc về thủ phủ tự xưng lớn, không phải từ một mảnh đất lịch sử Giáo hội nào đó hay điều gì đấy, nơi mà Giám Lý, Báp-tít, Trưởng Lão, Ngũ Tuần và bất cứ cái gì khác bắt đầu. “Nhưng từ nơi nhỏ nhất này, từ nơi nhỏ bé không quan trọng Ta sẽ sanh ra từ nơi này, một Đấng Cai trị dân Ta.”

⁶¹ Nhưng ngày hôm nay chúng ta muốn nói, “Cha tôi làm điều này, cha tôi làm điều nọ.” Xem đấy, Đức Chúa Trời không để ý gì đến điều đó. Đức Chúa Trời làm những gì Ngài muốn. Hãy xem đường lối của Đức Thánh Linh, xem Lời Kinh thánh nói.

Họ lơ là với điều đó. Nhưng anh em thấy, Lời Kinh thánh là điều đúng. Đức Chúa Trời luôn luôn đúng.

⁶² Đa-vít được Tiên tri lớn này xức dầu làm vua. Không nghi ngờ gì Sa-mu-ên, Tiên tri lớn này đã biết trước những điều này. Chính là ở đó mà dòng dõi thuộc linh được hứa của ông... vì Đức Chúa Trời đã có lời thề, rằng Ngài sẽ dấy lên Đấng Christ ngồi trên ngôi Đa-vít. Thế thì Đấng Christ có thể được sanh ra nơi nào khác? Đây là nơi cha Ngài được sanh ra, ông nội Ngài, ông cố, ông tổ Ngài được sanh ra. Dân sự Ngài ở trong hàng ngũ của Dân Ngoại được mang vào. Kinh thánh đã nói điều đó, “Dân Ngoại sẽ trông cậy Danh Người.”

⁶³ Xem đấy, tất cả điều đó phải được mang vào để anh em có thể hiểu. Chúng ta thích ở lại nói về điều đó một lát và ở trên điều đó, và tỏ cho anh chị em tại sao Dân Ngoại, nhưng tôi tin chắc tâm trí thuộc linh sẽ nắm bắt được điều này ngay giờ này; Bởi vì, là những người mẹ, mà không phải là những người cha. Vậy thì, vì đó là một người đàn bà, Nàng Dâu. Dân Ngoại sẽ được hình thành, Nàng Dâu, sẽ được hình thành từ Dân Ngoại. Dân Ngoại, “Đức Chúa Trời đã đoái thương Dân Ngoại, đặng từ đó sẽ lấy ra một Dân để dâng cho Danh Ngài.” Đó là cách phải có, người đàn bà là Hội thánh. Họ là Dân Ngoại, các bà mẹ trong gia phổ.

⁶⁴ Vậy thì, mặt khác giống như Y-sác ở trong dòng dõi. Để ý điều này, chúng ta thấy thế thì Đa-vít có Lời hứa về một con trai. Chúng ta để ý những sự tương đương với Y-sơ-ra-ên lần nữa. Khi Y-sơ-ra-ên... hay là Áp-ra-ham được hứa rằng dòng dõi ông, sẽ ra từ dòng dõi ông Đấng Cứu Rỗi vĩ đại này, và ông sẽ là tổ phụ các dân. Dòng dõi xác thịt của ông, dĩ nhiên là Y-sác, và nó đã thất bại. Nhưng Dòng dõi thuộc linh của ông, bởi đức tin có được Đấng Christ, mang vào tất cả các dân tộc.

⁶⁵ Bây giờ cũng việc như vậy tương đương ở đây lần nữa. Dòng dõi xác thịt của Đa-vít là Sa-lô-môn, đã sa ngã giống như dòng dõi của Áp-ra-ham. Nó sa ngã. Sa-lô-môn cũng sa ngã. Ông có quá nhiều người đàn bà, họ đã dẫn dụ lòng ông lìa khỏi Đức Chúa Trời. Cách ông hành động và sa ngã, chết cách ấy, sa ngã. Y-sơ-ra-ên cũng chết cách ấy, sa ngã.

⁶⁶ Nhưng chúng ta thấy rằng Dòng dõi thuộc linh này, mà đã được hứa bởi dòng dõi xác thịt như dòng giống của con người qua Áp-ra-ham, nhưng khi địa vị làm vua đến qua Lời hứa thuộc linh của Đa-vít. Và Đa-vít được sanh ra ở Bết-lê-hem. Ông được xức dầu ở Bết-lê-hem. Chúng ta thấy rồi sau đó rằng Dòng dõi Hoàng gia thật của ông, Người Kế tự ngai vàng của ông được sanh ra cũng ở Bết-lê-hem nhỏ bé này. “Hỡi Bết-lê-hem, đất Giu-đa! Thật ngươi chẳng phải kém gì các thành lớn của xứ Giu-đa đâu, Vì từ ngươi sẽ ra một Tướng, Là Đấng chăn dân Y-sơ-ra-ên, tức dân Ta.”

⁶⁷ Trong thành phố nhỏ bé này, chuồng ngựa nhỏ bé, chuồng ngựa thành phố ở dưới cạnh sườn đồi, là một cái hang phía sau sườn đồi, ở ngoài đó đi vào qua những cái cửa nhỏ của nó, Chúa Hòa Bình được sanh ra trong chuồng ngựa, trong một - một cái hộp nhỏ đựng rơm nằm ở đâu đó, phân bón chất trong chuồng ngựa, vân vân, nhưng tại nơi đó, Hoàng tử lớn nhất, Dòng dõi người nữ đã đến tại nơi đó Đấng Cứu Rỗi thế gian, từ nơi đó chính Đức Giê-hô-va đã đến trong hình hài con người, đến trong nơi khiêm nhường ấy, đến với một đống phân dưới đó, và được bọc trong vải tả. Như truyền thống cho biết, nó được lấy từ ách con bò mà người ta dùng để kéo cày.

⁶⁸ Những người đáng thương! Giô-sép và Ma-ri, cả hai rất nghèo, và ở đây họ ở trong chuồng ngựa này. Ngài đã tự hạ mình thấp hèn làm sao! Và rồi chúng ta cố làm cho mình là quan trọng. Anh em không thể thấy Đức Chúa Trời tự hạ mình xuống và lấy những người không ra gì, để Ngài có thể làm ứng nghiệm những Lời hứa vĩ đại của Ngài. Đức Giê-hô-va bé bỏng ấy nằm trong máng cỏ, được bọc trong vải tả lấy từ lưng của ách bò. Hoàng tử Hòa bình được quấn trong đó! Chao ôi! Thế thì chúng ta là ai? Chúng ta xứng đáng gì? Nếu Ngài có thể tự hạ mình như thế, chúng ta há chẳng nên khiêm nhường để trở nên đầy tớ Ngài, nếu Ngài đã làm những việc như thế? Chúng ta không thể quên những chức vị cao lớn của chúng ta và những việc thuộc về thế gian này, bỏ qua điều đó mà tự hạ mình trước Ngài vào Lễ Giáng sinh này sao? Và là một... tỏ cho Ngài thấy sự biết ơn sâu sắc của chúng ta về sự Giáng sanh đó và sự hạ mình ấy, bằng sự hạ mình của chính chúng ta và tin nhận Lời Ngài. Cho dù truyền thống nói gì đi nữa, Lời Ngài mới có giá trị. Đó là những gì Ngài sẽ nhận lấy, Lời Ngài, chỉ Điều đó mà thôi.

⁶⁹ Vậy thì chúng ta tìm thấy, cái chuồng ngựa hèn hạ này, nó là nơi mà Nô-ên đầu tiên từng được hát trên trái đất, và nó được hát bởi các Thiên thần. Hãy suy nghĩ điều đó! Nô-ên đầu tiên, không hát lên ở đó với các thầy Tế lễ thượng phẩm Cai-phe, không ở trong những Nhà thờ đẹp đẽ to lớn có Mục sư tuyệt vời, nhưng mà ở một chuồng ngựa Bết-lê-hem, hèn hạ nhất trong tất cả những nơi hèn hạ. Nhưng Nô-ên đầu tiên được các Hữu thể Thiên sứ ca ngợi trong thành phố nhỏ Bết-lê-hem. Hiểu những gì tôi muốn nói không?

⁷⁰ Cho dù bạn nghèo hèn đến đâu, có thể bạn thấp hèn hay không quan trọng thế nào chăng nữa, Đức Chúa Trời có thể sử dụng bạn nếu bạn để cho Ngài làm vậy. Đức Chúa Trời muốn có bạn. Ngài không muốn bạn... bạn không phải thuộc về hội đoàn lớn nào đó, trật tự nào đó, tình huynh đệ nào đó, hay bất cứ cái gì, điều đó không có ý nghĩa gì với Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời muốn có anh chị em! Nếu anh chị em là... nếu anh chị em cảm thấy rằng mình quan trọng, hãy loại bỏ cảm giác đó ra khỏi anh chị em. Anh chị em phải loại nó ra. Anh chị em nói, “Ồ, tôi có bằng Tiến sĩ Triết học, Tiến sĩ Luật.” Điều đó chỉ đem anh chị em đi ra ngoài Đức Chúa Trời hơn. Hãy quên nó đi. Hãy trở về cùng Đức Chúa Trời. Hãy trở về với sự khiêm nhường của Thánh Linh, yêu mến Đức Chúa Trời và nhận lấy Lời Ngài.

⁷¹ “Nếu các ngươi cứ ở trong Ta và Lời Ta ở trong các ngươi, thì hãy cầu xin điều các ngươi muốn, nó sẽ được ban cho các ngươi.” Đức Chúa Trời đã Hứa điều đó. “Nếu các ngươi nói với núi này, ‘Hãy dời đi,’ và không nghi ngờ gì trong lòng, nhưng tin rằng điều mình đã nói sẽ ứng nghiệm, các ngươi có thể có được điều các ngươi đã nói.” “Ai tin Ta cũng sẽ làm việc Ta làm. Thậm chí còn lớn hơn nữa, vì Ta đi về cùng Cha.” Thật là Lời hứa tuyệt vời!

⁷² Có điều gì thiếu sót ở đâu đó. Những gì chúng ta cố gắng làm là bóp méo nó đi và làm cho nó thành cái gì đó to lớn, chưng bày hoa và sự hào nhoáng lên cho nó, và chúng ta làm ô nhiễm nó giống như các dân đã làm với Lễ Giáng sinh. Điều đó đúng! Ứơc gì chúng ta lấy đi vẻ rực rỡ bề ngoài, và để sự khiêm nhường trở lại trong tấm lòng con người! Nếu chúng ta có thể mang sự khiêm nhường trở lại với Lễ Giáng sinh của những gì nó nên có. Không phải là một ngày dành cho việc thương mại, không phải ánh đèn và Santa Clauses! Nhưng trở lại thờ phượng Đức Chúa Trời của sự sáng tạo, Đấng đã đến trong một chuồng ngựa và được sanh ra như một Hài Nhi, Đức Chúa Trời đã trở nên xác thịt ở giữa chúng ta! Ứơc gì chúng ta có thể trở lại với điều đó, bỏ đi sự trang trí rực rỡ bên ngoài và những thứ to lớn. Đức Chúa Trời thậm chí không giải quyết với điều đó chút nào.

⁷³ Anh em nói, “Tôi thuộc về tổ chức lớn nhất.” Điều đó làm anh em xa cách Đức Chúa Trời hơn. Anh em nói, “Tôi làm việc này việc kia.” Việc ấy chỉ làm anh em xa cách hơn.

⁷⁴ Anh em phải khiêm nhường cho đến nỗi anh em thấy điều đó, cho tới khi, “Ví bằng các ngươi cứ ở trong Ta, và những Lời Ta ở trong các ngươi, hãy cầu xin mọi điều mình muốn, thì sẽ được điều đó.” Những gì chúng ta cố gắng làm, ngay khi Đức Chúa Trời ban cho chúng ta một cơn mưa phước lành chúng ta cố làm sai lệch hết và đưa những người quyền cao chức trọng vào trong đó để tạo nên tên tuổi lớn vượt hơn hẳn người khác. Người này bắt đầu cách này và cách kia, Đức Chúa Trời lìa bỏ toàn bộ điều đó. Những gì chúng ta cần ngày hôm nay là một sự tuôn đổ tươi mới từ Đức Thánh Linh trên những tấm lòng khiêm nhường.Chúng ta cần một Lễ Giáng sinh chân thật, một nơi sanh ra. Ứơc gì anh chị em có thể nhận ra rằng mình chẳng là gì ngoài một cái chuồng ngựa! Đức Chúa Trời không đi tới thành Giê-ru-sa-lem, tới Si-lô, hay Ra-mốt Ga-la-át; Ngài tới một cái chuồng ngựa hôi thối. Khi anh chị em để Đức Chúa Trời ngự, anh chị em trở nên... và nhận biết trong chính mình rằng anh chị em chẳng là gì cả ngoài một cái chuồng ngựa hôi thối. Nhưng hoan nghênh, mở các cửa mình, trong khi những nơi to lớn quan trọng và những lữ quán khước từ Ngài, hãy mở cửa máng cỏ lòng anh chị em để Đức Giê-hô-va ngự vào đó, rồi xem điều gì xảy ra, vì Ngài là Lời. Ngài Phán, “Ví bằng các ngươi cứ ở trong ta, và những Lời Ta ở trong các ngươi.” Ngài là Lời. Hãy để Ngài vào trong anh chị em, và xem điều gì xảy ra. Thế thì hãy cầu xin điều mình muốn, thì sẽ được điều đó.

⁷⁶ [Một anh em nói tiếng lạ. Người nào đó thông giải.] ... [Băng trống. - Bt] Và bây giờ chúng ta biết Sứ điệp phải là rất quan trọng, Đức Chúa Trời muốn nói điều đó, nếu không thì Ngài sẽ không mở ra một Sứ điệp để làm điều gì giống như thế. “Hãy hạ mình dưới tay của Đức Chúa Trời,” là Sứ điệp của nó, thưa các bạn.

Giờ này, lạy Cha Thiên thượng của chúng con, chúng con biết rằng Ngài là mọi sự khôn ngoan và làm mọi sự thật đúng. Chúng con cầu xin Cha nhậm lời giờ này hầu cho đây có thể là một Sứ điệp với dân sự, để họ phải thật sự khiêm nhường, hết thảy chúng con, và đến dưới bàn tay Đức Chúa Trời quyền năng. Chúng con xin giao phó chính mình cho Cha, Cha ôi, xin nhậm lời chúng con. Trong Danh Đức Chúa Jêsus Christ, Con Ngài. A-men!

⁷⁷ Bây giờ, để tiếp tục, tôi đang nói về khi Nô-ên đầu tiên được hát, được các Thiên sứ ca ngợi tại Bết-lê-hem nhỏ bé. Đó là nơi tất cả những người vĩ đại được sanh ra. Đó là nơi Lời hứa về Vua được sanh ra. Vua Lời hứa đã đến với nơi đó. Vậy, lời... hiểu nhanh chóng giờ này, để tôi sẽ không giữ anh chị em ở lại quá lâu.

Lời Hứa, từ đó là đây, từ “Bết-lê-hem.” Chúng ta hãy phân tích nó. Tôi đã bỏ qua vài ghi chú ở đây để có đủ thì giờ. Vậy, Bết-lê-hem, chữ “B-e-t-h” có nghĩa là “Nhà.” E-l có nghĩa là “Đức Chúa Trời,” trong tiếng Hê-bơ-rơ. E-l-h-e-m là “Bánh.” Bết-lê-hem là “Nhà Bánh của Đức Chúa Trời.” Bết-lê-hem có nghĩa là vậy.

⁷⁸ Những từ, những tên, chúng đều có ý nghĩa. Nhiều người không tin điều đó, nhưng đó là sự thật. Nếu tên không có ý nghĩa gì, tại sao tên của Áp-ram phải được đổi thành Áp-ra-ham? Tại sao Sa-rai phải được đổi thành Sa-ra? Tại sao Sau-lơ phải được đổi thành Phao-lô? Tại sao Si-môn phải được đổi thành Phi-e-rơ? Xem đấy, tất cả những tên này đều có ý nghĩa, mọi việc đều có ý nghĩa.

⁷⁹ Và tên Bết-lê-hem có nghĩa là “Nhà Bánh của Đức Chúa Trời.” Vậy thì, điều đó thật thích hợp làm sao với Chúa Jêsus, là Bánh Sự sống Đời đời. Đấng Christ là Bánh Sự sống. Hết thảy chúng ta tin điều đó, phải không? Thật thích hợp làm sai Bết-lê-hem ở đó, trung tâm bánh của thế gian, là trung tâm bánh của Sự sống Đời đời. Đó là lý do tại sao Vua phải được sanh ra ở đó. Ngài Phán trong Tin lành Giăng 6:35, “Ta là Bánh Sự sống đến từ Đức Chúa Trời trên trời. Tổ phụ các ngươi đă ăn ma-na trong đồng vắng, rồi cũng chết. Đây là Bánh từ trời xuống, hầu cho ai ăn chẳng hề chết. Ta là Bánh từ trên trời xuống; Nếu ai ăn Bánh ấy, thì sẽ sống vô cùng;” Thế thì, Chúa Jêsus là Bánh Sự sống, vậy Bánh Sự sống phải đến ở Bết-lê-hem. Ngài là Bánh Sự sống của chúng ta trong cuộc hành trình này, giống như dân Y-sơ-ra-ên. Đức Chúa Trời ban cho Y-sơ-ra-ên bánh từ trời trong cuộc hành trình của họ, khi họ lìa khỏi xứ Ê-díp-tô đến miền Đất hứa. Bánh ban đêm mưa xuống từ trời. Đức Chúa Trời đã ban cho chúng ta Bánh Sự sống đến từ Bết-lê-hem, Nhà Bánh của Đức Chúa Trời. Thấy cách nó phải là gì không? Nó phải là nơi tên ấy được gọi, Bết-lê-hem, “Nhà Bánh của Đức Chúa Trời.” Thế thì làm sao Ngài có thể sanh ra ở Giê-ru-sa-lem được? Làm sao Ngài có thể sanh ra ở Ra-mốt Ga-la-át? Đấy, Ngài đến nơi là Danh của Ngài, “Nhà Bánh của Đức Chúa Trời.”

⁸⁰ Ồ, để ý, Y-sơ-ra-ên đã nhận được một bánh tươi mới mỗi đêm, xuống từ Thiên đàng, cho cuộc hành trình của họ. Đấng Christ là Sự sống của chúng ta, Bánh Sự sống, và mỗi ngày chúng ta nhận sự tươi mới từ Đấng Christ, từ Thiên đàng, Đức Thánh Linh giáng xuống trên mỗi người tin mỗi ngày. Làm tươi mới!

⁸¹ Kinh nghiệm ngày hôm qua, nhiều người chúng ta sống dựa trên kinh nghiệm của ngày hôm qua. Chúng ta không phải làm thế. Chính là kinh nghiệm của ngày hôm nay. Đó là nan đề với những Giáo phái chúng ta, họ đang sống dựa vào kinh nghiệm của John Wesley, dựa vào kinh nghiệm của Dwight Moody, Finny, Sanky, Knox, Calvin, nhiều người lúc đó. Họ đang sống dựa vào kinh nghiệm ấy. Nhưng, nên nhớ, Bánh đã rơi xuống, họ cố gắng giữ nó qua đêm, nó bị hư thối, những con giòi bọ ở trong đó, những con bọ gậy nhỏ xíu. Đó là nan đề ngày nay, những hồ chứa bị ô nhiễm, sống dựa vào bánh quá khứ đã bị ô nhiễm.

⁸² Chúng ta phải có điều gì đó tươi mới từ Đấng Christ, Lời Ngài ngày hôm nay dành cho thời đại này. Hiểu không? Ngài là sự tươi mới của chúng ta, Bánh của chúng ta mỗi ngày từ Trời rơi xuống trên người tin. Ngài là Bết-lê-hem chúng ta, Nhà Bánh Sự sống Đời đời của Đức Chúa Trời. Đấng Christ được sanh tại Bết-lê-hem, và trở nên Nhà Bánh Sự sống Đời đời của Đức Chúa Trời. Ngài là Bánh Sự sống. Ngài là Bết-lê-hem của chúng ta. Đấng Christ là Bết-lê-hem. Bánh tự nhiên được gọi là “bánh mì.” Chúng ta gọi bánh tự nhiên giống như bánh mì, thứ chúng ta có được, được gọi là bánh mì (staff of life). Chúa Jêsus là Bánh Sự sống của Đức Chúa Trời (God’s Life Staff), một Bánh Sự sống Đời đời (a Bread of Life Staff for Eternal Life). Như một bánh sự sống được gọi là bánh mì, Chúa Jêsus, là Bánh Sự sống, là Bánh Sự sống Đời đời của Đức Chúa Trời cho chúng ta. Hiểu không?

⁸³ Chúng ta không thể sống, điều gì đó phải chết để chúng ta có thể ăn. Sáng nay khi anh chị em ăn, anh chị em ăn loại vật chất chết nào đó. Nếu cái gì đó không chết, thì anh chị em không thể sống, bởi vì anh chị em chỉ sống bằng loại vật chất đã chết. Nếu anh chị em ăn thịt, con heo phải chết. Anh chị em ăn thịt heo, dĩ nhiên con heo đã chết. Thế thì nếu anh chị em ăn thịt bò, con bò đã chết. Anh chị em nói, “Nhưng tôi ăn bánh mì.” Thế thì lúa mì đã chết. “Sao, tôi ăn rau xanh.” Thế thì rau xanh đã chết. Anh chị em chỉ sống bằng vật gì đó chết, và đó là cách duy nhất để anh chị em có thể sống.

⁸⁴ Thế thì nếu anh chị em chỉ có thể sống xác thịt, bằng vật chất chết, điều gì đó phải chết để xác thịt anh chị em sống, huống chi Điều gì đó phải chết để anh chị em sống Đời đời! Đấng Christ đã chết để chúng ta có thể sống Đời đời. Ngài trở nên Nhà Bánh Sự sống Đời đời của Đức Chúa Trời để chúng ta nắm bắt được, một cách tươi mới, mỗi giờ của ngày, giáng xuống từ Đức Chúa Trời của Thiên đàng, trong hình thức Đức Thánh Linh, nuôi sống những linh hồn đói khát của chúng ta khi chúng ta đồng ngồi với nhau trong các nơi ở trên Trời. Ngài là Bết-lê-hem của chúng ta.

⁸⁵ Thế thì tất cả những con cái tin chân thật của Đức Chúa Trời được sanh ra ở Bết-lê-hem với Ngài. Nếu Đấng Christ phải trở nên Bánh Sự sống, được sanh ra ở Bết-lê-hem, là Nhà Bánh Sự sống, thì mỗi người tin thật trong Đấng Christ được sanh ra trong Đấng Christ, họ được sanh ra ở Bết-lê-hem của Đức Chúa Trời. A-men! Thế thì, chỉ Chúa Jêsus được sanh ra ở Bết-lê-hem, mà tôi được sanh ra ở Bết-lê-hem, anh chị em được sanh ra ở Bết-lê-hem. Làm sao anh chị em làm điều đó? Ngay tại đây ở Phoenix, Arizona, sáng nay ở Ramada, anh chị em có thể được sanh lại trong Bết-lê-hem của Đức Chúa Trời, Nhà Bánh Sự sống Đời đời. Hãy ăn Nó và sống đời đời!

⁸⁶ Tại sao lại là Bết-lê-hem nhỏ bé? Đó là ngày hôm nay, “Tại sao lại là một đám người ‘Thánh quá máu’ (holy rollers) ít ỏi? Tại sao ‘điều này, điều kia hay điều nọ’?” Nhiều người không biết tất cả Điều đó là gì.

⁸⁷ Nhưng Đức Thánh Linh bày tỏ Nó. Lời bày tỏ Nó. Nó là sự bày tỏ về Lời Đức Chúa Trời. Chúng ta có Sự sống qua Đấng Christ, và chỉ một mình Ngài. Những tổ chức của chúng ta, các Giáo phái chúng ta, những sự khác biệt của chúng ta, chỉ phân cách chúng ta với Đức Chúa Trời. Chúng ta có một cơ hội để đến gần Đức Chúa Trời, và đó là qua Đức Chúa Jêsus Christ. Không có con đường nào khác để chúng ta có thể đến qua Ngài, không bởi Linh mục, Thầy giảng, không hệ thống nào, hay là điều gì khác; Chỉ Đức Chúa Jêsus Christ và Ngài đã chịu khổ hình trên thập tự giá. Ngài là Bánh Sự sống của Đức Chúa Trời, và chúng ta được sanh ở trong Ngài. Nếu Ngài là Bánh Sự sống của Đức Chúa Trời, thì Ngài là Bết-lê-hem. Được sanh ra trong Đấng Christ, thì chúng ta được sanh ra trong Đức Chúa Trời ở Bết-lê-hem, trong Chúa Cứu thế Jêsus, đồng ngồi với nhau trong các nơi trên Trời, đồng ăn Ngài. Hãy ăn Ngài! Ngài là Ai? Ngài là Lời. “Ban đầu có Lời, Lời ở cùng Đức Chúa Trời, và Lời là Đức Chúa Trời.” Khi chúng ta có thể ngồi với một đối tượng, Lời của Đức Chúa Trời, và ăn trên Đó, chúng ta ở trong nhà của Đức Chúa Trời, Bết-lê-hem thuộc linh, ăn Bánh thuộc linh của Đức Chúa Trời, và linh hồn chúng ta nhấn mạnh từng Lời Ngài Phán, bằng tiếng “A-men!” Chúng ta tận hưởng Thức Ăn Thiên sứ trên Trời này.

⁸⁸ Khi Lời nói, “Vậy những kẻ tin sẽ được các dấu lạ nầy.” Giáo điều hay Giáo phái nói, “Ồ, không phải vậy.” Nhưng người đích thực được sanh ở Bết-lê-hem nói, “A-men!”

⁸⁹ “Các công việc Ta làm các ngươi cũng sẽ làm.” Giáo phái nói, “Đó là một đám người làm việc bằng cảm xúc.” Nhưng cư dân Bết-lê-hem đích thực nói, “A-men!” bởi vì người ấy thỏa mãn, Đó là Thức Ăn Thiên sứ.

⁹⁰ “Ví bằng các ngươi cứ ở trong Ta, và những Lời Ta ở trong các ngươi, hãy cầu xin mọi điều mình muốn, thì sẽ được điều đó.” A-men!

⁹¹ Ồ, người khôn ngoan, sáng dạ sẽ không bao giờ hiểu điều đó. Chúng ta nắm giữ quá nhiều với những truyền thống của những Trưởng lão chúng ta, quá nhiều đến nỗi chúng ta phải mang thẻ và mọi thứ khác để đi vào bục giảng nào đó. Chúng không phải vậy. Anh em có thể vào trong bục giảng của Đức Chúa Trời bằng sự hạ mình. Hãy đến trong Nhà của Bánh Sự sống, là Đức Chúa Jêsus Christ, và sống đời đời trong sự Hiện diện của Ngài, và được nhấc lên trong các nơi trên Trời trong Chúa Cứu Thế Jêsus, dự tiệc Lời. Đó là Bết-lê-hem của Đức Chúa Trời.

⁹² Bao nhiêu anh chị em trong chúng ta ở trong Điều đó sáng nay? Bao nhiêu anh chị em muốn quên đi truyền thống của mình, bao nhiêu anh chị em muốn quên đi giáo điều của mình mà không phù hợp với Lời? Tại sao chúng ta không có sự Phục hưng? Tại sao chúng ta không có những việc này diễn ra? Có vấn đề gì với Ngũ Tuần? Nó đã tự tổ chức. Chính là điều đó. Anh em không thể tổ chức Ngũ tuần. Anh em có thể làm ra một tổ chức. Nhưng Ngũ tuần là một ơn phước, nó là Quyền năng của Đức Chúa Trời. Nếu nó là một Ngũ tuần chân thực, nó sẽ không bao giờ vì giáo điều mà bỏ qua Lời. Nó sẽ nhận lấy Lời. Đúng. Bởi vì nó được cắt bì khỏi thế gian và những việc thuộc về thế gian. Nó chỉ dựa trên Lời của Đức Chúa Trời, và tin Lời đó. Chúng ta ở Bết-lê-hem, ứng cử viên của Nước Đức Chúa Trời. Chúng ta đang ăn Bánh Sự sống Đời đời của Đức Chúa Trời, sanh ra ở Bết-lê-hem, trở nên Bánh Sự sống thuộc linh, thuộc về Sự sống Đời đời, ở trong Nhà của Đức Chúa Trời. Ôi chao! Được sanh ra ở Bết-lê-hem sáng nay, thì chúng ta được ở trong Đức Chúa Jêsus Christ, vì Ngài là Bết-lê-hem của Đức Chúa Trời. Chúa Jêsus là Bánh Sự sống Đời đời của Nhà Đức Chúa Trời.

⁹³ Ngài cũng là Nước của chúng ta trong cuộc hành trình. Vậy thì, chúng ta biết Ngài là Nước. Giống như Y-sơ-ra-ên trong cuộc hành trình của họ, họ cũng đập hòn đá và bánh của họ từ trời xuống, nhưng một tảng đá đã bị đập để họ có thể uống nước ra từ đó để duy trì sự sống của họ trong cuộc hành trình, Đức Chúa Trời đã đập một tảng đá, hay là Môi-se đã làm điều đó, Tiên tri của Đức Chúa Trời đã đập tảng đá. Đó là gì? Mở tảng đá ra. Nếu... Tảng Đá là Đấng Christ. Anh em tin điều đó chăng? Được rồi. Thế thì nếu Tiên tri đã mở tảng đá để sự sống có thể lưu xuất, thì nếu đó là Tảng Đá ngày nay, chúng ta cần Đức Thánh Linh trong người nào đó sẽ đập Tảng Đá lần nữa, A-men! Và để cho Lời xuất ra, bởi vì Ngài là Lời.

⁹⁴ Chúng ta bỏ qua những giáo điều và uống nước tù đọng từ những hồ chứa. Những gì chúng ta cần ngày nay là một sự mở ra Lời để sống, và Ngài là Đức Chúa Jêsus Christ hôm qua, ngày nay, và cho đến đời đời không hề thay đổi. Ngài không thể sai. Họ có thể gọi đó là thần cảm giả mạo, họ có thể nói bất cứ điều gì họ muốn, hay những người thông linh, hay là ma quỉ, miễn là Lời tuôn chảy tự do và sản sanh chính xác những gì Lời đã nói sẽ làm, Lời đó là một Nguồn trong nhà Đa-vít lần nữa, trở lại ở Bết-lê-hem, nơi mà Đức Chúa Jêsus Christ hôm qua, ngày nay, và cho đến đời đời không hề thay đổi, với những cư dân Bết-lê-hem của Ngài. Hãy sống với Nó, sống trong Lời đó, đó chính là Dòng Nước hành trình Sự sống cho chúng ta như là dân Y-sơ-ra-ên đã có.

⁹⁵ Một trong những kinh nghiệm vĩ đại của Đa-vít vĩ đại, nếu anh chị em muốn đọc điều đó trong II Sa-mu-ên 35:15, bắt đầu chúng ta đọc thấy ở đó rằng Đa-vít, được sanh ra ở Bết-lê-hem, nhưng ông trở nên người lánh nạn. Ô, thật là một cảnh tượng đáng buồn! Quân Phi-li-tin được đóng quân vào lúc đó trong đất nước, bởi vì Sau-lơ, con người vĩ đại đó đã đưa tất cả Y-sơ-ra-ên vào trong tội lỗi, đã lìa bỏ Đức Chúa Trời và trở nên kẻ thù của Ngài, và đã bị kẻ thù chiếm đóng, quân Phi-li-tin đồn trú quanh Bết-lê-hem. Và Đa-vít cố gắng trở lại quên nhà của mình, mà không thể làm điều đó, ông ở ngoài đồng vắng vì ông đã trở nên một kẻ chạy trốn với dân sự, nếu không nói là bị hất cẳng.

⁹⁶ Thật là một bức tranh đẹp đẽ về Đấng Christ ngày hôm nay, một kẻ bị trục xuất. Ngài là kẻ ấy. Vậy thì anh em nói, “Điều đó không thể được.” Được rồi, nếu anh chị em tin Kinh thánh, thì đúng vậy đó. Kinh thánh đã nói trong Thời đại Hội thánh Lao-đi-xê, Đấng Christ ở bên ngoài Hội thánh, đang gõ cửa [Anh Branham gõ trên bục giảng. - Bt] cố gắng vào trở lại trong Hội thánh của chính Ngài. Một kẻ lánh nạn là người bị chối bỏ, khước từ. Lời và Đức Thánh Linh bị chối bỏ. Đúng thế. Anh em không thể vào trong đó. Nếu anh em từng tin nhận Ngài, anh em phải đi ra đó để đón Ngài. Anh em phải đi ra với Ngài. Ngài không thể vào trong. Họ cứ yên vị trên những giáo điều của họ đến nỗi họ sẽ không để cho anh em giảng dạy họ, họ sẽ không để cho anh em tin những điều đó.

Họ nói, “Anh tin Ngài giống như vậy à?”

⁹⁷ “Ồ, trong cách nào đó, Ngài giống như vậy.” Vậy thì, người đó không sống ở Bết-lê-hem. Không, không. Người ấy đang uống ở hồ tù đọng, trở lại cách ăn bánh cũ bị ô nhiễm rơi xuống cách đây đã nhiều năm. “Ông A hay B đã nói gì về điều đó?” Chúng có thể được lắm trong thời đại của họ. Đây là thời đại khác. Đây là Ngày của Chúa! Đây là thời đại Hội thánh khác, không phải Phi-la-đen-phi-a. Đây là thời đại Hội thánh Lao-đi-xê. Nó là thời đại chối bỏ Đấng Christ và Đấng Christ đã trở nên kẻ lánh nạn trong Hội thánh của chính Ngài, bị đẩy ra ngoài. Ngài là khách lạ.

⁹⁸ Ngài có thể đến ngay bây giờ và làm việc ngay giữa dân sự, làm những việc giống như Ngài đã làm khi Ngài còn ở đây, nói rằng Ngài sẽ làm điều đó trong những ngày Sau rốt, ban cho những dấu kỳ phép lạ như Ngài đã Phán Ngài sẽ làm như đã xảy ra trong thời Sô-đôm. Chúng ta biết những gì Ngài đã làm với Hội thánh ở đó.

⁹⁹ Chúng ta thấy Billy Graham, như đã có. Những Sứ giả họ đi xuống trong Giáo phái Giáo hội,và giảng dưới đó, kêu gọi họ ra, bảo họ tin Lời và ra khỏi Sô-đôm.

¹⁰⁰ Nhóm người của Áp-ra-ham không ở trong Sô-đôm, họ đã sẵn sàng được gọi ra. Hãy xem Thiên sứ, những gì người đã làm ở đó cho họ, cho một dấu hiệu mà họ biết. Sự việc giống như vậy có thể được thực hiện, và người ta nói, “Ồ, thôi, đừng tin Điều đó.” Tại sao? Bởi vì họ đã làm cho Đấng Christ trở thành kẻ lánh nạn với tổ chức của họ, họ rất lạ với Lời đó, Ngũ Tuần và hết thảy với nhau. Bây giờ, điều đó hoàn toàn chính xác Lẽ thật. Tôi biết điều đó làm tổn thương. Nhưng hãy nghe, nếu điều nào mà không... nếu - nếu Lẽ thật, nó sẽ gây thương tích. Đúng thế. Nó phải là Lẽ thật.

¹⁰¹ Bây giờ, hãy xem Đa-vít, khi ông ở trên đó, Đa-vít đã mơ những giấc mơ chiến thắng hùng mạnh của mình. Ông đã ở trong hang động,ở lại phía sau, và cách xa thành phố khoảng 15 dặm. Ông đi lên và để ý điều đó ở đó, thành phố yêu dấu của chính ông nơi ông được sanh ra, và nơi mà ông được xức dầu làm vua, vân vân.

¹⁰² Những cư dân ở Y-sơ-ra-ên trong thời của họ, là điều gì giống như hiện có ngày nay ở nước Đức.Họ có những thành phố nhỏ. Rồi họ trong những thành phố được che chở, họ đem chiên và bầy súc vật ra đồng cho ăn và lùa chúng về lại. Tối đến, họ đưa chúng vào ràn.

¹⁰³ Còn Đa-vít, nhìn xuống thành phố, bắt đầu nhớ lại những công việc quyền năng mà Đức Chúa Trời đã làm qua ông, những chiến thắng lớn lao quyền năng mà ông đã thắng nhờ Đức Chúa Trời. Thế nào mà một ngày kia trong khi ông chăn chiên trên núi,nằm ở đó cạnh đồng cỏ xanh tươi, vân vân, một con gấu đến vồ lấy chiên con mang đi. Ông đuổi theo giết con gấu. Đức Chúa Trời đã ban cho ông chiến thắng bởi vì ông được cha chọn đi canh giữ bầy chiên. Đó là công việc của ông, chăm sóc chiên.

¹⁰⁴ Ô Mục sư, đó là công việc của ông. Và chúng ăn Thức Ăn của chiên, không phải niên lịch (almanacs). Thức Ăn Chiên, Lời của Đức Chúa Trời!

¹⁰⁵ Người nào đó đi vào và có người chạy ra. Người nào đó đến và bắt chiên đi, ông chạy theo nó. Một sư tử đến bắt một chiên đi, ông đuổi theo. Ông không thỏa mãn cho tới khi bắt được nó.

¹⁰⁶ Điều đó cho ông một chiến thắng lớn đó, ngày mà ông thấy tất cả dân Y-sơ-ra-ên đều thối lui. Y-sơ-ra-ên đã nghe tất cả những giáo điều và mọi thứ. Họ có tất cả, hết thảy đều đi Nhà thờ. Hết thảy đều chịu phép cắt bì. Hết thảy họ đều đi đến Thầy Tế lễ và kiếm ơn phước trước khi ra trận. Nhưng khi đến đỉnh điểm của sự Siêu nhiên, mỗi người trong họ là những kẻ hèn nhát, bởi vì họ đã thấy điều gì đó ở đối phương. Họ không có sự táo bạo. Họ không có những gì chúng ta gọi ngày hôm nay, ngôn từ đường phố, họ không có sự “hãy đi chiếm lấy nó.” Có điều gì thiếu sót. Họ không thể đi ra đó và đối diện với gã khổng lồ. Tại sao? Nhưng họ được Thầy Tế lễ chúc phước. Họ có ơn phước thánh ở trên họ, họ đã quì gối và có lẽ được xức dầu bằng nước thánh, có bất cứ cái gì đi nữa, và hết thảy họ đứng ở ngoài đó. Nhưng khi kẻ thù quá lớn, họ không có điều đó. Ở đó Sau-lơ đứng đó, người giám sát chung hay tổng Giám mục đang đứng đó, cao hơn quân đội ông từ vai trở lên.

¹⁰⁷ Và Gô-li-át đã thách thức, nói, “Nếu ta giết người đó, thì các ngươi sẽ phục dịch chúng ta. Nhưng nếu người đó giết ta, thì chúng ta sẽ hầu việc các ngươi.” Nhưng đối phương quá lớn. Hắn có ngón tay dài 14 in-sơ (tấc Tây), bàn tay rộng 28 in-sơ. Hãy nhìn bàn tay hắn kia! Mũi của cây lao của hắn giống như trục thợ dệt. Còn cái đầu của hắn giống như cái chậu. Và đầu dội mũ sắt bằng đồng dày 1 hay 2 in-sơ, mặc áo giáp bằng đồng giống như những cửa sổ mành mành, để hắn có thể thở và di chuyển, đó là cách người ta chế tạo áo giáp. Với cái áo giáp bằng đồng vĩ đại đó trên ngực, có lẽ cân nặng 50 kg hay 100 kg. Và cây lao trong tay hắn có lẽ dài 35 thước Tây.

¹⁰⁸ Kẻ thù có thể làm gì khi nghĩ nó phải có những cú đấm trên anh chị em. Những gì nó nghĩ có thể làm, thì nó chỉ khoác lác. “Thời đại phép lạ qua rồi. Anh không thể đến với chuyện như thế.”

¹⁰⁹ Nhưng ở đó một người nhỏ bé trông giống như gù lưng không có kinh nghiệm Thần học nào, nhưng người ấy có một kinh nghiệm mà Đức Chúa Trời vẫn là Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời giữ Lời Hứa Ngài. Và ở đây người ấy đến. Sau-lơ nói, “Đợi đã, ta - ta sẽ cho ngươi mảnh bằng Cử nhân.”

¹¹⁰ Sau-lơ lấy mũ sắt của mình đội lên đầu Đa-vít và nó che khuất mắt ông. Ông không biết gì về cái đó. Đa-vít nói, “Tôi không biết gì về những thứ này. Tôi không biết. Nhưng tôi biết một điều, đó là vua sợ đi đánh gã khổng lồ đó. Và vua đứng đây tự xưng mình là Hội thánh của Đức Chúa Trời Hằng Sống, mà để cho kẻ không tin chưa chịu phép cắt bì đó đứng ngoài đấy khoác lác như thế à?” Đa-vít nói, “Tôi sẽ đi đánh hắn!

¹¹¹ Ồ, chúng ta cần con người như thế ngày hôm nay, con người đã có một kinh nghiệm.

¹¹² Đa-vít đã làm gì, cậu bé Đa-vít của Bết-lê-hem đó đã làm gì? Cậu đi ra đó và chiến đấu với tên khổng lồ. Gã không lồ bắt danh các thần mình mà rủa sả Đa-vít, thần ở số nhiều, hay các thần của hắn, và đi ra đó mà nói, “Hãy lại đây, ngày nay ta sẽ ban thịt ngươi cho chim trời và thú đồng.”

¹¹³ Đa-vít nói, “Ngươi cầm gươm, áo giáp, lao đến gặp ta như một người Phi-li-tin, bắt danh của người Phi-li-tin mà đến cùng ta; Còn ta, ta nhân danh Đức Giê-hô-va vạn binh mà đến, tức là Đức Chúa Trời của đạo binh Y-sơ-ra-ên.” Đó là gì vậy? Lời! Lời, “Ta sẽ gặp ngươi bằng Lời. Ngày nay Đức Giê-hô-va sẽ phó ngươi vào tay ta, ta sẽ giết ngươi, cắt đầu ngươi.” Gã khổng lồ đó cười và xông tới. Đa-vít không thối lui, cậu cũng tiến tới. Đó là nơi duy nhất Đức Chúa Trời điều khiển hòn đá của Đa-vít.

¹¹⁴ Đa-vít đang nằm ở đây như người lánh nạn, đang suy nghĩ về điều đó, chiến thắng vĩ đại biết bao. Sau đó ông phải nghĩ về những chiến thắng, đôi khi ông đi ra trên núi, nằm và suy gẫm về Đức Chúa Trời. Ông nói mình đã buộc điều răn của Chúa trên cột giường và các ngón tay mình, và mọi nơi ông đi. “Tôi luôn luôn để Chúa ở trước tôi, luôn luôn và tôi sẽ không dời chuyển.” Ông giữ Đức Chúa Trời trước mặt ông, và ông đã có những chiến thắng lớn! Khi ông được hà hơi (linh cảm) như vậy, ông là người viết Thánh thi, ông đã nhảy lên và lấy bút viết ra Thi thiên và hát. Ông đã được ở trong Thánh Linh, nhảy múa và nhảy múa trong Thánh Linh. Ông thật đã được đem vào trong Thánh Linh, nhảy múa trong Thánh Linh bởi sự viết ra những Thi thiên này. Ông phải đến trên những Thi thiên khác, Thi thiên 23, “Đức Giê-hô-va là Đấng Chăn Giữ tôi, tôi sẽ chẳng thiếu thốn gì. Ngài khiến tôi an nghỉ nơi đồng cỏ xanh tươi.Dẫn tôi đến mé nước bình tịnh.Ngài bổ lại linh hồn tôi, Dẫn tôi vào các lối công bình, vì cớ danh Ngài. Dầu khi tôi đi trong trũng bóng chết, Tôi sẽ chẳng sợ tai họa nào; Vì Chúa ở cùng tôi.”

¹¹⁵Khi ông nghĩ về những điều đó, phải là một ngày trời nóng nực, ông khát, nóng và chảy mồ hôi. Ông có thể nhìn xuống thung lũng từ trên đỉnh núi, trên phía đông hay phía tây, hay phía đông của thành phố, khi ông nhìn xuống và thấy nơi quân Phi-li-tin ở dưới đó, hàng ngàn quân đóng trại chung quanh. Ông thấy cái giếng cũ đó nơi ông đã từng uống nước. Ồ, ông bắt đầu nghĩ về một buổi sáng khi ông chăn chiên, đi ra để cho chúng ăn, ông đi ngang qua giếng nước cũ này, bởi vì nó là một nơi có nước tuyệt vời. Rồi ông đi đến đó và uống nước, và cho chiên mình uống. Thật là tuyệt vời, đó là Bết-lê-hem, nơi ông đã cho chiên uống nước.

¹¹⁶ Điều đó chính xác nơi Đức Chúa Trời cho chiên Ngài uống nước ngày nay, ngay tại Bết-lê-hem đó, Nước tươi mát của Nó.

¹¹⁷ Ông đã kêu lên, “Ứơc gì ta chỉ uống được ở giếng đó lần nữa.” Tôi sẽ kết thúc bây giờ, xin nghe kỹ. “Chớ chi ta được uống ở giếng đó lần nữa.” Bên trong của ông kêu lên, “Ứơc gì ta uống được chỉ một lần nữa giếng ở Bết-lê-hem.” Sự ao ước của ông là một mạng lịnh đối với những người yêu mến ông. Hãy nhớ, linh hồn ông kêu la đòi uống nước đó. Những người đó đã yêu mến ông, sự ao ước nhỏ nhất của ông là một mệnh lệnh. Chúng ta được kể rằng một trong... 3 trong những quan tướng đó đi với nhau, những con người vĩ đại ấy. Một người đã giết 800 người, một mình người đó. Người kia nhảy vào hầm và giết một con sư tử. Một người lấy cây gậy và đánh văng cây giáo trong tay người Ê-díp-tô ra, giết người ấy bằng cây giáo của hắn, rồi đứng trong cánh đồng đậu lăn như thế, và giết 300 người. Thật là những con người phi thường! Họ là Dân Ngoại. Hãy xem họ đến từ đâu.

¹¹⁸ Đa-vít ở đây là hình bóng của Đấng Christ, Bết-lê-hem, vì Đấng Christ là Con của Đa-vít. Ở đây ông đang đứng đó, kêu la để được uống nước đó. Tôi đã nói sự ao ước của ông là một mạng lịnh với những người yêu mến ông. 3 trong những quan tướng ấy đã tuốt gươm xông qua trại quân 15 dặm xuống thành phố đó. Trong khi những người khác chiến đấu giữ... Họ là những người chiến đấu gan dạ, những người Phi-li-tin kia, to gấp hai họ. Nhưng họ là những người gan dạ, có thể chiến đấu. Một trong những người đó, đã đứng một mình, giết 800 người trong một ngày. Họ là những con người vĩ đại, họ tin cậy Đức Chúa Trời. Họ có đức tin nơi người lãnh đạo của họ. Họ đã cắt đường, xông qua trại quân địch để lấy một xô nước đem về cho Đa-vít uống.

¹¹⁹ Ở đây Đấng Christ được tượng trưng trong điều này cả Vua và Chiến Binh, bởi vì Ngài đã cắt đường Ngài để đi qua. Ngài phá tan đường lối sự chết của kẻ thù. Ngài phá tan hàng ngũ kẻ thù, ồ, chúng ta có thể có Sự sống Đời đời, Nước Sự sống Đời đời. Thậm chí Ngài đã đi sự chết, và mang lấy sự chết trên chính Ngài, và đã gánh chịu sự chết, và trở lại để chúng ta có thể có Sự sống Đời đời. Ngài là Vua và Chiến Binh. Chúng ta không chiến thắng, nó đã chiến thắng rồi! Chúng ta không bao giờ chiến thắng sự chết, Ngài đã chiến thắng sự chết cho chúng ta! Ngài là Đa-vít của chúng ta ngày nay. Ngài đã đắc thắng sự chết. Ngài là Bánh và Nước Bết-lê-hem!

¹²⁰ Bết-lê-hem là trung tâm. Những nhà lịch sử biết điều đó, rằng nó là trung tâm. Nó là một xứ lúa mì lớn ở đó, nhờ sự tưới tiêu và các thứ. Họ có thể có những vụ mùa lúa mì lớn. Nó cũng là nơi có nguồn nước tốt nhất. Nó là trung tâm bánh và trung tâm nước của xứ Pa-les-tin.

¹²¹ Ngày nay, cho dù chúng ta có bao nhiêu tổ chức đi nữa, bao nhiêu cái gọi là anh em khác, mà họ có thể, Đấng Christ vẫn là Bết-lê-hem của những người tin. Ngài là nơi Bánh và Nước. Giám Lý, điều đó tốt cho anh em; Điều đó tốt cho anh em Báp-tít, anh em Ngũ Tuần, và những anh em khác. Hết thảy ở một nơi, đó là Bết-lê-hem. Nó là nơi xuất phát Bánh và Nước Sự sống. Đúng thế.

¹²² Ở đây Ngài là Bánh của chúng ta, Bánh và Nước của Đức Chúa Trời dành cho chúng ta. Ngài là trung tâm, nơi duy nhất mà anh chị em có thể đến và lấy Nó, là từ Ngài. Nhà của Đức Chúa Trời, trong thân vị của Đức Chúa Jêsus Christ, Bết-lê-hem chúng ta, Bánh và Nước Sự sống Đời đời. Ngài là Lời trở nên xác thịt. Ở đây là Lời, Bánh và Nước Sự sống. Hê-bơ-rơ 13:8 nói, “Đức Chúa Jêsus Christ hôm qua, ngày nay, và cho đến đời đời không hề thay đổi.” Điều đó làm cho Ngài là Bết-lê-hem của chúng ta, nơi Bánh và Nước chúng ta, nơi duy nhất của Sự sống Đời đời.

¹²³ Để ý Đa-vít,trong việc lấy nước, ông không hề uống. Ông nói, “Đức Chúa Trời cấm. Nước nầy khác nào huyết của 3 người nầy, liều mạng sống mình,” đặng đi đến nơi kia mang nước về cho ông uống. Hãy xem! Ông đã đổ nó ra trên đất, làm của lễ dâng bằng nước cho Đức Chúa Trời. A-men! Thưa quí anh em, hãy vực dậy đức tin của anh em trong giây lát lúc này. Đa-vít đã từ chối uống nước ấy. Ông đã đổ nó ra trên đất, làm của lễ dâng bằng nước cho Đức Chúa Trời.

¹²⁴ Điều đó thật đúng với Giăng 3:16, “Vì Đức Chúa Trời yêu thương thế gian, đến nỗi đã ban Con Một của Ngài, Chúa Sự sống, đến đây, đã không phải chết. Ngài đã đắc thắng sự chết, và đổ Huyết Sự sống của chính Ngài trên đất. A-men! Như một của lễ dâng cho tội lỗi chúng ta. Ngài là Tảng Đá bị đánh đập của chúng ta. Trên đất, Ngài đã ban cho Huyết quí giá Đức Chúa Trời của Ngài.

¹²⁵ Tôi nghe người nào đó nói đêm nọ trong một Sứ điệp, nói rằng họ đến... Tôi tin đó là Billy Graham nói tối qua, theo dõi khi ông nói ông đã đến Y-sơ-ra-ên và đi vào xứ Pa-les-tin, ông nói, “Tôi đến để tin dân sự của các anh,” điều gì gần như thế. Chắc chắn tôi khâm phục ông khi ông xuất hiện trên chương trình có tính cách của thế tục tối hôm qua. Nhiều người trong anh chị em bác bỏ ông vì làm điều ấy. Nhưng, hãy nhìn đây, ông đã đứng trước cả nước lúc đó. Ông không hề rút lại điều đó, ông chịu đựng hoàn toàn chính xác trên những gì ông tin. Và tôi tất nhiên ngưỡng mộ ông vì điều đó. Ông nói, “Tôi đã đi tới Y-sơ-ra-ên và tôi bảo họ, ‘Tôi thờ phượng một trong những Con trẻ của anh em,’ nói cách khác, như thế này.”

¹²⁶ Tôi nghĩ, “Billy à, điều đó tuyệt vời. Tôi thích thấy quyền năng được ban cho của Đức Chúa Trời mà anh phải đứng ở đó giữa tất cả sự hào nhoáng Hollywood ấy và làm chứng cho Đức Chúa Jêsus Christ, nhưng Ngài không phải là người Do-thái.” Chúa Jêsus là Đức Chúa Trời, không phải là một người Do-thái. Nên nhớ, tế bào huyết đến từ người đàn ông. Ngài không phải là con người, Do-thái hay Dân Ngoại, Ngài là Đức Chúa Trời trở nên xác thịt. Chúng ta không được cứu bởi huyết của một người Do-thái hay huyết của một người Dân Ngoại, chúng ta được cứu bởi Huyết của Đức Chúa Trời. Ngài là Đức Chúa Trời hoàn toàn. Ngài không phải là người Do-thái hay Dân Ngoại. Huyết sáng tạo của Đức Chúa Trời ở trong Ngài, chúng ta trở nên... Nếu Ngài là một người Do-thái hay Dân Ngoại, hết thảy chúng ta đều bị hư mất. Ngài là Đức Chúa Trời trong xác thịt. Đúng.

¹²⁷ Tôi không thờ phượng một người Do-thái, tôi thờ phượng Đức Chúa Trời khi tôi thờ phượng Đức Chúa Jêsus Christ. Tôi không thờ phượng điều hư cấu nào đó hay điều gì đó thuộc về lịch sử. Tôi thờ phượng Đức Chúa Jêsus Christ, sự Hiện diện của Đức Chúa Jêsus Christ ngay giờ này, là Lời Ngài được bày tỏ trong thời đại này.

¹²⁸ Từ ban đầu, Đức Chúa Trời đã phân bổ Lời Ngài trong mỗi thời đại, và mỗi lần một trong những thời đại đó đi qua, Đức Chúa Trời sai xuống một Tiên tri được xức dầu cho thời đại ấy. Trong thời Nô-ê, tất cả các thời đại khác, khi Ngài đã Hứa, tôi không quan tâm Hội thánh ở trong tình trạng gì, Ngài luôn làm điều đó, Ngài sai đến một người được xức dầu. Vì Lời của Chúa đến với những đấng Tiên tri. Và ở đây mỗi Tiên tri đứng đó, và bị các tổ chức của thời đó lên án, nhưng người đứng trên Lời và làm cho Lời sống động.

¹²⁹ Chúa Jêsus là sự làm trọn Lời của Đức Chúa Trời, vì Ngài là sự trọn vẹn của bổn tánh Đức Chúa Trời, và trong nơi có sự đầy đủ của Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời sống trong Đức Chúa Jêsus Christ. Đức Chúa Trời đã ở trong Đấng Christ cầu thay cho thế gian với chính Ngài. Không phải người Do-thái hay Dân Ngoại, nhưng chính Đức Chúa Trời! Ngài đứng đó, bày tỏ chính Ngài. Thật thích hợp thay! Và Huyết của chính Đức Chúa Trời phải đổ ra trên đất, từ huyết vô tội của A-bên ở dưới, để cứu chuộc chúng ta. Ngài đã không kể sự sống của chính Ngài, Ngài không nắm giữ sự sống của chính Ngài; Ngài Phán, “Cha ôi, nếu có thể được, xin cất chén này khỏi Con? Nhưng không theo ý Con, mà theo ý Cha.” Ngài chiều theo Lời.

¹³⁰ Ngày nay chúng ta có thể làm giống như vậy. Anh chị em cũng có thể lấy giáo điều của mình, lấy cái này cái kia của mình, và đi bất cứ nơi nào anh chị em muốn với nó; Nhưng anh chị em có thể nói, “Không phải ý con, nhưng ý Ngài được nên.” Hãy trở lại với Lời đó của Đức Chúa Trời. Hãy lấy đi sự hào nhoáng và Lễ Giáng sinh của anh em mà làm những gì anh em muốn với nó. Nhưng xin cho tôi Đức Chúa Jêsus Christ trong lòng, cho dù nó khiêm nhường thế nào đi nữa, và người ta cười nhạo Nó thế nào, hay cái gì về Lời đó. Hãy xem bản chất của nó, xem thử nó có giống như Ngài đã làm không. Nếu không, và nó không xứng với Lời này, hãy để mặc nó, đó không phải Đấng Christ; Bởi vì Đấng Christ là Lời.

¹³¹ Vậy chúng ta thấy thật đúng Tảng Đá bị đập của chúng ta thế nào, sự sống Huyết Ngài để ra trên đất, của dâng chuộc tội cho tội nhân. Bết-lê-hem của chúng ta, Nước, Bánh và Sự sống, đã dâng để làm sạch tội lỗi chúng ta.

¹³² Ồ, thưa bạn tội nhân, làm sao bạn có thể chối bỏ, cách quá ngu dại của dâng như vậy, khi Đức Chúa Trời đã ban cho Con Một yêu dấu của Ngài, một Của lễ chuộc tội, mà bất cứ ai tin Ngài, ở trong Ngài, sẽ không bị hư mất mà được Sự sống Đời đời? Làm thế nào bạn vào trong Ngài? Bởi một Thánh Linh hết thảy chúng ta được phép báp-têm vào trong một Bết-lê-hem, Lời Đức Chúa Trời, là Đấng Christ được bày tỏ cho thời đại này.

¹³³ Mọi Lời hứa mà Kinh thánh đưa ra thuộc về thời đại này, Ngài đang chờ đợi Tiên tri nào đó dấy lên để bày tỏ điều ấy, Ngài đã Hứa điều đó theo Ma-la-chi 4. Nó sẽ được thực hiện. Cho dù người ta nghĩ ngu dại thế nào đi nữa, nó sẽ được thực hiện dù thế nào đi nữa. Đức Chúa Trời đã Phán vậy! Ngài có thể làm cho những đá này. Những giáo điều của chúng ta sẽ không tin nhận việc ấy, nếu các Giáo hội chúng ta không muốn tin nhận nó, Đức Chúa Trời có thể trở lại với chuồng ngựa ấy, Ngài có thể đi bất cứ nơi nào Ngài muốn. Nhưng sẽ có người nào đó đứng lên vì Lời này nói cho thời đại này. Điều gì đó phải bày tỏ Nó. Nó sẽ không phải là một nhóm, không bao giờ.

¹³⁴ Ồ, thưa các bạn, những chiến binh, như tôi kết thúc. Tôi không muốn giữ các bạn ở đây quá lâu. Tôi sẽ kết thúc ngay bây giờ, ý Chúa. 5 phút nữa, hay đúng hơn là 6 phút nữa là đúng 11 giờ. Để ý. Ô, hỡi các chiến binh, anh em ở đây để tuyên bố là con cái Ngài! Anh em biết Đa-vít tượng trưng cho điều gì không? Đa-vít tượng trưng cho Đấng Christ, Ngài đã là, Đấng Christ đã là Con của Đa-vít. Bây giờ hãy nghe, để kết thúc. Những chiến binh Dân Ngoại kia, nhiều người trong số họ, để ý họ đến từ mọi nơi, nhưng họ biết rằng kẻ lánh nạn đó được xức dầu. Họ biết Đa-vít bị chính dân mình chối bỏ, nhưng họ biết sự xức dầu ở trên ông. Họ có thể thấy điều đó. Vì thế họ đứng ngay bên cạnh ông, dù chết hay sống! Họ là những người gan dạ, cho dù thế gian bên ngoài không tin điều đó.

¹³⁵ Dân sự của chính ông đã hất hủi ông. Họ không muốn quan hệ gì với ông. Sau-lơ đuổi ông, kẻ đứng đầu Giáo phái đuổi ông đi, và không có quan hệ gì với điều đó, Hội đồng đuổi ông ra, ông trở nên kẻ lánh nạn. Họ phải đi tới nơi nào đó. Ông đã lên trên núi, nhưng có một nhóm người, thuộc về Dân Ngoại, vân vân, được thành lập, mà họ nhìn con người đó và biết rằng ông là vua.

¹³⁶ Ngày hôm nay cũng vậy với những chiến sĩ đức tin thật gan dạ của Lời ấy, là người biết Lời hứa Đức Chúa Jêsus Christ sẽ trở lại. Chúng ta không quan tâm đến hàng triệu đô-la của điều này và hàng triệu đô-la của việc kia. Tôi quan tâm vào sự tái lâm của Đức Chúa Jêsus Christ. Ô, hỡi các con cái chiên binh của Đức Chúa Trời, anh em làm sao vậy, anh em đứng như thế nào ngày nay? Khi chúng ta thấy rằng Kinh thánh tiên đoán rằng Ngài là kẻ lánh nạn ngày nay, bị đuổi ra ngoài Hội thánh Ngài, đuổi ra ngoài những tổ chức. Anh em biết điều đó. Không cần phải che giấu điều đó, nó là sự thật. Kinh thánh nói sẽ xảy ra cách ấy. Hãy ra khỏi dấu hiệu con thú của họ!

¹³⁷ Hãy nhìn những người này. Họ tuốt gươm ra. Đó là gì? Sự ao ước của ông là một ly nước mát lạnh. Đa-vít! Thật là một hình bóng ngày nay, Đa-vít của chúng ta, Đấng Christ, chúng ta biết Ngài bị gọi là một Thánh quá máu. Ngài bị loại bỏ về mặt này, một kẻ cuồng tín trong mọi việc, bị các Giáo hội chối bỏ. Họ đã có những giáo điều và các thứ kéo vào trong Lễ Giáng sinh này giống như họ đã làm vào lúc ban đầu. Chúng ta biết điều đó, nhưng chúng ta biết rằng Lời này vẫn còn đúng, và Lời phải được ứng nghiệm. Sự ao ước của Đấng Christ là dành cho con người, những chiến binh, hãy đứng lên! A-men!

¹³⁸ Ồ, hãy đến, đứng với tôi, bên cạnh tôi. Tôi đang đứng trong nơi kinh khủng. Tôi thách thức ngày hôm nay! Những băng ghi âm này đi khắp thế giới. Tôi thách người nào đó, chiến binh nào đó yêu mến Đức Chúa Jêsus Christ, biết rằng những điều này phải được ứng nghiệm ngày hôm nay, thưa anh em, hãy đến đứng bên cạnh tôi và tuốt ra Lời Đức Chúa Trời. Hãy quên đi những hố chứa nước khô cạn kia và những Giáo phái tù đọng mà anh em đang sống trong đó. Hãy kéo ra Lời tươi mới của Đức Chúa Trời, chúng ta hãy dâng cho Chúa Jêsus một thứ Nước uống tươi mới tốt lành Ngũ tuần! Đó là sự ao ước của Ngài ngày nay, hãy trở về với Ngũ tuần ban đầu, trở lại với Lời! Nó được nói Tiên tri chúng ta sẽ làm vậy, trong Ma-la-chi chương 4, “Người làm cho Đức tin của con cái trở lại cùng cha (các tổ phụ).” Ai sẽ đứng sáng nay?

¹³⁹ Giống như Đa-vít, chúng ta biết Đa-vít đang đến trong quyền năng. Đức Chúa Jêsus Christ sẽ lấy lại thế gian. Ngài thừa kế trái đất, Ngài sẽ là Vua trên đất này. Ngày hôm nay Ngài bị chối bỏ, Ngài là kẻ bị đuổi giữa dân sự Ngài. Dĩ nhiên, Ngài là kẻ bị đuổi khỏi thế gian, luôn luôn là vậy. Nhưng ngày hôm nay Ngài là kẻ lánh nạn với Hội thánh của chính Ngài, họ chối bỏ Ngài, họ ưa thích những giáo điều và những người quyền cao chức trọng của họ thay vì Lời. Họ sẽ không để Ngài được bày tỏ. Họ sẽ không để Ngài được giảng ra trong quyền năng của Ngài. Họ cắt giảm Nó, giống như Kinh thánh đã nói họ sẽ làm trong Khải huyền 17. Họ đang làm gì? Đi lên ở đây ngày hôm nay, tất cả sẽ đi vào trong Hội đồng Giáo hội này. Công giáo và Tin Lành liên kết với nhau, làm thành dấu hiệu con thú và hình tượng con thú. Tin Lành sa ngã ngay vì điều đó. Ngũ Tuần ở khắp nơi. Những người quyền cao chức trọng đi vào La-mã, từ Ngũ Tuần, và trở về nói, “Nơi thiêng liêng nhất!” Còn ở Texas và mọi nơi khác, người ta đang mở ra và đưa ra sự hiểu biết về các đài (stations), vân vân, biết rằng đó là những giáo điều được đưa vào với Lời này.

¹⁴⁰ Ồ, hỡi anh chị em cư dân Bết-lê-hem! Ha-lê-lu-gia! Tôi kêu gọi những con người, những chiến binh không sợ hãi. Tôi không quan tâm nếu có 800 đang đứng phía này và hàng vạn người đứng phía kia, tôi cần những chiến binh sẽ đến với tôi và cắt một lỗ qua hàng ngũ của những người Phi-li-tin không tin là Hội đồng Thế giới đã đồn trú bao quanh Lời Đức Chúa Trời, cố làm cho nó thành những giáo điều và nuôi dân sự. Có một cái Giếng, có một Nguồn mở ra cho Nhà Đa-vít, là Bết-lê-hem, để rửa sạch tội lỗi và không tinh sạch. Thưa anh em, tội lỗi là không tin vào Lời Ngài.

¹⁴¹ Ai là chiến binh mà có thể thấy Thiên hi niên sắp đến? Chiến binh gì có thể thấy Đức Thánh Linh lớn này đến trong hình thể Đức Chúa Jêsus Christ, thân thể phàm trần này của Đấng Christ để cai quản nó lần nữa, hãy đứng với tôi. Hãy đứng bên cạnh tôi! Chúng ta hãy đục một lỗ qua giáo điều Giáo phái này. Chúng ta hãy đi vào trong đó! Người nào đang kêu xin được uống Nước Ngũ tuần trong lành tươi mát, Ngũ tuần ban đầu, không phải một đám người hành động kỳ quặc, kêu la, hò hét ở đây. Tôi muốn nói một phép báp-têm bằng Đức Thánh Linh chân thật sanh ra Sự sống của Đức Chúa Jêsus Christ trở lại trong người ấy.

¹⁴² Xin tha thứ cho tôi nếu tôi làm tổn thương anh em. Không, tôi không làm điều đó với anh em. Tôi đang làm điều này trong Danh Đức Chúa Jêsus Christ. Hãy trở lại! Hãy đứng, anh em những người gan dạ thấy Đa-vít đang đứng nơi xa kia. Đức Chúa Jêsus Christ, một người bị đuổi ra khỏi Hội thánh Ngài, bị chặn cửa không cho vào bằng những giáo điều của họ. Có một Nguồn tươi mới ở trên kia. A-men! Có quyền năng làm cho Lời sống lại, nó được nói Tiên tri trong thời đại này ứng nghiệm. Đức Chúa Trời Phán nó sẽ ứng nghiệm. Nó phải ứng nghiệm. Anh em sẽ không bao giờ làm điều đó trong đạo quân anh em đang ở giờ này. Anh em tự đóng quân, hỡi anh em Ngũ Tuần, ngay chung quanh các tổ chức còn lại, đang cắt nó thành một giáo điều.

¹⁴³ Ô hỡi những người của Đức Chúa Trời, Thanh Gươm ấy đâu? Chúa chúng ta ao ước một thức uống tươi mới. Tôi không quan tâm nó là sự sống hay sự chết, chúng ta hãy cắt ngang qua điều này. Thật quá khó khăn cho anh em đứng một mình. Tôi mời nhiều người đứng cạnh tôi, đứng với Lời ! Những gì Lời nói, hãy làm giống như cách Lời đã nói. Tôi không quan tâm những gì người khác nói, hãy ở lại Lời đó cách ấy, vì Đó là điều duy nhất sẽ cắt đi. Chúng ta hãy đến với Bết-lê-hem, Nước thật của Đức Chúa Trời.

¹⁴⁴ “Ví bằng các ngươi cứ ở trong Ta và Ta ở trong các ngươi, ví bằng các ngươi cứ ở trong Ta và những Lời Ta ở trong các ngươi.” Ở trong, không phải cứ nhảy từ nơi này đến nơi khác, và đổi chác thẻ thông công từ ‘Một Ngôi’ với ‘Hai Ngôi’ và ‘Ba Ngôi’, và trở lại với Trưởng Lão, Lu-the. “Các ngươi cứ ở trong Ta,” và Ngài là Lời, “Lời Ta ở trong các ngươi! Đừng sợ 800 hay 8 triệu. Ta sẽ đứng bên cạnh các ngươi. Ta muốn uống lại ở Giếng đó lần nữa.”

¹⁴⁵ Đức Chúa Trời sẽ có một dân sẽ uống từ Giếng đó! Ha-lê-lu-gia! Anh em có thể nghĩ tôi điên khùng, có lẽ là tôi điên, có lẽ tôi điên, vậy tôi điên về Đức Chúa Jêsus Christ và Lời Ngài. Nếu tôi phải được gọi là kẻ ngu dại, cứ để tôi được gọi là kẻ ngu dại vì Lời Ngài. Tôi không hề chống lại những người ở trong các Giáo phái. Tôi chống lại hệ thống đang ngăn chặn Lời Đức Chúa Trời. Chúng ta hãy cắt bỏ, hỡi các chiến binh. Hãy đứng cạnh chúng ta. Chúng ta hãy đi vào Giếng đó. Ngài là Bết-lê-hem của chúng ta.

¹⁴⁶ Những hồ chứa cũ rạn nứt này, Hội đồng Giáo hội Thế giới đang tổ chức lúc này. Chúng ta hãy khôi phục Lời tươi mới của Đức Chúa Trời, không phải là một Giáo phái. Chúng ta đứng lấy một tín điều,đó là những bể chứa tù đọng cũ kỹ đã đổ ra 40 năm trước, cách đây 20 năm, 30 năm, hay năm ngoái. Tôi muốn có Lời Đức Chúa Trời được Hứa dành cho ngày hôm nay. Đó là Thức uống Ngài muốn tôi có, Lời này ngày nay! Đó là một Bết-lê-hem nhỏ bé, nó đã bị khước từ.

¹⁴⁷ Tôi biết điều đó giống như, anh em nghĩ, “Ố, nếu... “Vâng, điều đó đúng, họ nghĩ Ngài sẽ được sanh ra ở Giê-ru-sa-lem. Họ nghĩ Ngài sẽ được sanh ra nơi mà Giáo phái của họ đứng đầu. Nhưng Ngài quay bỏ tất cả điều đó. Ngài đến với tên Bết-lê-hem, vì đó là những gì Ngài có. Ha-lê-lu-gia! Ngài không đến vì Giám Lý, Báp-tít, Trưởng Lão hay Ngũ Tuần. Ngài đến vì Nàng Dâu, Đức Chúa Jêsus Christ. Đó là người Ngài sẽ đến. Có thể điều đó dường như lạ với anh em, nhưng hãy tin Nó!

¹⁴⁸ Xem đấy, những hình bóng này, chúng có thể đến không có cách nào khác ngoài bởi Lời. Đó là nơi duy nhất Ngài có thể được sanh ra, là bởi Bết-lê-hem đó. Đó là lý do nó phải là nơi khiêm nhường nhỏ bé ấy. Đó là cách phải có sáng nay, phải là cách giống như vậy bởi Lời đã hứa. Vâng, thưa quí vị. Hội đồng Giáo hội Phi-li-tin đang tổ chức bây giờ, đóng quân khắp mọi nơi quanh Bết-lê-hem chúng ta. Chung quanh Lễ Giáng sinh này, họ đồn trú quanh đó, mọi nơi, nó được trang hoàng bằng sự hào nhoáng thế gian. “Ô, chúng ta sẽ mang lại sự hòa bình thế gian.” Giáo hoàng Luther, John, hay tên ông là gì đi nữa, họ sẽ đến với nhau, và tất cả các Giám mục lớn của Giáo hội, Hội đồng Liên hiệp Giáo hội và Hội đồng Thế giới hết thảy đang đến với nhau. “Nếu 2 người không đồng ý với nhau, thì há cùng đi chung được sao?” A-men!

¹⁴⁹ Có Một Đấng duy nhất anh em có thể bước đi với, đó là Đức Chúa Jêsus Christ. Làm sao anh em có thể đi với Ngài? Khi anh em đồng ý Ngài là Ai, là Lời! Đừng để điều đó rời khỏi anh em.

¹⁵⁰ Tôi không quan tâm họ trang hoàng hào nhoáng như thế nào, “Anh phải làm điều này nếu không thì tôi sẽ đóng cửa Nhà thờ của anh.” Tôi không quan tâm họ đóng cửa cái gì, và không liên quan gì với Lời. Vâng, thưa quí vị. Qúi vị đang đi đâu? Hoàn toàn chính xác những gì Lời đã nói anh em đã làm, đi trở lại, tất cả bày biện sự rực rỡ bên ngoài của thế gian, với tất cả loại lời hứa thế gian, nhưng nó cách xa Lời hàng triệu dặm. Nó thế đấy ngày hôm nay, Lễ Giáng sinh lần nữa, ngăn trở chúng ta với Lời hứa về Lời. Nhưng Lời sẽ được ứng nghiệm. Đức Chúa Trời có thể làm cho những hòn đá này sanh ra con cái cho Áp-ra-ham. À, cố giữ những cư dân Bết-lê-hem chân thật cách xa Sự sống Đời đời, đó là mục đích của họ.

¹⁵¹ Hãy đứng dậy, hỡi những con cái và các chiến binh, chúng ta hãy trở lại với Bết-lê-hem nguyên thủy của mình! Hãy nhớ khi Đa-vít lên ngôi, những người này đứng bên cạnh ông vì ông đã biết, họ biết ông sẽ lên ngôi.

Họ biết Đa-vít sẽ được tôn làm vua, dù ông đã bị chối bỏ thế nào đi nữa. Ông là người lánh nạn khốn khổ nhất trong xứ. Lời Đức Chúa Trời chân thật cũng vậy sáng nay. Nó xa lạ với những tổ chức. Hãy xem những gì họ đã làm. Điều đó tỏ cho thấy nó đúng ngay trước anh em.

¹⁵² Nhiều người cố nói, “Anh Branham à, anh đang gõ cửa Giáo hội.” Tôi đang gõ vào các hệ thống của họ. Hội thánh là Đức Chúa Jêsus Christ, không phải là một hệ thống.

¹⁵³ Và ngày hôm nay, hãy xem những gì họ đã làm, nhìn những gì họ đang làm. Anh em có thể thấy những gì họ đang làm, họ đang cố gắng giữ dân sự cách xa Lời đó. Họ đang đồn trú càng ngày càng nhiều chung quanh Giếng ấy, để chắc chắn không người nào sẽ uống được Giếng ấy. Nhưng, ô, hỡi những chiến binh của Đức Chúa Trời, tôi tin rằng Đức Chúa Jêsus Christ sẽ đến ngày nào đó trong vinh hiển, tôi tin Ngài sẽ đến và ngự trên Ngai Đa-vít Cha Ngài. Dù Ngài là một kẻ bị đuổi ra, Lời Ngài sáng nay, bị dân Ngài chối bỏ giống như Đa-vít xưa, các tổ chức bác bỏ Lời Ngài, họ xua đuổi, khi Đức Chúa Trời đến và chứng thực Lời thuần khiết của Ngài. Đừng bảo tôi! Trong nhiều năm, khắp đất nước, luôn mọi lúc càng ngày họ càng trở nên xa cách Lời hơn.

¹⁵⁴ Ngày nọ tôi đã nói, về Jacqueline Kennedy, bao nhiêu lần tôi đã quở trách chị em là những người phụ nữ cắt tóc ngắn, tô vẽ mặt mình, phụ nữ Ngũ Tuần cắt tóc ngắn, mà điều đó Đức Chúa Trời đã bảo nó làm cho chị em giống như gái điếm đường phố. Theo Đức Chúa Trời, chồng các chị không có quyền sống với chị em nữa. Một phụ nữ cắt tóc mình, làm sỉ nhục đầu nàng, là người chồng. Điều đó chính xác. Tôi đã nói gì về điều đó? Chị em chửi tôi vì điều đó, tôi nhận được những lá thư, “Ông già điên khùng.” Được rồi. họ đã gọi Ê-li-sê giống như vậy. Họ đã gọi Lời Đức Chúa Trời, mỗi lần Lời được bày tỏ.

¹⁵⁵ Người nào đó đã nói ngày nọ, “Tại sao, chúng ta tin anh là một Tiên tri.”

¹⁵⁶ “Tôi không bao giờ nói điều đó,” tôi nói. “Tôi không phải là Tiên tri, tôi chỉ là đầy tớ của Đức Chúa Trời ở đây cố gắng nói với anh chị em Lẽ thật.” Chỉ thế thôi. Cho phép tôi nói với anh chị em, Lời Đức Chúa Trời ủng hộ điều đó! Ngài Phán, “Hỡi con gái Si-ôn, chồi trốn thoát trong ngày ô nhiễm đó, sẽ được vinh hiển trước mặt Đức Giê-hô-va.” Hãy cắt ngang qua, hỡi phụ nữ, quí chị em có chỗ để cắt qua, Hollywood thế gian và những buổi chiếu phim, cùng tất cả thứ ti-vi mà chị em cố làm khuôn mẫu, tự phô bày thân thể của mình trên đường phố.

¹⁵⁷ Có người nói, “Sao, người ta muốn anh dạy họ cách nhận lãnh Đức Thánh Linh và cách có được...”

¹⁵⁸ Nói rằng anh chị em có Đức Thánh Linh mà rồi chối bỏ Lời à? Đời sống của chính anh chị em chứng tỏ anh chị em không có Đức Thánh Linh. Hiểu không? Vậy thì, tôi không giận dữ, tôi chỉ nói với anh chị em điều gì là Lẽ thật. Hãy nhìn lại chính mình và tìm thấy. Phao-lô nói, “Nhưng nếu có ai, hoặc chính chúng tôi, hoặc Thiên sứ trên trời, truyền cho anh em một tin lành nào khác với Tin lành đã truyền cho anh em, thì người ấy đáng bị a-na-them!” Ga-la-ti 1:8. Đúng thế.

¹⁵⁹ Điều gì xảy ra nếu như Jacqueline Kennedy... Bà đứng đầu phụ nữ cắt tóc ngắn, tất cả kiểu áo hở hang, và như cương vị làm mẹ về kiểu áo quần và các thứ. Mọi phụ nữ trong nước đều muốn ăn mặc như thế, Ngũ Tuần các chị cũng thế. Hãy xem, Jacqueline Kennedy không bao giờ nghe một Sứ điệp như thế này. Nếu bà nghe, có lẽ bà ăn năn cách đây đã lâu. Nhưng Ngũ Tuần các chị nghe Nó, ngày này qua ngày khác, năm này qua năm khác, mà vẫn chẳng làm gì về về điều đó cả! Ha-lê-lu-gia! Đức Chúa Trời sẽ mệt mỏi một trong những ngày này. Đức Chúa Trời sẽ mệt mỏi. Ô, tôi biết anh chị em nghĩ tôi khùng. Cứ nghĩ thế đi, được thôi. Họ đã nghĩ vậy qua các thời đại khi Lời... Hiểu không?

¹⁶⁰ Ô hỡi các chiến binh, hãy tuốt Gươm ra. Chúng ta hãy chiến đấu cho mọi sự mà Gươm Lời chiến đấu! Chúng ta hãy đến với Giếng đó nơi có một Nguồn đổ đầy bằng Huyết, từ hông Em-ma-nu-ên lưu xuất. Không phải một người Do-thái, mà là từ hông của Em-ma-nu-ên, Đức Chúa Trời ở cùng chúng ta, nơi mà tội nhân lao vào dưới dòng Huyết ấy, sạch hết mọi gian ác liền.

¹⁶¹ “Vì từ Bết-lê-hem sẽ ra một Tướng, Là Đấng chăn dân Y-sơ-ra-ên, tức dân Ta.” Đức Thánh Linh ngày hôm nay cai trị trên dân sự, và Đức Thánh Linh là Lời. Đúng thế không? Bây giờ, để kết thúc, một cách kỉnh kiền. Ngài cai trị dân Ngài. Cho dù anh chị em nghĩ gì đi nữa; Anh chị em phải sống phù hợp với Lời. Nếu không, Đức Thánh Linh không ở đó; Anh chị em làm chứng về đời sống của chính mình, cho dù anh chị em nói gì đi nữa. Anh chị em có thể nhảy lên nhảy xuống, nói tiếng lạ, và chạy khắp nhà, vẫn để tóc ngắn quá vai và làm những việc mình thích; Điều đó chống lại chị em, nó chứng tỏ không phải vậy.

¹⁶² Hỡi cư dân Bết-lê-hem, xin Chúa ban phước cho anh chị em, chúng ta hãy xem xét tỉ mỉ. Đấng Christ muốn một Hội thánh chân thật. Ngài muốn có một Cô Dâu. Chúng ta hãy cắt con đường đi qua. Hãy ra khỏi nơi đây, bỏ đi những giáo điều, để người uống chân thật có thể trở lại và uống Nước Ngũ Tuần tươi mát chân thật đã từng chảy ra từ Giếng tuyệt vời này. Nó vẫn đang chảy. Sao bạn không đến uống và tin hết lòng ngày hôm nay, trong khi chúng ta cúi đầu cầu nguyện giây lát.

¹⁶³ Tôi có nhiều điều sẽ nói ở đây. Nhưng thì giờ không cho phép, bây giờ là 11 giờ rồi. Tôi tự hỏi bao nhiêu chiến binh ở đây, quí vị Mục sư Truyền đạo, Giám Lý, Báp-tít, Trưởng Lão, Linh mục Công giáo, hay có thể là bất cứ Giáo hội nào, quí vị nhận thức chứ? Tôi biết mình không phải là một chức sắc tôn giáo. Tôi có thể đi ra đồng vắng với sự mổ xẻ điều này, điều kia, điều nọ, nhưng đây là Lời. Anh em tin là vậy, và anh em tin Đó là Lời, đó là Bết-lê-hem. Chúa Jêsus Phán, “Người ta sống chẳng phải chỉ nhờ bánh mà thôi, song nhờ mọi Lời nói ra từ miệng Đức Chúa Trời.” Và Lời thì ở đây, Kinh thánh. Người ta sống bởi Điều đó, và Ngài là Lời.

¹⁶⁴ Ô, hỡi chiến binh, xin hãy tuốt Gươm của Đức Chúa Trời ra và nói, “Tôi bỏ qua những truyền thống này, tôi đang trở lại với Lời, tôi đang trở về với Lẽ thật.” Hỡi quí ông, quí bà! Thưa quí bà quí cô, quí vị chẳng hổ thẹn vì cách mình đang sống sao? Sáng nay quí vị có định trở về và phản ánh Đức Chúa Jêsus Christ thật vào Lễ Giáng sinh này không?

¹⁶⁵ Bây giờ xin quí vị cúi đầu xuống, nhắm mắt lại, và giơ tay lên, nói, “Anh Branham ơi, xin cầu nguyện cho tôi. Tôi thật sự muốn làm điều đó hết lòng. Tôi tin.” Xin Chúa ban phước cho quí vị. Qúi vị Mục sư Truyền đạo, quí bà quí cô, ở mọi nơi!

¹⁶⁶ Ở Bết-lê-hem, Bết-lê-hem, nơi của Bánh và Nước của Đức Chúa Trời, Đấng Christ Bết-lê-hem vinh hiển của chúng ta. Làm sao chúng ta đến trong Ngài? I Cô-rinh-tô 15, “Bởi một Thánh Linh hết thảy chúng ta đều chịu phép báp-têm vào trong Thân thể mầu nhiệm của Đức Chúa Jêsus Christ.”

¹⁶⁷ Chúng ta ăn Lời Ngài,không cái gì khác, Thức Ăn chiên! Lời đó! Không có gì khác. Anh chị em không thể đưa tín điều vào Đó, chúng ta sẽ không nghe. Không, thưa quí vị. Qúi vị nói, “Tại sao, nó là cách này.” Nếu Kinh thánh nói là cách này, Đây là cách chúng ta muốn. Chúng ta không muốn cho thêm gia vị vào. Chúng ta muốn có Lời đúng như của Nó.

¹⁶⁸ Ôi Đức Chúa Trời, Cha chúng con ôi, ngày hôm nay có những tấm lòng đói khát vẫn còn ở lại trên thế gian này. Tại sao lại là Bết-lê-hem nhỏ bé. Theo sự hiểu biết nghèo nàn của con, Chúa ôi, con đã cố gắng để cho nhóm nhỏ này... mà yêu mến con, con biết thế, Chúa ơi. Và con yêu mến họ. Lạy Chúa, con yêu họ rất nhiều đến nỗi, con - con ghen tương. Con không muốn thấy họ bị pha trộn trong những việc lớn này, và bị cắt bỏ khi đã trễ, thấy linh hồn đáng thương của họ ở trong tù, và biết họ đã từng có cơ hội.

¹⁶⁹Lạy Chúa là Đức Chúa Trời, ngày hôm nay, cho dù dân Giê-ru-sa-lem lớn nghĩ gì đi nữa, và Ga-la-át, Ra-mốt Ga-la-át và bất cứ nơi đâu đi nữa, Si-lô, và những nơi thờ phượng khác, chúng ở đâu đi nữa. Có một Bết-lê-hem. “Thật ngươi chẳng phải kém gì các thành lớn của xứ Giu-đa đâu, Vì từ ngươi sẽ ra một Tướng.” Không ra từ Giám Lý, Báp-tít, Trưởng Lão; Công giáo, thủ đô lớn; Ra-mốt Ga-la-át, nơi Lu-ther đã tranh đấu, và - và Si-lô, nơi mà Wesley đã tranh đấu, và nhiều nơi khác. Nhưng Chúa ơi, Chúa ơi, Ngài đã dấy lên một nhóm Ngũ Tuần, và ước chi họ đã không quay quanh và làm việc giống như vậy.

¹⁷⁰ Lạy Jêsus Na-xa-rét, con cầu xin Ngài, Chúa ơi, xin để những chiến binh ra khỏi những tín điều này, đứng lên trong Danh Ngài, cắt dọc mọi tín điều này và trở lại với Lời thuần khiết, chân thật, quăng hết mọi gánh nặng dễ vấn vương, quăng hết mọi thì giờ mà họ ở bên ngoài nơi này một cách khờ dại cố gắng làm thuộc viên của một tổ chức. Lạy Chúa là Đức Chúa Trời, xin cho họ trở lại là những người cải đạo với Đức Chúa Jêsus Christ; Không phải với sự vinh quang bất cứ tổ chức hay người nào, nhưng với Đức Chúa Jêsus Christ, chỉ mình Ngài.

¹⁷¹ Chính những người ấy đã chiến đấu cho Đa-vít. Chính vì Đa-vít mà họ liều mạng sống mình. Những chiến binh mạnh mẽ vĩ đại, không sợ hãi, họ đi qua nơi đó, bởi vì đó là ước muốn của ông. Chính là ông ước ao được uống nước giếng ấy.

¹⁷² Lạy Chúa là Đức Chúa Trời, có lẽ chúng con không cảm thấy điều đó, chỉ cái gàu đó thôi, nhưng, kìa, đó chính là sự ước ao của Ngài mà những điều này được thực hiện. Như Ngài đã Phán với Giăng, “Bây giờ cứ làm đi, vì chúng ta nên làm cho trọn mọi việc công bình như vậy.”

¹⁷³ Điều đó đến với chúng con, là những Mục sư Truyền đạo ngày hôm nay, thấy rằng Lời này được giảng ra,để thấy rằng điều đó được thực hiện. Thật thích hợp với chúng con, người của thời đại mà chúng con đang sống. Những con người vĩ đại trên thế gian ngày hôm nay, ôi Chúa ơi, họ ở ngoài đó, xin để họ thấy nó và chụp lấy Gươm ấy! Cho dù đối phương gì đi nữa, nếu Đức Chúa Trời ở cùng, ai có thể chống 1ại chúng con? Chúng con không quan tâm, cứ liều mạng sống mình. Chúng con không quan tâm, liều mạng vì điều này điều kia, điều nọ. Chúng con muốn có lại Nước Sự sống lần nữa.

¹⁷⁴ Xin cho chúng con đi tới Bết-lê-hem, Chúa ơi, xin cho mỗi người trong họ. Xin cho hết thảy quí bà, chắc chắn vậy, ước gì họ giơ tay lên, và hổ thẹn về chính mình. Xin cho họ nhận biết rằng những người này sẽ giống như ông Kennedy một trong những ngày này. Họ sẽ - họ sẽ giống như những người khác, họ phải chết. Những phụ nữ này đang chết. Con đang chết. Chúng con hết thảy đang chết mất trên thế gian này, và biết rằng chỉ một thời gian ngắn nữa thôi, chúng con chỉ còn ít ngày còn lại. Và, lạy Chúa, thay vì cố xây dựng những hệ thống lớn, Chúa ơi, xin để quí ông bà sáng nay thấy đó là việc Vua đến.

¹⁷⁵ Ôi lạy Chúa, sự đến của Vua vĩ đại ấy, là Chúa Jêsus! Và... chúng con nhận biết, rằng mỗi người trong những người mạnh dạn ấy đã tuốt gươm ra chiến đấu cho Đa-vít khi ông là kẻ lánh nạn, khi ông đến trong năng quyền, ông ban cho họ làm những người cai trị các thành phố. Mỗi người trong số họ có những thành phố. Và Ngài đã Hứa điều đó trong Kinh thánh, rằng chúng con sẽ có những thành phố. Ôi Chúa ơi, như Dân Ngoại, đánh mất quyền thừa kế qua Dân Ngoại, để chúng con có thể là những kẻ dự phần của sự thánh khiết và công bình của Ngài! Chúa ơi, xin cho chúng con ngày hôm nay như những người chiến binh, nhận lấy Lời đó, biết rằng những người ấy đấu tranh cho Ngài trong thời đại này, họ sẽ là những nhà cai trị thành phố. Không phải chúng con muốn làm những nhà cai trị, nhưng chúng con muốn là những đầy tớ Ngài, Chúa ơi. Ôi Chúa ơi, chúng con thấy khải tượng về nhóm ít người này, nhóm nhỏ này, đây là những gì được gọi là “cuồng tín” trong... Phao-lô nói trong thời của ông, “Theo cách mà người ta gọi là ‘dị giáo’, ‘điên khùng’!” Đó là chỗ con muốn chiến đấu, Chúa ơi. Lời Ngài là Lẽ thật! Ngài là Lời, hôm qua, ngày nay, và cho đến đời đời không hề thay đổi.

¹⁷⁶ Ôi Chúa ơi, xin xức dầu chúng con bằng Lời Ngài, và làm Lời Ngài đã hứa cho ngày nay được ứng nghiệm. Xin cho chúng con ra khỏi nhà này sáng nay như những công cụ chiếu sáng của Đức Chúa Trời. Xin cho chúng con đi với Gươm, Nó lấp lánh trong không gian, cắt bỏ đi mọi gánh nặng và mọi sự khác, cho tới khi chúng con có thể đem người ta trở về với Đấng Christ, và mang một thứ nước tươi mát đến với Chúa chúng con, thay vì tất cả những tín điều tù đọng. Xin cho dân sự uống từ Nguồn ấy, một ơn phước Ngũ Tuần tươi mát, chân thực, để nó có thể được phước từ Ngài và mang Ngài trở lại giữa chúng con lần nữa. Xin nhậm lời, Chúa ơi. Con cầu xin trong Danh Đức Chúa Jêsus Christ.

¹⁷⁷ Trong khi chúng ta cúi đầu, xin mời người chơi đàn pi-a-nô hay or-gan, hay bất cứ thứ gì, tôi muốn chúng ta thật yên lặng khi hát bài, “Kìa trông suối thiêng Huyết Chúa tuôn tràn, Từ hông Jêsus phát nguyên; Tội nhân tắm mình dưới suối Huyết nầy,” Tội nhân, tội nhân là gì? Không tin. Kẻ không tin đã bị định tội rồi. Không tin điều gì? Lời. Ồ, những người Do-thái kia họ không muốn tin rằng họ là những người không tin, họ nghĩ họ được cứu, nhưng Đức Chúa Trời biết họ cần một Đấng Cứu Rỗi.Họ đang cầu nguyện cho một chiến binh, Đức Chúa Trời ban cho họ một Hài Nhi, Đấng Cứu Rỗi. Ngài biết điều họ cần. Đó là Món Qùa Giáng sinh của họ. Đó là những gì họ cần ngày hôm nay, đó là những gì tôi cần ngày hôm nay, một Đấng Cứu Rỗi cho sự không tin của tôi, một Đấng Cứu Rỗi cho sự không tin của quí vị. Trong khi chúng ta hát, chúng ta cứ cầu nguyện về điều đó giờ này trong lòng. Xin Hội thánh cứ cầu nguyện chân thành.

Kìa trông suối thiêng Huyết Chúa tuôn tràn,

Từ hông Jêsus phát nguyên;

Tội nhân (những người không tin) tắm mình (không phải thuộc viên Giáo hội) dưới... (đó là nơi thuộc viên Giáo hội lao mình vào) suối Huyết nầy,

Sạch hết mọi gian ác liền.

Trắng trong bao nỗi ác khiên;

Tội nhân tắm mình dưới suối Huyết nầy,

Sạch hết mọi gian ác liền.

¹⁷⁸ Kính lạy Chúa Jêsus, con cầu xin Chúa tiếp nhận chúng con. Con đang đặt chính mình ngay tại đây với nhóm người này, Chúa ơi. Xin cất khỏi chúng con sự không tin, Chúa ơi, cất khỏi con. Xin cho con chết đi, Chúa ơi, như Sam-sôn đã kêu lên, xin cho con chết với những người Phi-li-tin này. Xin cho con làm bất cứ điều gì có thể dành cho con làm, nhưng Chúa ơi, xin thanh tẩy linh hồn con. Cất đi mọi nghi ngờ. Nếu có điều gì trong lời này mà con không tin, Chúa ơi, và nếu không có điều gì ở đây Ngài đã hứa, mà con không thể thấy đời sống chính mình đang chứng thực Lời đó cho thời đại này, thì, lạy Chúa, xin tha thứ cho con. Xin tha thứ con, Chúa ơi.

¹⁷⁹Xin ban cho con lòng can đảm. Ôi Chúa ơi, con cần lòng can đảm để cắt đứt điều này, cắt đi bức tường này, vì con biết đó là sự ao ước của Ngài. Ngài đã Phán điều đó, nó sẽ xảy ra trong thời đại này, “Việc đã xảy ra trong thời Sô-đôm thể nào, thì trong ngày Con Người đến cũng vậy.” Chúng con thấy sự cuối cùng đang đến, dấu hiệu cuối cùng đã được ban cho Hội thánh. Đó là dấu hiệu cuối cùng của dòng dõi xác thịt Áp-ra-ham thấy trước khi lửa thiêu đốt thế giới Dân Ngoại. Dấu hiệu cuối cùng mà Dòng dõi Hoàng gia Ngài sẽ thấy cũng vậy trước khi lửa thiêu đốt thế giới Dân Ngoại... Chúa ơi, xin cho họ thấy điều đó hoàn toàn chính xác lý do Chúa Jêsus phải được sanh ra ở Bết-lê-hem. Đó là Lời Ngài. Đó là Lời hứa Ngài. Xin Chúa ban phước cho họ giờ này, Cha ôi. Chúng con giao phó họ cho Cha như những chiến tích. Chúa ơi, xin cho chúng con cùng nhau tuốt ra Thanh Gươm Lời ngày hôm nay, và tiến lên trong Danh Đức Chúa Jêsus Christ. A-men!

¹⁸⁰ Xin Chúa ban phước cho anh chị em. Anh chị em yêu Chúa Jêsus không? Anh chị em tin đó là Lẽ thật không? Hãy giơ tay lên nếu tin đó là Lẽ thật. Cảm ơn các bạn. Nhìn xem, tôi... tôi đoán băng ghi âm đã tắt. Xem đấy, trong việc nói ở đây, tôi không chỉ nói với các bạn. Băng ghi âm đi khắp nơi trên thế giới, quí ông bà anh chị em ở khắp nơi trên thế giới nghe Điều đó. Chúng ta đi đến nước này đến nước khác, họ chỉ ngồi đó với ống nghe trong tai và nói Điều đó ra cho hàng trăm và hàng trăm người khắp thế giới.

¹⁸¹ Và biết, không phải... Vậy thì, thưa quí chị em, tôi không muốn làm tổn thương tình cảm của chị em khi tôi nói với chị em những việc ấy. Nhưng nếu Mục sư của chị em không nói với chị em Điều đó, thì ông có điều gì không ổn. Ông ấy không có sự táo bạo để làm điều đó. Ông ấy đang ẩn nấp sau một tổ chức. Nếu không thì ông cũng giống như Lót, ngồi xuống, trước khi lửa giáng xuống, ông thật sự không có chất liệu thật để đứng ra đó. Ông... Kinh thánh nói, “Mỗi ngày nghe thấy việc trái phép của dân thành Sô-đôm bèn cảm biết đau xót trong lòng công bình mình.” Linh hồn ông biết rõ hơn, nhưng ông không có sự chân thật để đứng ra đó và lên án nó. Một Mục sư không muốn nói cho một phụ nữ việc cắt tóc ngắn quá vai và ăn mặc hở hang là sai trật, đó là điều không đúng của Mục sư ấy.

¹⁸² Còn quí ông, quí ông đã để cho quí bà của mình làm những việc như vậy, quí ông làm sao vậy? Việc gì vậy với các ông? Dẫn vợ mình đi khắp thành phố giống như một con điếm công khai, và rồi vả vào miệng người nào đó nếu người ấy lăng mạ nàng. Anh em là người cần vả vào miệng mình. Đúng thế, và Đức Chúa Trời cũng sẽ làm điều đó ngày nào đấy. Đúng thế. Chúng ta cần trở lại với Lời.

¹⁸³ Không chỉ thế thôi, đó chỉ là một việc rất rất nhỏ. Nhưng làm thế nào anh em có được những việc lớn nếu anh em chối bỏ những việc nhỏ? Làm sao thể học môn đại số nếu anh chị em không biết những chữ cái? Anh chị em không đếm được tới 10, làm sao anh chị em có thể học được môn Toán? Anh chị em phải bắt đầu từ dưới cùng. Anh em đang cố bắt đầu ở trên đỉnh, đi xuống ở đây và bắt đầu ngay.

¹⁸⁴ Đây là lúc làm điều đó, Lễ Giáng sinh. Đó là sinh ra của Đấng Christ (Chúa Cứu Thế), hãy để Đấng Christ được sanh ra cho chúng ta. Đấng Christ là gì? Đấng Christ là Lời. Bao nhiêu anh chị em biết điều đó? “Ban đầu có Lời, Lời ở cùng Đức Chúa Trời, và Lời là Đức Chúa Trời.”

¹⁸⁵ Người nào đó đã nói ngày nọ, “Anh Branham à, anh à, người ta nói anh là người ghét phụ nữ.” Tôi không ghét. Không. Tôi có tình yêu chân thật dành cho chị em của tôi. Những người nào đó sẽ quay quanh, nghĩ chị em trông xinh đẹp với đôi mắt tô đỏ tô xanh, và mái tóc bồng bềnh quá vai, người đó có quan điểm khác hẳn so với tôi... Tôi yêu mến linh hồn đó ở trong chị em, linh hồn đó phải gặp Đức Chúa Trời. Đó là điều tôi... chị tôi vì sự Bất diệt, không phải việc tình dục tầm thường nào đó ở trên thế gian này sẽ...

¹⁸⁶ Bao nhiêu anh chị em đã đọc suy tàn, sự suy sụp của đế quốc La-mã? Chắc chắn có đọc rồi. Hãy nhìn ở đó, chúng ta cũng đang làm giống như vậy, sự hấp dẫn giới tính. Tuổi trẻ trong điều kiện của nó hiện nay, hoàn toàn chính xác như cách chúng ta có hiện giờ, những vấn đề chủng tộc. Tuổi trẻ tiếp quản, đàn ông và sex. Đúng như cách Đế quốc La-mã suy tàn cách đây 1.800 năm, và ở đây nó trở lại ngay tại đây giữa những Dân Ngoại. Hiểu không? Sự hỗn loạn giữa các tôn giáo. Ồ, thật chúng ta đang sống trong một thời đại kinh khủng!

¹⁸⁷ [Một chị nó tiếng lạ (đưa ra một Sứ điệp)...] ... [Băng trống. - Bt] A-men! Chúa là Đức Chúa Trời đã Phán. Tôi tin điều đó.

¹⁸⁸ Bây giờ chúng ta hãy đứng dậy. Khi Ngài Phán, đó là lúc cho chúng ta kỉnh kiền. [Người nào đó nói với Anh Branham. - Bt] Nói gì?

Bởi ân điển Đức Chúa Trời, và bởi sự giúp đỡ của Đức Chúa Trời, tôi xác nhận hơn bao giờ hết, bênh vực Lời này và cố hết sức, bởi sự vùa giúp của Đức Chúa Trời, để cắt một con đường đi xuống Bết-lê-hem lần nữa, nơi người dân Bết-lê-hem có thể uống từ Nguồn ấy. Bao nhiêu anh chị em sẽ gia nhập với tôi, hãy giơ tay lên nói, “Tôi hứa với Đức Chúa Trời tôi sẽ làm điều đó”? Xin Chúa ban phước cho anh chị em.

¹⁸⁹ Bây giờ xin anh chị em cúi đầu giây lát, và tôi tin anh em nào đó ở đây, Anh Jeffries, xin đến đây. Anh ấy sẽ cầu nguyện kết thúc Buổi nhóm trong khi chúng ta cúi đầu trong sự cầu nguyện. Được rồi, xin mời anh.