Xa-chê, Người Thương Gia

¹Tối nay mọi người đã làm chứng, đưa ra những kinh nghiệm tuyệt vời như vậy. Tất nhiên tôi vui mừng với những điều đó. Dường như mọi người đều có chút cảm giác vừa lòng với lời làm chứng của họ.

²Tôi có thể thêm vào điều nầy với lời làm chứng của tôi. Như quí bà da màu muốn làm chứng cách đây không lâu, bà ấy nói, “Anh ơi, tôi có thể làm chứng được không?”

Tôi nói, “Cứ làm chứng đi.”

³Bà nói, “Tôi --tôi --tôi không có gì --tôi nên nói điều gì và tôi --tôi không muốn là gì,” bà nói, “Nhưng tôi cũng không có điều trước đây tôi thường có.”

⁴Vì thế có lẽđó gần như là cáchmà tôi cảm thấy giữa một nhóm như vậy. Tôi không là gì, hay tôi muốn có điều gì. Nhưng tôi biết một điều; tôi không là con người như trước đây, và tôi giục giã hướng tới dấu hiệu của sự Kêu gọi trên cao.

⁵Thật dễ chịu được ở đây. Chúng ta đã có những thì giờ tốt nhất của sự thông công với những anh em của chúng ta ở trên Thung lũng Maricopa hai tuần vừa qua, và tôi đúng hơn là bị khan tiếng. Chúng ta đã thấy Cha Thiên Thượng chúng ta làm những việc lớn lao cho chúng ta. Chúng ta cứ làm điều nầy hầu như để có được sự cầu nguyện của dân sự, và trông mong sự kiện có ý nghĩa nhất đến trong suốt kỳ Hội đồng nầy. Khi…

⁶Tôi nghe rằng tôi có đặc ân đến với Hội đồng nầy với bạn bè tốt của mình, Anh Tony. Tôi đã hỏi ba lần tối nay, Anh thông báo tên đó như thế nào? Và tôi thật sự không hiểu được điều đó. Vì thế, chỉ “Tony,” nếu điều đó ổn thỏa. Tôi nghĩ chúng ta không quá hình thức ở đây, phải không? Anh em biết đấy, hầu như là tin kính. Anh em biết Kinh thánh nói Đức Chúa Trời không có hình thức, vì thế chúng ta không có chút hình thức nào.

⁷Thấy những việc lớn lao mà Cha trên trời chúng ta đã làm cho chúng ta tuần nầy, chúng ta vui mừng đi đến và chia sẻ những ơn phước ở Hội đồng nầy, và đến để gặp gỡ một số anh em đồng lao, và quí vị ở dưới vùng Arizona tại đây, mà hết thảy chúng ta đều biết dưới nầy đây là thủ đô. Tôi đã nói với họ suốt tuần rằng Phoenix luôn luôn chỉ là một vùng ngoại ô của Tucson. Đúng không? Họ sẽ không tin điều đó, nhưng chúng ta hoan nghênh họ đến để thông công với chúng ta. Điều nầy là vì chúng ta ở cao hơn. Họ phải ngước lên nhìn chúng ta (Anh em hiểu không?), ở trên đây tại Tucson. Vì thế hết thảy anh em đến từ khắp nơi, và chúng ta sẽ đi qua thăm Phoenix giờ nầy tuần tới, hoặc cuối tuần nầy, vì thì giờ của Hội Thông công nầy ở trên đây.

⁸Chúng ta đã có điều lớn lao ngay trước khi tôi bắt đầu chuyến hành trình nầy. Tôi chỉ muốn mất một chút thì giờ ngắn ngủi vì tôi nghĩ điều đó có thể là thú vị.

⁹Trong chuyến đi tất cả những năm nầy tôi cố gắng đứng trong chỗ nứt giữa những tổ chức và dân sự, Hội Thương Gia Tin Lành thì hầu như là một ốc đảo nhỏ đối với tôi để tin rằng Đức Chúa Trời đã làm nên--một dòng máu giữa tất cả các dân. Và tôi tin điều đó. Tôi tin dân sự ở trong mọi Giáo hội. Nếu Ngài là Đức Chúa Trời hết thảy, Ngài là Đức Chúa Trời của toàn thể nhân loại, Đức Chúa Trời của sự sáng tạo. Ngài chắc chắn có thể… Ngước ra nhìn những đồng vắng và núi đồi, anh em có thể thấy Ngài yêu điều gì, bởi vì Ngài diễn tả chính Ngài trong sự sáng tạo của Ngài, và chúng ta có thểthấy rằng có một Đức Chúa Trời. Và những người nầy, Hội Thương Gia Tin Lành Phúc âm Trọn Vẹn, khi đi vào Hội của họ, nói cho họ, vậy điều đó cho tôi một cơ hội đến được để giảng cho những nhóm dị biệt với nhau.

¹⁰Tôi được gọi tới, những gì chúng ta chắc gọi trong một lối diễn tả thế gian, để thay thế cho Demos Shakarian. Anh em biết một--một cánh tay trọn vẹn đó là gì. Nhưng tôi ở Cincinnati cách đây vài ngày, và Chị Shakarian, như tôi hiểu là - đã trải qua ca giải phẫu. Anh Miner Arganbright, một trong những nhân viên đến gần nói, “Lái lên Cincinnati với tôi.”

¹¹Tôi nói, “Tôi có hàng trăm người, đang nằm ở đây từ khắp nơi trên thế giới, đang nằm trong những bệnh viện nầy và các phòng đang chờ đợi tôi cầu nguyện cho họ, đang chờ gặp mặt, có lẽ một người nhiều như vậy đã chờ đợi từ 2 hay 3 năm, và cuối cùng họ cũng vào được ở đây. Anh ấy nói, “Thôi được, chỉ chạy lên vài phút với tôi.”

¹²Tôi nói, “Ồ, bữa điểm tâm lúc mấy giờ?” Tôi đoán nó cách nơi tôi sống khoảng 120 dặm.

¹³Anh đáp, “À, nó bắt đầu khoảng 8 giờ.”

¹⁴Tôi nói, “Thôi được, tôi nói cho anh biết, chúng ta sẽ đi lên khoảng 4 giờ đến đó để ăn điểm tâm, và tôisẽ vội vàng trở về ngay.” Khi tôi đến đó, Anh Shakarian không có ở đấy. Tôi đi vào. Nói rằng, “Thật đúng là điều chúng ta đang tìm kiếm.” Đêm ấy tôi phải trở về nhà.

¹⁵Trong suốt thời gian đó có một Mục sư Báp-tít vừa mới nói thẳng với Billy, con trai tôi, và nói, “Ông không biết, thưa ông, vợ tôi sắp chết.”

¹⁶Ông nói, “Thế đấy, thưa ông, khi cha ông trở lại… Chúng tôi bị bắt buộc đến với những người nầy.”

¹⁷Anh em biết, trong hàng người xin cầu nguyện, nhiều lần đi qua và dâng lời cầu nguyện. Nhưng anh em... Chính là đôi khi một trường hợp hành động sâu xa hơn điều đó. Đấy, Đức Chúa Trời chữa lành theo trường hợp, và có lẽ điều gì đó trong đời sống cá nhân. Tôi không quan tâm Bác sĩ cho họ bao nhiêu thuốc men, họ không bao giờ được khỏe mạnh cho đến khi điều đó được làm cho rõ ràng.

¹⁸Nếu anh em đi đến văn phòng Bác sĩ nói mình bị đau và các triệu chứng, ông ấy vội vàng, có lẽ cho các bạn một toa thuốc ngắn với một số thuốc gây mê, một số thuốc Aspirin. Bác sĩ chỉ cố làm cho các bạn thoát khỏi các bạn ngay lúc đó, bởi vì ông không có thì giờ. Một Bác sĩ gọi chân chính, trước khi ông ấy cho các bạn thuốc, sẽ chẩn đoán xem trường hợp đó kỹ càng cho đến khi tìm thấy bệnh gì, rồi cho anh em thuốc men.

¹⁹Đôi khi chúng ta thấy nhiều người đi qua những hàng người xin cầu nguyện nầy từ khắp đất nước, và--và họ cứ chạy lên và nghĩ rằng Chúa phải chữa lành cho họ ngay lúc đó. Nhưng có điều gì đó lắng sâu trong đó, mà chúng ta đặt để trước Chúa cho đến khi Ngài bày tỏ điều đó, đó là điều gì. Có điều gì đó đã… Có--có một lý do cho mọi việc, và anh em phải tìm thấy lý do trước tiên. Sau đó anh em có thể thấy điều gì để tiếp tục làm việc.

²⁰Người trẻ tuổi nầy cứ cương quyết. Tôi đi vào--sáng hôm sau khoảng 2 giờ. Gần 5 giờ con trai tôi gọi tôi và nói, “Ba biết một cô gái tên là Jean Dyer không?”

Tôi nói, “Jean Dyer à, cái tên nghe quen thuộc.”

Nó nói, “ Cô ấy nói thường chơi pi-a-nô trong buổi nhóm có ba.”

²¹Tôi nói, “Ồ, chẳng phải Bác sĩ Duer, nhà phẩu thuật ở đây, nhà phẩu thuật nổi tiếng ở Louisville nầy đó ư?”

²²Nói rằng, “Ch--chính là thế. Thế đấy, Jean con gái ông ấy sắp chết ở Bệnh viện Thánh Ewards--hay đúng hơn là Bệnh viện Thánh Anthony ở Louisville, chồng cô nằm ngay trên các bậc cấp suốt ngày.”

“Ồ, ba… Ba sẽ cố chen vào ngày hôm nay.”

²³“Bây giờ, cô ấy không biết mình đã bị bịnh ung thư. Đừng nói cho cô ấy biết.”

²⁴ Vậy cuối cùng ngày hôm đó, khi ghé vào phòng, một cô trẻ tuổi cao quí.

²⁵Cô đã chơi pi-a-nô cho tôi trong--khi tôi ở thính phòng nơi tôi gặp--những người của gia đình Anh Allen ở đây tối nay. Anh Allen vửa rời khỏi thính phòng đó ở Louisville. Đó là Thính phòng Tưởng nhớ. Còn Jean Dyer là người chơi dương cầm ở Giáo hội Cánh Cửa Rộng Mở (the Church of the Open Door), Nhà Hội cũ. Vì thế cô ấy đã thấy những việc lớn lao mà Chúa là Đức Chúa Trời đã làm. Cô ấy đã nói với ba của cô.

²⁶Ông nói, “Điều đó là tâm lý hoàn toàn. Con người chỉ đọc tâm trí của người khác…?... Ông ta chỉ đoán điều đó.”

²⁷Cô nói, “Ba ơi, không thể là sự đoán mò mọi lúc. Điều đó thật sự không thể được.”

Ông đáp, “Ồ, Jean à, quên thứ đó đi.”

²⁸Khi cô đã hứa hôn với một chàng trai tốt sắp đi học Thần học viện Báp-tít lúc đó. Cô đã kết hôn và dời qua Rockford, Illinois, tới chỗ nhà chàng trai ở. Không biết vì lý do gì cô đã cố bám chặt lời chứng của mình. Nhưng anh chàng đó đi ra ngoài tôn giáo và sau đó không lâu hầu như đã bỏ Chúa.

²⁹Cô gái ấy đã bị--rối loạn kinh nguyệt. Cô về nhà với cha mình. Ông biết cô cần được giải phẩu. Ông thấy trong cô cái gọi là … Tôi không biết thuật ngữ y khoa về nó nhưng--bởi vì tôi biết có hai Bác sĩ đang ngồi đây bây giờ. Cho nên cái đó trông giống như khối u có màu sô-cô-la, và nó… Bên trong, khi họ lấy nó ra ông phải làm chết đi những tế bào ác tính. Họ may lại, và chụp tia X quang cho cô và điều trị vật lý.

³⁰Vì thế khi cô về nhà, tiếp tục đau và bị bịnh.

³¹Một năm sau cô quay lại để cắt bỏ hoàn toàn tử cung. Khi họ cắt bỏ bộ phận đó, họ thấy bịnh ung thư lan vào ruột kết và quấn quanh. Không điều gì có thể làm được. Họ đã chiếu tia X quang lần nữa, và nó không có kết quả gì. Vậy mà họ chỉ mang cô đến bệnh viện bảo cô chỉ là bệnh rối loạn kinh nguyệt nghiêm trọng và cố chữa trị, còn cô gái sắp chết.

³²Chồng cô biết điều đó. Vì thế anh đi qua mua một số sách của tôi mà Jean đã đọc. Vậy anh đến bệnh viện đọc cho cô.

³³Khi tôi đi vào cầu nguyện cho cô, cô đã nói với tôi điều đó; Tôi nói, “Jean à, cậu ấy là chàng trai tốt.” Tôi không muốn để--tôi giữ bí mật, bởi vì tôi biết rằng anh ấy… Cô ấy không biết mình bị ung thư. Hai ngày sau họ định làm phẩu thuật hậu môn giả. Vì thế…

³⁴Trước khi mang cô gái lên, ồ, họ cho phép tôi đi qua cầu nguyện với cô. Tôi đưa cô vào phòng. Ngay khi tôi có… Có một người y tá không tin; Có 3 cô y tá, 3 giờ thay ca. Ngay khi tôi tránh được cô y tá đó, và mang cô ấy vào phòng để một khải tượng có thể xảy ra, và chúng tôiđã cầu nguyện cho cô gái một thời gian ngắn ở đấy, và tôi thấy cô. Cô có mái tóc đen. Cô chỉ gần 36 tuổi. Mái tóc đen trở nên bạc, cô đang đứng trong khải tượng.

³⁵Tôi nói, “Jean, bây giờ xem nầy. Tôi sẽ rất thành thật với cô. Cô đã dự những buổi nhóm khá lâu để biết rằng tôi sẽ không nói điều gì nhơn Danh Đức Chúa Jêsus trừ phi nó xảy ra như vậy.” Tôi nói, “Bây giờ, hỡi Jean, cô bị ung thư.”

Cô ấy nói, “Tôi ngạc nhiên về điều đó, Anh Branham.”

³⁶Tôi nói, “Ca mổ đó vào ngày mốt là ca phẩu thuật cắt bỏ hậu môn giả, nhưng đừng lo lắng. Tôi đã thấy từ nơi Chúa. Cô sẽ được khỏe mạnh.” Cô ấy thật sự vui mừng. Vì thế tôi về nhà.

³⁷Ngày hôm sau họ định, đúng hơn là ngày hôm sau nữa, họ định đem cô đến để làm phẩu thuật sáng hôm đó, và họ phải--phải chờ vài phút sau khi sự chuẩn bị của cô, và vân vân, rồi sẵn sàng đi. Có… Cô đã có cảm giác bình thường mà con người sẽ có vào lúc ấy, và họ đưa cô vào phòng tắm, cô bài tiết hoàn toàn bình thường. Bác sĩ rất kinh ngạc ông kiểm tra cô lần nữa. Sáng hôm sau… Họ bỏ điều đó đi, không giải phẫu nữa. Bác sĩ Hume, một chuyên gia phẫu thuật rất giỏi, một trong những người bạn của tôi, định thực hiện ca mổ.

³⁸Sáng hôm sau cô đã bài tiết hoàn toàn bình thường lại. Cha cô, Tiến sĩ Dyer, đã gọi điện cho tôi, giữa tiếng nức nở nói, “Anh Branham, tôi là kẻ đã chỉ trích về những gì anh nói. Nhưng tôi là kẻ tin giờ nầy, Đức Chúa Trời của Áp-ra-ham, Y-sác và Gia-cốp vẫn sống.”

³⁹Ngài là--đã từng là Đức Chúa Trời, Ngài vẫn là Đức Chúa Trời, Chúng ta biết rằng Ngài đúng là vĩ đại ở Tucson đây như ở bất cứ nơi đâu, bởi vì Ngài vô sở bất tại, vô sở bất năng, và vô hạn, chúng ta biết rằng Ngài có thể làm mọi việc.

⁴⁰Bây giờ,không giữ anh chị em lại quá lâu. Thường tôi --Rất ít khi… Tôi tôi định giảng, ồ, tôi có thể tin chắc sẽ để anh chị em ra về trong 6 giờ. Đó là một bài giảng ngắn. Nhưng tôi sẽ không làm điều đó tối nay. Tôi có những buổi nhóm tối mai, tối kế tiếp, và cứ tiếp tục như thế. Chúng ta cố gắng…

Chuẩn bị đi nước ngoài lần nữa, đẹp ý Chúa, ngay lập tức.

⁴¹Tôimuốn nói với tất cả những người ở đây, các bạn ơi, …. Có lẽ một số các bạn tôi đã gặp trước đây, có lẽ có nhiều người ở đây đến bây giờ tôi mới gặp. Tôi hoan nghênh các bạn trong Danh Chúa Jêsus chúng ta là Con của Đức Chúa Trời. Nguyện sự bình an của Ngài ở cùng các bạn.

⁴²Đôi khi việc giảng (speaking) trong những Hội nầy hầu như khiến cho nhiều người… Thích dành cho những anh em Mục sư Truyền đạo của tôi ở đây, để nói…

⁴³Một người nào đó có lần đã nói với tôi, “Billy, à, anh --anh đang làm gì mà quanh quẩn với đám Thương gia đó?” Nói rằng, “Tôi nghĩ anh là Thầy giảng.”

“Ồ,” tôi đáp, “Tôi là thương gia.”

Người đó hỏi, “Thương gia à?” Tôi đáp, “Tất nhiên.”

Nói rằng, “Tôi--tôi không biết điều đó.”

Tôi nói, “Đúng thế, tôi là thương gia.”

“Thế anh thương gia buôn bán loại gì?”

⁴⁴Tôi nói nhanh đến nỗi người đó… Tôi nói, “Tôi kinh doanh bảo hiểm Sự Sống.”

Anh ta nói, “Cái gì?”

Tôi đáp, “Bảo hiểm Sự Sống.”

Anh ta hỏi, “Anh muốn nói điều gì”

Tôi đáp, “Bảo hiểm Sự Sống Đời Đời.”

⁴⁵Bây giờ, nếu ai trong các bạn muốn bàn hợp đồng với tôi, tôi sẽ vui lòng gặp quí vị ngay sau buổi nhóm. Tôi --tôi ở đây để làm công việc kinh doanh nầy.

⁴⁶Nên nhớ một trong những người bạn của tôi; Tên anh ấy là Snyder. Chúng tôi đi học với nhau. Và bây giờ, bảo hiểm… Tôi có một người bạn đang làm công việc bảo hiểm, đưa một anh em vào làm việc bán bảo hiểm, nhưng tôi - tôi thật sự không có bảo hiểm nào. Vì thế Wilmer Snyder nầy, một trong những bạn bè của tôi, một người bạn thời niên thiếu, đến với tôi cách đây không lâu và nói, “Nầy, Billy, tôi muốn bàn với anh về việc mua bảo hiểm.”

⁴⁷Tôi nói, “Nầy, Wilmer, tôi nói điều nầy. Chúng ta hãy nói về việc đi săn.”

Anh ấy nói, “Không, tôi muốn bàn về việc đóng bảo hiểm.”

⁴⁸Thế đấy, tôi cũng phải nói nhanh với anh ấy. Tôi nói, “Tôi đóng bảo hiểm rồi.” Không phải mua bảo hiểm “insurance”, mà sự đảm bảo “assurance”.

⁴⁹Vợ tôi đưa mắt nhìn tôi dường như muốn nói, “Sao, anh nói dối,” nàng biết tôi không mua bảo hiểm nào.

⁵⁰Anh ấy nói, “Xin lỗi, Billy. Đúng thế. Anh của anh làm đại lý. Tôi biết Jesse.”

Tôi đáp, “Ồ, điều đó hoàn toàn không chính xác với anh ấy.”

Anh ấy hỏi, “Anh đóng loại bảo hiểm gì?”

Tôi đáp, “Tôi có Sự Sống Đời Đời.”

“Cái gì?”

Tôi nói, “Sự Sống Đời Đời.”

⁵¹“Ồ, tôi nghĩ tôi chưa từng nghe đến tên Hãng ấy.”Anh nói, “Không, nó lạ quá.”

⁵²Tôi nói, “Nó đây nầy, Wilmer. Đó là Sự Bảo Đảm Phước hạnh, Chúa Jêsus là sự bảo đảm của tôi. Ồ, thật là sự nếm biết trước về sự vinh hiển Thiêng liêng tuyệt vời! Tôi là kẻ thừa hưởng sự cứu rỗi, mua chuộc của Đức Chúa Trời, được sanh ra bằng Đức Thánh Linh Ngài, được rửa sạch bằng Huyết Ngài.”

⁵³Anh nói, “Điều đó thú vị vô cùng, Billy à, nếu nó sẽ không mang anh ra nghĩa trang ở đây.”

⁵⁴Tôi nói, “Nhưng nó sẽ đem tôi ra. Tôi không-- Tôi không lấy làm phiền về việc vào đó. Điều tôi đang nghĩ về là việc đi ra khỏi nơi đó.”

⁵⁵ Bây giờ, nếu anh em không có sự lo lắng nào, tôi sẽ bàn với anh em về điều đó. Chỉ dành một chút--nói chuyện ngắn về lời Kinh thánh, nghĩ về đó là việc kinh doanh. Nhưng tôi đã tự xem mình là một nhà Thương gia với các bạn.

⁵⁶Nhiều anh em Mục sư Truyền đạo của tôi ở ngoài đó tôi đã thấy đứng dậy cách đây một lát. Vì thế có lẽ dù thế nào đi nữa, ý Chúa, tôi muốn đến với nhóm nầy và có sự nhóm lại đoàn kết tốt với quí vị Mục sư Truyền đạo dưới đây. Tôi đã không đọc đúng điều đó. Anh ấy cho tôi biết rằng điều đó đúng.

⁵⁷Vì thế tên tôi là Bran-ham, anh em biết đấy. Có người đã nói với tôi, “… Anh Bran-ham, anh có bà con gì với Áp-ra-ham không?”

Tôi đáp, “Tôilà con của ông ấy.”

⁵⁸“‘Cha (tổ phụ) của các dân tộc.’ Được chết trong Đấng Christ, chúng ta là dòng dõi Áp-ra-ham và kẻ kế tự với người theo như Lời hứa.” Đó là Lời Kinh thánh.

⁵⁹Bây giờ, tôi không có thì giờ giữ các bạn ở đây để giảng, bởi vì Ramada sẽ không bao giờ để anh em có điều đó lần nữa.

⁶⁰Cho nên tôi nhớ khi lần đầu tiên tôi đến giữa những tín đồ Ngũ Tuần cách đây nhiều năm, tôi đã ở Mishawaka. Có hai nhóm Ngũ Tuần. Một nhóm gọi là P.A.W và nhóm kia là P.A.J.C., tôi nghĩ vậy. Họ có--Hội đồng của mình ở phía Bắc bởi vì tình trạng chia tách, vì thế anh em da màu có thể dự những buổi nhóm. Tôi theo dõi họ suốt ngày: dị thường làm sao, không còn tập quán Giáo hội nữa. Chà. Bấy giờ, tôi đang ngồi đó, và những người Báp-tít chúng tôi, anh em biết đấy, chúng tôi hầu như cố hành động quá mộ đạo trong Hội thánh. Nhưng những người nầy không có tính cách Báp-tít chút nào, hay tính cách Giáo hội chút nào. Họ chạy lên chạy xuống, la hét, mặt trở nên tái xanh, và tôi nghĩ, “Ôi chao ơi.” Vì thế tôi bắt đầu để ý cách họ đang tiến hành.

⁶¹Vì thế anh ấy nói, “Hết thảy quí vị Mục sư Truyền đạo ở trên bục giảng; Mọi Mục sư Truyền đạo, cho dù Giáo phái gì đi nữa đều đi lên bục giảng chiều nay.” Có khoảng 500 Mục sư Truyền đạo chúng tôi đang ngồi trên bục giảng. Vậy ông nói, “Cứ đứng dậy, nói tên và ngồi xuống.” Tôi --tôi ... Đến lượt tôi, tôi --tôi nói tên mình, ngồi xuống. Ngồi dưới đó. Sau một lát họ có một người… Họ có một số Thầy giảng tuyệt vời ngày hôm đó. Ồ, họ thật sự là những học giả, những con người chân chính. Tôi biết mình không có quyền gì ở trên đó với trình độ lớp 7 của tôi, đứng trước những người kia khi họ đang bàn về thần học.

⁶²Nhưng tôi nghĩ, “Được rồi, dành cho buổi nhóm tối nay họ chắc chắn sẽ có diễn giả lỗi lạc nhất cho buổi tối.”

⁶³Vì thế, sau một lát họ nói một Trưởng lão nào đó sẽ giảng, và đó là một trong những người rất già đó, điều mà những người phía Nam chúng ta thường gọi, Thầy giảng mặc áo khoác, anh em biết; Hầu như áo đuôi tôm, cởi ra, một vầng tóc trắng chung quanh đầu ông, và họ phải dẫn cụ già đó ra, ông rất già.

⁶⁴Ông đi ra đó và lấy chủ đề từ trong sách Gióp. Ông nói, “Khi Ta đặt nền trái đất, thì ngươi ở đâu? Nếu ngươi thông sáng, hãy tỏ bày đi…. Trong khi ấy các sao mai đồng hát hòa nhau, Và các con trai Đức Chúa Trời cất tiếng reo mừng.” Nói, “Các ngươi ở đâu?” Đức Chúa Trời Phán với Gióp.

⁶⁵Thế đấy, hết thảy các anh em ngày hôm đó đã giảng về Sự Sống của Đấng Christ, và sự đến của Giăng, sẵn sàng gánh nhiệm vụ nặng nề nhất ở giữa, và vân vân, rất uyên thâm.

⁶⁶Nhưng cụ già nầy không giảng về bất cứ điều gì đang xảy ra trên trái đất nầy. Ông đem Ngài trở lại ra thời gian cách đây khoảng 10 triệu năm trước khi thế gian từng được hình thành, và mang Ngài--những gì đang xảy ra trên trời, rồi xuống tận cái mống ở chân trời. Ông đã giảng tất cả trong khoảng 5 phút và thở một hơi, giống như thế. Khi ông đã xong ông nhảy lên trên không khoảng 3 thước Tây, trông như nhìn tôi, và đá gót chân với nhau, di chuyển nhanh khắp nơi đó. Ông như có căn phòng gấp đôi. Ông nói, “Anh em thật sự không có đủ phòng ở đây cho tôi giảng,” và ngồi xuống.

⁶⁷Tôi nghĩ, “Đó là điều tôi cần. Nếu điều đó sẽ làm một cụ già cảm thấy như thế, thì tôi sẽ làm gì nếu tôi từng tìm ra nguồn tuổi trẻ đó?”

⁶⁸ Cụ già 85 tuổi, và có thể hành động như thế! Ồ, chao ôi, ông xuất hiện ở đó, ông hầu như thánh khiết, nhưng tôi để ý khi Thánh Linh đó đụng đến ông, ông đã làm mới lại tuổi trẻ của mình giống như chim ưng, anh em biết đấy.

⁶⁹Lật qua sách Tin Lành Lu-ca tôi muốn đọc chỉ một hay hai câu cho một vài lời ở đây để đưa vào bằng điều gì đó đã nói, và với nhau… Những bài Thánh ca đã hát. Chúa gia ơn cho việc đọc Tin Lành Lu-ca 19.

Đức Chúa Jêsus vào thành Giê-ri-cô, đi ngang qua phố.

Tại đó, có một người tên là Xa-chê, làm đầu bọn thâu thuế, và giàu-có.

Người đó tìm xem Đức Chúa Jêsus là ai, nhưng không thấy được, vì đoàn dân đông lắm, mà mình lại thấp.

Vậy, Xa-chê chạy trước, trèo lên cây sung, để ngó thấy Đức Chúa Jêsus, vì Ngài phải đi qua đó.

Đức Chúa Jêsus đến chỗ ấy, ngước mắt lên mà Phán rằng: Hỡi Xa-chê, hãy xuống cho mau, vì hôm nay Ta phải ở nhà ngươi.

⁷⁰Đó phải là một đêm khó chịu khủng khiếp. Con người nhỏ bé đó đã không ngủ suốt đêm. Ông cứ lăn lộn và lắc lư khắp nơi suốt đêm. Chúng ta hết thảy đã làm quen với những đêm loại ấy: Không thể nghỉ ngơi, không thể đi ngủ. Ông cứ trở mình suốt đêm, trở người suốt đêm.

⁷¹Anh em biết, vợ ông, Rê-bê-ca, bà là tín đồ, bà quan tâm đến chồng mình có việc kinh doanh ở thành Giê-ri-cô. Không nghi ngờ gì ông thuộc về nhiều tổ chức xã hội vào thời đó. Rê-bê-ca có quen biết với đấng Tiên tri Tên Jêsus người Na-xa-rét, Đấng người ta tuyên bố là Con Đức Chúa Trời. Bà quan tâm đến chồng mình gặp Người nầy.

⁷²Vì bà biết người Do-thái được dạy dỗ rằng, “Nếu một người là đấng Tiên tri, thì những gì người ấy nói sẽ ứng nghiệm. Nhưng nếu những lời người ấy nói không ứng nghiệm, vậy đừng nghe người.” Đức Chúa Trời đã để lại Lời với họ bằng những lời tiên tri của họ. Đó là cách làm thế nào để nhận biết một đấng Tiên tri.

⁷³Môi-se, người ban luật pháp ông cũng để lại mạng lệnh, “Giê-hô-va Đức Chúa Trời của các ngươi sẽ dấy lên một Đấng Tiên tri giống như ta; Sẽ ứng nghiệm kẻ nào không nghe lời của Đấng Tiên tri nầy sẽ bị cất bỏ giữa vòng dân sự.”

⁷⁴Rê-bê-ca được thuyết phục hoàn toàn, khi bà thấy Jêsus người Na-xa-rét có thể đứng nói với dân sự những việc ở trong lòng họ, nói trước những việc được xảy ra, đến hoàn toàn chính xác như cách Ngài đã Phán, không bao giờ sai một lần. Ngài làm đúng với Lời Đức Chúa Trời. Bà tin điều đó.

⁷⁵Nhưng Xa-chê, chồng bà, đã có sự lộn xộn, và ồ, lẽ thật chân chính của nó là, ông chưa bao giờ thấy Chúa Jêsus.

⁷⁶Thật ra đó là điều tệ hại để thử xét đoán một người trước khi nghe người đó nói. Không nên làm thế. Nhiều lần chúng ta vẫn phạm tội về việc đó trong thời đại nầy. Chúng ta nghe về một người, và ngay cả trước khi chúng ta nói chuyện với người đó, chúng ta --chúng ta vẫn… Chúng ta cho qua ý kiến của mình về người đó bằng một ý kiến của người khác, và đó là điều không tốt. Chúng ta nên đi tự đi xem cho chính mình.

⁷⁷Giống như có lần có người đã nói, “Há có vật nào tốt có thể thể ra từ Na-xa-rét sao?”

⁷⁸ Khi Phi-líp đi đến gặp Na-tha-na-ên và thấy ông ở dưới cây, và ông nói, “Hãy đến xem Người mà chúng ta tìm kiếm: Đức Chúa Jêsus ở Na-xa-rét, con của Giô-sép.

⁷⁹Na-tha-na-ên nói rằng: “Há có vật gì tốt ra từ Na-xa-rét được sao?”

⁸⁰Phi-líp đã đưa ra cho ông một lời tốt nhất mà ông từng đưa ra, “Hãy đến xem.” Đừng ở nhà mà phê bình chỉ trích. Chính các bạn hãy đến xem.

⁸¹Khi ông đến, Chúa Jêsus thấy ông đến gần. Ngài Phán, “Nầy, một người Y-sơ-ra-ên thật, trong người không có điều dối trá chi hết.”

⁸²Na-tha-na-ên thưa rằng, “Thưa Thầy (Rabbi, có nghĩa là Thầy.) Bởi đâu Thầy biết tôi?”

⁸³ Đức Chúa Jêsus đáp rằng: “Trước khi Phi-líp gọi ngươi, ta đã thấy ngươi lúc ở dưới cây vả.”

⁸⁴Thế là đủ. Na-tha-na-ên lại nói, “Lạy Thầy, Thầy là Con Đức Chúa Trời, Thầy là Vua dân Y-sơ-ra-ên!” Bởi vì ông đã thấy chính lời đó--Đấng Christ--mà Môi-se nói sẽ thay thế. Họ không có một nhà Tiên tritrong 400 năm, và ở đây là một Người chính xác với Lời.

⁸⁵Người đàn bà nhỏ bé bên giếng Sa-ma-ri phải cảm thấy như thế nào khi bà đi ra lấy nước ngày nọ, và có một Người Do-thái ngồi đó. Người trông khoảng 50 tuổi, mặc dầu Ngài chỉ mới 30. Công việc của Ngài phải làm Ngài kiệt sức.

⁸⁶Trong khi họ đang tổ chức bữa tiệc--của những Đền tạm hết thảy đều vui mừng. Còn Chúa Jêsus thì kêu khóc, như đã trích dẫn cách đây không lâu, “Hãy đến cùng Ta.” Vì thế nên Ngài bắt đầu bài diễn thuyết lớn của Ngài.

⁸⁷Và--người Do-thái đã nói với Ngài, “Thầy muốn nói Thầy đã thấy Áp-ra-ham à? Thầy chưa đầy 50 tuổi, mà đã thấy Áp-ra-ham! Bây giờ, chúng tôi biết Thầy là mất trí. Chữ ‘mất trí’ có nghĩa là ‘điên cuồng.’ “Chúng tôi biết Thầy điên khùng. Thầy có quỉ.”

⁸⁸Ngài Phán, “Trước khi có Áp-ra-ham, đã có Ta.” Đó là ĐẤNG TA LÀ (I AM)màđã Phán với Môi-se trong bụi gai cháy.

⁸⁹Chúng ta để ý khi Ngài ngồi đó… Ngài cần đi qua Sa-ma-ri, bởi vì Y-sơ-ra-ên đã nghe Sứ điệp và Ngài đang đến với ba chủng tộc giờ nầy: dân Do-thái, Dân Ngoại, và dân Sa-ma-ri: dòng dõi của Cham, Sem, và Gia-phết. Ngài--Phúc âm phải được giới thiệu với họ. Ngài đến thành phố gọi là Si-khai. Ở đó, đangngồi bên giếng nước--và đã sai các môn đồ đi vào thành để kiếnm thức ăn.

⁹⁰Một người đàn bà nhỏ bé đi ra. Ngày nay chúng ta gọi nàng là, “đèn đỏ”, cái tên hôi hám bẩn thỉu; Anh em biết tôi muốn nói gì. Vậy nàng thấy Chúa Jêsus. Tôi muốn nói, nàng chưa bao giờ thấy Chúa Jêsus đang ngồi… Chỉ là một Người Do-thái bình thường đang ngồi dựa vào thành giếng nhỏ bé, ở cuối phố của thành nơi thành phố đến để lấy nước, Người nhỏ bé nầy đang ngồi đó không ai để ý. Nàng đến gần có lẽ khoảng 11 giờ ban ngày để lấy nước dùng cho gia đình trong ngày. Nàng để gàu xuống để lấy nước, và trước khi kéo nó lên, nàng nghe Người nào đó nói, “Hãy cho Ta uống.”

⁹¹Nàng nhìn bao quát và thấy đó là một Người Do-thái, và bà có thể nói điều gì đó như thế nầy, “Thưa Ngài, Ngài là người Giu-đa, mà lại xin uống nước cùng tôi, là một người đàn bà Sa-ma-ri sao? Chúng ta không…Có sự phân cách ở đây. Chúng ta chẳng hề giao thiệp với nhau.”

⁹²Ngài bắt đầu nói. Diễn biến câu chuyện bà nói bà không biết có nên thờ phượng ở Giê-ru-sa-lem hay không. Ngài Phán, “Người Giu-đa (Do-thái) chúng ta biết chúng ta thờ lạy điều gì, vì sự cứu rỗi là của người Do-thái.” Cuộc nói chuyện tiếp tục được một lát, và một lát sau Ngài Phán với người đàn bà, “Hãy đi gọi chồng người đến đây.”

Người đàn bà thưa rằng, “Tôi không có chồng.”

⁹³Đức Chúa Jêsus lại Phán, “Ngươi nói rằng: Tôi không có chồng, là phải lắm;vì ngươi đã có năm đời chồng, còn người mà ngươi hiện có, chẳng phải là chồng ngươi; Điều đó ngươi đã nói thật vậy.”

⁹⁴Người đàn bà thưa rằng, “Lạy Chúa, tôi nhìn thấy Chúa là một đấng Tiên tri.” Bây giờ, xem đấy, họ đã không có một đấng Tiên tri trong 400 năm từ thời Ma-la-chi. Người đàn bà thưa, “Lạy Chúa, tôi nhìn thấy Chúa là một đấng Tiên tri. Chúng tôi biết rằng Đấng Mê-si (nghĩa là Đấng Christ) khi Ngài đã đến, sẽ rao truyền mọi việc nầy cho chúng ta.”

Đức Chúa Jêsus Phán rằng, “Ta, người đang nói với ngươi đây, chính là Đấng đó.”

⁹⁵Người đàn bà chạy vào thành nói, “Hãy đến xem một Người đã bảo tôi mọi điều tôi đã làm; ấy chẳng phải là Đấng Christ sao?” Lần đầu tiên Ánh Sáng đó lóe lên trên người đàn bà bé nhỏ ở trong tình trạng ấy tuyệt vời xiết bao.

⁹⁶Thật đáng quở trách cho những Thầy Tế lễ ở trong Đền thờ thời đó đã thấy Ngài làm sự việc giống như vậy mà gọi Ngài là quỉ Bê-ên-xê-bun, một tà linh đang làm những công việc nầy, trong khi lời Kinh thánh rất rõ ràng minh chứng rằng đó phải là Đấng Mê-si. Bây giờ, chúng ta…

⁹⁷Rê-bê-ca đã thấy tất cả điều nầy, bà nóng lòng muốn chồng mình có thể có dịp được ở chỗJêsus người Na-xa-rét. Bà hiểu rằng Ngài đã ở thành Giê-ri-cô, thành phố của bà ngày ấy, và bà bắt đầu cầu nguyện cho ông. Tôi hi vọng có nhiều Rê-bê-ca ở đây tối nay, các bà sẽ cầu nguyện cho chồng mình để lúc nào đó Chúa Jêsus sẽ đi ngang qua nhà họ. Bà đã cầu nguyện suốt đêm, như chúng ta có thể phóng đại điều đó.

⁹⁸Các bạn biết đấy, khi người nào đó bắt đầu cầu nguyện cho các bạn một cách chân thành, các bạn--các bạn không có được sự thanh thản trong tâm hồn. Các bạn có thể kể chuyện; có điều gì đó đang xảy ra.

⁹⁹Rồi vào khoảng buổi sáng… Chúng ta có thể nói Xa-chê có thói quen dậy trễ hơn, bởi vì ớo lẽ chúng ta sẽ nói, ông đã có một tiệm ăn, và ông để--người quản lý của mình trông coi công việc kinh doanh nầy, và vân vân. Nhưng sáng hôm đó ông chắc đã dậy thật sớm, ăn mặc thật chỉnh tề, và mặc bộ đồ đẹp nhất. Còn Rê-bê-ca, sau khi cầu nguyện suốt đêm, và thấy chính ông không ngủ được….

¹⁰⁰Hãy nghe, Rê-bê-ca, khi các bạn thấy Xa-chê bắt đầu hầu như không thanh thản trong lòng, cứ nhớ rằng Đức Chúa Trời đang đáp lời cầu nguyện. Anh em hiểu không? Đó là cách nó xảy ra. Khi anh em thấy ông đang trở nên như vậy ông không thể đưa ra với anh em một lời tốt đẹp, cứ nhớ, cứ nắm chặt điều đó. Nó không kéo dài cho đến khi Đức Chúa Trời đi qua ông bằng cách đó.

¹⁰¹Ông thật sự không thanh thản trong lòng. Khi thức dậy, ông mặc bộ đồ đẹp nhất. Tôi có thể thấy Rê-bê-ca quay lại nói, “Xa-chê ơi, sáng nay anh dậy rất sớm, anh yêu quí.”

¹⁰²“Ồ, đúng thế. Anh thật sự (A-hèm, anh em biết đấy)… Anh nghĩ mình phải đi ra ngoài để hít thở không khí trong lành một chút.”

¹⁰³ Nhưng, ông đã nghĩ trong trí, “Anh không thể đuổi Người đó ra khỏi tâm trí. Em biết anh sẽ làm gì không? Anh sẽ đi xuống cổng nơi Người đó vào, và khi Ngài đi vào cổng, anh sẽ cho Ngài biết ý định của mình, vì có người vợ hay đi ra dự những buổi nhóm nầy, và cứ tiến hành như thế nầy. Anh sẽ nói với Ngài điều anh nghĩ về Ngài.” Anh em biết, thường người ta hầu như nghe điều gì đó rồi dựng thành điều phức tạp, anh em biết đấy.

¹⁰⁴Thế nên ông đã chuẩn bị tất cả. Ông lẻn đi; Ông nhìn lui xem thử có ai thấy mình không. Dường như không ai thấy. Nhưng Rê-bê-ca đang nhìn qua kẻ hở của cửa sổ, thấy ông đã làm gì. Thay vì đi về phía tiệm ăn của ông, ông đi xuống Phố Ngay Thẳng.

¹⁰⁵Anh em biết, anh em thường thấy Chúa Jêsus trên Phố Ngay Thẳng. Đúng thế. Trung thực trong công việc kinh doanh của mình. Nếu anh em muốn thấy Ngài, hãy thật thà, chân thành, hãy sống ngay thẳng với Đức Chúa Trời và với con người, hãy ngay thẳng với người lân cận mình.

¹⁰⁶Vậy ông lẻn xuống phố, bởi vì ông biết Ngài đã đi vào cồng nầy. Ông đã chậm trễ một chút sáng hôm ấy bởi vì hai người mù cần được chữa lành, như Lời Kinh thánh nói cho chúng ta biết, và Ngài đã chữa lành những người đó. Khi ông xuống đến cổng nơi được cho là Chúa Jêsus đi vào…. Anh em biết, Kinh thánh dạy ông là loại người thấp. Khi đến đó ông thấy một số những đám đông đang đứng đó, và ông không thể kiếm được chỗ đến gần để thấy Ngài. Họ đã leo lên trên những bức tường và khắp nơi.

¹⁰⁷Các bạn biết có điều gì đó về việc ấy, là khi Chúa Jêsus đến, luôn luôn có sự thu hút và chú ý dù thế nào đi nữa. Họ đã ở đó sẵn sàng hát “Hô-sa-na,” và họ…

¹⁰⁸Ông nói, “Bây giờ, ta sẽ không hề được để ý ở đây. Ta sẽ không được Ngài chú ý, bởi vì Ngài sẽ đi bộ có lẽ ở giữa phố với một người bảo vệ, và ta sẽ không thể thấy Người nầy. Nhưng ta không tin Ngài là Đấng Tiên tri, bởi vì ta đã được dạy rằng thời kỳ của các Tiên tri và các phép lạ đã qua rồi.” Anh em biết, thời gian không hề thay đổi quá nhiều kể từ lúc đó.

¹⁰⁹Nếu Đức Chúa Trời đã từng là Đức Chúa Trời, Ngài vẫn là Đức Chúa Trời. Nếu không, thì Ngài không bao giờ là Đức Chúa Trời. Anh em không thể cứ nói Ngài là Đức Chúa Trời một thời và không phải là Đức Chúa Trời thời đại kế tiếp. Ngài không trở nên già hơn; Ngài không thể đổi ý; Ngài phải ở lại sống với những quyết định của Ngài. Do đó anh em có thể bảo đảm rằng những gì Ngài đã Phán, thì Ngài sẽ làm. Đó là những gì…

¹¹⁰Áp-ra-ham tin Đức Chúa Trời, gọi những việc dường như trái nghịch với chúng, có ra không. Những điều dường như có thật, mà mắt ông có thể thấy được, nhưng nó trái với Lời Đức Chúa Trời, và ông--ông không--thậm chí không nhìn chúng. Ông đã gọi chúng như không có. Ông đã tin Đức Chúa Trời. Ông không hể nắm giữ thật sự trong một ngày. Ông cứ tin như vậy suốt đời, 25 năm trước khi Y-sác được sanh ra. Ông đã mạnh mẽ hơn trong suốt thời gian đó.

¹¹¹Ngày nay chúng ta tuyên bố sống bởi ân điển và sự thương xót và sự ban cho địa vị làm con--bởi Đấng Christ mà chúng ta trở nên dòng dõi Áp-ra-ham, và chúng ta không thể tin cậy Đức Chúa Trời 24 giờ. Nhưng Dòng dõi Áp-ra-ham thật cứ nắm giữ Lời Đức Chúa Trời và không điều gì sẽ dời chuyển người ấy ra khỏi điều đó.

¹¹²Đức Chúa Trời đã Phán bảo với Áp-ra-ham, khi ông 75 tuổi và Sa-ra 65, họ sẽ có một đứa con. Tại sao, họ đi mua sắm những thứ cần thiết cho con trẻ và sẵn sàng cho điều đó. Đúng thế. Không gì sẽ ngăn cản họ. Họ đã biết điều đó.

¹¹³28 ngày đầu tiên trôi qua, ông nói, “Mình cảm thấy thế nào, Sa-ra?”

“Chẳng có gì khác.”

“Ngợi khen Chúa, dù thế nào đi nữa chúng ta sẽ có điều đó.”

“Làm thế nào anh biết?”

“Đức Chúa Trời đã Phán vậy. Cứ an tâm đi.”

Tháng sau, “Mình thấy thế nào?”

¹¹⁴“Không có gì khác.”

“Ồ, đó là phép lạ lớn chưa từng có đến giờ.” Hai tháng sau. Đúng không?

25 năm sau, “Em thấy thế nào, Sa-ra?”

“Không có gì khác.”

“Ngợi khen Chúa, chúng ta sẽ có con dù thế nào đi nữa. Đức Chúa Trời đã Phán vậy.”

¹¹⁵Vậy chúng ta tự xưng mình là Dòng dõi Áp-ra-ham. Những gì Đức Chúa Trời Phán, Đức Chúa Trời có thể thực hiện, làm những gì Ngài Phán Ngài sẽ làm. Tôi không thể giữ lời của mình luôn. Anh em cũng không. Nhưng Đức Chúa Trời phải giữ lời, để là Đức Chúa Trời.

¹¹⁶Vì thế, chúng ta thấy người nầy không tin điều đó, người thương gia nhỏ bé nầy của thành Giê-ri-cô. Ông có một việc kinh doanh lớn và nghĩ rằng ông đang làm tốt. Ông giúp cho các Thầy Tế lễ và Nhà Hội. Ông đã giúp cho các Giáo hội, và ‘Kiwanis’, cùng nhiều tổ chức của thời đó, như chúng ta muốn nói. Tuy nhiên điều đó chẳng có ý nghĩa gì với Đức Chúa Trời.

¹¹⁷Sự thịnh vượng không hề có ý nghĩa Đức Chúa Trời luôn luôn ở cùng. Đôi khi nó ngược lại.

¹¹⁸Đức Chúa Trời Phán, “Khi nó tắm trong máu ở ngoài đồng,” Phán với Y-sơ-ra-ên, “lúc đó nó muốn hầu việc Ngài. Nhưng khi nó có được đầy đủ, nó nghĩ mình đã có đủ rồi, thì không muốn thực hiện cho Ngài nữa, quay lưng lại với Ngài.”

¹¹⁹Ê-sai có tấm gương của vua Ô-xia, bởi vì Ô-xia là một người vĩ đại chừng nào ông giữ sự khiêm nhường trước mặt Đức Chúa Trời. Ông không hề hoạt động chính trị. Ông ở lại sống với Đức Chúa Trời, và Đức Chúa Trời đã ban phước cho ông. Nước ông gần như thời vua Sa-lô-môn. Nhưng ông đã bắt đầu tự cho mình là trung tâm!

¹²⁰Đó là điều rắc rối với dân sự ngày nay. Anh em đừng bao giờ để điều đó xảy ra với tổ chức kinh doanh nầy hay anh em đi vào bụi đất giống như những người còn lại của họ. Bất cứ khi nào một người bắt đầu chỗ không một xu dính túi, ‘they 're on the rocks’ cho đến khi--cho đến khi sự thịnh vượng bắt đầu làm mù mắt với Lời Đức Chúa Trời.

¹²¹ Ô-xia là một người vĩ đại, nhưng ngày nọ ông đã cố thay thế Thầy giảng, đi vào dâng hương. Thầy Tế lễ thượng phẩm và nhiều Thầy Tế lễ khác đến bảo, “Vua không được phép làm điều đó. Vua là người thường (layman).”

¹²²Những thương gia quí vị cũng nên nhớ điều đó. Những Thầy giảng chúng ta đã gặp khá nhiều thì giờ khó khăn để làm Điều đó đúng đắn. Nó không dành cho một người bình thường. Người bình thường có nhiệm vụ của mình, nhưng bục giảng là dành cho Mục sư Truyền đạo đã được phong chức. “Đức Chúa Trời đặt để điều đó trong Hội thánh, những người dành cho những việc nầy.”

¹²³Vậy chúng ta thấy rằng Ô-xia đã lấy hương đi vào, dù thế nào đi nữa. Đức Chúa Trời đã đánh ông và ông bị phung mà chết. Đấy, khi chúng ta bắt đầu có địa vị cao hơn.

¹²⁴Xa-chê hầu như ở trong tình trạng đó. Ông giàu có. Ông ủng hộ với các Thầy dạy luật người Do-thái có quan hệ tốt với mọi tầng lớp xã hội. Vì thế ông nghĩ, nếu gặp phải rắc rối, ông có thể đi lại với tòa công luận (Sanhedrin) dành quyền đúng cho ông. Ông đứng ở cổng thành. Lúc bấy giờ ông định làm điều gì đó. Ông định đi ra nắm Gã nầy mà nói thẳng vào mặt Người, “Ngươi là Tiên tri giả. Ngươi chẳng có gì cả. Ngươi chỉ lấy khả năng ngoại cảm mà lừa dối dân sự.” Xem đấy, ông không hề ngăn cản việc đọc Lời.

Đó là chỗ sai lầm phạm phải ngày nay.

¹²⁵Nếu Y-sơ-ra-ên muốn làm điều đó thay vì những họ đã làm, họ đã tốt hơn ngày nay. Nhưng họ phải làm cách đó. Nó phải được ứng nghiệm, mắt họ đã bị mù để chúng ta có một cơ hội. Nếu không vì thế, chúng ta sẽ ở đâu? Để ý.

¹²⁶Nhưng khi ông đến đó ông thấy rằng mình không thể thấy điều gì. Ông không thể thấy đường phố ở đó thật rất nhiều người tụ họp lại ở khắp nơi. Vì thế ông nghĩ, “Ngươi biết gì không? Người đó sẽ đi lên… Họ nới với ta… Rê-bê-ca đã nói với ta ngày hôm nay Ngài sẽ ăn--tại nhà của Labinski.” Tôi hi vọng không có Labinski ở đây.) Nhưng tiệm ăn của ông ấy, người cạnh tranh với ông.” Vì thế có lẽ ông ta sẽ ăn ở tiệm của mình.Vậy ta biết để đến nơi chúng ta phải đến, quẹo qua Phố Ngay Thẳng ở đây, xuống Đại lộ Ngợi Khen,” chúng ta sẽ gọi thế.

¹²⁷Chúng là những cái tên thô thiển, nhưng tôi chỉ gọi theo sự phóng đạicủa tôi. “Chúng ta phải rẽ qua góc phố Thẳng ở đây đến Đại lộ Ngợi Khen.” Các bạn cứ giữ theo con phố ấy, và các bạn sẽ đi tiếp đến Đại lộ Ngợi Khen. Các bạn sẽ sống cách ngay thẳng.

¹²⁸Thế nên ông đi xuống thật nhanh. Ông nói, “Mình nhỏ con.” Tự sửa soạn lại, vuốt lại bộ râu, xem lại dầu thơm, móng tay láng bóng, ông đứng ở góc phố, và nghĩ rằng, “Mình sẽ thấy khi Ngài đi ngang qua và nói với Người về điều mình nghĩ về Người.” Vậy ông đứng ở góc phố.

¹²⁹Ông bắt đầu suy nghĩ, “Anh biết không? Cũng cái nhóm đó đi theo người. Họ sẽ ở ngay tại đây, và họ sẽ chỉ… Tôi quá thấp nên không thể thấy Ngài, vì thế tôi --tôi sẽ không tốt lắm khi đứng đây. Tốt hơn là tôi nên đi khỏi đây hơn là đứng ở dưới nầy. Anh biết đấy, nghĩ--tôi sẽ làm gì không? Có cây sung ở đây, vậy tôi nghĩ tôi sẽ trèo lên cây sung nầy. Rồi tôi sẽ có thể thấy được Ngài, và nhìn thấy Ngài rõ ràng khi Ngài đi ngang qua. Vì thế Ngài sẽ không bao giờ thấy tôi ở trên cây đó. Có một cành chìa ra ở đó; Tôi sẽ ngồi ngay trên nhánh ấy mà nhìn Ngài khi Ngài đến trong tầm nhìn, khi Ngài đi khuất. Tôi sẽ có cái nhìn rõ ràng về Người nầy.”

¹³⁰Vậy điều trước tiên, các bạn biết, ông bắt đầu cố gắng để xem cành cây chìa ra đó cao chừng nào, nó ở ngoài tầm tay của ông một chút.

¹³¹Anh em biết thật ra, bước đầu tiên hoàn toàn ở ngoài tầm tay chúng ta một chút. Chúng ta phải tiếp nhận điều đó bằng đức tin. Đúng thế. Nó thật sự nhiều hơn tâm trí con người có thể giải thích một chút. Các bạn không thể giải thích Đức Chúa Trời. Nếu thế thì Ngài không đáng để tin nhận bằng đức tin. Anh em phải tin Ngài. “Vì kẻ đến gần Đức Chúa Trời phải tin rằng có Đức Chúa Trời, và Ngài là Đấng Hay Thưởng cho kẻ siêng năng tìm kiếm Ngài.”

¹³²Vì thế chúng ta thấy con người nhỏ bé có tiếng nầy, một trong những thương gia của thành phố, ông nói, “Bây giờ, ta sẽ lên bằng cách nào?” Có lẽ không có thùng rác nào sáng hôm đó, có một số hộp thiếc đặt ở góc phố đầy--vật nhơ bẩn trong thành. Vì thế họ… Ông nói, “Nếu mình có thể giữ cái hộp đó, và leo lên cành cây kia.”

¹³³Lạ lùng sao Đức Chúa Trời khiến con người làm những việc buồn cười. Vậy… Nhưng các bạn biết, nếu các bạn quyết tâm muốn thấy Chúa Jêsus, các bạn sẽ làm những điều lố bịch, nếu các bạn quyết tâm, các bạn muốn--các bạn thật sự chân thành, các bạn muốn thật sự biết tất cả những gì về điều đó.

¹³⁴Đó là ý kiến của Xa-chê. Ông muốn tìm thấy về tất cả những gì ông đã nghe. Cho nên ông nói, “Bây giờ, không có ai ở quanh đây, vậy ta sẽ lẻn trèo lên và giữ cái thùng rác kéo nó đến đây, rồi leo lên-- cây. Ta sẽ lên trên nhánh đầu tiên, và ở trên--trên đường phố khi Ngài đi ngang qua.” Nhưng khi ông bắt đầu kéo cái thùng, nó quá nặng đến nỗi ông không kéo được. Ông là loại người thấp bé, nhỏ con. Điều duy nhất có thể làm lúc đó, ông chắc hẳn phải thu xếp nó. Bây giờ, ông ăn mặc đồ tốt nhất.

¹³⁵Thấy Ma quỉ làm như thế nào không? Nó cứ cố đặt mọi thứ trong con đường của các bạn, để nó sẽ di chuyển mọi thứ, mọi nghi ngờ, mọi thói xấu có thể được để giữ các bạn không thấy được lẽ thật là gì. Nó đang thật sự làm tốt điều đó.

¹³⁶Ông có thể nói, “Mình đang mặc đồ đẹp nhất, còn ở đây… Nếu mình nắm cái thùng rác nầy sẽ bị nhớp.”

¹³⁷Các bạn biết có một số người nghĩ ngồi trong một buổi nhóm như thế nầy có thể khiến các bạnnhớp một chút, hầu như giữa xã hội và những người có danh tiếng của thành phố. Nhưng nếu các bạn thật sự kiên quyết muốn thấy Chúa Jêsus, các bạn sẽ đến dù thế nào đi nữa. Đúng thế. Vì thế có một điều duy nhất có thể làm. Nếu một người nhất định thấy Đấng Christ, không điều gì có thể ngăn cản người ấy.

¹³⁸Vậy ông đến giữ lấy cái thùng rác nầy, ông đến đây. Gần như lúc ông lấy nó ôm chặt hoàn toàn trong đôi tay của mình, những kẻ tranh cạnh với ông đến gần góc phố, 2 hay 3 người. Họ nói, “Quái lạ, nhìn Xa-chê kìa. Ông ấy đã thay đổi địa vị của mình. Ông làm việc hốt rác cho thành phố lúc nầy.” Tôi hình dung khuôn mặt ông đỏ bừng.

¹³⁹Tôi tự hỏi tối nay nếu--nếu người chủ bước vào thấy một số anh em Thương gia đang ngồi ở đây trong buổi nhóm như thế nầy mà bị gọi là “Thánh quá máu,” tự hỏi gương mặt của anh em có… Thôi được, anh em đã nhận biết rồi, vì thế có thể ngồi yên lặng giờ nầy. Xa-chê đã ôm nó trong cánh tay. Ông đã làm công việc từ bỏ. Anh em đã làm điều đó khi vào đây, cho nên anh em có ngồi thật yên lặng, ngồi đấy tiếp tục thông suốt với điều đó.

¹⁴⁰Ông gần như ôm trong tay cái xô rác. Thật là một thương gia lạ lùng. Ông đến đây nầy, gương mặt đỏ bừng, còn họ thì nói, “Ồ, anh biết gì không, Xa-chê.” Anh em biết đấy, điều đó khá rõ ràng để họ thấy, “Nầy, ông ta đây nầy. Bây giờ, ông đang làm việc cho thành phố. Tôi biết--tôi biết việc kinh doanh của ông ấy tồi tệ. Hãy xem ông ta đã làm công việc gì kìa.”

¹⁴¹Ông đã kiên quyết thấy Chúa Jêsus, không đếm xỉa đến những lời đó. Ông đã nghe về điều đó và muốn tự tìm hiểu.

¹⁴²Tôi muốn đối với Đức Chúa Trời mọi người đều có thái độ đó. Nếu các bạn đã nghe về Ngài, hãy tìm hiểu. Ngài không chết. Ngài sống, thật sự ở đây tối nay không kém gì khi Ngài đã ở bờ biển Ga-li-lê. “Kìa, Ta ở cùng các ngươi luôn, thậm chí cho đến tận thế. Những việc Ta làm các ngươi cũng sẽ làm.” Nếu điều đó không phải vậy, thế thì Ngài là Đấng Mê-si giả; Ngài không phải Đấng Mê-si mà Ngài được cho là. Nhưng nếu Ngài vẫn tồn tại và giữ Lời hứa, thì Ngài vẫn là Đức Chúa Trời tự bày tỏ chính mình Ngài cho nhiều người. Ngài phải làm điều giống như Ngài đã làm. Đó là đường lối Ngài thực hiện các sự việc. Ngài phải bày tỏ chính mình Ngài theo cách Ngài đã làm. Hê-bơ-rơ 13:8, Phao-lô nói với dân Do-thái, ông nói, “Đức Chúa Jêsus Christ hôm qua, ngày nay, cho đến đời đời không hề thay đổi.” Do đó, Ngài phải giống như vậy về nguyên tắc, giống như vậy về quyền năng, giống như vậy trong mọi việc mà Ngài đã có. Ngài phải giống như vậy ngày hôm nay.

¹⁴³Đôi khi chúng ta thấy những công việc của Đức Chúa Trời, tôi biết có hành động đạo đức giả xen vào đó. Khi các bạn thấy đồng đô-la giả, điều đó nói với các bạn điều gì, anh em thương gia? Anh em sẽ bỏ đi chứ? Anh em sẽ lấy hết tiền ra khỏi ngân hàng và ném nó--xuống sông bởi vì thấy có một đồng đô-la giả không? Đồng đô-la giả đó chỉ có nghĩa rằng có một đồng đô-la thật mà nó đã được làm ra. Ngũ Tuần thì đầy những sự giả mạo xác thịt. Nhưng nó có ý nghĩa gì? Có một đồng đô-la thật ở đâu đó. Chính người nào đấy đang cố giả mạo điều gì đó mà người khác đã có thật sự. Nó chỉ là một phiếu ăn. Nó chỉ là một… Điều gì chân chính đằng sau sự việc mà người nào đó đang cố giả mạo.

¹⁴⁴Cho nên chúng ta thấy Xa-chê lấy thùng rác, còn những người tranh cạnh của ông đi xuống phố nhạo cười ông. Nhưng điều đó không có gì quan trọng. Ông đã quyết định thấy Chúa Jêsus. Lúc đó ông đã có một quan điểm về Ngài.

¹⁴⁵Nếu chúng ta có thể thật sự có được cảm giác đó ở giữa chúng ta, nếu chúng ta có thể kiên quyết chúng ta sẽ tìm thấy đây là điều gì. Nếu đó là Lẽ thật. “Nếu Đức Chúa Trời là Đức Chúa Trời, khá hầu việc Ngài.” Tiên tri Ê-li đã nói trên đỉnh núi Cạc-mên. “Nếu Đức Chúa Trời là Đức Chúa Trời, khá hầu việc Ngài; Nếu Ba-anh là Đức Chúa Trời, hãy hầu việc hắn.” Nếu Đức Chúa Jêsus Christ không thể tuyên bố chính Ngài thật sự giống như Ngài hằng có, thì Ngài đã không sống lại từ kẻ chết.

¹⁴⁶Nếu chúng ta chỉ cố có được nhiều người vào dựa trên một sự hấp dẫn về tâm lý, nếu chúng ta chỉ thay đổi họ từ Giám Lý qua Báp-tít, hay Báp-tít đến Ngũ Tuần, đó là gì? Đó là một mớ tâm lý (a bunch of psychology). Đúng thế.

¹⁴⁷Một Đức Chúa Trời Hằng Sống, Đấng đã dựng nên trời đất vẫn là Đấng Tạo Hóa không hề thay đổi. Về nguyên tắc Ngài vẫn là Đấng Tạo Hóa không hề thay đổi. Về nguyên tắc Ngài vẫn là Đức Chúa Trời không hề thay đổi như Ngài từng có. Tôi vui mừng thấy Đức Chúa Trời trước khi Hội thánh nắm giữ tôi, biết rằng có một Đức Chúa Trời như vậy.

¹⁴⁸Tôi thấy việc làm ầm ĩ lên và sự bối rối của họ, rên rỉ. Luôn luôn là cách đó mọi … Họ đã có việc như vậy suốt cả Lời Kinh thánh.

¹⁴⁹Nhưng con người nhỏ bé nầy muốn thấy Chúa Jêsus và quyết tâm làm điều đó. Ông là một thương gia, ông muốn làm việc kinh doanh tốt. Vì thế ông--khi ông có quyết định… Vợ ông ở nhà đang cầu nguyện, và lời cầu nguyện của Rê-bê-ca đi theo ông. Con người nhỏ bé nầy phải lên cây đó, phải trèo lên cây…

¹⁵⁰Tôi không muốn nói điều đó. Đó là một thành ngữ của người miền Nam, “trèo cây.” Bao nhiêu người biết “trèo cây” không? Ồ, dù thế nào đi nữa bao nhiêu anh em người Kentucky ở chung quanh đây?

¹⁵¹Ông phải trèo lên cây, leo lên cây. Và ông đây nầy, đang ngồi trên đó, lúc ấy, ở trên cây đang lau sạch rác khỏi áo mới của mình, nhặt lấy những mảnh nhỏ ra khỏi đầu gối và đôi tay nơi ông đã trèo lên cây. Nhưng cho dù điều gì xảy ra đi nữa ông đã nhất định thấy Chúa Jêsus. Và nếu anh em thật sự…

¹⁵²Hãy nghe tôi. Nếu anh em thật sự kiên quyết thấy Ngài, anh em không quan tâm mình phải trải qua điều gì, bị chỉ trích nhiều chừng nào; những gì người khác nói. Anh em muốn thấy Chúa Jêsus. Anh em sẽ làm bất cứ điều gì để thấy Chúa Jêsus. Anh em sẽ chờ đợi đến lượt mình; Anh em sẽ làm bất cứ điều gì được cho là mìnhlàm, cứ như vậy anh em sẽ đi đến chỗ thấy Ngài.

¹⁵³Điều rắc rối là, ngày nay họ không có đủ sự khao khát. Với dân sự không có đủ sự khao khát và đói khát. Tôi tin Hội thánh nên có nhiều một chút muối hơn những gì nó đã có.

¹⁵⁴Muối tạo nên sự khát khao. Muối có vị dễ chịu để tiếp xúc. Nhưng nếu muối mất mặn, từ đó trở đi nó chẳng tốt gì ngoài trở nên một tổ chức. Đúng thế. Nhưng anh em phải có vị mặn trong đó. Vị mặn là muối, sức mạnh.

¹⁵⁵Khi một người thấy Đấng Christ đang sống trong anh em nó sẽ cho người đó khao khát được giống như anh em. Nó sẽ làm cho người đó thấy Chúa Jêsus ở trong anh em, khiến người đó thấy Đức Chúa Trời.

¹⁵⁶Làm thế nào họ biết Môi-se là thuộc về Đức Chúa Trời? [Băng trống--Bt.] Họ đã biết rằng Đức Chúa Trời ở với ông.

¹⁵⁷Bây giờ, chúng ta để ý, giống như Phi-e-rơ đã giảng trong ngày lễ Ngũ tuần, về, “Hỡi người Y-sơ-ra-ên, làm sao các ngươi…” Chính thức buộc tội thế hệ đó vì đã đóng đinh Con Đức Chúa Trời. Nói rằng, “Các ngươi… Đức Chúa Jêsus ở Na-xa-rét, tức là Người mà Đức Chúa Trời đã dùng làm việc quyền phép, sự lạ và dấu lạ ở giữa các ngươi, để làm chứng cho Người trong vòng các ngươi, như chính các ngươi đều biết.Người đó bị nộp theo ý định trước và sự biết trước của Đức Chúa Trời, các ngươi đã mượn tay độc ác mà đóng đinh Hoàng Tử Sự Sống trên thập tự giá và giết đi.”

¹⁵⁸Ni-cô-đem há chẳng diễn tả mọi cảm xúc của họ chăng? Chính là thanh thế xã hội thuộc về điều gì đó ngăn cản họ không thấy Chúa Jêsus. Nói rằng, “Thưa Thầy, chúng tôi biết rằng Thầy là Giáo sư từ Đức Chúa Trời đến; Vì những phép lạ thầy đã làm đó, nếu Đức Chúa Trời chẳng ở cùng, thì không ai làm được.” Họ đã nhận biết điều đó, nhưng bởi vì thuộc về danh tiếng xã hội họ đã xấu hổ thú nhận điều đó.

¹⁵⁹Họ nên làm giống như người mù mà Chúa Jêsus đã chữa lành. Họ nói, “Người nầy là kẻ có tội.”

¹⁶⁰Người đó nói, “Thật là điều lạ. Các ông, những người lãnh đạo của thời đại, mà không biết người nầy đến từ đâu? Tôi không biết người đó có tội hay không. Nhưng điều duy nhất tôi biết: Là tôi từng bị mù mà nay được thấy.” Đó là điều người đó thật sự biết.

¹⁶¹Tôi thích lời làm chứng quả quyết của người sẽ đứng giữa dân sự mà nói, “Tôi biết có điều gì đó. Điều gì đó đã xảy đến với tôi.”

¹⁶²Như tôi đã cố gắng nói về chị em da màu đó, “Tôi không là con người tôi muốn… Hay không phải là những gì tôi nên có. Tuy nhiên tôi biết tôi không phải là tôi trước đây nữa.” Điều gì đó đã nắm giữ chị.

¹⁶³Xa-chê, đang ngồi trên đó, quả thật ông đang ở trong tình trạng hỗn độn, ngồi trên đó. Anh em biết đấy…

¹⁶⁴Hãy nghe tôi. Những người tin Đức Chúa Trời đi vào những tình trạng lộn xộn dù thế nào đi nữa. Họ làm những việc mà hoàn toàn trái ngược với sự hoạt động của thời đại.

¹⁶⁵Hãy nghe Môi-se. Ngày nọ người chăn chiên… Một chiến binh vĩ đại ở xứ Ai-cập giải cứu dân sự mình và đã thất bại, rồi ông trở thành người chăn chiên trong 40 năm: một cụ già tốt, ổn định, con người tốt đẹp, có một người vợ và con: Sê-phô-ra và Ghẹt-sôn. Bây giờ, chúng ta để ý rằng sau khi Đức Chúa Trời tìm thấy ông, và ông đã thấy Đức Chúa Trời trong bụi gai cháy không tàn, ngày hôm sau, ông đặt vợ lên lưng lừa, đứa con bên hông nàng, hàm râu trắng phất phơ, một cây gậy cong queo trong tay, dẫn con lừa nầy, gió đang thổi và cái đầu hói của ông chiếu sáng dưới mặt trời nóng bỏng, đi xuống xứ Ai-cập.

Người nào đó ắt đã nói, “Môi-se, anh đang làm gì thế?”

¹⁶⁶“Tôi đi xuống Ai-cập để tiếp quản.” Một sự xâm phạm con người (A one-man invasion), nhưng ông đã làm điều đó. Tại sao? Đức Chúa Trời đã bảo ông làm điều đó; đó là lý do. Đấy, điều đó trông--trông có vẻ điên khùng. Đâu rồi con người từ nơi đó trốn chạy, bây giờ ông đang trở về.

¹⁶⁷Đó là cách nhiều người --tìm thấy Đức Chúa Trời quyết tâm để thấy Ngài.

¹⁶⁸Ông ngồi đấy. Sau một lát ông bắt đầu suy nghĩ, “Anh biết đó Rê-bê-ca đã nói với tôi Người này là một đấng Tiên tri. Tôi đang nghi ngờ điều đó rất nhiều. Tôi không tin điều đó. Tôi không tin có những Tiên tri vào thời đại nầy. Nếu có, Thầy Tế lễ của tôi ắt đã nói với tôi về điều đó. Thầy Tế lễ Thượng Phẩm của tôi là một trong những đầy tớ của Đức Chúa Trời, vì thế ông có thể bảo tôi về điều đó.” Tốt lắm.

¹⁶⁹Nhưng xem nào, không bao giờ tôn giáo lập thành tổ chức thế gian từng chấp nhận một Sứ giả từ Đức Chúa Trời sai đến vào thời đại nào: Không bao giờ. Chúa Jêsus chẳng đã Phán, “Khốn cho các ngươi, người Pha-ri-si đui mù! Vì các ngươi giống như mồ mả tô trắng bề ngoài cho đẹp, mà bề các người đặt họ vào trong đó. (Đúng thế.) Người nào là một trong các đấng Tiên trimà Cha đã sai đến mà các ngươi không giết và bỏ vào mồ mả, bởi vì người đó tỏ cho biết sự đến của Đấng Công Bình.” Đúng không?

¹⁷⁰Ở đó…. Vậy chúng ta thấy ông ở đây, đang trên trên cây đó. Anh em biết điều gì không? Tôi hi vọng kể lại như thế nầy không lố bịch, nhưng tôi đang nghĩ ông nói, “Bây giờ, chờ một chút. Nếu Gã đó tình cờ thấy mình đang ngồiđây trên cành cây…” Và ông ngồi xuống nơi hai cành cây bắt chéo nhau., ngồi đó và suy nghĩ về điều đó.

¹⁷¹Đó là chỗ tốt để ngồi, nơi đường lối của các bạn và đường lối Đức Chúa Trời gặp nhau. Đó là nơi tốt đẹp để suy nghĩ kỹ càng về điều đó. Tôi hi vọng mọi người ở đây mà chưa bao giờ gặp Ngài, và thật sự biết rằng mình được sanh lại bằng Thánh Linh của Đức Chúa Trời, các bạn đang ngồi trên cành cây đó tối nay. Hỡi anh em thương gia, tôi hi vọng anh em đang ngồi nơi chúng ta đang nói về Xa-chê ngồi: Trên cây sung có hai cành cây ở đó hai hướng gặp nhau, đường lối của anh em và Đức Chúa Trời gặp nhau.

¹⁷²Ông nghĩ, “Anh biết tôi nghĩ mình sẽ làm gì không? Tôi sẽ cứ kéo những chiếc lá nầy ở đây vào và tự ngụy trang.” Ông quấn lá cây che hết người. Ông chừa lại khoảng hở nhỏ như cửa sổ để có thể nhìn xuyên qua. Anh em biết, một chiếc lá có thể kéo nó xuống và nói, “Tôi sẽ thấy Ngài khi Ngài đến, nhưng Ngài sẽ không bao giờ thấy tôi. Ngài sẽ không hể biết tôi ở trên nầy.”

¹⁷³Vậy trong lúc ông ngồi đó, sau một lát, đang suy nghĩ về điều ấy, có tiếng ồn ào ở góc phố vang đến.

¹⁷⁴Đó là một điều lạ, nhưng mọi nơi có Đức Chúa Trời, dường như có nhiều tiếng ồn: Kỳ lạ, nhưng nó xảy ra.

¹⁷⁵Anh em biết Ê-sai, trong Đền thờ sau cái chết của vua Ô-xia, ông ở dưới đó, và ông nghe tiếng ồn, cả Đền thờ rung động. Các cột trụ dời khỏi chỗ nó, và có các Thiên sứ, Sê-ra-phim ở đó, là các Chê-ru-bim, người đốt của lễ dâng, dâng cách ăn năn đúng đắn lên Bàn thờ, những Thiên sứ cao quí vượt xa ngoài giới hạn kia có hai cánh che mặt, hai cánh che chân, và hai cánh để bay, đang kêu lên, “Thánh thay, thánh thay, thánh thay là Đức Giê-hô-va Vạn Quân!”

¹⁷⁶Nếu một Thiên sứ che mặt thánh khiết của mình để gặp Đức Chúa Trời, làm thế nào mà chúng ta lấy giáo điều mà bao phủ nó? Nó sẽ lấy Huyết của Đức Chúa Jêsus Christ để bao phủ chúng ta. Rồi chúng ta là con. Không có một khuôn mẫu về điều nầy, hay khuôn mẫu về điều kia, nhưng Huyết. Đức Chúa Trời luôn luôn… Nơi duy nhất để gặp con người trong sự thông công là ở dưới Dòng Huyết tuôn đổ, nơi tế bào Sự Sống…

¹⁷⁷Trong của lễ dâng thời xưa dưới--luật pháp Môi-se họ mang đến thú vật. Khi họ phá vỡ tế bào huyết của con vật nầy, chiên con, người thờ phượng đã thờ phượng. Nhưng sự sống ở trong con vật không thể trở lại trên người thờ phượng, bởi vì nó là sự sống của một con vật không có linh hồn; Nó không thể trở lại trên kẻ thờ phượng. Cho nên đó chỉ là sự chôn giấu. Nó chỉ là một chỗ để kéo dài cho đến một thời gian nào đó.

¹⁷⁸Nhưng khi mạch của Đấng Em-ma-nu-ên bị vỡ ra, Chúa Jêsus không phải là người Do-thái hay Dân Ngoại. Hiểu không? Giới tính nam xuất ra mầm sự sống qua hemoglobin, và tế bào huyết có từ phái nam. Phái nữ…

¹⁷⁹Người Công giáo các bạn, không phải không đồng ý với các bạn, nhưng gọi, “Ma-ri, mẹ của Đức Chúa Trời,” làm sao Đức Chúa Trời Đức Chúa Trời có thể có mẹ được? Bà chỉ là lò ấp trứng (incubator).

Các bạn nói, “Thôi được, trứng--trứng đến từ người đàn bà.”

¹⁸⁰Nhưng trứng không đến từ Ma-ri. Nếu trứng đến từ Ma-ri, thế thì ở đó phải có một cảm giác. Hãy nhìn nơi anh em đặt Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời đã tạo nên cả trứng và tế bào máu.

¹⁸¹Chúa Jêsus không phải là người Do-thái hay Dân Ngoại. Ngài là Đức Chúa Trời, không ít hơn. Ngài là Đức Chúa Trời biểu lộ trong xác thịt. Ngài há chẳng Phán--chúng ta đọc trong Kinh thánh rằng, “Đức Chúa Trời đã ở trong Đấng Christ đang cầu thay cho thế gian với chính Ngài” không? Ngài là Em-ma-nu-ên (Đức Chúa Trời ở cùng chúng ta). Ngài đã Phán, “VớiTa,…”

¹⁸²Đúng hơn Ngài đã phán trong Lời Kinh thánh ở đây, “Ai có thể buộc tội Ta? Ở đâu Ta không làm chính xác những gì đã viết ra về Ta?Hãy tìm trong Kinh thánh. Các ngươi dò xem Kinh thánh, vì tưởng bởi đó được Sự Sống Đời Đời: Ấy là Kinh thánh làm chứng về Ta vậy. Ví bằng Ta không làm những việc của Cha Ta, thì các ngươi chớ tin Ta.Còn nếu Ta làm, thì, dầu các ngươi chẳng tin Ta, hãy tin những việc Ta làm, vì chúng làm chứng về Ta là Ai vậy.”

¹⁸³ Ồ, thật Cơ-đốc nhân rất thiển cận về đặc ân của Đức Chúa Trời ban cho họ ngày nay, và về những điều trong Kinh thánh. Tôi muốn lấy một đề tài từ chỗ đó, nhưng thì giờ không cho phép.

¹⁸⁴Ông nghe tiếng ồn. Ông đứng dậy. Ông nói, “Được rồi, những kẻ Thánh cuồng tín đang đến.” Một chiếc lá rơi xuống, chờ một phút… Sau một lát ông để ý, đang đến gần góc phố.

¹⁸⁵ Đó phải là một người cường tráng to lớn đi phía trước. Tôicó thể thấy người đó, hầu như là một người cao lớn, lưng rộng thẳng, khoảng 65 tuổi, đang bước đi với cây gậy trong tay. Đó phải là một người mà chúng ta gọi --Ông là Si-môn, và ban cho ông tên khác là Phi-e-rơ, “Có nghĩa là “Sự xưng tội” ("confession,") hay “hòn đá nhỏ.”

¹⁸⁶Phía sau, 12 người chung quanh Ngài, nhiều người đang chạy đến để chạm--Thầy khi Ngài đi ngang qua, tôi có thể nghe họ nói, “Đừng đụng đến Thầy. Thầy đã mệt. Thầy đã giảng dạy suốt đêm. Quyền phép từ Ngài mà ra. Ngài đã giảng đến khan tiếng. Đừng đụng đến Thầy của chúng tôi. Ngài phải đi xuống giờ nầy. Ngài phải dùng bữa trưa. Đã đến giờ Ngài ăn, xin vui lòng đừng chạm đến Ngài. Xin vui lòng đứng một bên để Thầy đi qua.”

¹⁸⁷Ngài đứng đấy. Khi Xa-chê, người thương gia nhỏ bé của thành Giê-ri-cô, khi ông có cái nhìn đầu tiên về Chúa Jêsus, Ngài trông khác thường với bất cứ người nào ông từng thấy.

¹⁸⁸Chúng ta hãy lồng vào một chút ở đây. Một quí bà bước ra với đứa bé. Xa-chê nhìn lướt qua để thấy là ai. “Ồ, tôi nhớ khi Bác sĩ ở nhà ngày nọ. Tôi đang đứng đó khi Thầy Tế lễ cũng đang đứng tại đấy. Bác sĩ nói, “Đứa bé không thể sống được. Hãy để nó trong phòng đóng tất cả các cửa lại. Đừng để không khí vào. Ở đây có một gia đình cuồng tín đã nghe con người giả dối nầy, tự xưng mình là Đấng Tiên tri xứ Ga-li-lê. Đang đến đây, và mang đứa bé đó, tại sao, luật pháp của thành phố nên bắt giữ người đó. Tôi sẽ thấy điều đó khi chúng ta gặp ủy ban. Chúng ta sẽ tìm thấy người đó có đi theo tên cuồng tín về điều gì giống như thế mà điều đó không thể được để ý đến không; Ông ta bị mất trí.”

¹⁸⁹Tôi thấy người đàn ông đó chạy ra nói, “Tôi có đứa con sắp chết, thưa Thầy. Xin đấng Tiên tri đụng đến nó. Tôi tin Ngài là Tiên tri của Đức Chúa Trời. Tôi đã thấy Ngài trong những buổi nhóm khác, và tôi đã nghe về Ngài và tôi biết.”

“Không, xin lỗi. Có rất nhiều người.”

¹⁹⁰Nhưng sau một lát người đàn bà nhỏ bé đi ra đang giữ đứa bé, còn đứa bé bất động.” Cứ để Ngài đụng đến nó. Đó là tất cả điều tôi muốn. Tôi tin Ngài. Tôi tin, ước gì Ngài chạm đến con tôi!”

¹⁹¹“Chúng tôi không thể làm điều đó, thưa bà,” tuy nhiên Ngài chưa đi khỏi họ, Ngài dừng chân lại.

Rồi tôi thấy Xa-chê vạch lá ra để nhìn.

Phán, “Hãy mang đứa bé đến đây.”

¹⁹²Khi họ mang đứa bé ra đó, chỉ một thân thể nhỏ bé, đang bốc hơi, rất nóng, giở tấm mền ra, đặt ngón tay Ngài trên, người mẹ đang đứng đó với đôi mắt Do-thái xinh đẹp của bà, những giọt nước mắt chảy thành vệt xuống đôi má, còn người cha đang đứng đó với đôi tay giơ lên trời tin tưởng. Ngài đặt ngón tay Ngài trên đứa bé, và cơn sốt lui đi. Đứa bé nhổm dậy khỏi đôi tay người mẹ và đi xuống phố.

¹⁹³Xa-chê thay đổi ý định. “Phải có điều gì đó thật về Người nầy, nhưng tốt hơn là mình nên cẩn thận. Tốt hơn mình che chiếc lá lại để Ngài không thấy mình. Ngài sắp đi ngang qua lối nầy.”

¹⁹⁴Các bạn có thể không bao giờ có cái nhìn đúng về Chúa Jêsus mà vẫn giống như cũ. Có điều gì đó về Ngài mà khác với mọi người khác. Khi các bạn có lần nghe Ngài phán, các bạn sẽ giống như thầy đội La-mã, “Chưa hề có ai Phán giống như vậy.”

¹⁹⁵Thầy Tế lễ nói về điều gì đó. Con người vẫn có cùng bản chất giống nhau. Chúng ta có điều đó ngày nay. Con người luôn ngợi khen Chúa về những gì Ngài đã làm, và đang hân hoan chờ đợi về những gì Ngài sẽ làm, mà quên đi điều Ngài đang làm. Đó thật sự là bản chất của con người. Luôn luôn là bản chất đó.

¹⁹⁶Nhưng một người đã từng nhìn thấy, Đức Chúa Jêsus Christ, người đó sẽ không bao giờ giống như vậy, có thể thấy Ngài biểu lộ.

¹⁹⁷Đó là lý do khi anh em được đóng ấn bởi Đức Thánh Linh, đóng ấn ở cả hai mặt của tờ giấy, cả việc đến và đi. Họ có thể thấy sự đi lại, sự trò chuyện, Sự Sống của Đấng Christ đang phản chiếu trong --trong dân sự Ngài. Đó là mục đích cái chết của Ngài, để Hội thánh có thể tiếp tục công việc Ngài. Nhưng chúng ta đã kết hợp (conglomerated) thành một đám có đủ mọi thứ.

¹⁹⁸Bây giờ, chúng ta để ý, khi Ngài tiếp tục đi, đi xuống phố, Xa-chê nhấc chiếc lá lên cao hơn một chút. Ông muốn nhìn Ngài thật kỹ khi Chúa Jêsus đi ngang qua. Bây giờ, ông đã che phủ hết, sự ngụy trang thật tốt. Sau một lát ông phải đứng dậy như thế nầy để nhìn. Chúa Jêsus đang đi ngay dưới ông.

¹⁹⁹Đúng ngay lúc Ngài đi ngang qua, Đức Chúa Jêsus đến chỗ ấy, ngước mắt lên mà Phán rằng. “Hỡi Xa-chê, hãy xuống cho mau, vì hôm nay Ta phải ăn tối ở nhà ngươi.” Thật khác thường! Ông đã biết đó là Đấng Tiên tri mà Giê-hô-va Đức Chúa Trời đã dấy lên. Không chỉ biết ông đang ở trên cây, mà Ngài còn biết cả tên ông.

²⁰⁰Kinh thánh dạy, “Vì Lời của Đức Chúa Trời là lời sống và linh nghiệm, sắc hơn gươm hai lưỡi, thấu vào đến đỗi chia hồn, linh, cốt, tủy, xem xét tư tưởng và ý định trong lòng. Ban đầu có Lời, và Lời ở cùng Đức Chúa Trời, Lời là Giáo hội. Lời đã trở nên xác thịt, ở giữa chúng ta. Chúng ta đã ngắm xem Ngài, là Con Một Yêu dấu của Cha.”

²⁰¹Ngài đấy, Lời Đức Chúa Trời đã biểu lộ với Xa-chê. Ông nhanh nhẹn trèo xuống cây, ăn năn.

²⁰²Hỡi Xa-chê, người thương gia ở đây tối nay, nên nhớ anh em không thể ẩn mình dưới những chiếc lá vả. Ngài biết hoàn toàn chính xác anh em đang ngồi ở đâu. Ngài biết anh em. Ngài biết anh em là ai. Ngài biết tên anh em, Ngài biết lý do anh em ở đây. Ngài biết hết về điều đó. Đúng thế.

²⁰³ Chúng ta là những người đã gặp Ngài, và biết Ngài, trở những môn đồ của Ngài, chúng ta biết rằng Ngài là gì và Ngài làm gì cho dân sự. Chúng ta biết rằng Ngài vẫn không hề thay đổi.

²⁰⁴Xa-chê đi xuống trong một thái độ hối lỗi. Ông thưa, “Nếu… Lạy Chúa, nếu tôi có lừa gạt ai, tôi sẽ trả lại. Tôi sẽ lấy tiền bạc của mình mà cho người nghèo.” Đấy, ông đã tìm thấy Viên Ngọc đắt giá nhất. Ông đã tìm thấy điều gì còn quan trọng nhiều hơn việc kinh doanh của ông. Ông đã tìm thấy Điều gì đó.

²⁰⁵Mọi người đàn ông cố gắng đạt được điều gì đó. Nhưng nếu anh em đánh mất Sự Sống Đời Đời, tất cả sự thành tựu của anh em làm gì được cho mình? Kho tàng lớn nhất mà một người có thể tìm thấy là tìm thấy sự buông tha (sự giải thoát, release).

²⁰⁶Như tôi đã nói, trong Cựu ước, tế bào huyết đã bị vỡ ra từ chiên con, nó không thể trở lại trên kẻ thờ phượng. Do đó, người ấy đi ra với sự ham muốn phạm tội như cũ. Nhưng trong trường hợp nầy, khi bởi đức tin chúng ta đặt tay trên Huyết đã đổ ra tại đồi Gô-gô-tha (Calvary), không phải người Do-thái, cũng không phải là tế bào huyết của Dân Ngoại; đó là Huyết của Đức Chúa Trời, khi Sự Sống đó xuất phát ra tại đấy, mang lại Sự Sống của Đức Chúa Trời đến với chúng ta, là Sự Sống Đời Đời. Từ Hi-lạp thường dùng, “Zoe” có nghĩa là “Sự Sống của chính Đức Chúa Trời.” Và mọi đời sống ở trong Đấng Christ, là có Đức Chúa Trời.

²⁰⁷Dĩ nhiên thân thể đó là một con người. Nhưng Đức Chúa Trời, là Đấng Tạo Hóa, đã tạo nên con người đầu tiên! Con người từ đâu đến, nếu Ngài không dựng nên? Đức Chúa Trời, Đấng Tạo Hóa không có sự giúp đỡ của bất cứ điều gì, đã dựng nên A-đam. Đức Chúa Trời Đấng Tạo Hóa đã dựng nên Con Người Đức Chúa Jêsus Christ, Con Ngài, trong tử cung của Ma-ri. Ngài là Đức Chúa Trời ở cùng chúng ta (Emmanuel). Khi tội lỗi…

²⁰⁸Không bởi vì Ngài phải chết, Ngài đã xác nhận điều đó. Nhưng bởi vì tội lỗiđâm thanh gươm làm tan vỡ lòng Ngài, lúc ấy điều gì đó phải xảy ra. Sự Sống đến lại trên kẻ thờ phượng. Và đó là gì? Lúc đó chúng ta không còn lương tâm tội lỗi nữa, tác giả Hê-bơ-rơ đã chép. Sự ham muốn tội lỗi biến mất. Vậy, giờ đây chúng ta được tự do.

²⁰⁹Xa-chê; Vì họ thấy Ngài leo lên đồi Gô-gô-tha để bị đóng đinh trên cây thập tự.

²¹⁰ Không nghi ngờ gì ngoài những gì ma quỉ luôn luôn nghi ngờ Ngài. Ma quỉ đã nghi ngờ Ngài khi nó lần đầu tiên thấy Ngài, khi Ngài đi vào đồng vắng sau khi Đức Thánh Linh giáng trên Ngài. Nó nói, “Nếu Ngài là Con Đức Chúa Trời, hãy cho chúng tôi xem phép lạ. Biến những hòn đá nầy thành bánh đi.” Ma quỉ đó chưa chết. “Hãy tỏ cho chúng tôi xem phép lạ đi.”

Chúa Jêsus Phán, “Có Lời chép rằng người ta sống không chỉ nhờ bánh mà thôi.”

²¹¹Khi họ, một nhóm ma quỉ, bắt Ngài ở trong sân đó, những người lính La-mã đã trói tay Ngài ra phía sau, lấy cây gậy đánh vào lưng Ngài, và dùng roi tra tấn cho đến--cho đến khi để làm trọn lời tiên tri của các đấng Tiên tri. “Nhưng Người đã vì tội lỗi chúng ta mà bị vết, vì sự gian ác chúng ta mà bị thương, Bởi sự sửa phạt Người chịu chúng ta được bình an, bởi lằn roi Người chúng ta được lành bịnh.” Trong lúc Ngài khòm lưng…

²¹² Những người lính cốt một miếng giẻ chung quanh đầu Ngài, và đánh gậy trên đầu Ngài, thay phiên nhau, mà nói rằng, “Nếu ngươi là đấng Tiên tri, hãy nói cho chúng ta biết ai đánh ngươi. Chúng ta sẽ tin ngươi.” Sự nhạo báng đó, những tên lính say rượu nhổ vào mặt Ngài.

²¹³Ma quỷ nói, “Đó không thể là Đức Chúa Trời. Thậm chí đó không thể là đấng Tiên tri. Hắn là kẻ lừa dối.” Không biết rằng lời Kinh thánh phải được ứng nghiệm.

²¹⁴Sau đó chúng ta thấy Ngài đi lên đồi Sọ (Calvary), hãy nhìn Ngài. Tôi muốn hội chúng nầy có một Khải tượng về Ngài. Chúng ta hãy đi trở lại cách đây 1900 năm trong giây lát và các bạn hết sức chú ý. Bóng tối phủ trên Giê-ru-sa-lem. Tại sao? Của lễ đã bị Đức Giê-hô-va từ chối. Điều gì đó sắp xảy ra. Khi huyết cháy lên trên Bàn thờ Đức Chúa Trời đã không nhậm lấy nó. Của Lễ Thật đang đi trên đường phố. Tôi có thể nghe tiếng va chạm của điều gì đó; Nhìn xuống, ở đó có Một Người không hề phạm tội gì hết đang vác có một cây thập tự xù xì cũ kỹ dưới hình phạt vô cùng nặng nề của La-mã.

²¹⁵Tôi có thể thấy một người đàn bà nhỏ bé chạy ra phía trước nói, “Ngài đã làm gì ngoài chữa lành người đau và khiến kẻ chết sống lại?”

²¹⁶Người nào đó tát vào mặt bà và nói, “Ngươi tin bà ta trước khi ngươi tin Thầy Tế lễ của mình chăng? Hãy tránh xa Con Người như vậy.”

²¹⁷Hãy nhìn áo khoác Ngài. Có những vết đỏ nhỏ ở khắp trên lưng. Khi Ngài đi xa hơn một chút lên đồi những vết đỏ đó càng lúc càng to hơn. Sau một lát chúng chảy thành một dòng. Có cái gì đó bắn tung tóe vào Ngài. Nó là gì? Đó là Huyết Ngài, và cây thập tự trên dấu chân của Thống Khổ Nhân.

²¹⁸Tôi có thể thấy con ong của sự chết đến gần đó kêu vo ve quanh Ngài. “Ta sẽ lấy kẻ đó đi giờ nầy. Nếu Hắn là Tiên tri chắc hẳn--Hắn sẽ làm điều gì đó khi họ nhổ vào mặt mình. Nếu là nhà Tiên tri, H ắn không thể làm điều Hắn đang làm giờ nầy. Ta biết ta sẽ có được Hắn.”

²¹⁹Anh em biết mỗi con ong, mọi giống côn trùng, có cái nọc độc ở trong nó, và cái nọc đó là vật ghê gớm.

²²⁰Sự chết có cái nọc ở trong nó. Nhưng Đức Chúa Trời phải trở nên xác thịt. Nó có thể làm cho đấng Tiên tri đau đớn và giữ người. Nó có thể chích người công bình và nắm giữ người. Nó đã chích vào Đa-vít và nắm giữ người. Nhưng ở đây là Đức Chúa Trời, mà nó không biết. Con ong nầy bay ra từ địa ngục, kêu vo ve chung quanh Ngài. “Ta sẽ bắt được Người.”

²²¹Nhưng khi con ong bám chặt vòi của nó vào khá sâu, nó kéo vòi ra khỏi người ấy.

²²²Vì con ong của sự chết đó có thể đâm sâu vòi vào trong một người như tôi hay các bạn, nó có thể lấy được bằng cái vòi đó. Nhưng có một--một thân thể đã được chuẩn bị. Khi nó đâm vòi vào Giê-hô-va, xác thịt của Đức Chúa Trời đã tạo dựng, không có sự ham muốn tình dục nào, khi nó đâm vào trong xác thịt đó, nó bị mất vòi. Lúc đó nó không còn vòi nữa.

²²³Không ngạc nhiên Thánh đồ vĩ đại Phao-lô có thể chịu đựng, khi họ đang xây dựng một nơi ở đó để chặt đầu ông. Ông nói, “Ồ, hỡi sự chết, cái nọc của mầy ở đâu? Hỡi mồ mả, sự thắng của mầy ở đâu? OsHs 13:14Nhưng, tạ ơn Đức Chúa Trời đã cho chúng ta sự thắng, nhờ Đức Chúa Jêsus Christ chúng ta.” Đúng thế.

²²⁴Ồ, khi một người từng nắm được quan điểm đó, mọi thứ khác chỉ là thứ yếu. Việc kinh doanh của các bạn, mọi thứ khác chỉ là thứ yếu. Không, điều đó không thành vấn đề lắm. Anh em thật sự chỉ định ở lại đây trong một thời gian ngắn, nhưng đó là điều trước tiên. “Nếu một người được--cả thế gian mà đánh mất linh hồn mìnhthì có ích lợi gì?”

²²⁵Xa-chê! Ồ, Xa-chê! Có lẽ không phải Rê-bê-ca ở nhà đang các bạn, nhưng có lẽ một bà mẹ đã làm điều đó phía bên kia bức màn. Những lời cầu nguyện của bà vẫn đang nằm trên Bàn thờ của Đức Chúa Trời. Nếu đó là vậy, Xa-chê, từ phía sau những chiếc lá sung đi ra tối nay, vương miện tín điều giáo phái đó mà anh em đang nắm giữ không có sự sanh ra mới, điều gì đó mà anh em đang nắm giữ và anh em không hề có bất cứ chứng cớnào rằng Đức Chúa Trời ở trong điều đó. Ngài biết ngay chỗ anh em đang ngồi. Tại sao anh em không làm điều đó?

Chúng ta hãy cúi đầu trong giây lát.

²²⁶Kính lạy Đức Chúa Trời Toàn Năng, Đức Giê-hô-va lớn và kinh khiếp, Đấng gầm thét trên đỉnh núi Si-nai ngay cả đến nỗi dân sự đã thưa, “Hãy để Môi-se nói chứ không phải Đức Chúa Trời, nếu không thì chúng tôi chết,” xin hãy Phán tối nay, Cha Thiên Thượng của chúng con ôi, trong ơn thương xót và tha thứ đi vào trong lòng của những người không biết Cha. Xin để họ biết rằng đây là thì giờ mà… Họ có thể ẩn tránh đằng sau công việc. Có lẽ có nhiều thương gia ở đây, Cha ôi, mà--thật sự không biết Cha. Có lẽ họ thuộc về Giáo hội, và chúng con không nói điều gì xấu chống lại điều đó. Nhưng họ chưa bao giờ được sanh lại; Họ hoàn toàn không biết nó là gì.

²²⁷Chúng con biết rằng không có một chấm một nét nào sẽ không cách nào qua đi khỏi Lời Ngài. Ngài Phán, “Trời đất sẽ qua, nhưng lời Ta nói chẳng bao giờ qua đi.” Ngài đã Phán, “Nếu kẻ nào không sanh lại bằng nước và Thánh Linh sẽ không được vào Nước Thiên đàng.” Cha ôi, con cầu xin Cha sẽ Phán với những tấm lòng tối nay đúng vào lúc nầy. Xin để cho các ông các bà suy nghĩ nghiêm trang, ngay lúc nầy, biết rằng chúng con đang sống trong thời giờ chung kết.

²²⁸Y-sơ-ra-ên, cuốn lịch tuyệt vời của Đức Chúa Trời hiện ở quê nhà mình. Nó đã trở về, đang nhìn xem, “Đấng Mê-si ở đâu?”

²²⁹ Chúng con biết rằng Giô-sép tự bày tỏ chính mình cho anh em ông mà ông đã đuổi các Dân Ngoại ra ngoài sân. Vợ con ông ở trong cung điện. Ở đó phải là một sự cất đi của Dân Ngoại, để dân Y-sơ-ra-ên có thể được bày tỏ ra. Lúc ấy sẽ đến lúc than khóc rên rỉ, kêu gào, “Người có những vết sẹo nầy ở đâu?”

²³⁰Ngài Phán, “Trong tay bạn hữu Ta. Từ--những bạn hữu mà Ta có những vết sẹo nầy trong tay,” trong nhà nơi mà Ngài đã--thật sự nên được tiếp nhận, khi Ngài tự bày tỏ ra cho Y-sơ-ra-ên lần nữa.

²³¹Đức Chúa Trời ôi, trong khi Dân Ngoại có một cơ hội, có lẽ họ ăn năn và đến với Ngài.

²³²Trong khi chúng ta cúi đầu, hỡi Xa-chê, tôi muốn anh em thật chân thành trong giây lát và Rê-bê-ca cũng vậy. Trong Sứ điệp bế mạc ngắn ngủi nầy nếu có điều gì nói với lòng anh em và nói rằng, “Tôi chưa bao giờ nhận lãnh kinh nghiệm về--Đức Thánh Linh đó, Phúc âm trọn vẹn, nhưng tôi muốn có điều đó. Tôi muốn anh nhớ đến tôi trong lời cầu nguyện, Anh Branham ơi. Tôi vừa mới định giơ tay lên, không phải với anh, nhưng với Chúa.” Hãy nói, “Xin cầu nguyện cho tôi,” Và tôi sẽ nhớ đến các bạn trong lời cầu nguyện kết thúc. Cầu xin Chúa ban phước cho anh chị em. Xin Chúa ban phước cho, anh, cho anh, cho chị, hàng tá bàn tay đưa lên.

²³³Các bạn nói, “Làm điều đó ích lợi gì không, Anh Branham ơi?” Chắc chắn có. “Tại sao thế?”

²³⁴ Anh em biết, khoa học bảo anh em rằng anh em thật sự không thể giơ tay. Bởi vì sao? Lực hút của trái đất sẽ kéo tay anh em xuống. Nhưng anh em có linh Sự Sống ở bên trong. Sự sống đó ở bên trong anh em, Sự Sống khác đến với nó và nói, “Anh sai rồi.”

²³⁵Anh em phá vỡ những qui luật khoa học, và đưa tay lên hướng về Đấng Tạo Hóa, và nói, “Hãy nhớ đến tôi.” Ngài sẽ nhớ. Nếu anh em thật sự muốn điều đó, Ngài sẽ nhận lời anh em. Cầu xin Chúa ban phước cho lại cho anh ở phía sau đó. Người khác bây giờ trước khi kết thúc buổi nhóm? Chỉ nói một lời cầu nguyện ngắn ngủi, cầu nguyện ngay trong giây lát. Cầu xin Chúa ban phước cho ông. Cầu xin Chúa ban phước chochị. Còn ai khác không?

²³⁶[Một chị trong hội chúng trích dẫn vài Lời Kinh thánh--Biên tập.]A-men! Thuộc về ơn thương xót, người tớ gái nnhỏ bé nầy đứng lên dưới sự tác động của Thánh Linh, đang nói về một Lời hứa.

²³⁷Các bạn giơ--giơ tay lên nếu chưa làm điều đó? Và nói, “Chỉ…” Đó là tất cả điều tôi định yêu cầu các bạn làm là đưa tay lên, tự nhận biết mình sai trật, và các bạn muốn sự thương xót. Nhà rộng mở. Có một Nguồn trong nhà Đa-vít mở ra để thanh tẩy tội lỗi và ác uế. Mời các bạn tiếp nhận tối nay. Người nào khác trước khi chúng ta kết thúc giờ nầy? Đã có 40, 50 cánh tay đưa lên trong Nhà thờ của các ông các bà, những người già người trẻ, đưa tay họ lên. Tốt lắm. Cầu xin Chúa ban phước cho ông. Tốt lắm.

Chúng ta hãy cầu nguyện.

²³⁸Kính lạy Chúa Jêsus, con tin rằng những bàn tay nầy đã giơ lên từ nơi sâu thẳm nhất của sự chân thành. Chúa biết mục tiêu của họ. Chúa biết động cơ họ làm như vậy. Con cầu xin, Cha Thiên thượng ôi, sự thương xót Thiêng liêng của Cha sẽ ở trên mỗi một người. Nguyện tối nay là thời giờ biến đổi. Nguyện họ tuột xuống khỏi cây thập tự Pha-ri-si tự xưng (a tree of self-styled Phariseeism). Nguyện họ trèo xuống khỏi cây đó để đến trước Đức Chúa Jêsus Christ mà thưa rằng, “Chúa ôi, nếu con đã làm sai, con sẽ làm lại cho đúng. Từ phòng tiệc nhỏ nầy tối nay, Cha ôi, Cha cũng sẽ đi với họ về nhà, và dùng bữa tối với họ, ở lại với họ suốt đời còn lại và cho đến Đời đời. Cầu xin Cha nhậm lời nầy vì con cầu thay cho họ.”

²³⁹Ngài Phán, “Ví bằng Cha, là Đấng sai Ta, không kéo đến, thì chẳng có ai được đến cùng Ta, và hết thảy những kẻ Cha đã ban cho Ta sẽ đến cùng Ta.”Ngài đã Hứa điều đó.

²⁴⁰ Giờ nầy, Chúa là Đức Chúa Trời ôi, đây là sự ban cho những chiến tích của ân điển và tình yêu thương. Họ ở trong tay Cha và không ai có thể giật lấy họ --với một tấm lòng chân thành thật thà trong lòng, sự xưng nhận chân thành rằng họ muốn quay khỏi con đường của thế gian để đến với đường lối của Đức Chúa Trời dành cho đời sống họ.

²⁴¹Xin tiếp nhận họ, Chúa ôi, con cầu xin, như con nói giùm cho họ, đứng trước Ngôi trắng lớn Ngài. Bởi đức tin chúng con đứng đó, ngước lên nhìn Ngai bằng ngà của Đức Chúa Trời, với Của Lễ đẫm máu đang nằm trước nó, đang cầu thay cho tội lỗi chúng con. Xin giúp đỡ họ, Cha ôi. Con dâng họ cho Ngài như những sự ban cho yêu thương Chúa Jêsus. A-men! A-men!

²⁴²Bây giờ, mỗi người đã giơ tay lên, tôi muốn yêu cầu quí vị làm điều gì đó cho tôi. Tôi muốn quí vị gặp một số vị Mục sư Truyền đạo ở đây, nói với họ rằng quí vị tin nhận Đấng Christ làm Đấng Cứu Rỗi của mình, muốn chịu phép Báp-têm, muốn được đầy dẫy Đức Thánh Linh, và Đức Chúa Trời sẽ ban cho quí vị điều đó.

²⁴³Tôi đang nghĩ về điều gì khác, nhưng tôi… Chúng ta sẽ không có thì giờ bởi vì--chỉ có gần 5 phút là đến giờ chúng ta kết thúc ở đây. Nhưng chúng tôi--chúng tôi rất biết ơn sự kiên nhẫn của quí vị.

²⁴⁴ Tất cả quí vị đã đưa tay lên, hiện giờ tôi không biết rõ họ ở đây, ở khắp nơi. Nhưng khi quí vịgiơ tay lên, chắc chắn quí vị muốn nói điều đó. Quí vị sẽ không giơ tay chỉ để làm điều đó. Khi quyết định, tận sâu trong lòng quí vị muốn nói mình đã làm điều đó, thế thì hãy bước đi chân thật với nó. Chúa sẽ khen thưởng quí vị.

²⁴⁵Nhân đây, quí vị biết điều gì đã xảy ra với Xa-chê không? Quí vị biết điều gì xảy ra với ông? Ông đã trở thành một thành viên của Hội Thương Gia Tin Lành Trọn vẹn của Thành Giê-ri-cô (Full Gospel Business Men's Association of Jericho). Quí vị há chẳng muốn gia nhập sao?