Khải Tượng Trên Đảo Bát-mô

¹ Như Anh Neville đã có lời loan báo, rằng... Anh Moore đã nói ngày nọ, nói về Thánh Linh của Chúa, đi vào trong tòa nhà. Anh bảo, “Điều đó trở nên thật tuyệt vời đến nỗi tôi nghĩ sự Cất lên (rapture) đã đến. Tôi nhìn xung quanh thấy những người khác đang ngồi ở đây và nói, “Không, sự Cất lên chưa đến bởi vì nếu họ vẫn còn có mặt ở đây thì tôi biết mình vẫn còn ở đây.” Vì vậy đôi khi Linh của Chúa đem điều tốt đẹp đó đến cho chúng ta.

² Chúng ta thật là vui mừng vì có nhiều người bạn mà chúng ta nhìn thấy trong Nhà thờ: quá nhiều cố gắng được đề cập đến. Tôi tình cờ để ý, người bước vào cửa, Anh Carpenter, người đã làm đám cưới cho tôi và vợ tôi. Anh Carpenter là một ơn phước vĩ đại cho Hội thánh chúng ta tại đây, là một ơn phước cho chúng ta trong đường lối chức vụ, rao giảng -- hầu như bất cứ nơi nào. Chúng ta thật vui mừng vì sự có mặt của anh ở đây với, ồ, thật nhiều người khác... [Băng trống - Biên tập] ...

³ Bây giờ, có một câu hỏi khác ở đây đã được trao cho tôi đêm qua:

Thưa Anh Branham, có phải 5 trinh nữ khờ dại trong Ma-thi-ơ chương 25 được kể như là Dân Ngoại còn sót lại không? Tôi hiểu rằng 5 trinh nữ khờ dại được cứu nhưng phải đi qua Thời kỳ Đại nạn. Điều này có đúng không? Nếu vậy, đích tới cuối cùng của họ sẽ là gì? Họ có thể là những con chiên bị phân chia khỏi những con dê trong Ma-thi-ơ 25 câu 33 và 34 không?

Nhà thần học khá giỏi theo những gì tôi... [Băng trống - Bt] ... tôi cũng nghĩ vậy, rằng họ là dân sót lại, trinh nữ đang ngủ là dân còn sót lại đã được nói đến trong Khải huyền về dòng dõi của người đàn bà, giữ những điều răn của Đức Chúa Trời và có lời chứng về Chúa Jêsus Christ.

Một người đàn bà sẽ lấy một mẫu hàng và đặt xuống, ồ, bây giờ, đó là cái nàng đang cắt -- hay lấy mẫu của nàng, đặt bất cứ chỗ nào mà nàng thích, cách thức nào mà nàng sẽ cắt mẫu hàng đó. Vậy là những gì nàng để lại được gọi là còn sót lại, nhưng nàng chọn để cắt nó từ một nơi nào đó bởi suy nghĩ tự ý riêng của nàng. Nhưng những gì còn để lại được gọi là dân sót.

Bây giờ, nếu anh em lưu ý, có 5 trinh nữ khờ dại và 5 trinh nữ khôn ngoan, tất cả đều là những trinh nữ, được tạo nên cùng một chất liệu. Nhưng bởi sự lựa chọn, Đức Chúa Trời đã chọn Nàng Dâu của Ngài trước khi sáng thế, ghi tên của họ trong Sách Sự Sống của Chiên Con, đã bị giết trước khi sáng thế, trước khi thế gian từng bắt đầu. Đức Chúa Trời, trong tâm trí vô hạn của Ngài...

⁶ Thỉnh thoảng chúng ta dùng từ như sự định trước (predestination), nhưng nó là một cái móc treo chắc chắn trong thời đại Hội thánh mà chúng ta sống trong nầy. Chắc chắn nó là một thứ vĩ đại đã được sử dụng trong thời của những Thánh tử vì đạo bởi vì họ đã tin điều đó cách chắc chắn. Nhưng bây giờ, đã bỏ đi điều đó để đến với những ý tưởng tuân thủ pháp luật, sự giảng dạy tuân thủ luật pháp trong Hội thánh... Quả là một điều tốt bởi vì tất cả đã trở thành theo Calvin tại Anh quốc cho đến lúc họ thậm chí không còn có những cuộc phục hưng nữa và John Wesley đến, rao giảng tín lý Arminian để làm thăng bằng lại. Đức Chúa Trời sẽ luôn luôn giữ nó cân bằng.

Vậy thì trinh nữ khờ dại là người đã không có dầu trong đèn mình, tôi tin rằng họ sẽ bị ném ra bóng tối bên ngoài, chỗ khóc lóc, than vãn, nghiến răng. Nếu anh em so sánh điều đó trong những chú giải của mình, nó sẽ chạy ngay trở lại vào kỳ đại nạn... Tôi nghĩ họ là những người ở lại phía sau và đi qua kỳ đại nạn. Quả là một bài học hay ở đó, nếu chúng ta có thì giờ đi vào điều đó. Nếu anh em...

⁸ Bây giờ, hãy ghi nhớ, tôi đã nói lời đầu tiên khi anh em nghe những cuộn băng, “Những điều này chỉ theo cách tôi tin là đúng.” Nếu sai, tôi không biết sai thế nào... Tôi chỉ có thể nói những gì tôi tin. Tôi không có ý làm tổn thương những cảm xúc của bất cứ ai. Chúng ta phải đặt chúng qua một bên khi chúng ta đi vào, rồi nhận lấy những điều đã được nói, nghiên cứu xem chúng có thực sự là Lời Kinh thánh hay không. Rồi đó là cách tốt nhất để thực hiện, bởi vì trong một thời đại như chúng ta đang sống bây giờ, trong một dân mà đã bị mót đi mót lại bởi tất cả các loại, mọi thứ, ồ, thật khó để làm cho dân chúng thực sự hiểu thấu Lời. Giống như ở trong một lãnh vực mới mẻ, anh em nói với họ, họ tin nó, đó là cách nó tiếp diễn.

⁹ Nhưng bây giờ, một người sẽ đến với ý tưởng này, và người đến với ý kia, mà chúng ta có khoảng 900 Giáo hội hệ phái khác nhau, mỗi hệ phái nghịch lại với nhau (Sự giảng dạy của nó); Và phải có người nào đó sai và người nào đó đúng. Vậy thì, bằng chứng duy nhất của nó là trở lại với Kinh thánh, hãy để Kinh thánh... Nhiều lần, nhiều người đưa vào sự thông giải riêng của họ. Nhưng chúng ta cố gắng hết sức, không có đưa vào bất cứ sự thông giải con người về Lời, cứ đọc Lời giống như Lời bảo, “Đường lối của Lời là thế.”

Rồi tôi luôn luôn lưu ý, nếu anh em chỉ nhận những gì Ngài Phán, nó sẽ làm cho mọi thứ trùng khớp một cách chính xác ngay trong Lời Kinh thánh. Giống như trò chơi lắp hình vào với nhau, anh em phải nhìn vào mẫu trước khi anh em có thể ghép đúng ô vào với nhau. Nếu không, tôi luôn luôn nói, “Trông cảnh của anh em chỉ như con bò đang gặm cỏ trên đỉnh cây (a cow picking grass on top of a tree).” Vì vậy điều đó chắc hẳn không đúng.

¹¹ Nếu chúng ta thật sự để Đức Thánh Linh... Ai đã viết Kinh thánh? Đức Thánh Linh vận hành trên loài người để viết ra Kinh thánh. Thế thì không có Đức Thánh Linh, cho dẫu học thức nhiều thế nào đi nữa, anh em sẽ không bao giờ hiểu được Kinh thánh. Bởi vì ngay cả Chúa Jêsus đã cảm tạ Đức Chúa Trời rằng Ngài đã giấu kín Lời khỏi mắt kẻ khôn ngoan, người sáng dạ, mà tỏ ra cho những con trẻ hay. Mỗi một môn đồ trong chừng mực nào đó là những người không học thức, mù chữ, ngoài một người, đó là Phao-lô. Phao-lô nói rằng ông đã phải quên đi tất cả những điều đã biết để tìm kiếm Đấng Christ.

Như vậy, ông đã bảo cho Hội thánh Cô-rinh-tô rằng ông đã không đến với sự khôn ngoan của loài người và những bài diễn văn vĩ đại bởi vì đức tin của họ sẽ đặt trong sự khôn ngoan của loài người nhưng ông đến với họ trong quyền phép, và sự bày tỏ Đức Thánh Linh, rằng đức tin của họ sẽ an nghỉ trên công tác của Đức Thánh Linh theo Lời Đức Chúa Trời. Đó là chỗ chúng ta đang cố bám sát (hang so close) cho đến ngay bây giờ, bởi vì trước khi tuần lễ chấm dứt, hay thì giờ tuần lễ qua đi, anh em sẽ nhìn thấy được nó, đó là chính xác những gì mà sợi chỉ nhỏ đã đi suốt qua mọi Thời đại.

¹² Cám ơn anh đã đặt tấm bảng cao hơn một chút. Thế trông tốt hơn.

Ồ, bây giờ chúng ta... Tôi ước chúng ta có suốt cả mùa đông, như vậy, chúng ta có thể lấy Quyển Sách Khải huyền và học xuyên suốt qua Lời. Quả là sự giảng dạy tốt đẹp như vậy ở đó. Tôi nhớ, tôi đoán chừng đó đã là cách đây 20 năm, hay 25, khi Hội thánh hãy còn mới mẻ, chúng tôi bắt đầu một sớm mùa thu, rồi hầu như cứ như thế đến mùa thu kế tiếp, đi xuyên suốt sách Khải huyền.

Tôi nhớ lấy sách Gióp. Ồ, Anh Wright, tôi cứ nói mãi sách đó thật lâu đến nỗi cuối cùng một phụ nữ viết thư, hỏi tôi, “Anh Branham, chẳng lẽ anh không bao giờ để cho Gióp ra khỏi đống tro ấy à?” Ồ, tôi đang cố gắng đưa ra một quan điểm, bởi vì ngay ở đó là chỗ mọi việc điều đè nén vào nơi đó, lên đến một chỗ mà Linh của Chúa đến trên người. Rồi khi ánh chớp bắt đầu lóe lên và những tiếng sấm gầm thét, Thánh Linh giáng trên vị Tiên tri, ông nhìn thấy sự hiện đến của Chúa.

Tôi muốn nhấn mạnh vào điều đó (drive that home); Đó là lý do tôi đã cứ để ông trên đống tro trong một thời gian dài -- như vậy, để chúng ta có thể đưa ra một quan điểm. Tôi biết điều đó có thể làm cho mệt mỏi một chút, một chút. Tôi cũng thấy bực dọc, tôi nghe người nào đó nói loanh quanh về điều gì đó, trông giống như anh ta sẽ cứ tiếp tục và đụng chạm nó. Nhưng có lẽ Đức Chúa Trời đang dẫn dắt người ấy vì một mục đích cho điều đó.

¹⁵ Trở lại dân sót lại này, trước khi chúng ta để lại câu hỏi. Tôi hy vọng làm cho nó rõ ràng... Tôi thực sự tin rằng dân sót lại được Đức Chúa Trời lựa chọn. Tôi tin điều đó, rằng Đức Chúa Trời đã chọn dân sót lại trước khi sáng thế, lập nên bởi sự biết trước của Ngài... Không lời nào... Bây giờ, hãy quan sát sự định trước. Vì đó là một từ có nọc độc ở giữa vòng dân sự. Anh em hiểu không? Nhưng Đức Chúa Trời, trước khi sáng thế, với tâm trí vĩ đại, vô hạn của Ngài, đã chọn Hội thánh, chọn Chúa Jêsus, và có thể tiên đoán ngay lúc ban đầu sẽ là gì ở phần kết thúc.

Nếu Ngài là vô hạn, chẳng có điều gì mà Ngài không biết. Ngài biết mọi con bọ chét từng có trên địa cầu và nó nháy mắt bao nhiêu lần. Nó tạo nên bao nhiêu chất mỡ, tất cả chúng hợp lại sẽ tạo nên bao nhiêu... Đó là vô hạn; Chính là sự vô hạn; Anh em... Chẳng có cách nào giải thích được Lời... Đức Chúa Trời, đó là Ngài, Đức Chúa Trời vô hạn.

¹⁶ Vậy nếu anh em để ý, Kinh thánh nói rằng trong những ngày Sau rốt kẻ chống lại Đấng Christ sẽ đến trên đất...

Bây giờ, hãy nghe kỹ. Đó là sai lầm duy nhất... Tôi nghĩ kẻ đó có thể tìm được hàng triệu trong tôi. Nhưng về Anh Billy Graham yêu quý của chúng ta, ngày nọ, bài giảng trứ danh mà Anh đã giảng Chúa nhật vừa rồi, tôi nghĩ chắc chắn đó là Sứ điệp đúng lúc... Nhưng Anh bảo rằng “Thậm chí Sa tan đang lừa dối những người được chọn.”

Không, Kinh thánh nói rằng nó sẽ lừa dối những người được chọn nếu có thể được. Nhưng không thể được, bởi vì Đức Chúa Trời đã chọn họ trước khi sáng thế! Chiên Con... Chúa Jêsus Christ là Chiên Con đã bị giết từ khi sáng thế. Thậm chí khi Đức Chúa Trời đặt vào trí của Ngài, khi Ngài Phán ra Lời đó, Lời không bao giờ có thể thay đổi, Lời không hề thay đổi. Xem đó, vì Ngài là vô hạn, những Lời của Ngài sẽ ứng nghiệm.

¹⁹ Cứ suy nghĩ... Trái đất mà chúng ta đang ngồi ở trên đêm nay là Lời Đức Chúa Trời được bày tỏ. Thế giới được dựng lên với nhau bởi những điều thậm chí không xuất hiện. Ngài chỉ Phán, “Hãy có” thì nó có. Thế thì thật dễ dàng biết bao cho Đức Chúa Trời để chữa lành một thân thể đau ốm, nếu Ngài có thể dựng nên một công cuộc sáng tạo bởi chỉ Phán nó ra.

Xem đó, Lời Ngài, nếu chúng ta chỉ có thể có đức tin để thấy Lời Ngài là gì. Chúng ta đã quá lệ thuộc vào mặt đất (quá thuộc thế, so earthbound) đến nỗi đã kết quá nhiều sạn đá (so conglomerated) trong tâm trí của mình... Ồ, tôi không biết. Chúng ta đã có quá nhiều tư liệu, một cảnh từ chỗ này, một cảnh từ chỗ kia, chỉ đưa chúng ta đến một chỗ bị bóp méo đi tất cả. Nhưng nếu anh em chịu giũ sạch toàn bộ thứ ấy ra, quay trở lại để biết rằng Ngài là Đức Chúa Trời và những Lời của Ngài không thể qua đi, hay là Ngài có thể thất bại... Nếu Lời đó sai, lúc ấy Đức Chúa Trời sai và nếu Đức Chúa Trời sai, hay...thì Ngài không phải là Đức Chúa Trời. Hãy nhớ, Ngài không thể nói một điều gì ở đây và điều gì khác ở đó, Ngài phải ở lại với quyết định đầu tiên của Ngài để là Đức Chúa Trời. Vì thế chúng ta...

²⁰ Ngài chỉ yêu cầu chúng ta một điều: Tin rằng những gì Ngài nói là Lẽ thật, Ngài sẽ làm ứng nghiệm. Ồ, tốt đẹp biết bao. Anh em trông đợi một điều tự nhiên xảy ra, đôi khi chỉ cần đến một chút đức tin. Nó sẽ không tạo nên một phép lạ, nhưng nếu anh em cứ bám chặt lấy, nó sẽ lộ ra cho anh em, cứ ở lại sống với nó. Giống như Ngài đã nói, “Hạt cải, hạt nhỏ nhất trong tất cả các hạt...” Nhưng anh em có bao giờ lưu ý, chỉ một chút đức tin, không lai tạp với bất kỳ sự vô tín nào hay bất cứ loại Giáo hội nào hay các giáo điều nào, cứ ở lại ngay với Đức Chúa Trời, cứ ở lại với đức tin, nó sẽ mang anh em xuyên qua đám sương mù, đem anh em ra ngay. Đúng thế. Cứ sống với đức tin đó.

²¹ Giờ đây, thuở ban đầu... Kinh thánh đã nói trong Khải huyền rằng kẻ chống lại Đấng Christ, đến trong những ngày sau rốt... Hãy nhìn những Giáo hội này tất cả đang đến với nhau. Trong những ngày sau rốt, kẻ chống lại Đấng Christ sẽ lừa dối tất cả những người ở trên đất mà tên của họ không được ghi trong Sách Sự Sống của Chiên Con từ khi sáng thế. Tên của anh em được ghi trong Sách Sự Sống khi nào? Trước khi từng có thế gian, anh em đã được lựa chọn để nhận lãnh Đức Thánh Linh trong thời đại này.

Tôi đã tham gia với Eddie Perronett.

Tôi đã neo linh hồn tôi trong nơi nghỉ an,

Để không còn chèo qua những biển lặng sâu, hoang dại,

Cơn cuồng phong có thể quét qua vực sâu hoang dại, đầy bão tố.

Nhưng trong Jêsus chúng ta được an ninh đời đời.

²³ Chẳng có gì có thể phân rẽ chúng ta. Đức Chúa Trời không giữ Lời Ngài. Nếu Ngài là vô hạn, ban cho anh em Đức Thánh Linh ở đây, biết rằng Ngài sẽ thả anh em xuống dưới đây, Ngài điều hành loại công việc gì vậy? Nếu anh em không bị lừa dối trong kinh nghiệm của mình, nếu anh em có Đức Thánh Linh... Nhưng hãy quan sát những gì Kinh thánh đã nói, Ê-phê-sô 4:30, “Chớ làm buồn Đức Thánh Linh của Chúa, bởi đó anh em được ấn chứng cho đến...” Cuộc phục hưng kế tiếp chăng? Điều đó nghe có đúng không? “Anh em được ấn chứng cho đến ngày cứu chuộc của mình.” Cho đến chừng nào? Cho đến sự cứu chuộc của anh em.

Anh em lấy một chiếc xe bò, anh em chất hàng trên nó, chạy trên đường, khi nó đã được chất hàng lên hoàn hảo rồi, họ không thể đóng cái xe lại đó. Viên thanh tra phải đến. Ông kiểm tra và xem thử có bất kỳ cái gì bị lỏng bị lắc ra không. Xe chở súc vật có thể được chất hàng đầy nhưng nếu nó có những chỗ bị lỏng lẻo trong đó, ông phải đóng nó hết lại. Đó là vấn đề, nhiều người trong chúng ta không nhận được Đức Thánh Linh, khi Vị Thanh Tra đi qua, Người tìm thấy nhiều chỗ bị hở lỏng (Anh em hiểu không?) Vậy là Người sẽ chưa đóng ấn nó lại.

²⁵ Ngày nọ, không phải ngày nọ mà cách đây 3 hay 4 năm, một nhà Thần học vĩ đại đến với tôi, ông bảo, “Tôi muốn hỏi anh điều nầy, Áp-ra-ham tin Đức Chúa Trời và điều đó được kể là công bình cho người.”

Tôi nói, “Đúng vậy, đúng.”

Hỏi, “Người có thể làm gì thêm ngoài việc tin?”

Tôi bảo, “Đó là mọi việc mà người có thể làm.”

Ông hỏi, “Vậy thì anh đi đâu với kiểu Đức Thánh Linh này bên ngoài điều đó?” Anh em biết ông ta là một người Báp-tít. “Anh đi đâu với Đức Thánh Linh này? Nếu con người tin, phút anh tin, anh nhận được Đức Thánh Linh.”

Tôi nói, “Không, không. Nào, anh tạo nên sự mâu thuẫn trong Kinh thánh, Thánh kinh tự nó không mâu thuẫn. Anh em hiểu không? Phao-lô đã hỏi họ, ‘Anh em có nhận lãnh Đức Thánh Linh kể từ khi anh em tin chưa?’”

Ông nói, “Ồ...”

Tôi nói, “Đúng rằng Áp-ra-ham là tổ phụ của đức tin -- Ông có Lời hứa của Đức Chúa Trời và tin Đức Chúa Trời, điều đó được kể là công bình cho ông, nhưng Ngài đã ban cho ông ấn chứng của sự cắt bì như một dấu hiệu rằng Ngài đã nhận đức tin của ông.”

³³ Giờ đây, nếu Ngài đã chưa bao giờ đóng ấn mình bằng Đức Thánh Linh, Ngài chưa bao giờ nhận đức tin của anh em trong Ngài, anh em có một số chỗ lỏng lẻo. Đúng thế, anh em có thể tin nhưng có nhiều chỗ lỏng lẻo. Nhưng khi anh em làm cho tất cả những chỗ lỏng lẻo được đóng hàng chặt lại cho thích hợp, lúc ấy, Ngài đóng ấn anh em bằng Đức Thánh Linh cho đến ngày cứu chuộc. Đó là sự khẳng định của Đức Chúa Trời rằng Ngài đã nhận đức tin mà anh em tuyên xưng ở trong Ngài.

Áp-ra-ham đã tuyên xưng đức tin, và Chúa Phán, “Bây giờ, Ta sẽ ban cho ngươi một dấu hiệu, rằng Ta đã nhận ngươi.” Ngài ban cho ông dấu hiệu về sự cắt bì.

Bây giờ, khi anh em tin nhận Đấng Christ như là Cứu Chúa cách cá nhân, tin Ngài, cầu xin Ngài thanh tẩy sạch đời sống của anh em, khi Ngài trở lại với Đức Thánh Linh, ban cho anh em dấu hiệu của Đức Thánh Linh, lúc ấy, anh em được đóng ấn cho đến sự cứu chuộc của mình.

³⁶ Xe chở súc vật này, nếu nó lỏng lẻo... Sau khi nó đã được đóng kiện tất cả vào với nhau, họ đóng cửa lại, đóng con dấu lên trên, nó được đóng dấu cho đến đích của nó. Công ty hỏa xa sẽ giam anh em suốt đời nếu anh em cạy tung con dấu đó. Chúng không thể bị mở ra. Nó được đóng dấu nơi đến của nó, không phải cho mọi người dọc theo con đường kéo nó mở ra, nhìn vào nó, khám xét nó, nhìn qua, ném một vài thứ ra ngoài, bỏ thêm một vài thứ nữa. Không, không.

Giáo hội này sẽ nói, “Ồ, đó là giáo điều. Điều này không tốt. Điều đó không tốt.” Khi Đức Chúa Trời ban cho anh em Đức Thánh Linh, nó ổn rồi. Anh em biết mình đứng chỗ nào, anh em biết những gì xảy ra, anh em được đóng ấn suốt con đường cho đến ngày được cứu chuộc, nơi đến của anh em về chặng hành trình trên đất này. Ồ, chao ôi. Điều đó nên làm cho bất kỳ người nào có đức tin, tin Đức Chúa Trời, dấy lên trong quyền phép của Đức Thánh Linh.

³⁸ Những trinh nữ này không nhận được Đức Thánh Linh, anh em nhớ, điều duy nhất họ thiếu là dầu trong đèn của họ. Đúng thế không? Kinh thánh nói dầu là biểu tượng Đức Thánh Linh, đó là lý do chúng ta xức những người đau ốm bằng dầu, giống như vậy, bởi vì đó là biểu tượng của Đức Thánh Linh. Nếu Đức Thánh Linh đã không đến trên họ, họ đã không có Lời... Khi Ngài đến, họ nói... Vậy thì, với những nữ đồng trinh đã có dầu...

Anh em thấy, họ có mặt trở lại trong thời đại Hội thánh, có một số người tại đó là những người tốt nhưng họ không ở trong ánh sáng ngôi sao, những gì tôi có ý nói, với bấc đèn nhúng sâu vào trong dầu. Xem nó bị bỏ. Nó bỏ ngoài rồi. Họ đã tự phân rẽ chính họ. Trong thời của mình, Phao-lô đã nói, “Họ đã tự phân rẽ chính họ khỏi chúng ta, dường như không có đức tin.” Xem đấy, và đã bỏ đi, “Họ ra khỏi chúng ta vì họ không thuộc về chúng ta.” Bây giờ, nó đã bắt đầu trở lại trong thuở đầu Thời đại Ê-phê-sô và tiếp tục đến thời đại này hôm nay. Điều đó không thay đổi, mỗi thời đại trong những thời đại đó, những gì đã xảy ra chuyển tiếp vào trong những thời đại này dưới đây. Chúng ta sẽ đi vào đó một cách sâu sắc trong một lát nữa.

⁴⁰ Nào, để ý, mặc dù trinh nữ này đi vào nơi khóc lóc, than vãn, và nghiến răng.

Cho phép tôi nói điều nầy, thưa các bạn yêu quí của tôi, bởi vì thường thường ở Hội thánh tại đây, khi tôi đến đây, tôi chỉ đến đây, có một Buổi nhóm Chữa lành và cầu nguyện cho những người đau ốm, bên ngoài, nơi nào đó, khắp nước. Nhưng đây là thì giờ mà tôi đã nói cho anh em trong một thời gian dài, bỏ lương tâm của anh em vào trong túi mình (put your conscience in your pocket). Vậy chúng ta cần đến và trung thực, chân thật với nhau, bởi vì chúng ta đang ở trong ngày cuối cùng. Vâng.

Đó là chỗ anh em, những người Na-xa-ren và Hành Hương Thánh yêu quí trong sự Thánh hóa đã thất bại. Anh em hiểu không? Anh em có biết Giu-đa Ích-ca-ri-ốt đã sống ngay trên cùng chỗ đó không? Giu-đa tin Chúa Jêsus như là Cứu Chúa, tin nhận Ngài như Cứu Chúa. Ông ta cũng đã được Thánh hóa. Ông ta đã được Thánh hóa trong Giăng 17:17 khi Chúa Jêsus Phán, “Lạy Cha, xin khiến họ nên thánh qua Lẽ thật, Lời Cha tức là Lẽ thật.” Ngài là Lời. Tốt lắm.

Trong Ma-thi-ơ 10, họ đã được ban cho quyền phép để chữa lành người đau ốm, làm cho người chết sống lại, đuổi quỷ. Họ đã đi ra, vào tất cả các miền của đất nước và đuổi quỷ, và trở về mừng rỡ, hét lớn và ngợi khen Đức Chúa Trời. Chúa Jêsus bảo họ, “Đừng mừng rỡ vì ma quỷ thuận phục các ngươi, nhưng hãy vui mừng vì tên của các ngươi được ghi trong Sách Sự Sống.” Đúng thế không? Giu-đa đã có mặt cùng với họ, nhưng đó là 1 năm rưỡi trước khi Chúa Jêsus bị đóng đinh.

⁴⁴ Rồi khi đến Ngày Lễ Ngũ tuần cho Giu-đa để nhận lãnh Đức Thánh Linh, giống như vậy, ông ta đã để lộ chân tướng của mình ra. Ông đã chối Chúa Jêsus và trở thành một kẻ phản bội Ngài. Đó thật sự chính xác nơi mà linh đó đến: Thẳng đến qua Luther, Wesley, đã đưa Hội thánh đó lên sự Thánh hóa với đời sống trinh nữ (thuần khiết, trong sạch, thánh thiện, tử tế, những người tốt đẹp nhất mà anh em từng gặp.) Nhưng khi nó diễn ra, khi họ đi nói tiếng lạ và nhận lãnh Đức Thánh Linh, thì nhóm Na-xa-ren, Hành Hương Thánh và nhóm Giáo Lý Tự Do lúc ấy bảo, “Đó là Ma quỷ.” Ngay khi đó là lúc anh em phỉ báng Đức Thánh Linh và tự đóng anh em lại mãi mãi, “Vì hễ ai nói một lời chống lại Con Người, sẽ được tha thứ nhưng hễ ai nói chống lại Đức Thánh Linh sẽ không bao giờ được tha thứ.” Anh em hiểu không?

⁴⁵ Hãy nhớ, tất cả những môn đồ đều nói tiếng lạ. Chúa Jêsus Christ đã chết trên cây thập tự, nói tiếng lạ. Vậy nếu anh em không thể xử sự với họ tại đây, tỏ ra thân thiện với họ tại đây, thế còn tại đó thì sao? Thế thì nếu những kẻ này là ma quỷ, thì họ cũng vậy. Cho nên anh em thấy nó lộ chân tướng của mình ở đâu? Trinh nữ đó đến kìa, trong sạch giống như những người còn lại trong họ, một đời sống thuần khiết. Tôi sẽ đơn cử những Giáo hội điển hình thuở xưa: Na-xa-ren, Hành Hương Thánh, những người thực sự tin vào sự Thánh hóa, anh em không thể đụng vào đời sống của họ, họ trong sạch hết sức. Đó là một điều tốt đẹp mà hết thảy chúng ta đều sống giống như thế. Đúng vậy, anh em phải thế.

⁴⁶ Chúng ta biết có nhiều người giả mạo trong ‘Ngũ Tuần’. Đúng vậy. Nhưng cứ hễ chừng nào anh em nhìn thấy một tờ đô la giả, anh em biết nó đã được chế tạo từ một tờ tốt, một tờ thật. Đúng thế. Có một Đức Thánh Linh thật, một Đấng có thật nói tiếng lạ, tỏ cho thấy những dấu kỳ phép lạ, nó đã có kể từ Lễ Ngũ tuần giáng xuống đến giờ. Vì thế chúng ta phải có những người giả mạo. Chúng ta phải có một người nữ gian ác, chẳng tốt lành gì để làm một người nữ chân chính chiếu sáng ra. Chúng ta phải có một cơn ác mộng, bóng tối đen ngòm, để tỏ cho thấy ánh mặt trời chói lọi. Đúng vậy. Anh em phải bị đau ốm để hưởng được sức khỏe tốt. Đó là luật ‘ủng hộ’ và ‘chống đối’ (law of pro and con); Luôn có, và sẽ luôn luôn có, chừng nào còn thời gian...

Như vậy, đó là chỗ Hội thánh tự di chuyển lên.

⁴⁸ Chúa Jêsus há đã chẳng nói rằng trong ngày sau rốt (Ma-thi-ơ 24) rằng 2 linh sẽ thật là giống nhau cho đến nỗi nó sẽ lừa dối chính những người được chọn nếu có thể được sao? Nhưng ai đã được chọn từ lúc sáng thế có Sự sống Đời đời. Sự sống Đời đời, anh em không thể tống khứ Lời đi được. Lời là Đời đời như Đức Chúa Trời là Đời đời, anh em không thể ngưng tồn tại hơn là Đức Chúa Trời. Đúng vậy. Bởi vì anh em là một phần của Đức Chúa Trời, anh chị em là con trai con gái của Chúa, đời sống anh chị em đã được thay đổi và anh chị em là một phần của Đức Chúa Trời, anh em có Sự sống Đời đời. Ồi, tôi yêu mến Ngài. Còn anh chị em thì sao?

⁴⁷ Bây giờ, người nào đó cho tôi một ghi chú tại đây, chỉ là một câu hỏi nhỏ. Chúng ta sẽ không làm mất quá nhiều thời gian để trả lời. Hãy nhớ, mỗi lần anh em đặt một câu hỏi lên, tôi sẽ cố hết sức mình để giải đáp nếu có thể được. Nhưng đây là một câu hỏi quan trọng.

Một người muốn biết là phụ nữ làm chứng, ca hát, hay ban ra các Sứ điệp bằng tiếng lạ, thông giải các Sứ điệp, hay nói tiên tri trong Hội thánh thì có sai trật không.

Không, nó không sai trật, hễ chừng nào nó ở trong trật tự. Anh chị em hiểu không? Hội thánh ở trong trật tự, và chỉ khi... Con đường chân thật để thực hiện là cho những người nói tiếng lạ và các thứ, hay những Sứ điệp được đưa ra trước Sứ điệp được phân phát từ bục giảng, không bao giờ trong thời gian đó, bởi vì Đức Thánh Linh đang vận hành chỉ từ một nơi vào một lúc, như Phao-lô đã nói ở đó.

Nhưng những người nữ có ân tứ nói tiên tri, ân tứ nói tiếng lạ và thông giải, mọi thứ ngoài là Thầy giảng. Họ không được là những Thầy giảng. Họ bị cấm giảng trong các Nhà thờ (Đúng vậy.) chiếm chỗ, hay là một Giáo sư, hoặc điều gì trong Hội thánh. Nhưng về các ân tứ, người nữ có tất cả những ân tứ đó, có thể chiếm được một hay bất kỳ 9 ân tứ thuộc linh đó theo I Cô-rinh-tô 12, không ở dưới ràng buộc nào mà Sứ điệp của người ấy không nên đưa ra trong chỗ của nó.

⁵¹ Anh em thấy, mỗi Sứ điệp chờ đợi cho thời đại của nó. Nếu có một người nói tiếng lạ, không có người thông giải nào, hãy để cho anh ta giữ yên lặng cho đến lúc có một người thông giải. Những Sứ điệp này thường thường được ban cho chỉ ngay trước buổi nhóm. Rồi vị Tiên tri hay Thầy giảng, đó là một vị Tiên tri, Thầy giảng Tân Ước, khi người đến, Đức Chúa Trời bắt đầu hành động qua con người. Rồi khi người làm xong, lúc ấy những Sứ điệp khác bắt đầu; Thế thì, ngay trước khi...Luôn luôn ở trong trật tự. Nhưng một người nữ có quyền.

⁵² Kế tiếp, tôi muốn tranh thủ ít thời gian để giải đáp câu này, tôi sắp đọc hàng tít trên báo:

BA TÔN GIÁO ĐÃ BẮT ĐẦU DỊCH MỘT KINH THÁNH.

Washington, ngày 15 tháng 10. Các học giả Công giáo, Tin Lành và Do-thái giáo đang làm việc như một dội ngũ đã bắt đầu một đợt dịch thuật liên kết mới về Kinh thánh, có thể chứng tỏ là một quyển Kinh thánh tiêu chuẩn đã được chờ đợi từ lâu.

Có thêm một vài điều ở đây mà tôi muốn nghiên cứu một chút trước khi tôi có lời loan báo về nó. Nói một cách khác, anh em nhìn xem một cách chính xác những gì mà chúng ta đang nói về, một cách chính xác những gì mà Kinh thánh nói sẽ xảy ra trong thời này, những điều này sẽ kết hợp với nhau và hình thành hình tượng con thú. Một cách chính xác. Họ đã cố làm nó, đang nghiên cứu nó, bây giờ họ có cơ hội tốt nhất mà họ đã từng có để trình bày bởi vì nó ở ngay trong tay họ. Đó chính là lý do mà tôi đang mang đến những Sứ điệp Tiên tri này bởi vì tôi nghĩ thật đúng lúc.

⁵⁴ Nếu có người nào có thể trở lại mỗi đêm, chúng ta sẽ cố gắng bắt đầu sớm, để ra về sớm. Nếu tôi không hoàn tất được đề tài, thì tôi sẽ loan báo buổi sáng hôm sau.

Nếu chúng ta không đi hết chương 19:9-20 đêm nay, chúng ta sẽ bắt đầu vào buổi sáng, lúc 10 giờ đúng. Chúng tôi sẽ cho anh em biết khi kết thúc buổi thờ phượng, chúng ta đi tiếp thế nào.

Rồi đêm mai về Hội thánh Ê-phê-sô, bắt đầu xuyên suốt qua 7 đêm: Ê-phê-sô, thời đại Hội thánh Ê-phê-sô, Si-mẹc-nơ, Bẹt-găm, Thi-a-ti-rơ, Sạt-đe, Phi-la-đen-phi-a và Lao-đi-xê, Chúa nhật tới.

⁵⁶ Biết rằng những viên ngọc quí vĩ đại này đang nằm trên đường, thật khó khăn để giữ bàn tay tôi không động đến chúng cho đến lúc. Chỉ nhìn thấy họ ở dưới đó, cảm thấy Đức Thánh Linh đang nuôi dưỡng ở giữa dân sự, điều đó khiến cho tôi muốn nhảy vào thật nhanh -- và nói điều gì đó về họ, nhưng chỉ phải nén giữ lại và đặt họ trong thời đại của mình, thì giờ của họ. Như vậy, nếu anh em không đến được ban đêm, chắc chắn nhận được cuộn băng hay cách nào đó để anh em có thể nắm bắt được, bởi vì tôi muốn nó đi mọi nơi. Tôi đã làm điều này bởi vì tôi cảm thấy được thúc giục bởi Đức Thánh Linh để làm như vậy, đó là lý do duy nhất mà tôi đang làm điều đó. Và tôi - tôi nghĩ nó sẽ giúp ích Hội thánh...

Hãy nhớ, trong ngày hôm nay, thì giờ sẽ đến ngay chỗ mà chúng ta không thể có những buổi nhóm này, anh em phải thực hiện nó bây giờ trong lúc chúng ta có thì giờ để thực hiện. Chúng ta không biết thì giờ nào họ sẽ dừng lại điều này.

⁵⁷ Như vậy sẽ có một sự liên kết giữa vòng các Giáo hội, họ sẽ tự liên hiệp lại với nhau, hình thành đầu não của Liên minh các Giáo hội, mà họ đã có một tòa nhà lớn Liên Hiệp Quốc và mọi hệ phái ở trong đó. Anh em hoặc là sẽ phải thuộc về một vài trong những hệ phái đó nếu không thì bị đuổi ra ngoài. Đó là lúc mà chúng ta phải tỏ rõ mình ra và chắc chắn rằng chúng ta biết, không phải là công việc phỏng đoán, nhưng biết LỜI CHÚA PHÁN VẬY, nơi mà mình đang đứng. Hội thánh nhỏ đã đang luôn luôn ở trong thiểu số, đó là một nhóm nhỏ -- một sợi chỉ nhỏ -- một sợi chỉ điều, quét xuyên suốt Kinh thánh nhưng đó luôn luôn là Hội thánh. Chúng ta cần nhớ điều đó.

⁵⁸ Bây giờ, chỉ một lời bình luận nhỏ trước khi chúng ta đọc một lần nữa. Sáng nay, chúng ta đã học về Thần Tính Tối Thượng của sự Khải thị của Chúa Jêsus Christ, Đấng mà Đức Chúa Trời đã khải thị Ngài cho chúng ta sáng nay như là Thần Tính Tối Thượng: ĐẤNG TA LÀ (TỰ HỮU HẰNG HỮU) vĩ đại (Không phải Ta đã là hay sẽ là), TA LÀ, luôn luôn. Chúng ta lưu ý trong chương 1 này của Khải huyền, khải thị về điều gì? Về Chúa Jêsus Christ. Điều đầu tiên mà Ngài khải thị chính Ngài ở đây là gì? Đức Chúa Trời của Thiên đàng, không phải là một ‘Đức Chúa Trời chia ba’ (triune god), nhưng là một Đức Chúa Trời: Một Đức Chúa Trời, Ngài khải thị chính Ngài theo cách đó trong chương 1 của sách Khải huyền, nói ra 4 lần trong đoạn 1 để không có nhầm lẫn. Điều đầu tiên anh em phải biết rằng Ngài không phải là một vị Tiên tri, Ngài không phải là thần cấp dưới, Ngài không phải là Chúa thứ hai, Ngài là Đức Chúa Trời. Bởi vậy, sự khải thị phát xuất, chúng ta sẽ vẫn tiếp tục với Lời đêm nay, khi chúng ta có được “7 Trùng Cá Tính” của chính Bản Thân Ngài (His sevenfold Personage of His Being).

⁵⁹ Ồ, xin Đức Chúa Trời giúp đỡ khi chúng ta giảng dạy những lời này. Tôi -Tôi đã nghiên cứu nó như từ quan điểm lập trường lịch sử nhưng đợi cho đến lúc tôi đi vào trong bục giảng tại đây trong sự hà hơi mặc khải: Bởi vì tôi cảm thấy rằng chúng ta đang ngồi cùng với nhau ở các nơi trên trời trong Chúa Jêsus Christ, rằng linh của anh em, phần của anh em, Ngọn Lửa liếm (Đức Thánh Linh) ở trên anh em, đến người nầy tới người khác, Lời thắp lên Thân thể của Đức Chúa Trời vĩ đại và làm cho Lời bùng lên ngọn lửa, đó là chỗ có những sự khải thị...

⁶⁰ Bây giờ, điều mà chúng ta nói về, người ta hỏi tôi câu này, “Phụ nữ có nên... và giống như vậy?” Đó chính xác là những gì đã bắt đầu Hội thánh trong những sự hỗn loạn của nó lúc ban đầu, họ đã đi tất cả sự trân trọng từ hội chúng và đặt nó trên bục giảng. Nhưng Đức Chúa Trời là Đức Chúa Trời của hội chúng. Ngài làm việc trong mỗi con người, Ngài sống trong mỗi tấm lòng mà Ngài có thể đi vào. Ngài tìm thấy những người có ân tứ đó và làm việc qua họ.

Bây giờ, nếu ma quỷ không thể bắt được họ tại một điều, thì nó đến và tạo nên một khối kết hợp lớn của chẳng là cái gì hết và đuổi dân sự đi. Giống như Phao-lô đã nói, “Khi anh em đến với nhau, nếu tất cả anh em nói tiếng lạ, những người không học đi vào, há người ấy sẽ chẳng bảo anh em điên rồ, khờ dại sao?” Người nào đó nói tiếng lạ, điều này và điều này thật mất thứ tự, mọi thứ, điều đó sẽ không có tác dụng. Nhưng ông bảo, “Rồi nếu một người nói tiên tri và bày tỏ sự bí mật của lòng, lúc ấy, thì họ sẽ nói Đức Chúa Trời thật ở cùng với anh em.” Nhưng nếu một người nói tiếng lạ bởi sự khải thị và đưa ra sự thông giải của nó, điều gì đó để gây dựng Hội thánh, lúc ấy cả Hội thánh được gây dựng. Điều gì đó sẽ nói và Đức Chúa Trời đang Phán bằng những ngôn ngữ mà chúng ta chẳng biết về điều gì, và sẽ đưa nó cho một người và được thông giải bởi người khác, nói điều gì đó xảy ra một cách chính xác theo cách nó được nói, thế thì anh em có Đức Thánh Linh của Chúa ở giữa anh em. Ồ, chúng ta hãy cố sức cho điều đó, các bạn ơi; Chúng - chúng ta hãy giữ cho ngọn lửa đó bùng cháy luôn.

⁶¹ Bây giờ, ngay trước khi chúng ta mở tiêu chuẩn vĩ đại của Kinh thánh này, tôi tự hỏi có quá nhiều không nếu chúng ta đứng lên, thay đổi tư thế của mình chỉ vài phút khi chúng ta cầu nguyện.

Kính lạy Đức Chúa Trời Tòan Năng đã mang Chúa Jêsus trở lại từ cõi chết và đã giới thiệu Ngài cho chúng con sau 1.900 năm như là một Đức Chúa Trời của Thiên đàng không thể sai lầm, chúng con cảm tạ Ngài vì điều này và vì sự Hiện hữu của Ngài với chúng con ngày này sang ngày khác trong từng bước đi hằng ngày của chúng con. Chúng con thật hạnh phúc biết rằng trong thời đại đầy hỗn loạn này, khi thế giới không biết làm gì, họ đang đào các hố dưới đất, họ đang tự làm thành trì bằng vật chất, nhưng Chúa ôi, họ không trốn khỏi cơn thạnh nộ của Đức Chúa Trời. Chúa ôi, chỉ có một phương thuốc, chúng con thật vui mừng rằng mình đã tin nhận Lời “Khi Ta nhìn thấy Dòng Huyết, Ta sẽ vượt qua các ngươi.” Ồ, chúng con thật vui mừng biết bao về sự bảo vệ đầy đủ mọi sự đó đêm nay về Huyết Chiên Con của Đức Chúa Trời, Thầy Tế Lễ Thượng phẩm, đang đứng trong vinh quang đêm nay, dâng lên những lời cầu thay trên sự xưng nhận tội lỗi của chúng con. Chúng con thật hạnh phúc có Ngài với mình đêm nay, Diễn Giả vĩ đại, Đức Thánh Linh lớn, Đấng ban cho lòng nhiệt thành tuyệt vời, Đấng Ban Cho Sự Sống vĩ đại.

Và giờ nầy, lạy Chúa là Đức Chúa Trời ôi, khi con kêu gọi dân sự này cùng nhau ở đây dưới mái nhà này đêm nay, chúng con nhóm nhau tại đây như là một Hội thánh hay là một phần của Hội thánh, chúng tôi tập hợp không phải trong Danh của đền tạm này, trong danh của bất kỳ cá nhân nào, nhưng trong Danh của Chúa Jêsus Christ. Xin để cho Đức Thánh Linh ngự trị trong Thân Thể Ngài, tâm trí Ngài, và kiểm soát Ngài, đi vào trong chúng con đêm nay và thông giải Lời, rao giảng Lời, ban Lời cho những tấm lòng đói khát của chúng con khi chúng con chờ đợi Ngài. Chúng con cầu xin trong Danh Ngài và vì vinh hiển Ngài. A-men! (Xin an tọa.)

⁶⁴ Bây giờ, với những anh em có Kinh thánh của mình, hãy giở ra chương 1 Khải huyền và bắt đầu từ câu 9. Lấy giấy viết của anh em, tôi sẽ cố đưa ra anh em những ngày tháng, vân vân khi tôi giảng.

Thực sự sáng nay, chúng ta có nhiều hơn là một loại bài giảng, đặt nền tảng trên Thần Tính của sự khải thị, Đức Chúa Trời được khải thị trong Đấng Christ. Bao nhiêu anh em tin điều đó? Đức Chúa Trời được khải thị trong Đấng Christ, Đức Giê-hô-va đã được khải thị trong Đấng Christ. Vậy thì, Đức Chúa Trời được khải thị ở đâu? Trong Hội thánh của Ngài với dân sự Ngài, trong chúng ta. Cùng một Thánh Linh, cùng công việc, cùng một sự bày tỏ, cùng một tình yêu thương, cùng sự tha thứ, cùng sự bền đỗ, dịu dàng, nhẫn nại, bình an, nhân từ, tất cả ở trong Đấng Christ, là trong Hội thánh.

Hãy nhớ, giữ điều này trong trí: Tất cả những gì Đức Chúa Trời có Ngài đã tuôn đổ vào trong Đấng Christ (Ngài là sự Đầy dẫy của bổn tánh Đức Chúa Trời đều ở trong Ngài). Tất cả những gì mà Đấng Christ có Ngài đã được tuôn đổ vào trong Hội thánh: Đức Chúa Trời ở trên chúng ta, Đức Chúa Trời ở với chúng ta, Đức Chúa Trời ở trong chúng ta, “Sự Ba Hiệp Một” của Đức Chúa Trời, Đức Chúa Trời đã bày tỏ trong 3 “hình dáng” (manners) khác biệt: Cha, Con, Đức Thánh Linh.

⁶⁶ Sự khải thị cho thấy rằng Ngài không phải là ‘3 thần’ (three gods), cũng không phải Ngài bị chặt ra thành 3 mảnh. Nhưng Ngài là một Đức Chúa Trời, là Đức Chúa Trời trong những ngày của cương vụ làm Cha, Ngài là Đức Chúa Trời trong những ngày của cương vị làm Con, Ngài là Đức Chúa Trời trong những ngày của Thiên Chức của Đức Thánh Linh, cùng một Đức Chúa Trời, không phải là ‘3 chúa’ khác biệt, không phải là ‘3 người’, không phải là ‘3 thân vị’. Ngài là Một Con Người (Person), Một Nhân Cách (Personality). Anh em không thể là một nhân cách mà không phải là một con người. Một vài người bảo, “Ngài không phải là ‘3 người’, nhưng Ngài có ‘3 nhân cách’.” Anh em không thể phân chia điều đó, bởi vì nếu Ngài là một nhân cách, Ngài là một người, phải là một người để làm nên một nhân cách. Như vậy, Ngài là Một Con Người, Một Nhân Cách, hôm qua, hôm nay và đời đời không hề thay đổi. An-pha và Ô-mê-ga, Ngài đã có, hiện có, và sẽ đến. Ồ, Ngài thật là tất cả. Tôi yêu thích điều đó.

⁶⁷ Hãy quan sát bản chất Ngài, Sự Sống của Ngài, công việc của Ngài. Nó nên được bày tỏ ngay ở đây trong đền tạm này, giống như đã có trong thời của Ngài (không phải nói điều này là định kiến, Đức Chúa Trời biết điều đó.) không chỉ tại đây, nhưng khắp thế giới. Tôi vui mừng rằng nó là vậy. Rồi chúng ta biết nơi chúng ta đang đứng là đâu bởi vì chúng ta có cùng Thánh Linh đó trong chúng ta, đang vận động với chúng ta và tỏ cho thấy rằng Ngài đang có mặt tại đây. Đó không phải là chúng ta, đó là Ngài, chúng ta không thể làm những điều ấy, chính là Đức Chúa Trời. Bên cạnh đó, trong thế giới khoa học, Ngài cho phép chụp hình của Ngài. Ở với chúng ta, ở trong chúng ta, xung quanh chúng ta, trên chúng ta, qua chúng ta, làm việc bên trong và bên ngoài chúng ta và khỏi chúng ta, ồ, tuyệt vời biết bao.

Trước đây họ thường hát một bài hát ngắn:

TA LÀ ĐẤNG Phán với Môi-se trong bụi gai cháy,

TA LÀ Đức Chúa Trời của Áp-ra-ham, Sao Mai Sáng Chói.

TA LÀ Hoa Hồng Sha-rôn, ồ, ngươi nói ta đã đến khi nào?

Ngươi có biết Cha Ta, hay ngươi có thể nói tên Ngài không?

Ồ, ngươi nói Ta là ai?

Hay ngươi nói Ta đến từ đâu? Ta là An-pha, Ô-mê-ga, bắt đầu và kết thúc,

TA LÀ toàn bộ sự sáng tạo, Jêsus là Danh Ta. A-men!

⁶⁹ Ồ, thật huyền diệu biết bao, sự khải thị. Bây giờ, hãy nhớ, anh em không thể hiểu được điều đó qua những nhà thần học, nó không đến theo cách đó. Nó chỉ đến như là sự khải thị. Phép Báp-tem bằng nước sử dụng Danh Jêsus Christ chỉ có thể được ban cho như một sự khải thị. Chúa Jêsus và Đức Chúa Trời là một Thân vị chỉ có thể đến như sự khải thị. Cả Kinh thánh được xây dựng trên sự khải thị. Ma-thi-ơ 17 nói, “Trên tảng đá này (Sự khải thị thuộc linh) Ta sẽ xây dựng Hội thánh của Ta, các cửa âm phủ không thể thắng được Hội đó.” Chúng tôi thách thức bất cứ người nào để tỏ cho chúng tôi thấy chỗ nào, lịch sử hay Kinh thánh, nơi có những người nào đã từng được báp-têm trong Danh Cha, Con, Đức Thánh Linh ngoài Giáo hội Công giáo cho đến thời của Martin Luther. Rồi Giáo hội Tin Lành, đó là...

⁷⁰ Hãy lắng nghe, trong khi chúng ta đi vào những Thời đại Hội thánh. Mỗi điều sai trật ở trong Hội thánh đầu tiên đó, chuyển qua thời đại kế tiếp, cứ tiếp tục diễn ra cho đến cuối cùng nó kết thúc trong sự bỏ đạo hoàn toàn trong ngày sau rốt. Mọi điều ác cứ tiếp tục mang qua trong mọi Hội thánh, mọi chủ nghĩa đã bắt đầu xuất hiện. Giống như trong Sáng thế ký, cây nho bắt đầu lớn lên, nó lớn lên theo cách của mình qua Hội thánh và xuất hiện trong những ngày sau rốt. Không ngạc nhiên khi Kinh thánh nói, “Phước cho những người thoát được trong ngày đó.” (Vâng, thưa quí vị.) Thoát khỏi tất cả điều này.

⁷¹ Bây giờ, cầu xin Đức Chúa Trời... Trong lúc chúng ta đang trò chuyện về Khải huyền, cầu xin Ngài để ban cho anh em sự khải thị của điều này. Vì nó chỉ có thể được biết bởi sự khải thị, anh em chỉ có thể được cứu bởi sự khải thị. Về trí tuệ, anh em có một sự hiều biết về nó nhưng anh em không thể được cứu cho đến lúc nó được khải thị cho anh em. “Không một người nào có thể gọi Chúa Jêsus là Đấng Christ, chỉ bởi Đức Thánh Linh mà thôi.” Đó là những gì Kinh thánh nói. Không người nào có thể nói Chúa Jêsus là Đấng Christ cho đến lúc người ấy đã nhận lãnh Đức Thánh Linh. Anh ta có thể bảo, “Mục sư nói vậy, Kinh thánh nói vậy.” Chúng có thật. “Giáo hội nói như thế.” Điều đó là thật. Nhưng anh em không tự biết cho đến lúc Đức Thánh Linh khải thị điều đó cho anh em, Ngài trở nên ở trong anh em. “Không một người nào có thể gọi Jêsus là Đấng Christ, chỉ bởi Đức Thánh Linh.” Không phải bởi tri thức, không phải bởi trí tuệ.

⁷² Làm thế nào họ sẽ làm một quyển Kinh thánh như thế, cố để vắt ép ra nó, làm cho nó phù hợp với những người Do-thái giáo, Công giáo, Tân giáo [Tin Lành] (Protestant), trong khi chúng khác biệt như ngày với đêm. Nghĩ rằng những người Do-thái biết rành hơn thế nhưng tôi nghĩ có lẽ nó chỉ là giờ để nó đến mà thôi, khi tất cả phải đi vào sự bội đạo lớn này. Hãy nhớ, chúng ta không thể chận nó lại được nhưng điều duy nhất mà chúng ta có thể làm là quăng Ánh Sáng ra ngoài đó, có lẽ tự cho mình như một thánh tử đạo và bỏ đi, vậy đó là cách duy nhất chúng ta có thể làm. Nhưng nhiều người sẽ phải làm điều đó. Vậy đó là cách mà Kinh thánh được lập nên và những điều mà chúng ta đi vào. Nếu tôi không canh chừng, tôi sẽ đi vào đó.

⁷³ Bây giờ, điều đầu tiên về Sách Khải huyền, khởi đầu đó là sự khải thị của Chúa Jêsus Christ, Ngài là Đấng ấy. Bây giờ, Chúa Jêsus Christ là Đức Chúa Trời Tòan Năng. Chúng ta biết điều đó. Bao nhiêu anh em tin điều đó? Hãy nói, “A-men!” [Hội chúng nói, “A-men!” - Bt] Ngài là Đức Chúa Trời Tòan Năng, Ngài có một Danh. Danh đó là Danh duy nhất được ban cho ở dưới trời bởi đó anh em được cứu: Jêsus Christ. Tại sao họ sợ hãi Lời tại hồ nước, là những điều tôi không thể tự hỏi. Đó là bởi vì linh ấy đã len lỏi vào trong đường trở lại thời đại Si-mẹc-nơ, đã tự nó đan dệt ngay qua trong thời đại đen tối hết sức ấy, lớn đó, tạo nên nó là một tín lý, đi ngay ra với nó trong những ngày sau rốt này. Vậy cứ quan sát lịch sử và Kinh thánh trong khi chúng ta đi suốt tuần lễ này, mang những điều đó ra như thế nào.

⁷⁴ Điều kế tiếp. Lời đã được ban cho bởi Đấng Christ cho Giăng, qua Thiên sứ, được ban cho với (Cái gì?) những Hội thánh của Ngài, để khải thị nó cho những Hội thánh Ngài.

Bảy Ngôi sao trong tay Ngài là 7 vị Sứ giả của 7 Hội thánh. Mỗi người sẽ có Sứ điệp, sẽ có nó, cùng một Sứ điệp chân thật đã khởi sự từ ban đầu.

Ồ, khi chúng ta đi vào trong những chỗ sâu sắc đó để thấy Đức Chúa Trời vận hành những điều này như thế nào, nó huyền diệu; Nó sẽ làm cho anh em hét lên. Tôi đọc và rồi đi bách bộ vòng quanh một lát và khóc, đi trở lại, ngồi xuống, rồi đi bách bộ vòng quanh một lát. Tôi thật hạnh phúc biết rằng... Đức Chúa Trời đã thật nhân từ đối với chúng ta để cho chúng ta nhìn thấy điều đó trong thì giờ mà chúng ta đang sống như thế nào không? Ồ, giống như Chúa Jêsus đã Phán, “Một người bán tất cả những gì anh ta có để mua một viên kim cương nào đó.” Anh em bán tháo cho thế gian, những thứ thuộc về thế gian, mọi thứ gắn liền với bất cứ thứ gì khác, để có điều này. Đúng vậy, hãy đặt cả chiếc neo của anh em trên điều đó. Đó là chiếc neo linh hồn để nhìn thấy sự khải thị của Ngài về Lời Ngài.

⁷⁶ Bất cứ ai đọc nó đều được phước. Đúng thế không? Chúng ta đã nói sáng nay, nếu anh em không thể đọc, hễ ai nghe đọc nó đều được phước. Bây giờ, Lời khởi đầu với ơn phước ngay cả cho những người muốn ngồi lắng nghe nó được đọc và là sự rủa sả trên bất cứ ai cố thêm hoặc bớt điều gì vào Lời. Thế thì nếu Kinh thánh khải thị một cách tỏ tường rằng Chúa Jêsus là Đức Chúa Trời Tòan Năng, vậy thì khốn nạn cho ai bớt Lời. Đúng thế. Lời là sự khải thị. Hễ ai thêm hoặc bớt... Đó là tiêu chuẩn trọn vẹn của sự khải thị, đó là sách cuối cùng của Đức Chúa Trời, Lời cuối cùng của Ngài... Bất cứ sự khải thị nào đến mâu thuẫn với điều đó, là lời tiên tri giả, đó không phải Đức Chúa Trời bởi vì Đây là Lẽ thật.

Hãy nhớ, đây là Sách duy nhất trong Kinh thánh mà Đấng Christ kiểm tra chính Ngài. Hãy nghĩ về điều đó. Sách duy nhất, là sự khải thị của chính Ngài, Sách duy nhất mà Ngài đóng ấn của Ngài lên, đặt những ơn phước và rủa sả của Ngài: những ơn phước cho những người sẽ nhận được nó, sự rủa sả cho những người không muốn nhận nó.

⁷⁸ Bây giờ, chúng ta đến đảo Bát-mô để khởi đầu, câu thứ 9. Đề của bài này là “Khải Tượng Trên Đảo Bát-mô.” Nó xảy ra giữa năm 95 và 96 sau Công nguyên. Địa điểm là tại đảo Bát-mô. Vị trí của nó là 30 dặm ngoài khơi Tiểu Á, phía Tây, đối diện Hội thánh Ê-phê-sô, trong biển A-ghê có đường biên bởi Địa trung hải. Đó là vị trí nó tọa lạc.

Hãy suy nghĩ. Bây giờ, một đảo nhỏ ở 30 dặm ngoài khơi Tiểu Á, trong biển A-ghê. Thật trái nghịch với Hội thánh Phi-la-đen-phi -- hay Hội thánh Ê-phê-sô, nơi Sứ điệp đầu tiên đã được ban ra, nơi Giăng là một Mục sư vào lúc đó. Nói cách khác, nhìn ngay trở lại phương Đông và ông đang nhìn thẳng ngay Hội thánh của mình, từ chỗ ông có mặt. Sứ điệp đầu tiên là cho Hội thánh của ông, tiêu biểu cho Thời đại Hội thánh.

Được rồi, khải tượng đã được ban cho Thánh Giăng Thiêng liêng, là người chăn bầy của Hội thánh tại Ê-phê-sô vào lúc đó.

⁸⁰ Tình trạng vào Thời đại này là gì? Nó ở đâu và tình trạng của nó là gì? Được rồi. Nó được biết trong lịch sử như là một đảo đầy đá, đầy rắn độc, bò cạp, thạch sùng, đại loại như vậy. Nó có 30 dặm bao quanh mình. Trong thời của Giăng nó được sử dụng như một Alcatraz, một chỗ mà đế chế La-mã lưu đày các tội phạm hình sự, những tội phạm hình sự tồi tệ, họ không thể gia giữ chúng trong ngục, giống như vậy, đày họ ra ngoài hòn đảo đó để chết, để họ ở đó cho đến chết.

Câu hỏi: Lý do tại sao Giăng đã có mặt ở đó. Một người kỉnh kiền, công nghĩa, có tiếng tốt, tính cách tốt, chưa bao gờ bị rắc rối, tại sao con người này có mặt tại đó?

Kinh thánh nói, “Vì Lời Đức Chúa Trời và Lời chứng của Chúa Jêsus Christ.”

⁸² Chúng ta có bối cảnh: Đảo Bát-Mô trong biển A-ghê, 30 dặm ngoài khơi, xấp xỉ 30 dặm bao quanh, đầy đá, đầy những thạch sùng, bò cạp, giống như vậy, được sử dụng cho một nhà tù giống như Alcatraz. Họ có một tù nhân mà họ không thể giam trong nhà tù ở đây... Quả thật là một tội phạm hình sự kinh khủng, họ đày ông ra ở Alcatraz.

Họ đã bắt Thánh Giăng Thiêng liêng này, người cuối cùng trong những môn đồ, người duy nhất đã chết một cái chết tự nhiên... Trước khi đi đến đảo, Giăng bị cáo buộc là một tay phù thủy, bị nấu trong vạc mỡ trong 24 giờ mà không bị sém. Anh em không thể nấu sôi Đức Thánh Linh từ một người... ? ... Chính đó là Ngọn Lửa. Nấu sôi ông trong 24 giờ trong một vạc dầu, mà không hề hấn gì. Lý do người La-mã đưa ra là ông là một tay phù thủy và bỏ bùa cả dầu mỡ. Thật là điều mà đầu óc xác thịt có thể nghĩ ra.

⁸³ Anh em thấy, khi họ gọi chúng ta những người đọc được ý nghĩ của người khác, những người bói toán, quỉ Bê-ên-xê-bun, anh em có thấy linh ấy đến từ đâu không? Nhưng anh em thấy chỗ Đức Thánh Linh thực đến từ đâu? Đó là thời đại Hội thánh. Ông đã bị đun sôi trong 24 giờ mà không bị hề gì. Ồ, Đức Chúa Trời đã có đội quân bảo vệ ông, trong Ngài bằng Đức Thánh Linh của Ngài. Công việc của ông chưa hoàn tất.

Chúng đày ông trên đảo trong 2 năm. Trong lúc Đức Chúa Trời để ông ngoài đó một mình, ông đã viết quyển sách Khải huyền như Thiên sứ của Chúa đã khải thị cho ông. Rồi ngay khi điều đó qua rồi, ông trở về quê hương, chăn bầy Hội thánh ở Ê-phê-sô, và qua đời, được chôn ở Ê-phê-sô: Thánh Giăng.

⁸⁵ Ồ, quả là một bối cảnh lạ. Được lắm, Hội thánh lúc đó dưới ảnh hưởng của Giăng, hay đang ở trong cơn bách hại lớn, Giăng đã viết câu 9:

Tôi là Giăng, là anh em và bạn cùa các anh em về hoạn nạn, về Vương quốc, về sự nhịn nhục của Đức Chúa Jêsus Christ, có mặt trên đảo, gọi là Bát-mô, vì có Lời Đức Chúa Trời, và Lời chứng của Đức Chúa Jêsus Christ.

Nói cách khác, ông đã lấy Lời Đức Chúa Trời, và chứng minh Lời, đó là Lời Đức Chúa Trời, Đấng Christ trở lại qua ông và làm chứng là ông đúng. Anh em đấy. Lời Chúa đã được tỏ ra trong ông, chứng minh rằng ông là đầy tớ của Chúa. Rồi họ không thể phủ nhận điều đó, vậy họ phải bảo ông rằng ông là phù thủy, ông đã làm phù thủy với mỡ sôi, mà không bị thương tích, ông bỏ bùa mê cho dân chúng, mà họ không được chữa lành, ông là kẻ bói toán -- loại người xấu nào đó, một linh bệnh hoạn, một linh ghê tởm. Đó là lý do họ đày ông ra đó, nghĩ rằng ông thì nguy hiểm ở giữa xã hội. Nhưng ông chỉ đang thực hiện ý chỉ của Đức Chúa Trời và Chúa có một mục đích trong mọi tình trạng.

⁸⁷ Ngài không thể sử dụng ông, tất cả những sự bách hại và các thứ vì các vị Thánh đang đến, “Ồ, Anh Giăng, chúng ta sẽ làm gì về điều này? Chúng ta sẽ làm gì?”

Giăng là một vị Tiên tri, chúng ta biết điều đó. Vì thế họ hỏi những câu hỏi này, cho nên Đức Chúa Trời để cho Đế chế La-mã bắt ông và đày ra ngoài hòn đảo. Ngài Phán, “Hỡi Giăng, Ta muốn tỏ cho ngươi điều gì đó sắp xảy ra.” Người cuối cùng trong các Sứ đồ, không còn ai nữa để viết trừ Giăng. Vậy, họ đày ông ra trên đảo Bát-mô từ năm 95 đến 96 sau Công nguyên. Ông đã viết:

Tôi là anh em và bạn đồng hành của anh em về hoạn nạn...

Không phải ông nói về cơn đại nạn. Đó không phải là đại nạn, không đến với Hội thánh. Cơn đại nạn lớn đến với người Do-thái, không phải với Hội thánh. Vì thế không phải là sự khổ nạn, mà đại nạn.

⁹⁰ Câu 10: Nhằm ngày của Chúa, tôi được Đức Thánh Linh cảm hóa, nghe đằng sau có tiếng kêu vang, như tiếng loa; Nhằm ngày của Chúa, tôi được Đức Thánh Linh cảm hóa...

Anh em không thể làm được điều gì tốt cho đến lúc trước tiên, anh em ở trong Thánh Linh. Đức Chúa Trời không thể sử dụng anh em.

Anh em là... Tất cả những nỗ lực của anh em là vô ích cho đến lúc, trước hết, anh em thực hiện nó trong Thánh Linh. “Nếu tôi hát, tôi sẽ hát trong Thánh Linh. Nếu tôi cầu nguyện,” Phao-lô nói, “Tôi sẽ cầu nguyện trong Thánh Linh.” Rồi nếu có điều gì đến qua anh em mà có điều gì tốt, nó phải được khải thị cho tôi bởi Đức Thánh Linh và được khẳng định bởi Lời, được tỏ ra bởi những kết quả nó sanh ra.

⁹² Nói cách khác, giống như nếu tôi nói, Chúa Jêsus Christ đã Hứa trong Lời Ngài rằng nếu tôi ăn năn, được báp-têm trong Danh Jêsus Christ, tôi sẽ nhận được ân ban cho Đức Thánh Linh. Điều đầu tiên để tôi làm là ăn năn. Nó đã được khải thị cho tôi rằng đó là thật. Rồi được báp-têm nhơn Danh Jêsus Christ, vậy thì kết quả là tôi nhận lãnh Đức Thánh Linh.

Nếu tôi bị đau, Ngài đã hứa với tôi, nếu tôi tin và có những Trưởng lão của Hội thánh xức dầu và cầu nguyện cho, lời cầu nguyện của đức tin sẽ cứu được người đau. “Lạy Chúa, con tin. Tôi tuân theo những lời chỉ dẫn của Ngài, Anh Neville cầu nguyện cho tôi, xức dầu cho tôi...” Vậy là ổn thỏa, cứ tiếp tục -- tất cả qua rồi.

⁹⁴ Ồ, anh em nói chẳng cảm thấy ý tưởng gì khác biệt. Chúa Jêsus đã không được sanh ra... Khi Đức Chúa Trời đã giết Chúa Jêsus trước khi sáng thế, lúc Ngài là Chiên Con của Đức Chúa Trời, đã bị giết trước khi sáng thế, trong trí của chính Đức Chúa Trời, Ngài đã làm trọn hết rồi. Tôi hay anh em không có mặt tại đây. Nhưng trong sách của Đức Chúa Trời, nếu tên của chúng ta được ghi vào đó, chúng đã được ghi vào trước khi sáng thế.

Khi Đức Chúa Trời nói điều gì, Điều đó phải xảy ra. Vậy khi anh em đáp ứng được những tiêu chuẩn của Đức Chúa Trời, cứ ghi nhớ, Chúa sẽ bày tỏ Chính Ngài và chăm sóc phần còn lại, anh em cứ tiếp tục đi tới như một công tác đã hoàn thành. Ồ, điều đó há chẳng tuyệt diệu sao? Ồ, hãy suy nghĩ. Cứ nói với Đức Chúa Trời. Chúa Phán, “Các ngươi làm điều này, và Ta sẽ làm điều này.” Thế đấy, nếu tôi đi làm điều này, Ngài phải làm điều đó.

⁹⁷ Ma quỷ nói, “Xem kìa, Ngài trì hoãn.” Điều đó chẳng tạo nên bất cứ sự khác biệt nào. Đa-ni-ên đã cầu nguyện một lần, đó là 21 ngày trước khi Thiên sứ đến với ông nhưng ông đã không bị nhụt chí, ông biết dù thế nào đi nữa, Ngài sẽ đến, vậy là ông cứ chờ đợi cho đến lúc Ngài đến đó. Đúng thế. Ồ, đó là khi anh em có đức tin.

Giờ đây, chúng ta phải rời chỗ đó; Chúng ta sẽ có một buổi nhóm chữa bệnh nhanh chóng, phải không? Đúng vậy. Vâng, thuộc về đức tin... Nhưng chúng ta cần có một Buổi Thờ phượng Chữa lành tâm linh, chữa cho bên trong, bởi vì đó là những gì sẽ kéo dài. Anh em có Sự sống Đời đời, Sự sống Đời đời không tiêu tan đi hay trở nên già cỗi, nó còn lại, còn lại y nguyên.

⁹⁸ Ông đã ở trong Thánh Linh trước khi điều gì xảy ra. Điều đầu tiên mà ông đã làm, ông có mặt trên hòn đảo gọi là Bát-mô (Tất cả những điều này ông đã làm) ông nói, “Tôi nghe một Tiếng nói,” và tất cả những điều khác này. Nhưng trước khi bất cứ điều gì xảy ra, ông đã ở trong Thánh Linh. Nếu anh em lưu ý điều đó trong Kinh thánh của mình, Thánh Linh được viết chữ hoa lớn: Đức Thánh Linh. A-men! Ông đã ở trong Thánh Linh. Ồ, tôi nghĩ điều đó thật tuyệt vời.

Nhằm ngày của Chúa, tôi được Đức Thánh Linh cảm hóa...

Vào ngày nào? Ngày của Chúa. Vậy thì, có một cuộc thảo luận lớn. Chúng ta hãy làm lắng dịu điều đó, chỉ trong một phút.

Như chúng ta đã nói sáng nay, vài người bảo rằng sự khải thị của Thánh Ma-thi-ơ 17, là Phi-e-rơ. Giáo hội Công giáo nói, “Ngài xây dựng Hội thánh của Ngài trên Phi-e-rơ, ông là Giáo hoàng đầu tiên.” Làm thế nào ông đã là Giáo hoàng mà lại kết hôn? Họ nói, “Phi-e-rơ đã đến La-mã, đã bị chôn ở đó...” Vậy thì hãy nói cho tôi một chỗ, lịch sử hay bất kỳ nơi nào, rằng Phi-e-rơ đã từng đến La-mã. Phao-lô đã đến nhưng Phi-e-rơ thì không. Được rồi.

¹⁰¹ Vậy chúng ta tìm thấy rằng tất cả những học thuyết này và các thứ, chúng cứ len lỏi vào. Nhưng nhiều người ngày nay... Mọi nơi anh em đến, họ... Một Giáo hội lớn có được chiếc đinh đó mà đã ở trong tay Ngài. Anh em biết họ đã có bao nhiêu chiếc đinh, những chiếc đinh đích thực ở trong? Mười chín. Họ có những chiếc xương -- Họ có những mảnh áo dài, chạm được, cầm được. Chúng ta không có các thứ đó, chúng ta không cần các thứ đó. Đấng Christ là hằng sống. Ngài đang ở trong chúng ta, không phải chiếc đinh nào đó, hay mảnh vải, hoặc mẩu xương, hay thứ gì đó. Ngài là Đức Chúa Trời hằng sống, bây giờ, đang sống trong chúng ta, đang tỏ ra chính Ngài. Chúng ta chỉ có một đồ tưởng niệm, đó là bữa Tiệc Biệt ly của Chúa, sự tưởng nhớ về sự chết của Ngài. Nhưng miễn là Đấng Christ chính Ngài, Ngài ở với chúng ta và ở trong chúng ta. Đó là điều mà chúng ta muốn vẫy gọi (Vinh quang của Đức Thánh Linh) cho thế gian, vẫy gọi Lời cho đến lúc Ánh Sáng đi ra. Được rồi.

¹⁰² Vậy, anh em thấy, chúng ta lấy một phía khác của con đường. Anh em biết tôi luôn luôn cố gắng để có điều này, Chúa chúng ta luôn luôn khải thị nó cho tôi, có một thái cực này và một thái cực khác nhưng ngay ở giữa con đường Lẽ thật nằm. Anh em có lưu ý Ê-sai, chỗ mà Ngài đã Phán rằng sẽ có một đường cái: Ê-sai 35? Anh em nhớ các anh em Na-xa-ren quý báu của chúng ta trước đây thường hát bài hát đó như thế nào, anh em biết, “Đường Thánh, ĐườngThánh.” Nếu anh em đọc đúng Kinh thánh của mình ngay, không nói, “Đường Thánh.” Nói, “Sẽ có một đường cái, và một lối sẽ được gọi là đường thánh,” không phải là đường cái thánh, nhưng “đường lối thánh.” “Và” là một liên từ hoàn thành câu của anh em. “Sẽ có một đường cái, và một lối sẽ được gọi là đường thánh,” không phải là đại lộ thánh.

Xem nầy, khi một con đường được xây nên... Một con đường tốt được xây nên, phần cao nhất là ở chính giữa lòng đường vì như vậy nó mới có thể tống sách (wash off) tất cả các thứ rác rưới qua hai bên. Cũng như vậy, khi một người thực sự đến với Đấng Christ, người ấy để mắt tập trung vào Đấng Christ. Nếu người ấy hơi có ‘tình cảm’ (emotional), thì sẽ trở thành một người ‘cuồng tín’ (fanatic). Nếu người ấy hơi ‘lạnh nhạt’, anh ta sẽ đi qua phía bên này như một quả ‘dưa chuột lạnh’ (cucumber) mà thôi, chỉ nghiêng về bên kia, về mặt ‘trí thức’ (intellectual) của mình. Nhưng điều chính yếu là phải đi ngay giữa lòng đường, với đủ Thánh Linh trong anh em để giữ cho anh em ấm áp và vận động (A-men!), và hiểu biết đủ để giữ cho chính anh em trong sự vâng phục Thánh Linh, và chỉ hành động theo sự vận hành của Thánh Linh, không đi trước hơn Ngài hay hành động quá trễ (not till or not after), chỉ bước theo sự vận hành của Thánh Linh.

¹⁰⁴ Giáo hội Công giáo bảo, “Sự khải thị là Phi-e-rơ.”

Giáo hội Tin Lành (Protestant) bảo, “Đó là Đấng Christ.”

Nhưng Kinh thánh dạy đó là sự khải thị mà Ngài đã ban (Đức Chúa Trời đã ban cho ông) về Đấng Christ. “Ngài là Đấng Christ, Con của Đức Chúa Trời Hằng Sống.”

“Phước cho ngươi, Si-môn, con của Giô-na, thịt và huyết đã không khải thị điều này cho người ( -- Không một người nào, Thần học viện, hay Tu viện, bất kỳ điều gì đã dạy điều đó cho ngươi); Nhưng Cha Ta, ở trên trời, đã khải thị điều này cho ngươi, ngươi là Phi-e-rơ. Trên Vầng Đá này, Ta sẽ xây Hội thánh của Ta, các cửa Âm phủ sẽ không thể thắng được Nó.”

¹⁰⁹ Bây giờ, chúng ta đến một chỗ khác, chỗ mà anh em có 2 ý kiến khác nhau. Tôi có thể sai; Nếu tôi sai, Đức Chúa Trời tha thứ cho tôi. Nhưng tôi sẽ không đồng ý với những tín đồ Cơ-đốc Phục lâm An Thất Nhật (Seventh Day Adventists) nói rằng ông đã ở trong Ngày Thứ Bảy, là Ngày Của Chúa. Các anh em Giáo hội Cơ-đốc Phục lâm, và nhiều người trong họ tuyên bố đó là ngày Sa-bát, mà ông đã gọi đó là Ngày của Chúa. Giáo hội Cơ-đốc gọi đó là Ngày của Chúa, “Chúa nhật, ngày đầu tiên.” Chúng ta lưu ý nhiều lần rằng, cho đến nay Giáo hội Cơ-đốc, những người Tin Lành vẫn xem ngày đó như là ngày của Chúa, Chúa nhật. Đó không phải là Lời Kinh thánh. Chúa nhật là ngày đầu tiên của tuần lễ trong Kinh thánh, không phải là Ngày của Chúa. Cũng không phải là ngày Thứ Bảy, ngày Sa-bát. Không thể nó hoặc là một trong những ngày đó, bởi vì Giăng mất đến 2 năm để viết sách Khải huyền. Đó là ngày nào? Sẽ có nhiều trong những ngày Thứ Bảy đó và những ngày đầu tiên qua rồi.

¹¹⁰ Kinh thánh, Khải huyền đã được viết từ 95 đến 96 sau Công nguyên 2 năm. Đó là ngày của Chúa. Ngày của Chúa là chính xác những gì nó đã được nói, đó là những gì nó đã xảy ra. Giăng đã được mang vào trong Thánh Linh trong ngày của Chúa. Đây là ngày của con người nhưng ngày của Chúa sẽ đến. Xuyên suốt những Lời Kinh thánh, chúng ta sẽ tìm thấy rằng ông đã ở trong ngày của Chúa, đã được cất lên trong Thánh Linh, đã được mang vào trong ngày của Chúa. A-men! Đúng vậy. Xem nào, ông ở trong ngày của Chúa. Kinh thánh nói về ngày của Chúa. Chúng ta sẽ đi vào trong nhiều câu Kinh thánh lát nữa.

¹¹¹ Điều đầu tiên, ngày Sa-bát, như chúng ta nói về ngày đó, ngày Sa-bát không để dành là ngày nào đó. Chúng ta không có điều răn để giữ ngày Thứ Bảy làm ngày Sa-bát. Chúng ta không có điều răn để giữ ngày đầu tiên làm ngày Sa-bát trong Tân Ước. Trong thư Hê-bơ-rơ chương 4, Kinh thánh có nói, “Nếu Chúa Jêsus ban cho họ sự an nghỉ rồi thì sau đó, Ngài sẽ không nói về ngày nào khác nữa.” Đúng vậy. “thực hiện từ của Ngài. Vậy thì còn lại một ngày yên nghỉ cho dân Đức Chúa Trời.Vì ai vào sự yên nghỉ của Đức Chúa Trời, thì nghỉ công việc mình, cũng như Đức Chúa Trời đã nghỉ công việc của Ngài vậy.”

Xem nào. Ồ. Ngợi khen Đức Chúa Trời. Tôi cảm thấy thật tốt đẹp. Tôi cứ tiến lên.

¹¹³ Để ý, trong ngày Sa-bát... Đức Chúa Trời đã tạo nên địa cầu trong 6 ngày, và ngày Thứ Bảy Ngài đi vào sự an nghỉ và không bao giờ quay trở lại để xây dựng thế giới nào thêm nữa. Rồi Ngài ban nó cho dân sự để ghi nhớ. Vì bây giờ anh em không thể giữ nó, vì khi anh em đang giữ ngày Sa-bát ở đây, phía bên kia của thế giới thì lại là Chúa nhật rồi. Anh em hiểu không? Vì thế nó tỏ cho thấy điều đó dành cho một dân, một không gian và thời gian choY-sơ-ra-ên. Nhưng rồi, vẫn còn sự giữ ngày Sa-bát cho dân sự của Đức Chúa Trời.

Tôi đang trích Hê-bơ-rơ chương 4:

Về phần chúng ta là kẻ đã tin, thì vào sự yên nghỉ, như Đức Chúa Trời đã Phán rằng: “Nầy là Lời thề Ta đã lập trong cơn thạnh nộ; Chúng nó sẽ chẳng hề vào sự yên nghỉ Ta.”

Dầu vậy, công việc của Ngài đã xong rồi từ buổi sáng thế.

Vì luận về ngày Thứ Bảy, có chép rằng: “Ngày Thứ Bảy Đức Chúa Trời nghỉ cả các công việc Ngài.”

Như vậy, vì đã dành cho mấy người phải vào đó, và vì những kẻ nghe Tin lành ấy trước nhứt đã không vào đó bởi chẳng tin, nên về sau lâu lắm, trong một thơ của Đa-vít, Chúa lại định một ngày nữa gọi là “Ngày nay,” như trên kia đã dẫn rằng: Ngày nay nếu các ngươi nghe Tiếng Ngài, thì chớ cứng lòng. Vả, nếu Giô-suê đã cho họ yên nghỉ, thì chắc sau không còn nói về một ngày khác nữa.”

Vậy thì còn lại một ngày yên nghỉ (hay giữ ngày Sa-bát) cho dân Đức Chúa Trời.

¹¹⁴ Từ “yên nghỉ”... “Sa-bát” là một từ lạ đối với chúng ta, có nghĩa là “nghỉ ngơi.” Đó là một từ Hê-bơ-rơ, có nghĩa là “ngày yên nghỉ,” ngày Sa-bát, không làm việc, nghỉ ngơi.

Vì nếu Giô-suê đã cho họ yên nghỉ, thì chắc sau không còn nói về một ngày khác nữa. Vậy thì còn lại một ngày yên nghỉ cho dân Đức Chúa Trời. Vì ai vào sự yên nghỉ của Đức Chúa Trời, thì nghỉ công việc mình, cũng như Đức Chúa Trời đã nghỉ công việc của Ngài vậy.

Chúng ta không bao giờ quay trở lại trong ngày kế tiếp của tuần lễ và bắt đầu nó trở lại, chúng ta đã đi vào sự yên nghỉ. Chúa Jêsus Phán trong Bài giảng Trên Núi (Beatitudes),

“Các ngươi nghe lời người xưa rằng, ‘Ngươi chớ giết người.’ Ta nói cùng các ngươi, hễ ai giận anh em mình vô cớ, là đã giết người rồi. Các ngươi có nghe lời người xưa rằng, ‘Ngươi chớ phạm tội tà dâm.’ (Đó là điều răn.) Song Ta Phán cho các ngươi biết, hễ ai ngó đàn bà mà động tình ham muốn, thì trong lòng đã phạm tội tà dâm cùng người rồi.” Đúng thế không?

¹¹⁶ Như vậy tất cả điều này là những điều ghi nhớ, những dấu kỳ, phép lạ, chờ đợi cho thì giờ thực sự sẽ đến. Bấy giờ, khi kết thúc bài giảng về các phước lành trong Ma-thi-ơ 11, Chúa Jêsus Phán:

“Hỡi những kẻ mệt mỏi và gánh nặng, hãy đến cùng Ta, Ta sẽ cho các ngươi được yên nghỉ.

Ta có lòng nhu mì, khiêm nhường; Nên hãy gánh lấy ách của Ta, và học theo Ta; Thì linh hồn các ngươi sẽ được yên nghỉ. Vì ách Ta dễ chịu và gánh Ta nhẹ nhàng.” (Có đúng vậy không?)

“Nếu các ngươi lao khổ 1 ngày, 10 ngày, 5 năm, 35 năm, 50 năm, 90 năm, các ngươi mỏi mệt, hãy đến cùng với Ta, Ta sẽ ban cho các ngươi sự yên nghỉ. Ta sẽ cất mọi gánh nặng tội lỗi đó khỏi các ngươi, đi vào trong các ngươi, ban cho các ngươi sự yên nghỉ và mãn nguyện hoàn toàn.”

¹¹⁷ Sự an nghỉ đó là gì? Chúng ta hãy giải quyết điều này một chút, xem nó là gì. Vài người họ bảo, “Ồ, Anh em đi Nhà thờ, gia nhập vào một Giáo hội.” Không. “Anh em ghi tên mình vào danh sách của họ.” Không. “Ồ, loại báp-têm bằng nước gì đó.” Không. Chúng ta hãy giải quyết nó và xem nó là gì. Anh em có muốn làm điều đó ngay tại đây trong lúc chúng ta đang chờ đợi không? Chúng ta sẽ xem Giăng đi nơi nào, ông đi vào trong kiểu ngày nào?

Khi Chúa Jêsus chết trên đất, công việc của Ngài đã hoàn tất, Ngài đi vào nơi nào đó.

¹¹⁹ Bây giờ, chúng ta hãy trở lại Ê-sai 28:8, tôi tin là câu này. Chúng ta hãy đọc Ê-sai 28: 8. Vị Tiên tri nói ra 712 năm trước khi nó xảy ra. Có bao nhiêu anh em muốn biết ngày Sa-bát thật là gì, sự an nghỉ thật là gì? Nó đây nầy. Đây là chỗ vị Tiên tri nói về nó, tôi sẽ tỏ cho anh em thấy nó ứng nghiệm ở đâu. Xem nào, Ê-sai 28:8 (Vị Tiên tri nói tiên tri về những ngày này):

Mửa ra ô uế đầy bàn tiệc, chẳng có chỗ nào sạch (Người ta dự Tiệc thánh, lại hút thuốc, uống rượu, nói dối, trộm cắp...)

Vậy người sẽ dạy khôn cho ai? (Anh em ai có thể dạy tri thức cho ai hôm nay?)

¹²⁰ Bao nhiêu người nghe Billy Graham hôm nay? Đó là một bài giảng tuyệt diệu mà ông đã giảng, làm thế nào một dân có thể tin lời nói dối và cứ giữ trong lời nói dối đó -- thậm chí tự xưng công bình và nghĩ rằng họ đang làm điều đúng. Biển quảng cáo công cộng của Mỹ nói, “Đầu lọc của một người khôn ngoan, thuốc lá của một người biết hút thuốc,” lấy một trong những lời dối trá của quỷ, thay vì làm cho anh ta là một kẻ bị lừa, bất kể là gì, hút một thứ như thế và cố làm cho anh ta thành một người khôn ngoan. Người đó là kẻ bị lừa phỉnh thậm chí hút nó, vì nó đầy sự chết, ung thư và mọi thứ khác, vậy mà anh ta vẫn hít hơi độc đó vào phổi của mình. Anh ta là một kẻ khờ dại, chẳng phải là đầu lọc của một người khôn ngoan, chẳng có chuyện như vậy. Một người khôn ngoan không dùng thứ đó.

“Không có sự sống nếu nó không ở trong Oertel’s 92,” hay điều gì như thế. Không có Sự Sống nào bên ngoài Đấng Christ, đó là Sự Sống chân chính thật. Điều gì khiến cho những người nam, người nữ uống thứ đó? Bởi vì họ đang cố làm thỏa mãn cơn khát đó trong nơi mà Đức Chúa Trời đặt vào đó để khát khao Ngài và họ đang cố thỏa mãn nó với những thứ thuộc về thế gian. Đó là lý do chúng ta có những điều đó. Đó là lý do dân sự hành động như thế, bởi vì họ đang cố gắng dập tắt sự khao khát đó ở trong họ đối với Đức Chúa Trời, ma quỷ đang cho họ cái chết thay vì Sự Sống.

¹²² ... Mửa ra ô uế đầy bàn tiệc...

Giới Tu sĩ, mọi thứ khác nói về chuyện đó, “Có chút ít thú vui trong sạch cũng được thôi.” Chẳng có một chuyện như vậy.

Vậy người sẽ dạy khôn cho ai, và khiến ai hiểu sự dạy dỗ mình? Có phải là dạy cho những trẻ con thôi bú, mới lìa khỏi vú mẹ chăng? (Giờ đây, chúng ta chẳng còn thêm bé sơ sinh nào nữa.) Vì, với họ phải giềng mối thêm giềng mối, giềng mối thêm giềng mối, hàng thêm hàng, hàng thêm hàng, một chút chỗ này, một chút chỗ kia: Vậy nên, Đức Giê-hô-va sẽ dùng môi lạ lưỡi khác mà Phán cùng dân này. Ngài đã Phán cùng nó rằng: (Cái gì? Giữ ngày Sa-bát) “Đây là nơi yên nghỉ, hãy để kẻ mệt nhọc được yên nghỉ. (“Hỡi những kẻ mệt mỏi và gánh nặng, hãy đến cùng Ta”) Này là lúc mát mẻ cho các ngươi.” Thế mà họ chẳng chịu nghe.

Điều đó đã xảy ra khi nào? Sau đó 712 năm, khi vào Ngày Lễ Ngũ tuần, những môi nói lắp bắp đậu trên dân sự, hết thảy họ được đầy dẫy Đức Thánh Linh, và bắt đầu nói tiếng lạ, Đức Thánh Linh đã cai quản những đời sống của họ, ngưng lại những thú vui trần gian của họ. Rồi, họ đi vào trong sự yên nghỉ với Đấng Christ. Phao-lô đã nói trong Hê-bơ-rơ chương 4, chúng ta, những người đi vào sự yên nghỉ của Ngài, đã dừng lại khỏi tất cả những việc thế gian của mình như Đức Chúa Trời đã làm vào sự sáng tạo của Ngài, Ngài đã đi vào trong sự nghỉ ngơi của Ngài, chúng ta đi vào với Ngài, như khi công tác trần gian của chúng ta qua rồi. Đó là Ngày Sa-bát chân thật của anh em.

¹²⁴ Như vậy, Phao-lô đã được chọn ra, được cảm hóa trong Thánh Linh đó của ngày Sa-bát, đã được Đức Thánh Linh truyền ra mọi cách vào ngày của Chúa.

Tại sao chúng ta có những cuộc chiến tranh? Tại sao chúng ta có những sự bối rối? Tại sao nước nầy chống nước kia? Chúa Jêsus đã đến, là Hoàng Tử Sự Sống nhưng họ đã giết Ngài.

Trong một vài tuần lễ nữa tại đây, hay thậm chí ngay bây giờ, có những chú nai, Ông già Nô-ên -- những tiếng chuông rung lên, tất cả các loại, các thứ được treo lên, là lễ nghi ngoại giáo. Đó là một điều khoản của Giáo hội Công giáo. Người ta trả những giá lớn, trao đổi những món quà và các thứ giống như thế, ngoại giáo. Lễ Giáng Sinh là ngày thờ phượng.

¹²⁷ Nhân đây, Đấng Christ cũng không giáng sinh vào ngày 25 tháng 12. Ngài không thể. Nếu anh em từng đến miền Giu-đê, những ngọn đồi phủ đầy tuyết, còn nhiều hơn tại đây nữa: Ngài giáng sinh vào tháng Tư khi tất cả thiên nhiên phát lộ.

Nhưng giờ đây, nó là một truyền thống. Tại sao chúng ta làm những điều đó? Bởi vì chúng ta đi theo những truyền thống của con người thay vì những điều răn của Đức Chúa Trời. Rồi điều gì đó giống như thế sẽ chẳng thành vấn đề nhưng họ cứ tạo nên một ngày tạo ra lợi nhuận từ đó. Thật là một sự sỉ nhục, xấu hổ cho họ làm những điều như vậy. Một nghi lễ ngoại giáo: Ông già Nô-ên đã có điều gì liên quan với Chúa Jêsus khi nào? Thỏ hay gà Phục Sinh, hay được tô màu với loại mực gì đó, hay điều gì đó, hay loại thỏ trắng nhỏ nào đó có gì liên quan với sự phục sinh của Chúa Jêsus Christ khi nào? Anh em há không thấy thế giới thương mại như thế nào sao...

Đó là lý do họ bán những quyển nhạc kích động ‘rock en roll’ cũ kỹ này, những bức hình bẩn thỉu này, phàm tục và những điều giống như thế, là vì bản chất của con người thèm khát những điều vô nghĩa như thế. Đó là bởi vì có điều gì đó sai trật ở trong lòng, họ đã không bao giờ đi vào trong sự an nghỉ với Đức Chúa Trời và dừng lại khỏi những điều nay. Khi họ đi vào trong đó và nhận lãnh Đức Thánh Linh, lúc đó, thì họ đã kết thúc với trần gian và những việc thuộc về thế gian.

¹³⁰ Đức Chúa Trời đã đem ông đi. Ồ, tôi không tin ông được đem đi giống như Phao-lô, lên tầng trời thứ ba và nhìn thấy các việc. Được rồi, Đức Thánh Linh quý báu cách đây một vài tuần đã thực hiện tại đây, để cho tôi thấy... Nói một cách khác, tôi sợ sự chết, Đức Thánh Linh đã đem tôi đi, tỏ cho tôi thấy nó là gì. Anh em đã nghe lời làm chứng. Sau đó tôi quay trở lại, “Vậy, sự chết, cái nọc của mày ở đâu?” Được cất cao để xem những gì ở bên kia bức màn... Ngài để cho tôi quay trở lại để nói cho anh em những gì ở bên đó, chúng ta không phải là những ma quỉ và hồn linh (spooks and spirits), chúng ta là những người nam, người nữ trẻ trung, không bao giờ chết, không bao giờ bị đau ốm, bên kia bức màn.

Sự chết không thể làm gì thêm nữa với anh em hơn là lôi kéo anh em ngay vào trong nơi đó.

¹³¹ Bấy giờ, Giăng đã được cất đi từ đảo Bát-mô, trong Thánh Linh, vào trong ngày của Chúa. Đây là ngày của con người, con người đang đánh nhau nhưng ngày của Chúa sẽ đến khi những vương quốc này sẽ trở thành những vương quốc của Chúa chúng ta và của Đấng Christ Ngài, rồi sẽ có Thời kỳ Ngàn Năm vĩ đại. Ngày của Chúa, ngày của sự hiện đến của Ngài, sự phán xét của Ngài, đó sẽ là ngày của Chúa.

Đây là ngày của con người, đó là lý do họ đả kích chung quanh anh em và làm những gì họ muốn đối với anh em nhưng sẽ có một thời... Họ gọi anh em là thánh quá máu và cuồng tín, nhưng sẽ có một thời sẽ đến, họ sẽ không làm điều đó. Họ sẽ kêu gào, than khóc và sấp mình dưới chân anh em. Ma-la-chi 4, Kinh thánh nói, thậm chí anh em sẽ bước ra trên những tàn tro sau khi họ bị thiêu đốt: Chẳng để lại rễ hay nhánh. Đó là chính xác những gì Kinh thánh nói, “Người công bình sẽ bước đi trên những tàn tro của kẻ gian ác.” Chính xác. Họ sẽ không để lại rễ hoặc nhánh, không có gì để quay lại nữa. Họ đã xong rồi.

Đây là ngày của con người, những việc con người làm, Giáo hội của con người, những ý kiến của con người, nhưng ngày của Chúa đang đến.

¹³³ Ông được Thánh Linh cảm hóa vào ngày của Chúa. Được, điều đầu tiên ông đã nghe lúc đó khi ông được Thánh Linh cảm hóa trong Ngày của Chúa... Chúng ta có câu 10:

Được Thánh Linh cảm hóa vào ngày của Chúa, người nghe một Tiếng, như... tiếng kèn.

Bây giờ, chúng ta hãy đừng bỏ qua một ẩn dụ. Nếu chúng ta phải học nó ngày mai, chúng ta có thể nhận lấy. Người nào đó xem đồng hồ, để tôi không trễ.

Được rồi, bây giờ, “Được Thánh Linh cảm hóa vào ngày của Chúa...” Hãy nhớ, điều đầu tiên anh em phải làm là gì? Được Thánh Linh cảm hóa. Những khải thị này từng đến với anh em như thế nào? Hãy cảm nhận Thánh Linh. Anh em từng sẽ có Đức Thánh Linh như thế nào? Ở trong Thánh Linh. Được Thánh Linh Chúa cảm hóa.

Khi anh em là một tội nhân, anh em đi khiêu vũ, anh em nhận được linh đó. Ồ, anh em bắt đầu vỗ tay, giậm chân mình, chùn gối, ném mũ trên sàn nhà, đi vòng quanh, vòng quanh, hành động ngớ ngẩn. Anh em ở trong linh của nó. Anh em có thể tưởng tượng một tay anh chàng là bạn nhảy, đến khiêu vũ, nói, “Ồ, tôi nghĩ hết thảy quí vị đang có một thì giờ thật vui.”

Họ bảo, “Anh không có bạn nhảy, hãy ra khỏi đây đi.” Anh em hiểu không?

¹³⁸ Đi đến một trận banh, người nào đó đánh trúng đích, hay điều gì đó khác, anh em ngồi xem, bảo, “Ồ, thật hay.” Không, anh em sẽ không là một người mê dã cầu thực thụ; Anh em sẽ không ở trong linh của dã cầu. Khi người nào đó đánh trúng đích, anh em đứng lên và hô, “Ồ. Thắng rồi.” Hất mũ của ai đó khỏi đầu anh ta như thế, không có ai nói một lời về điều đó.

Rồi, trong Hội thánh khi anh em được Đức Thánh Linh cảm hóa, đứng lên nói to, ‘Vinh quang thay! Ha-lê-lu-gia! Ngợi khen Chúa!”

Người nào đó quay lại bảo, “Thánh cuồng tín!” (Ồ, Anh Wood...)

Tôi sẽ hỏi anh em một câu hỏi. Nếu chúng ta là những người cuồng tín thánh vì chúng ta làm điều đó, thì họ, những người không cuồng tín thánh ngoài đó thì sao. Tôi thà là một người cuồng tín thánh (Anh em có không?) hơn là một người không thánh khiết. Chắc chắn. Những người không thánh quá máu...

¹⁴¹ Bấy giờ, ông ở trong Thánh Linh. Ông cảm nhận Thánh Linh, sau đó, sự việc bắt đầu xảy ra. Rồi khi ông ở trong sự cảm hóa đó, ông nghe một tiếng kèn, mà tiếng kèn luôn luôn loan báo sự đến gần của điều gì đó. Giống như khi một vị vua đến gần, họ sẽ thổi tiếng kèn lên. Khi Chúa Jêsus đến gần, Ngài sẽ cho nghe tiếng kèn. Có đúng vậy không? Khi Giô-sép đi tới, họ thổi một tiếng kèn. Giờ đây, điều gì đó đang tới, Giăng đã được Thánh Linh cảm hóa và ông nghe một tiếng kèn. Ông đã nghe một tiếng kèn, ông quay lại nhìn những gì ở phía sau khi ông nghe tiếng kèn, sau khi ông đã cảm nhận Thánh Linh.

¹⁴² Có lẽ ông đang nhảy múa, nhảy, chạy khắp hết cả hòn đảo. Ông đang có một thời gian vui thích. Ông đã ở trong Thánh Linh. Điều đó nghe có vẻ báng bổ thánh thần ôi không có ý nói theo cách đó. Anh em hiểu không? Ông có lẽ đã làm điều ấy. Tôi tin ông đang có một thời gian tuyệt diệu trong Thánh Linh, cứ ngợi khen Đức Chúa Trời, bởi vì đó là chính xác những gì đã xảy ra khi Thánh Linh giáng trên họ ở chỗ đầu tiên. Khi Đức Thánh Linh giáng trên họ, họ đi lảo đảo giống như những người nam, người nữ say rượu, hành động giống như họ bị say rượu, lắp bắp, diễn ra giống như thế cho đến nỗi dân sự bảo, “Những người này say rượu mới.” Đó là cách mà họ hành động lần đầu tiên. Vì thế Đức Thánh Linh giáng trên ông lần nữa, chắc có phần ông hành động giống như vậy. Chẳng có điều gì mới về điều này: Đây là một sự sùng đạo thời xưa (old-time religion). Vâng.

¹⁴³ “Được Thánh Linh cảm hóa vào ngày của Chúa...” Bây giờ, chúng ta hãy nghe nó. Cái gì? Ông đã làm gì? Bây giờ, ông đã được thuyên chuyển từ đảo nhỏ, trong Thánh Linh vào trong ngày của Chúa. Ngay khi ông được cảm hóa trong ngày của Chúa, ông nghe một tiếng kèn. Chuyện gì vậy? Người Nào Đó đang đến gần. Một Đấng vĩ đại đang đến gần. Kèn vang tiếng. Người Nào Đó đang đến. Ông nhìn. Ha-lê-lu-gia!

... Tiếng kèn...

... Mà rằng, Ta là An-pha và Ô-mê-ga, Đấng Trước Hết và là Đấng Sau Cùng... (Ừm, không phải là Lời loan báo về người thứ hai, hay người thứ ba, nhưng là người duy nhất.) “Ta là cả An-pha và Ô-mê-ga, trước khi Ta tỏ cho ngươi thấy điều gì, Ta muốn để cho ngươi biết Ta là Ai.” A-men!

Đấng vĩ đại nhất của Tất cả những sự khải thị là Thần Tính, Thần Tính Tối Thượng của Chúa Jêsus Christ chúng ta. Anh em không thể đạt đến được cơ sở đầu tiên cho đến khi anh em tin điều đó, bước ra... Đó là những gì Phi-e-rơ đã nói, “Hãy ăn năn, rồi sẽ thấy được Thần Tính. Được báp-têm trong Danh Chúa Jêsus Christ cho sự tha tội mình, rồi anh em sẵn sàng đi vào trong Thánh Linh..” Đầu tiên anh em phải biết là Thần Tính của Đấng Christ. “Ta là An-pha và Ô-mê-ga. Ta là từ A đến Z, không có ai nữa ngoài Ta. Ta đã có từ đầu. Ta sẽ có lúc kết thúc. Ta là Ngài ĐÃ CÓ, HIỆN CÓ VÀ CÒN ĐẾN, Đấng Tòan Năng.” Hãy nghĩ về điều đó. Đó là những gì tiếng kèn đã nói.

¹⁴⁵ Hỡi Giăng, hãy cẩn thận. Ngươi đã nhập vào Thánh Linh. Điều gì đó sắp được khải thị cho ngươi. Đó là gì? Một tiếng kèn vang lên, điều trước hết, “Ta là An-pha và Ô-mê-ga.” Đầu tiên của mọi sự khải thị. (Ồ, hỡi tội nhân, hãy cúi xuống, ăn năn bây giờ trước khi thì giờ quá trễ.) “Ta là An-pha và Ô-mê-ga.” Đó là điều đầu tiên mà Ngài cho anh em biết Ngài là ai? (Người đang đến gần này là ai? Đây có phải là Vua Jêsus không? Vua Đức Chúa Trời? Vua Đức Thánh Linh?) Ngài Phán, “Ta là tất cả của Điều đó. Ta là từ A đến Z. Ta là Đấng Bắt Đầu và Đấng Kết Thúc. Ta là Đấng Đời Đời, Bất tử.”

Chỉ một lát sau, chúng ta quan sát Ngài trong “Bảy trùng Cá tính” (sevenfold Personage) của Ngài, hãy quan sát Ngài là gì vào lúc đó. “Ta là Đấng Bắt Đầu và Đấng Kết Thúc. Ta là An-pha và Ô-mê-ga, Đấng Trước hết và Đấng Sau Cùng. (Ta đã có mặt trước khi mọi sự bắt đầu, sau Ta không có gì nữa, Ta vẫn sẽ có mặt ở đó.)” Nói một cách khác, “Ta là Đấng Trước Hết và Đấng Sau Cùng.”

... Những gì ngươi thấy, hãy viết trong một Quyển Sách, gởi đến cho 7 Hội thánh tại Tiểu Á: Ê-phê-sô, Si-miệc-nơ, Bẹt-găm, Thi-a-ti-rơ, Sạt đe, Phi-la-đen-phi và Lao-đi-xê.

¹⁴⁷ Được rồi, đầu tiên của những sự khải thị là Thần Tính Tối Thượng của Chúa Jêsus Christ. Anh em phải biết Ngài là Ai khi anh em nghe Tiếng nói (Được rồi.) cùng một Tiếng nói đã vang lên trên núi Si-nai, cùng một Tiếng nói đã vang lên trên núi Hóa Hình, cùng một Đấng, Đấng giống như Con Người.

Hãy quan sát trong câu kế tiếp này. Được.

Bấy giờ tôi quay lại... (Câu thứ 12)

Chúng ta sẽ để lại những Hội thánh này trong một phút, bởi vì cả tuần này sẽ nói về những Hội thánh này. Xem nào, vậy là chúng ta sắp đi qua điều đó.

Nhưng Ngài Phán, “Ta sắp chỉ đạo ngươi để gởi đi Sứ điệp này mà Ta tỏ cho ngươi.” Ai vậy? “Ta là Đấng Trước Hết và Đấng Sau Cùng. Ta là Đấng Tối Thượng. Ta là Đấng Tòan Năng. Ta đến để bảo cho ngươi rằng Ta sẽ ban cho ngươi một Sứ điệp cho 7 Hội thánh. Ta muốn ngươi viết ra. Hãy sẵn sàng.” Đúng không? “Cho 7 Hội thánh ở Tiểu Á...” Họ là những Hội thánh ở đó, với bản chất ở trong họ tiêu biểu cho các Thời đại Hội thánh sắp đến.

¹⁵¹ Bây giờ...

Tôi xây lại đặng xem Tiếng Phán với tôi đó là gì; Vừa xây lại thấy 7 Chân đèn vàng.

“7 Chân đèn vàng.” Bản dịch King James, chắc có lẽ anh em có bản đó, hoặc là bản Scofield hay có lẽ là bản Thompson Chain, hay một vài bản trong số đó, không chính xác ở đó. Lời không nói những Chân đèn, mà nói đó là những cái đế để giữ đèn (lampholders, lampstands), tôi nghĩ là từ đúng, chính xác đã được nói trong bản dịch gốc. Xem nào, nói một cách khác, 7 Chân đèn vàng này là 7 Hội thánh. Ngài Phán sau đó một chút -- trong câu 20, ở đây, “7 Chân đèn mà ngươi nhìn thấy là 7 Hội thánh.” Vậy anh em thấy, nếu nó là một cây đèn, nó sẽ cháy hết thật nhanh và bùng ra một chút. Nhưng đó không phải là những cây đèn -- đó là một giá để đèn. Lời cho đó như là Chân đèn. “Xây lại Ta nhìn thấy một Đấng giống như Con Người đang đứng giữa 7 Chân đèn.”

¹⁵³ Bây giờ, hãy xem, cây đèn sẽ cháy hết nhanh chóng, tàn đi; Rồi sẽ không có gì thêm nữa, trong một vài giờ nữa nó sẽ tàn lụi. Nhưng Chân đèn thì giống như thế này:

Ở đây, chúng ta hãy lấy một câu Kinh thánh tại đây, chúng ta hãy lấy Xa-cha-ri 4:1, rồi chúng ta có thể lấy từ Xa-cha-ri đó những gì mà chúng ta muốn. Xa-cha-ri 4:1, tôi tin có lẽ trong câu này chúng ta sẽ có thể kéo lại nhau những gì mà chúng ta muốn. Tôi không thể tìm thấy Xa-cha-ri trong sách Xa-cha-ri, phải không? Được rồi, được rồi. Quyển Kinh thánh cũ của tôi sắp mòn hết rồi. Hãy lắng nghe Xa-cha-ri 4:1 kỹ lưỡng, anh em có một bức tranh đẹp ở đây.

Bây giờ, lời Tiên tri 519 năm trước khi Đấng Christ...

Đoạn, Thiên sứ nói cùng ta trở lại, đánh thức ta, như một người đương ngủ bị người ta đánh thức... (Bây giờ, vị Tiên tri đang trong khải tượng.) Người nói cùng ta rằng: Ngươi thấy gì? Tôi nhìn xem và kìa một cái Chân đèn (Đó cũng là một từ đã được dịch)... bằng vàng cả, với một cai chậu trên chót nó... (Đó là một ngọn đèn.), nó có 7 ngọn đèn, 7 cái ống dẫn đến 7 ngọn đèn ở trên đỉnh nó: (Xem nào, giống như những thời kỳ Hội thánh đang đến.)

Ở kề bên lại có 2 cây Ô-li-ve (Họ đã thắp những ngọn đèn đó trong các thời đại Hội thánh bằng gì? Có ai biết không? Dầu. Loại dầu gì? Dầu Ô-li-ve.)... 2 cây Ô-li-ve... (Đó là gì? Tân Ước và Cựu Ước, 2 cây đang đứng ở bên Lời)... một cây ở phía bên phải của bát, một cây ở bên hữu cái chậu, và một cây ở bên tả.

Bấy giờ ta cất tiếng nói cùng Thiên sứ đương nói với ta như vầy: Hỡi chúa tôi, những điều nầy là gì?

Thiên sứ nói cùng ta đáp rằng: Ngươi không biết những điều nầy là gì sao? Ta nói: Thưa chúa! Tôi không biết.

Người đáp lại rằng: Đây là lời của Chúa Phán cho Xô-rô-ba-bên, rằng: Ấy chẳng phải là bởi quyền thế, cũng chẳng phải là bởi năng lực, bèn là bởi Thần Ta, ĐỨC GIÊ-HÔ-VA Vạn Quân Phán vậy... (Ngài sẽ khôi phục Giê-ru-sa-lem.)

¹⁵⁶ Chân đèn là gì? Lời là Chân đèn. Hãy lưu ý đẹp biết bao tại đây, khi ông quay lại nhìn thấy Đấng giống như Con Người nầy, ở đây, đang đứng giữa 7 Chân đèn vàng, nghĩa là 7 Thời đại Hội thánh sắp đến. Mỗi ống -- hay Chân đèn, được móc vào bình đựng dầu chính to lớn... Và trong bình dầu này xuất hiện một ngọn đèn có hình dạng kỳ quặc, có một cái bấc trong đó, cái bấc được nhúng xuống dầu. Họ đổ dầu vào trong đỉnh của đế, đổ cho đầy thân lớn, chính nhánh lớn, khi nó chảy ra vào trong các thân, giống như thế này, ngọn đèn với chiếc bấc nhúng xuống -- Chiếc ống này cứ tiếp tục cháy ngày và đêm. Anh em không bao giờ phải thắp sáng nó, nó không bao giờ tàn, họ cứ tiếp tục đổ dầu vào trong ống chính. Những Chân đèn này sẽ đi ra giống như thế này, có những ngọn đèn đặt trên đỉnh của chúng. Chiếc bấc đèn chạy xuống, vào đây, lấy sự sống của nó ra từ đây. Ồ, một cây đèn khác thường biết bao. Thật khác biết bao. Đó là một Chân đèn. Nó đang kéo dầu ra.

¹⁵⁷ Những Chân đèn này, ngọn lửa có trên những Chân đèn này trong Cựu Ước... Khi họ thắp sáng lên một ngọn đèn, họ không thể thắp sáng ngọn đèn kế tiếp với cùng một ngọn lửa mà đã có trong tay mình. Họ thắp lên một ngọn đèn, rồi để nó ra, rồi thắp một ngọn đèn khác, rồi để nó xuống, thắp ngọn đèn này, rồi lấy và thắp ngọn đèn này với cùng một ngọn lửa và họ đã bắt đầu vào lúc ban đầu. Ồ, Tôi hy vọng tâm trí anh em không bỏ qua điều đó, “Chúa Jêsus Christ hôm qua, hôm nay, và đời đời không hề thay đổi.” Cùng ngọn lửa, Đức Thánh Linh thắp sáng mỗi người, mỗi một Hội thánh đó xuyên suốt các thời đại.

¹⁵⁸ Chúa Jêsus há đã chẳng nói trong Giăng 15, “Ta là Gốc Nho, các ngươi là nhánh”? Giờ đây, Ngài là Gốc Nho Chính, chúng ta là các nhánh. Gốc Nho không thể sanh trái...

... [Băng trống - Bt] ... Anh em có thể lấy một cây cam lai quít, giống như một cây cam, anh em có thể lấy một nhánh, ồ tôi muốn nói một cây bưởi và đặt vào trong cây cam đó, nó sẽ lớn lên. Anh em đi đến đây, lấy một nhánh chanh và đặt nó vào trong một cây cam, nó sẽ lớn lên. Hay lấy một cây thạch lựu, hay bất kỳ cây chanh nào, quýt, bất kỳ cây nào trong những cây loại chanh đó, ghép chúng vào trong cây này, nó sẽ hút sự sống ra khỏi cây cam đó nhưng nó sẽ không mang những quả cam. Nó sẽ mang những quả nho, nó sẽ sanh ra những quả quýt, nó sẽ mang những quả chanh, nhưng nó đang hút sự sống từ gốc nho thực. Nhưng nếu gốc nho từng đâm ra một gốc nho khác -- một nhánh khác, sẽ là sự sống không thay đổi có ở trong đó, nó sẽ mang quả cam. Bởi vì, vào lúc ban đầu, trong rễ của nó, là sự sống của cây cam, nhưng những cây khác có thể sống nhờ nó hễ chừng nào nó là bản chất của một giống cam. Nhưng nó không thể mang trái cây gốc, vì nó không thuộc về gốc.

¹⁶⁰ Đó là cách Giáo hội hiện có. Họ chẻ Gốc Nho và tháp vào trong Giáo hội Trưởng Lão, Giám Lý, Báp-tít, giống như thế. Nó đang sanh ra trái Báp-tít, trái Trưởng Lão, trái Giám Lý nhưng nếu nó từng sanh ra một cây nho khác, nó sẽ là cùng một loại của một gốc nho mà nó đã mang vào ngày Ngũ tuần, Gốc Nho Nguyên thủy. Nó sẽ nói tiếng lạ, có quyền phép và các dấu hiệu của Đấng Christ phục sinh ở trong đó. Tại sao? Bởi vì nó đang hút ra nguồn tài nguyên thiên nhiên mà nó đã được trồng vào. Thật ra, nó không được trồng vào trong đó, mà nó được sinh ra ở trong đó. Vinh quang thay! Ồ, Há không nghĩ đến cây đó ngay sao.

Xem nào, những cây khác này được tháp vào, họ tháp chúng vào trong cây, vậy chúng mang loại trái cây của riêng mình. Họ không lấy cái này. Họ không tin vào điều đó, bởi vì họ không hề biết bất kỳ điều gì về nó. Nhưng nếu họ được sinh ra ở trong đó, sự sống không thay đổi đi ra từ cây đó, đó là điều duy nhất mà họ có thể mang, là sự sống của thân nguyên thủy.

¹⁶² Những thân đèn này, tất cả được gắn vào trong một cái bát lớn, một cái lớn để giữ 7 cái giá đèn khác nhau đi ra từ đó. Khi đó, mỗi một trong những ánh sáng đó đang rút ra từ nguồn sự sống chính của nó. Ánh Sáng của nó là bởi vì nó có cán được nhúng vào trong thùng chính này. Ồ, quả là một bức tranh đẹp biết bao về một trong 7 Ngôi sao tượng trưng cho điều đó, với sự sống của mình trên ngọn lửa bằng Đức Thánh Linh tại đây. Bởi đức tin, người đang cháy lên bằng Đức Thánh Linh, sự sống của người không phải là cây đèn--hay không phải thân đèn, nhưng là một cái bấc, được nhúng vào trong Đức Thánh Linh (trong Đấng Christ) và qua đó người đang hút sự sống của Đức Chúa Trời ra để ban ra ánh sáng cho Hội thánh của mình. Ồ, quả là một bức tranh tuyệt vời của một người tin chân thật. Loại Ánh Sáng gì mà người đang ban cho? Cùng một loại Ánh Sáng mà khi cây nến đầu tiên được thắp lên.

Khi thời đại Hội thánh đầu tiên khởi đầu, đó là Ê-phê-sô, Phao lô, Thiên sứ [Sứ giả] của Hội thánh đó, một trong những ngôi sao... Có 7 Ngôi sao, có nghĩa là 7 Thiên sứ, 7 Sứ giả. Tuần này, tôi có thể lấy Kinh thánh và lịch sử, chứng minh cho anh em mỗi một trong đó là chân thật của mỗi thiên sứ, mỗi Thiên sứ có cùng Ánh Sáng. Đúng vậy. Rồi ngay giữa những Thời đại này, Đấng vĩ đại đó đến.

¹⁶⁴ Hãy lưu ý, giờ đây, họ đang hút từ thùng Dầu Chính này, Ánh Sáng. Sự Sống được nhúng vào trong Đấng Christ. Anh em đã chết rồi, sự sống của anh em được giấu trong Đấng Christ -- Hay trong Đức Chúa Trời qua Đấng Christ, được đóng ấn bởi Đức Thánh Linh.

Không có cách nào cả từng đem cho anh em khỏi đó. Bằng cách nào anh em có thể làm điều đó được? Không có ai có thể quấy nhiễu anh em. Đầu nầy của đời sống anh em đang bùng cháy với Đức Thánh Linh, ồ, một Sự Sáng đang bùng cháy, ban cho sự sống. Còn đầu kia của sự sống anh em được nhúng vào đâu? Vào trong Đấng Christ. Anh em đã chết và được giấu trong Đấng Christ. Đức Thánh Linh đã phong tỏa nó và ma quỷ không thể chạm được đến anh em. A-men! Nó có thể kêu rít và làm ồn. Thậm chí chính cái chết không thể chạm đến anh em được: “Ồ, hỡi sự chết, cái nọc của mày ở đâu? Chiến thắng của mày ở đâu? Cảm tạ Đức Chúa Trời, Đấng ban cho chúng ta chiến thắng qua Đức Chúa Jêsus Christ của chúng ta.”

¹⁶⁵ Kết thúc của câu này, chúng ta hãy đọc nó:

... Khi xây lại, tôi nhìn thấy 7 Chân đèn vàng

... Ở giữa 7 Chân đèn vàng, có ai giống như là Con Người...

Ồ. Anh em có lưu ý không? Các ngôi sao, những Chân đèn, ngọn đèn. Chúng có nghĩa gì? Điều này có nghĩa là gì? Đó là sự phân phối (dispensation) rằng thì giờ chúng ta đang sống là ban đêm, các ngọn đèn, ánh sáng và những ngôi sao có nghĩa ban đêm. Một ngôi sao là gì? Nó phản ánh ánh sáng mặt trời cho đến khi mặt trời quay trở lại. Phước thay là Danh Của Chúa. Một người Truyền đạo chân thật của Đức Chúa Trời không phản ánh ánh sáng chớp lên của một que diêm nào đó, vỏ trấu đang cháy nào đó, người ấy phản ánh những tia vàng của Đấng Christ cho Hội thánh, rằng, “Ngài không hề thay đổi, Ngài đang sống, Ngài tỏa sáng trên tôi.” A-men! Đó là Áng Sáng mà người phản ánh. Ngôi sao phản ánh ánh sáng mặt trời, vì vậy, chúng ta đang phản ánh Sự Sáng của Con Đức Chúa Trời, đang thực hiện cùng một điều mà Ngài đã làm, ban ra Ánh Sáng. Loại ánh sáng gì? Sự Sáng Phúc âm chiếu cho...

¹⁶⁷ Bây giờ, chúng ta hãy quan sát Ngài thêm một chút nữa, trong khi chúng ta đọc phần còn lại của câu 13 này:

... Ở giữa các Chân đèn bằng vàng có một Đấng trông giống như Con Người, mặc áo dài đến chân, có thắt đai vàng ngang ngực...

Đây là bằng chứng nữa rằng tín lý này là gần như là ngày của Chúa. Anh em có để ý Ngài không? Ngài không phải là Thầy Tế lễ trong lúc này, cũng không phải là một vị vua, Ngài là một Quan Án.

Hãy lưu ý, một Thầy Tế lễ Thượng phẩm, khi đi vào nơi thánh, hay đi vào để hầu việc, ông tự mình thắt đai quanh hông. Thắt đai quanh hông có nghĩa ông đang hầu việc: Không bao giờ cột trên vai. Nhưng ông đi ra ngoài đây, bước ra với đai cột quanh ở trên đầu, một khăn quàng trên vai mình, lưng thắt đai vàng, cao lên trên ngực. Đó là gì? Một trạng sư, một Quan tòa. Quan tòa với khăn quàng trên vai, thắt đai ngang trên đây, không phải ở dưới như một Thầy Tế lễ. Xem, điều đó cho thấy bấy giờ Ngài không ở trong chức tế lễ của Ngài. Giăng đã đi mọi cách vào trong Ngày của Chúa và đã thấy Ngài đến như là một Quan Án.

¹⁶⁹ Anh em có tin Ngài là Quan Tòa không? Chúng ta hãy đọc Tin lành theo Thánh Giăng 5:22, nhanh ngay, chúng ta sẽ thấy Ngài có phải là một Quan Án không. Tin lành Giăng 5:22:

“Vì Cha chẳng xét đoán ai hết, nhưng đã giao trọn quyền phán xét cho Con.”

Đúng thế không? Ngài là Quan Án, Quan Án Tối Cao. Giăng tỏ cho thấy rằng Ngài đã không ở trong ngày của lời Tiên tri về Ngài, như một vị Tiên tri, Ngài cũng chẳng đi thẳng vào trong những ngày của chức vua của Ngài, nhưng Ngài ở trong Ngày của Chúa như là Một Quan Án. Có bao nhiêu anh em biết rằng Thầy Tế lễ có một cái đai, dây của ông quanh thắt lưng có nghĩa ông ở trong sự hầu việc? Bất kỳ người nào đọc Tân Ước, có biết Cựu Ước, biết điều đó. Khi một Thầy Tế lễ được thắt đai quanh đây, ông ở trong sự hầu việc, ông là một đầy tớ. Nhưng ông được thắt đai trên đây: Một Quan Án.

¹⁷¹ Chúng ta hãy đọc thêm một chút nữa:

... Thắt một cái đai bằng vàng ngang ngực...

Đúng vậy, ở trên đây, Ngài là Quan Án.

Bây giờ, chúng ta sẽ đọc sự vinh quang 7 lần của Thân vị Ngài. Ồ. Điều này khiến cho tôi la lên trước khi hiểu được điều đó. Hãy lưu ý. Ồ, đây quả thật là một điều tuyệt diệu. Hãy lắng nghe.

Xem nào, Ngài có 7 điều mà tại đây Sứ đồ đề cập đến: Đầu Ngài, tóc Ngài, mắt Ngài, chân Ngài, Tiếng Ngài. 7 điều mà Ngài đã nhắc đến ở đây, sự vinh quang 7 lần của Chúa Jêsus Christ.

Hãy để tôi đọc Lời:

Đầu và tóc Người trắng như lông chiên, trắng như tuyết, mắt như ngọn lửa, chân như đồng sáng đã luyện trong lò lửa, và tiếng như tiếng nước lớn.

Tay hữu Người cầm 7 Ngôi sao, miệng thò ra thanh gươm nhọn hai lưỡi, và mặt như mặt trời soi sáng hết sức.

Thật là một khải tượng tuyệt vời. Giăng đã thấy điều gì ở đây? Con của Đức Chúa Trời được vinh hiển và một biểu tượng. Bây giờ, chúng ta hãy sẵn sàng.

¹⁷⁶ Ồ, tôi nghĩ là đã 9 giờ rồi, mà chỉ mới 8 giờ. Tôi chưa bắt đầu. Được rồi. Điều ấy thì tốt. Xin lỗi những anh em này đang đứng... Khiến tôi run khi nhìn thấy họ đứng, vì tôi biết các đôi chân của họ đang tê dại. Các anh em ơi, nếu tôi có cách gì hay có thể làm gì, tôi chắc chắn sẽ làm điều đó. Tôi muốn anh em nắm cho được điều này quá đỗi. Và đứng một lát, lời cầu nguyện của tôi là Đức Chúa Trời thưởng cho anh em một cách dư dật.

¹⁷⁷ Hãy lưu ý. Điều đầu tiên mà chúng ta lưu ý bây giờ là đầu và tóc Ngài trắng giống như len. Đầu và tóc Ngài trắng như lông chiên không có nghĩa là Ngài đã đến tuổi có tóc thế này. Đó không phải là lý do của điều đó. Đó là bởi vì kinh nghiệm, phẩm chất và sự khôn ngoan của Ngài. Bởi vì Ngài là Đời đời và Đời đời không thể có tuổi. Anh em hiểu không?

Trước tiên chúng ta hãy giở ra... Chúng ta sẽ vẽ ra bức hình Ngài ở đây giống như thế này, chúng ta sẽ tìm thấy Ngài là ai. Chúng ta hãy giở lại Đa-ni-ên 7:9, trong một phút, anh em nhìn thấy cùng một bức tranh trong Đa-ni-ên nơi Ngài đến như-- tại đây, tại thời Thượng Cổ. Hầu hết mọi người, -- học giả Kinh thánh, biết chính xác chỗ mà chúng ta đang hướng về ngay bây giờ. Tôi bắt đầu Đa-ni-ên 7:8,

Ta suy xét những sừng đó, nầy, có một cái sừng nhỏ khác ở giữa những sừng ấy mọc lên, và 3 cái trong những sừng trước bị nhổ đi trước mặt nó. Nầy, các sừng đó có những mắt y như mắt người, và một cái miệng nói những lời xấc xược.

Ta nhìn xem cho đến chừng các Ngôi đã đặt...

Nào, hãy lắng nghe kỹ. Ở phía sau anh em có thể nghe rõ không? Hãy nói “A-men” nếu anh em có thể nghe. Tôi đã hỏi vợ của tôi đằng sau đó. Tôi nghĩ chiếc micrô này... Sống động hơn ở đây có phải không? Còn cái này, tôi hét quá mạnh trong cái nầy.

¹⁸⁰ Được, bây giờ Đa-ni-ên 7:9,

Ta nhìn xem cho đến chừng các ngôi đã đặt, và có Đấng Thượng cổ ngồi ở trên. Áo Ngài trắng như tuyết, và tóc trên đầu Ngài như lông chiên sạch. (Đấng Thượng cổ) Ngôi Ngài là những ngọn lửa và các bánh xe là lửa hừng.

Trước mặt Ngài, những sông lửa chảy ra và tràn lan, ngàn ngàn hầu hạ Ngài và muôn muôn đứng trước mặt Ngài. Sự xét đoán đã sắm sẵn, và các Sách mở ra.

“Tóc trắng...” Bất kỳ người nào biết đó là những vị Quan tòa ngày xưa, trong thời thượng cổ, giống như những Quan tòa ở Anh Quốc thường mang một mái tóc giả trắng như tuyết. Bao nhiêu anh em nhớ điều đó? Những quan tòa cổ xưa mang một bộ tóc giả màu trắng bởi vì họ là... Còn Ngài ở đây, một lần nữa tỏ cho thấy Giăng đã ở trong ngày của Chúa, ông đã nhìn thấy Ngài như một Quan tòa (A-men!) không phải như là Một Thầy Tế Lễ, không phải như Nhà Vua, không phải như Vị Tiên tri nhưng như là một Quan Án. Trong Giăng 5:22, Cha đã giao phó tất cả sự xét đoán cho Ngài. Bây giờ, Ngài là Quan Án, đến để xét đoán các quốc gia. Ồ, cho ngày đó anh em nhìn thấy Ngài giống như thế. Tóc của Ngài trắng như tuyết. Đa-ni-ên nhìn thấy Ngài đến trong Đấng Thượng Cổ. Hãy quan sát Ngài đan quyện 2 điều này vào nhau. Được rồi.

¹⁸² ... Sự xét đoán đã sắm sẵn, và các Sách mở ra...

Bấy giờ, ta nhìn xem vì cớ tiếng của những lời xấc xược mà sừng ấy nó ra. (Không, tôi lật sai chỗ rồi phải không?)

Đa-ni-ên 7:9, đây rồi.

... Và các bánh xe là lửa hừng.

Trước mặt Ngài, một sông lửa chảy ra và tràn lan; Ngàn ngàn hầu hạ Ngài và muôn muôn đứng trước mặt Ngài. Sự xét đoán đã sắm sẵn, và các sách mở ra.

Bấy giờ ta nhìn xem vì cớ tiếng của những lời xấc xược mà sừng ấy nói ra. Vậy ta nhìn xem cho đến chừng con thú bị giết, xác nó bị hủy diệt và bị phó cho lửa để đốt.

Còn những con thú khác cũng bị cất hết quyền, nhưng được làm dài đời sống mình một mùa và một kỳ. (Đó là tất cả các quyền lực Ngoại bang và các Vương quốc họ sẽ sụp đổ.)

Ta lại nhìn xem trong những sự hiện thấy ban đêm, nầy, có một Người giống như Con Người đến với những đám mây trên trời... (Làm thế nào chúng ta thấy Ngài đến sáng nay trong câu 3? Đến trong những đám mây trên trời, Con Người.) Người tới đến Đấng Thượng cổ và bị dẫn đến trước mặt Ngài.

Người được ban cho Quyền thế, Vinh hiển, và Nước, hầu như hết thảy các dân, các nước, các thứ tiếng đều hầu việc người. Quyền thế Người là Quyền thế Đời đời chẳng qua đi, và Nước Người không bao giờ phải hủy phá.

¹⁸³ Đến với Đấng Thượng cổ, tóc của Ngài trắng như lông chiên. Giăng xây lại nhìn thấy Một Đấng giống như Con Người đang đứng giữa 7 Chân đèn bằng vàng, với tóc trắng như tuyết: Quan Án, không phải thắt đai quanh hông nhưng lên cao đến ngực, tới đây, Quan Án. Khăn quàng của Quan Án trên vai Ngài, Ngài đứng với chiếc đai thắt được luyện lọc bằng vàng, thánh khiết, nắm giữ sự công nghĩa của Ngài, sự phủ che của Ngài. Ngài được phủ che hết cả suốt cho đến chân. Hãy quan sát sự bày tỏ 7 lần của Thân vị và sự Vinh hiển Ngài.

¹⁸⁴ Tôi nghĩ là câu 14:

Đầu và tóc Người trắng như lông chiên trắng, như tuyết, mắt như ngọn lửa...

Đầu, tóc, “Mắt như ngọn lửa.” Hãy nghĩ về nó. Những cặp mắt này đã từng bị mờ lệ của con người, bây giờ, trở nên như ngọn lửa. Trong cơn giận dữ, Ngài đứng đó như là một Quan Án đầy tức giận. Tại sao các người khước từ Ngài? Hỡi tội nhân, hãy suy nghĩ về điều này. Hãy suy nghĩ về điều đó, thuộc viên hâm hẩm của Giáo hội. Hãy nghĩ về điều đó, Công giáo, Báp-tít, Trưởng Lão, Ngũ Tuần. Hỡi Công giáo, hãy nghĩ về nó. ‘Trinh nữ Ma-ri’ của anh em phải đi lên dự ‘Lễ Ngũ Tuần’ và nhận lãnh Đức Thánh Linh, đã lảo đảo và hành động giống như một người bị say. Chính mẹ của Đấng Christ đã phải nhận điều đó trước khi bà được cho phép lên trời. Làm sao những người nữ các chị sẽ đến được đó nhận điều gì ít hơn điều đó? Mỗi người trong anh em hãy nghĩ về điều đó.

¹⁸⁶ Tóc Ngài, mắt Ngài đã từng một lần bị mờ với những dòng nước mắt con người, tuy nhiên, tôi muốn anh em lưu ý điều gì đó về những đôi mắt đó. Khi Ngài còn tại thế, mắt ấy đã mờ lệ giống như một con người, vì Ngài đã khóc tại mộ phần của La-xa-rơ. Đúng vậy. Đầy sự thông cảm, sự khiêm nhường của Ngài, Ngài đã được mặc áo, Ngài là Chúa được mặc trong con người để cất tội lỗi đi. Tuy nhiên, sau con người đó, Ngài có điều gì đó ở đằng sau có thể nhìn thẳng vào trong lòng con người và biết tất cả về người ấy. Tại sao? Có điều gì đó ở đằng sau Ngài, tuy nhiên Ngài đã được mặc áo trong xác thịt hay chết.

Nhưng họ không biết Đấng ấy là ai, Ngài Phán, “Nếu các ngươi không tin Ta là Ngài, các ngươi sẽ chết trong các tội lỗi mình.” Đúng vậy. “Nếu Ta không làm những công việc của Cha Ta, thế thì đừng tin Ta, nhưng nếu Ta làm những công việc của Cha Ta, hãy tin các công việc nếu các ngươi không thể tin Ta.” Ồ, Ngài đã cố gắng đưa Sứ điệp đến cho họ, sự khải thị. Có thể nhìn ngay vào lòng của một người và biết hết về anh ta.

Tôi nghĩ về điều đó như thế nào: Đôi mắt đó đã từng một lần xuyên thấu trên những ngọn núi, nhìn thẳng vào nỗi đau khổ, có thể khóc giống như một con người; Tuy nhiên, có thể nhận lấy Thánh Linh Chúa đằng sau khải tượng con người đó và thấy tất cả mọi sự, những điều đã có, những điều sẽ đến, nói trước sự kết thúc từ sự khởi đầu, đó là bởi vì Đức Chúa Trời ở đằng sau họ những cặp mắt con người họ. Hãy để Đức Chúa Trời đi vào trong đời sống của anh em và kiểm soát anh em, Ngài sẽ tỏ cho anh em những điều sẽ đến. Bởi vì, đó không phải là anh em nữa, đó là Đức Thánh Linh trong đời sống của anh em trở lại đó, nhìn thấu qua những đôi mắt hay chết để chọn lọc ra các thứ.

¹⁸⁸ Ồ, vinh quang thuộc về Đức Chúa Trời. “Ta sẽ đổ Thần Ta trên tất cả loài xác thịt, các con trai, con gái các ngươi sẽ nói tiên tri, những người trẻ của các ngươi sẽ thấy những khải tượng, những người già cả của các ngươi sẽ thấy chiêm bao.” Ha-lê-lu-gia! Có đôi khi, Ngài phải để anh em ngủ để Ngài có thể nhìn thấu anh em nhưng chắc chắn Ngài sẽ tỏ cho anh em thấy nhiều lần. “Những người trẻ các ngươi sẽ thấy những khải tượng, những người già cả các ngươi sẽ thấy chiêm bao, Ta sẽ đổ Thần Ta trên tôi trai, tớ gái Ta... Trên bất kỳ người nào sẵn lòng, trên mọi loài xác thịt, Ta sẽ đổ Thần Ta.” Anh em tự hỏi tại sao tôi kêu gào điều đó ra, nhưng nó đang đến trong những thời đại Hội thánh này.

¹⁸⁹ Ngài có mặt ở đó, đôi mắt đó. Hãy nhớ, ngày nọ, đôi mắt đã từng mờ lệ, đôi mắt đó sẽ đứng phán xét. Bấy giờ, chúng trông giống như những ngọn lửa hừng, chạy tới lui trên cả địa cầu, chẳng có điều gì xảy ra mà Ngài không biết. Ồ, điều đó đã được ghi lại. Chạy tới chạy lui xuyên qua địa cầu, quan sát mọi cử động, nhận thức mỗi tư tưởng, biết mọi điều anh em đang làm, những ý định của lòng, những gì anh em có ý định làm. Ngài biết hết. Sẽ thế nào khi anh em đứng vào ngày đó, khi mọi tội lỗi trần trụi trước Ngài, Ngài đứng đó, tại Ngôi Phán Xét Ngai Trắng?

¹⁹⁰ Đức Chúa Trời, hãy giải cứu tôi khỏi nơi đó. Tôi không muốn nhìn thấy thế. Khi một Đức Chúa Trời giận dữ bước ra đó với ngọn lửa chớp sáng từ đôi mắt Ngài, với sự công nghĩa, mái tóc trắng trên đầu Ngài giống như thế, đôi mắt chớp sáng với ngọn lửa biết mọi tư tưởng của lòng, mọi điều anh em từng có ý định làm. Hãy giấu tôi trong khe của Vầng Đá Muôn Đời. Anh em lớn tuổi trước đây thường hát:

“Khi thế giới này bốc lửa, xin đứng cạnh tôi.

Xin đứng bên tôi, để lòng Ngài là chiếc gối của tôi.

Xin giấu tôi trong Vầng Đá Muôn Đời.”

Đức Chúa Trời ôi, tôi không muốn sự phán xét của Ngài. Điều tôi muốn là sự thương xót của Ngài, lạy Chúa. Xin ban cho tôi sự nhân từ thương xót của Ngài, không phải công lý Ngài. Chỉ ban cho sự thương xót của Ngài, không phải các luật của Ngài, Chúa ôi, chỉ ban cho tôi sự thương xót, đó là tất cả mà tôi cầu xin. Tôi chẳng mang gì đến trong tay mình (Tôi chẳng được kể là tốt gì) chỉ đơn giản nương dựa thập tự giá của Ngài. Chúa ôi, đó là tất cả những gì mà tôi biết: Đấng đến thay chỗ cho tôi.

¹⁹¹ Hãy quan sát “Bảy Trung Cá Tính” của Ngài về Con Người Ngài bây giờ, anh em sẽ thấy những gì Ngài đã làm.

“Đầu và tóc người trắng như lông chiên trắng, (tóc trắng giống như lông chiên) ... như tuyết, mắt như ngọn lửa, chân như đồng sáng, đã luyện trong lò lửa.”

Nào, hãy xem, chúng ta vừa lưu ý chỗ mà Ngài đã che phủ, anh em biết đấy. Đầu Ngài, mắt Ngài, bây giờ, Ngài đi xuống chân Ngài giống như đồng sáng. Hãy quan sát sự trái nghịch với hình tượng đó mà Giăng đã thấy về Chúa Jêsus, những gì mà Đa-ni-ên đã thấy về đế chế thế giới, đầu vàng và vân vân.

Hãy nhìn những gì có ở đây, đang đứng ở trong đó, đồng sáng. Đồng sáng nói về điều gì? Đồng sáng nói sự phán xét, sự Phán xét Thiêng liêng. Nó tỏ cho thấy rằng mục đích đầy đủ của Ngài là đến đây trên đất giống như Đức Chúa Trời được làm nên xác thịt, Ngài đã chết cho chúng ta và nhận lấy sự phán xét của Đức Chúa Trời, sự Phán xét Thiêng liêng, đã nhận một Vương Quốc là đồng sáng, khối chắc, nó không thể dời đi được. Không có gì cứng hơn đồng sáng, họ đã không bao giờ tìm được bất kỳ thứ gì tôi luyện nó được.

¹⁹⁴ Sự phán xét. Đồng sáng nói về sự Phán xét Thiêng liêng đã qua. Hãy nhìn con rắn bằng đồng trong đồng vắng. Con rắn bằng đồng đó tượng trưng cho cái gì? Con rắn tượng trưng cho tội lỗi nhưng là đồng sáng, sự phán xét đã vượt qua trên các tội lỗi rồi.

Bây giờ, hãy lưu ý cũng trong thời Ê-li, khi họ đã chối bỏ Ê-li là vị Tiên tri, sợi chỉ nhỏ của thời đại Hội thánh cổ đó. Mội trong những ngày này tôi sẽ mang đến và tỏ cho anh em thấy Y-sơ-ra-ên cũng đã có 7 Thời đại Hội thánh nữa, điển hình một cách chính xác với những điều này. Trong thời đại Hội thánh của họ, vào thời Ê-li, họ đã từ chối ông và đã không có mưa trong 3 năm rưỡi. Vị Tiên tri thời cổ nói rằng các từng trời trông giống như đồng sáng: Sự Phán xét Thiêng liêng trên những dân chối bỏ Đức Chúa Trời và lắng nghe Giê-sa-bên.

¹⁹⁶ Đồng sáng cũng đại diện cho sự Phán xét Thiêng liêng tại Bàn thờ, chỗ mà của lễ dâng đã bị giết, Bàn thờ bằng đồng. Chính những nền tảng là đồng, sự phán xét. Ngài đã giày đạp thùng rượu cơn thạnh nộ dữ của Đức Chúa Trời và nhận lấy sự phán xét của chúng ta trên Ngài.

Hãy giở ra Khải huyền 19:15, chỉ một phút, chúng ta hãy xem những gì Ngài đã làm, từ câu 12:

Mắt Ngài như ngọn lửa, trên đầu có nhiều mão triều thiên, lại có đề một Danh, ngoài Ngài ra không có ai biết được. Ngài mặc áo nhúng trong huyết, Danh Ngài xưng là Lời Đức Chúa Trời. (Hãy nhớ, Danh Ngài không phải là Lời Đức Chúa Trời, Danh Ngài được xưng như thế.) Các đạo binh trên trời đều mặc vải gai mịn, trắng và sạch, cưỡi ngựa bạch theo Ngài. Có một lưỡi gươm bén ở miệng Ngài ra, Ngài sẽ lấy nó mà đánh các dân, và cai trị họ bằng một cây gậy sắt. Ngài giày đạp... (Cái gì thế?) thùng rượu cơn thạnh nộ của Đức Chúa Trời Toàn năng.

¹⁹⁷ Ngài đã làm gì? Cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời đổ trên chúng ta vì là những tội nhân. Đúng thế không? Không ai có thể tự cứu mình. Không có điều gì chúng ta có thể làm được, hết thảy chúng ta sinh ra trong tội lỗi, hình thành trong gian ác, đến trong thế gian nói những lời dối trá. Ngài đã làm gì? Ngài đã đến với địa cầu (Ha-lê-lu-gia!) giày đạp trên thùng rượu. Hết thảy cơn thạnh nộ của Đức Chúa Trời quyền năng tuôn đổ trên Ngài. “Ồ, Chiên Con của Đức Chúa Trời, Ngài là xứng đáng vì Ngài đã bị giết.” Nhận lấy những tội lỗi của thế gian trên Ngài, Ngài đã mang tội lỗi của chúng ta, Đức Chúa Trời đã đổ ra sự mãnh liệt của cơn thịnh nộ Ngài trên Ngài. “Nhưng Người đã vì tội lỗi chúng ta mà bị vết, vì sự gian ác chúng ta mà bị thương, Bởi sự sửa phạt người chịu chúng ta được bình an, bởi lằn roi Người chúng ta được lành bịnh.” Chưa bao giờ có một người đã chết giống như con người đó. Ngài đã chịu khổ cho đến nỗi Huyết và nước được phân rẽ ra trong thân thể Ngài. Những giọt Máu đã nhỏ từ lông mày của Ngài trước sự chết của Ngài.

... Thùng rượu của cơn thịnh nộ mãnh liệt của Đức Chúa Trời Toàn năng...

¹⁹⁸ Ngày nào đó, đôi chân công lý bằng đồng sáng đó (Vinh quang thay!) lúc Ngài đến như một Quan Tòa, Ngài sẽ giẫm lên kẻ chống lại Đấng Christ, tất cả những kẻ thù của Ngài. Ha-lê-lu-gia! Ngài sẽ bước đi qua khắp địa cầu với cây roi sắt trong tay Ngài. A-men! Ồ, hãy ăn năn, người bạn tội nhân, trong lúc anh em có cơ hội để ăn năn. Đừng cố trì hoãn nó lại và nghĩ nó chỉ là một chuyện nhỏ mà sẽ không xảy ra. Nó sẽ xảy ra. “Nó không thể xảy ra với tôi.” Nó sẽ xảy ra với bạn.

Đôi chân bằng đồng sáng, giày đạp trên những kẻ thù của Ngài, bởi vì Ngài đã chịu khổ và giẫm lên máy ép nho của cơn thạnh nộ của Đức Chúa Trời để trả cho tội lỗi chúng ta. Rồi, chúng ta tội lỗi, nghèo khổ, khốn cùng, như những con sâu, giương cái mũi bé xíu của chúng ta lên, đọc loại sách vô thần nào đó, cố để nghĩ chẳng có Chúa nào cả, bảo rằng chẳng có điều gì giống như thế này và sự phán xét không thể đến. Ngài sẽ lấy đôi chân bằng đồng sáng đó và nghiền nát kẻ thù của Ngài. Ngài sẽ bước băng qua kẻ chống lại Đấng Christ. Ngài sẽ cất đi những Giáo hội phản bội đó, ném tung họ vào trong cõi Đời đời bên kia, nơi nào đó trong một đám lửa thiêu nơi họ sẽ bị thiêu và không còn nữa. Ngài sẽ cai trị trên địa cầu, Ngài và Hội thánh của Ngài mãi mãi. Vinh quang thay!

²⁰⁰ “Đầu và tóc của người trắng như lông chiên trắng,” Sự công nghĩa, từng trải, hùng hồn, đầy đủ thẩm quyền, khôn ngoan. Lớn tuổi, trắng, nói về sự khôn ngoan, kinh nghiệm. Biết những gì mà Ngài đang làm. Ngài là nguồn của sự khôn ngoan. Ngài là nguồn của kinh nghiệm. Ngài là nguồn mọi điều tốt lành, bởi thế, Ngài được tượng trưng trong Đấng này giống như Con Người, được đội mái tóc trắng này xõa xuống. Đa-ni-ên nhìn thấy Ngài nhiều trăm năm, 700 năm trước, đã nói, “Ngài là Đấng Thượng cổ. Đấng giống như Con Người đến trong quyền phép và được liên hiệp với Đấng Thượng cổ này và sự phán xét được lập nên.”

²⁰¹ Bây giờ, tôi muốn hỏi anh em điều gì đó. Tôi đang nói với anh em Giáo hội hâm hẩm. 10 trinh nữ đi ra để gặp Chúa, 5 người trong họ là khôn ngoan, 5 người là khờ dại, như sáng nay chúng ta đã họ về cây được tháp vào đó. Hãy ghi nhớ, khi họ đi ra để gặp Chúa, hãy theo dõi, Kinh thánh nói, “Các Sách được mở ra.” Đa-ni-ên 7:9, “Các Sách được mở ra.” Đó là quyển sách của tội nhân. “Một Sách khác được mở ra.” Đó là quyển sách của tội nhân. “Một Sách khác được mở ra.” Đó là quyển sách của tội nhân. “Một sách khác được mở ra.” Ai đã đến với Ngài? Từ Hội thánh được cất lên. Ồ! “Hàng chục ngàn lần ngàn lần hàng ngàn ngàn đã đến với Ngài và hầu việc Ngài.” -- Vợ Ngài, Nàng Dâu của Ngài. Ồ, vinh quang thay! Vợ mới của Ngài, là Hội thánh đã đến với Ngài.

Sự phán xét được lập nên, các quyển sách được mở ra. Một quyển sách khác được mở ra, là trinh nữ đang ngủ, mọi người vì vậy bị đoán xét từ sách. Anh em sẽ được yêu cầu cho lý do tại sao anh em đã không bị đoán xét, rồi điều gì vào lúc đó? Bây giờ, anh em biết rõ hơn rồi. Trước đó, anh em có thể đã không biết nhưng bấy giờ anh em biết rồi. Nếu người công nghĩa này chắc chắn sẽ không được cứu, thì tội nhân đó và người không tin kính sẽ xuất hiện ở đâu? Người khước từ, biết rõ hơn và rồi chối bỏ nó, họ sẽ xuất hiện ở đâu? Đôi chân Ngài giống như đồng sáng, sự Phán xét Thiêng liêng.

²⁰³ Nào, chúng ta hãy xem, chúng ta sẽ đọc xuống hết trang:

“Đầu tóc Ngài giống như chiên trắng, mắt Ngài như lửa, Chân Ngài như đồng sáng, được đốt trong lò lửa hực, Tiếng của Ngài như âm thanh của nhiều dòng nước.”

“Tiếng của nhiều dòng nước.” Dòng nước tượng trưng cho cái gì? Nếu anh em muốn đánh dấu nó, hãy giở ra Khải huyền 17:15, anh em sẽ tìm thấy điều Kinh thánh nói, “Những dòng nước mà các ngươi thấy là tình trạng dày đặc, vô số người và ngôn ngữ.” Được rồi. “Tiếng nói...” Quả là một điều khủng khiếp cho một linh hồn trôi dạt trên biển cả đời sống, không có hoa tiêu nào để chỉ đường cho anh ta, thả trôi nổi bềnh bồng với những ngọn triều, nghe tiếng gầm rú của những thác nước, quả là một điều khủng khiếp cho một linh hồn đang trôi giạt.

“Tiếng của nhiều dòng nước.” Tiếng của Ngài là gì? Đó là sự phán xét. “Tiếng của những Người Truyền đạo” qua Đức Thánh Linh, kêu lớn cho dân sự trong mỗi thời đại, đang đứng đó. “Tiếng của nhiều dòng nước” kêu gào, độ dày và những đám đông. “Tiếng của 7 Ngôi Sao” đó trong tay Ngài cho mọi thời đại Hội thánh, rao giảng phép báp-têm bằng Đức Thánh Linh. Phép báp-têm trong Danh Jêsus, nói tiếng lạ, quyền phép của Đức Chúa Trời, sự sống lại của Đấng Christ, sự hiện đến lần thứ hai, sự Phán xét Thiêng liêng. “Tiếng của nhiều dòng nước” phát ra từ Đấng này, trông giống như Con Người, nhiều dòng nước.

²⁰⁵ Những gì sẽ xảy ra để biết được anh em ngồi trong những buổi nhóm và nghe rằng anh em sẽ trở nên đúng với Đức Chúa Trời và nhận lãnh Đức Thánh Linh, một linh hồn trôi giạt nghe Tiếng đó nói ra trong buổi nhóm đó mà anh em ngồi, nghe những sự phán xét của Đức Chúa Trời được rao giảng, đã từ chối chúng, những ngọn thác vĩ đại ngay bên dưới anh em, cất anh em đến chỗ diệt vong đời đời của mình.

“Tiếng của nhiều dòng nước,” “Thân Vị Thứ Tư” của Ngài, “Tiếng của nhiều dòng nước lớn...” Anh em sẽ làm như thế nào khi nó được báo cáo trong sự vinh hiển, khi “Tiếng Nói” đêm nay được ghi âm lại? Tiếng của anh em được ghi lại. Các tư tưởng của anh em được ghi lại. “Giống như một người suy nghĩ trong lòng mình thế nào, anh ta sẽ thế ấy.” Hãy lưu ý, những tư tưởng của anh em vang lớn ra trên trời, hơn là tiếng của anh em trên đất. Chắc chắn vậy. Đức Chúa Trời biết những tư tưởng và ý định của lòng. Ngài biết tất cả điều đó.

Ngài Phán với người Pha-ri-si, “Các ngươi là những kẻ giả hình, làm sao các ngươi có thể nói những điều tốt, trong khi từ sự đầy dẫy trong lòng mà miệng mới nói ra? Các ngươi gọi Ta là ‘Thầy nhân lành,’ và Ta biết, Ta có thể nhìn xuyên qua các ngươi và thấy rằng các ngươi là những kẻ giả hình. Các ngươi không có ý nói điều đó.”

Ồ, điều gì sẽ xảy ra vào ngày đó nó sẽ thế nào khi “Tiếng Sấm” đó từ nhiều dòng nước, nhiều thời đại Hội thánh đang thành hình?

²⁰⁹ Bây giờ, tôi muốn hỏi anh em điều gì khác. Xin để tôi nói điều gì đó với anh em, dân sự được cứu, cho phép tôi nói điều này với anh em.

Xem nào, linh hồn trôi nổi của anh em, anh em là kẻ trôi nổi tội nghiệp trên thác nước vĩ đại đó ở bên kia, hãy cẩn thận. Đó sẽ là điều khủng khiếp khi anh em biết rằng chẳng còn có sự cứu chuộc nào cho mình vào lúc đó. Anh em không thể được cứu nữa lúc ấy, anh em biết sự kết tội mình đặt ngay trước anh em. Khi anh em biết trong một vài phút nữa, anh em sẽ nghe Tiếng đó Phán ra, “Hãy lui ra khỏi Ta, các ngươi những kẻ làm ác, hãy vào trong lò lửa đời đời, được chuẩn bị cho ma quỷ và các sứ của nó.” Anh em sẽ biết khi anh em nghe những thác nước lớn đó đang gầm thét những tiếng nói kia của những cuộc gặp gỡ đó, trong lúc anh em đang vượt qua từ điều này. Ồ, quả là điều khủng khiếp, quả là cơn ác mộng. Hỡi dân sự, đừng để nó xảy ra với anh em. Hãy ăn năn, sống đúng đắn với Đức Chúa Trời bây giờ trong lúc anh em còn có thể.

²¹¹ Giờ nầy, tôi muốn hỏi anh em điều gì đó khác. Có gì êm dịu hơn một người được neo, ngả lưng dưới bóng cây luôn xanh tươi, nghe tiếng suối róc rách? Ồ, đó là Hội thánh ngự trên các nơi trên trời với Tiếng của Đức Chúa Trời đang thánh thót êm dịu trò chuyện với họ... Anh em hiểu đó là gì không? Là sự kết án cho tội nhân và là ơn phước với người được cứu. Một người đã neo an toàn con thuyền của mình trên Vầng Đá Jêsus Christ, cứ nằm và lắng nghe, thật anh ta có thể an nghỉ. Đi vào trong sự an nghỉ đó.

Tôi thật thích đến chỗ dòng nước đang chảy. Nếu chúng ta từ đi đánh cá hay làm điều gì, tôi thường cố gắng tìm cho mình một chỗ, dòng nước đang nhỏ bởi vì nó làm cho anh em an nghỉ. Anh em nghe nó trò chuyện suốt đêm. Ồ.

²¹³ Há chẳng đẹp đẽ khi anh em thực sự neo linh hồn của anh em vào trong Đấng Christ, trong một nơi như vậy cho đến lúc anh em có thể yên tĩnh trước Ngài, nghe Tiếng Ngài đang Phán với mình, “Ta là Giê-hô-va Đấng Chữa Lành cho ngươi. Ta là Chúa ban cho ngươi Sự sống Đời đời. Ta yêu thương ngươi. Ta biết ngươi trước khi sáng thế. Ta ghi tên ngươi vào trong Quyển Sách. Các ngươi thuộc về Ta. Đừng sợ, ấy là Ta đây. Ta ở cùng với ngươi.” Rồi tôi hát:

Tôi đã neo linh hồn vào nơi an nghỉ

Sẽ không còn chèo qua biển cả hoang dại

Sóng sôi trào có thể quét qua chốn thẳm sâu hoang dại, đầy bão tố;

Nhưng trong Jêsus tôi được an ninh mãi mãi.

Nhớ rằng, chính Tiếng Phán ngọt ngào với anh em, sẽ lên án tội nhân. Chính nạn hồng thủy đã cứu Nô-ê, đã hủy diệt tội nhân. Hiểu tôi muốn nói gì không? “Tiếng của nhiều dòng nước...”

²¹⁵ Hãy xem, đầu và tóc trắng giống như lông chiên trắng, mắt giống như những chớp lửa, chân như đồng sáng, “Tiếng của nhiều dòng nước.”

Ngài cầm trong tay phải mình 7 Ngôi sao...

“7 Ngôi sao” chúng ta hãy lấy câu 20 ở ngay đây:

Sự mầu nhiệm của 7 Ngôi sao mà ngươi thấy trong tay hữu Ta, và của 7 Chân đèn vàng. 7 Ngôi sao mà các Thiên sứ (hay 7 Sứ giả, 7 người Truyền đạo) của 7 Hội thánh, còn 7 Chân đèn là 7 Hội thánh vậy.

Ngài đã thông giải điều đó cho ông để chắc chắn không có lỗi nào. Một Thiên sứ cho mỗi thời đại... ồ, điều đó sẽ tốt đẹp, tuần này, khi chúng ta quay trở lại bên kia trong lịch sử, chọn ra các Thiên sứ và nhìn thấy chính chức vụ mà họ đã có. Họ có cùng chức vụ, một cách chính xác như vậy, suốt thời đại trong Hội thánh đó.

²¹⁸ Khoảng thời gian cách đây, người nào đó bảo, “Anh biết, Giáo hội Công giáo, có câu nói hay rằng đó là ‘Hội thánh’ thực sự bởi vì nó đứng vững qua suốt các thời đại.”

Tôi bảo, “Điều đó chẳng là gì bí ẩn cả khi có tất cả bậc cầm quyền và mọi điều khác đằng sau nó, nó đứng và vượt những trận bão như thế nào. Nhưng điều huyền nhiệm đối với tôi là làm so một thiểu số, nhỏ bé đó từng có thể vượt qua trận bão, bị cưa xẻ, bị ném vào trong những con sư tử, bị bỏ trên những cáng, bị ăn thịt, đốt cháy, bị sư tử giết và mọi điều khác, họ đã sống sót chúng như thế nào.” Nó tỏ cho thấy bàn tay của Đức Chúa Trời ở cùng với họ. Chỉ thế thôi. Ngày hôm nay, Ánh Sáng của Hội thánh vẫn đang cháy lên. A-men! Vâng, thưa quí vị

²²⁰ Bây giờ, “7 Ngôi sao ở tay phải của Ta” Ngài cầm lấy 7 Ngôi sao trong tay phải của Ngài, có nghĩa là 7 người Truyền đạo của 7 Thời đại. Ồ, nó thật tốt đẹp. Làm thế nào chúng ta quay trở lại với người Truyền đạo đã mang Sứ điệp đến cho Hội thánh Ê-phê-sô, người Truyền đạo đã mang Sứ điệp và giữ Lời cho đến lúc chết, ngay với Hội thánh Si-miệc-nơ, với Hội thánh Bẹt-găm, Thi-a-ti-rơ và qua suốt thời đại, thậm chí vào trong thời đại bây giờ. Các Nhà Truyền đạo đã gìn giữ và mang Ánh Sáng, đã giữ Lời lại giống như nguyên thủy lúc ban đầu, mang Ánh Sáng qua, Ngài đã giữ họ trong tay phải Ngài.

Hãy suy nghĩ. Tay phải không có nghĩa hoàn toàn giống như Đấng Christ đang ngự bên tay phải của Đức Chúa Trời. Nó không có nghĩa Đức Chúa Trời có một bàn tay phải, bởi vì Đức Chúa Trời là Thần Linh. Nhưng Đấng Christ là tay phải của quyền phép. Người là cánh tay phải của anh em, người đứng bên anh em, gần với anh em nhất...

²²² Hãy nhớ, 7 Ngôi sao trong tay phải Ngài. Cứ suy nghĩ, chúng đang rút ra dòng và Ánh Sáng từ Ngài. Chúng hoàn toàn ở dưới sự kiểm soát của Ngài trong tay phải của Ngài. Ồ, mỗi đầy tớ chân thật của Đức Chúa Trời cũng theo cùng cách như vậy. Ai có thể làm tổn hại họ? Như một trong những Thiên sứ đã kêu lớn ở đó vào lúc ban đầu. Hãy nhớ, “Thiên sứ” có nghĩa là “Sứ giả”. Chúng ta đi vào trong những điều sâu sắc hơn sau này trong tuần. “Một Thiên sứ” có nghĩa là “một Sứ giả”. Người nói, “Điều gì có thể phân rẽ chúng ta khỏi sự yêu thương của Đức Chúa Trời trong Đấng Christ? Có thể bệnh tật chăng? Có thể tai họa chăng? Có thể sự trần truồng chăng? Có thể gươm giáo chăng? Có thể sự chết không? Tôi tin rằng không có bất kỳ điều gì có thể phân rẽ chúng ta khỏi sự yêu thương của Đức Chúa Trời có trong Đấng Christ,” vì chúng ta đã hoàn toàn đầu phục trong tay phải Ngài.

Người nào đó bảo, “Kẻ cuồng tín thánh, thánh giật gân!” Điều đó chẳng làm phiền họ một chút nào. “Anh là kẻ sùng đạo cuồng tín.” Họ thậm chí không nghe nó. Họ đã hoàn toàn đầu phục và tỏa ra ánh sáng mình từ cánh tay phải quyền phép của Ngài: Phản ánh Sự Sáng của Ngài trong sự nhu mì, nhân từ, tử tế, nhẫn nại, với các dấu kỳ phép lạ. Hãy để cho thế giới gọi đó là ‘trò phù thủy’ hay bất cứ điều gì họ muốn, chẳng làm chúng ta khác đi, bởi vì chúng ta biết mình đã được phó vào trong tay phải Ngài. Điều đó há chẳng tuyệt diệu sao?

²²⁴ Bây giờ, chúng ta hãy vội lên bởi vì chúng tôi không muốn làm anh em mệt nhoài. “7 Ngôi sao trong tay phải của Ngài.” Ngôi sao Thứ bảy là Đại diện cuối cùng của Thân vị Ngài...

... Một thanh gươm hai lưỡi bén nhọn ở miệng Ngài ra... (Tôi có ý nói đó là Ngôi sao thứ sáu.)

... Một lưỡi gươm bén nhọn ở miệng Ngài ra...

Bây giờ, “Tiếng của nhiều dòng nước” ra từ miệng Ngài, Ngài cầm các ngôi sao trong tay phải của Ngài.

... Một lưỡi gươm bén nhọn ở miệng Ngài ra...

Anh em có biết thanh gươm hai lưỡi bén nhọn của Kinh thánh là gì không? Chúng ta hãy hiểu được nó để anh em sẽ biết. Đơn cử Hê-bơ-rơ 4:12, chỉ lui lại 1 hay 2 trang và anh em sẽ có câu đó. Hê-bơ-rơ ngay trước sách Khải huyền ở đây, Giu-đa và rồi Hê-bơ-rơ. Chúng ta hãy hiểu nó thật kỹ lúc nầy, Hê-bơ-rơ 4:12.

Vì Lời Đức Chúa Trời là Lời sống và linh nghiệm sắc hơn gươm hai lưỡi, thấu vào đến đỗi chia hồn, linh cốt, tủy, xem xét tư tưởng và ý định trong lòng.

Thế thì họ gọi anh em là người đọc được tâm trí. Đó là Lời Đức Chúa Trời được bày tỏ trong Hội thánh của Ngài. Sắc bén hơn bất kỳ thanh gươm hai lưỡi nào.

²²⁹ Tôi chỉ tình cờ nghĩ về điều gì khác tại đó. Tôi không biết là mình đã viết một câu Kinh thánh không... Lấy Khải huyền 19, chỉ một phút. Chúng ta hãy hiểu điều này một lần nữa. Tôi nghĩ điều đó đúng. Khải huyền 19:11:

Bây giờ, tôi thấy trời mở ra và có một con ngựa bạch hiện ra (Sự Phán xét trắng đến đây một lần nữa.) Đấng cưỡi ngựa ấy được gọi là Đấng Trung Tín và Chân Thật, Ngài lấy lẽ công bình mà phán xét và chiến đấu (Anh em biết Đấng đó là ai có phải không? Được rồi.)

Mắt Ngài như ngọn lửa, (Ngài là ai?) Trên đầu có nhiều mão triều thiên (Ồ, giờ, Ngài đã vào Vương quốc rồi.) lại có đề một Danh, ngoài Ngài ra không ai biết được.

Ngài mặc áo nhúng trong huyết, Danh Ngài xưng là Lời Đức Chúa Trời.

Cái gì ra khỏi miệng Ngài? Ai đi? Người cưỡi ngựa trắng. Và tôi tin Khải huyền chương 6, lúc người cưỡi ngựa trắng đi ra, Ngài được ban cho một cây cung để chinh phục và chiến thắng.

²³⁰ Một thanh gươm ra từ miệng Ngài. Ngài là ai? Người cưỡi ngựa trắng của Khải huyền. Hãy lưu ý thanh gươm. “Từ miệng Ngài ra thành gươm hai lưỡi sắc bén,” Lời. Cuối cùng, bởi Lời Ngài, khi Lời được khải thị cho tất cả những con trai của Đức Chúa Trời, Ngài giẫm lên mọi quốc gia bằng Lời Ngài, bởi thanh gươm bén này. Hãy nhìn ở đây, những gì đã xảy ra, khi chúng ta nhận nó. Từ trong miệng Ngài thò ra thanh gươm hai lươi sắc bén: Vẻ mặt Ngài giống như mặt trời chiếu sáng hết sức.

“Thanh gươm hai lưỡi sắc bén.” Cái gì ra từ miệng của Con Người này? Lời Đức Chúa Trời. Đó là thanh gươm hai lưỡi sắc bén. Nó đang làm gì? Nhìn thấu được những tư tưởng của lòng, những ý định, thậm chí đi sâu hơn thịt, các tế bào huyết vào trong xương, tủy, xuyên qua đó, thậm chí là Đấng Nhận Biết những tư tưởng và ý định của lòng. Đó là những gì mà Lời Đức Chúa Trời thực hiện.

²³² “Lời đã trở nên xác thịt, ở giữa chúng ta.” Vậy thì Lời đã được trở nên xác thịt trong Hội thánh của Ngài ngự ở giữa vòng chúng ta: Các Thiên sứ của Ngài , là Mục sư Truyền đạo ở trong tay Ngài. Đức Chúa Trời đang cần (depending upon) Hội thánh của Ngài. Ngài đang dựa vào chúng ta trong thời đại này để mang Ánh Sáng Phúc âm này đến cho một thế giới đang hấp hối, hướng ra ngoài, truyền thống. Đức Chúa Trời đang đặt gánh nặng trên tôi và anh em. Khốn nạn cho chúng ta nếu người ngoại chết mà không biết được điều đó. Ồ, họ tiếp tục đọc, viết, tính toán, một vài sách nhỏ về tôn giáo, họ làm không hơn gì là một nhóm người cải đạo. Tôi có ý nói “Tin lành”. Tin lành không chỉ là Lời. Phao-lô đã nói như vậy. Phao-lô nói rằng Tin lành đã không đến với chúng ta chỉ xuyên qua Lời nhưng là Lời đó được bày tỏ.

Khi Lời bởi Đức Thánh Linh, là... Lời được trồng trong lòng, có Đức Thánh Linh và sản sinh những gì Lời nói. Lời có thể phân biệt rõ những tư tưởng của lòng. Vinh quang thay! Ồ. Lời là Người Nhận Biết Rõ những tư tưởng và ý định của lòng.

²³³ Một thanh gươm hai lưỡi sắc bén ra từ miệng Ngài, đánh thức dân ngoại giáo... Điều gì đó phải xảy ra một trong những ngày này. Vâng. Lời Đức Chúa Trời, Danh Ngài là Lời Đức Chúa Trời, Lời được bày tỏ. Hãy xem, Chúa Jêsus Phán, “Hãy đi khắp thế gian,” Mác16: Lời chào cuối cùng của Ngài cho Hội thánh trước khi Ngài quay trở lại để khải thị Chính Ngài trong thời đại Hội thánh. Ngài ủy thác cho Hội thánh, “Hãy đi khắp thế gian, rao giảng Tin lành cho mọi người.” Điều gì? Rao giảng Tin lành. Mác 16, “Rao giảng Tin lành cho mọi người.” Đó là gì? Nói cách khác, bày tỏ quyền phép của Đức Thánh Linh: Phải vậy.

²³⁴ Hãy xem, cho mọi... Không phải chỉ giảng dạy Lời. Ngài đã không bao giờ bảo đi giảng dạy Lời, Ngài Phán, “Hãy đi rao giảng Tin lành” “Những dấu hiệu (phép lạ) này sẽ theo họ những người tin Tin lành này, trong Danh Ta họ sẽ đuổi ra các quỷ; Họ sẽ nói các tiếng mới, nếu họ cầm rắn hay uống thứ chết người, mà sẽ không làm hại họ được, nếu họ đặt tay trên những người đau ốm, kẻ đau sẽ bình phục.”

Kinh thánh nói, “Và họ đã đi ra, rao giảng mọi nơi, Chúa làm việc với họ, khẳng định Lời với những dấu hiệu theo sau.” Đó là Tin lành được “biểu lộ, bày tỏ”.

Những dấu hiệu này sẽ theo sau bao nhiêu? Cho đến tận cùng thế giới, cho mọi thời đại. Có nhóm thiểu số đi xuống xuyên suốt, giữ lấy Ánh Sáng đó. Thảo nào, Chúa Jêsus Phán, “Đừng sợ, hỡi bầy nhỏ, đó là ý chỉ tốt đẹp của Cha các ngươi ban cho các ngươi Nước Thiên đàng.” Bầy nhỏ, luôn luôn là thiểu số, không phải là đa số.

²³⁷ Được, bây giờ, một trích đoạn nữa. Chúng ta lấy câu 20, vậy bây giờ, chúng ta sẽ xem câu này ở đây. Bây giờ, câu 16...

Và tay hữu Ngài cầm 7 ngôi sao...

Chúng ta hãy lấy... và... thái độ nghiêm trang của Ngài:

Miệng thò ra Thanh Gươm nhọn hai lưỡi, và mặt như mặt trời khi soi sáng hết sức.

Nếu anh em giở ra, chúng ta hãy xem, Ma-thi-ơ 17. Chúng ta hãy lấy câu đó ngay ở đây trong lúc đọc, nhiều người trong dân sự đang lấy câu đó, chúng ta hãy viết xuống, chúng ta sẽ để cho họ đọc câu đó để chúng ta sẽ biết được. Ma-thi-ơ 17, được rồi.

Sau 6 ngày, Chúa Jêsus đem Phi-e-rơ, Gia-cơ và Giăng riêng lên một ngọn núi cao.

Ngài hóa hình trước mặt họ, “Mặt Ngài tỏa sáng như mặt trời, áo xống Ngài trắng như ánh sáng.”

Ngài đã hóa hình. Ngài đã làm gì? Vượt qua chính Ngài vào sự hóa hình, vào trong ngày sắp đến của Ngài.

²⁴⁰ Hãy xem, chỉ một vài giờ trước điều này, Chúa Jêsus đã có lời trích trở lại đây trong đoạn tiếp theo “Quả thật, Ta nói cùng các ngươi, rằng vài người đứng ở đây...” Bao nhiêu anh em biết điều tôi sắp nói? “Một vài người đứng ở đây sẽ không qua đời, cho đến lúc họ nhìn thấy Con Người đến trong sự vinh hiển.” Đúng thế không? Ngài đã đem Phi-e-rơ, Gia-cơ và Giăng, 3 người làm chứng lên núi, 3 người làm chứng, vì trong Cựu ước mọi điều, mọi lời được thiết lập bởi 3 người làm chứng.

Để ý cái gì đến trước tiên. Ồ, tôi không thể dừng lại ngay tại đây, phải hiểu được chỗ này. Hãy xem. Điều đầu tiên mà họ đã thấy là gì? Họ đã đem Chúa Jêsus lên trên ngọn núi -- hay Ngài đã đem họ lên, và Ngài đã hóa hình, đã biến đổi trước họ. Áo xống Ngài tỏa sáng như mặt trời, giữa sức mạnh của nó, tạo đó Môi-se và Ê-li đã xuất hiện với Ngài. Hình dạng nào mà Con Người sẽ đến bây giờ? Trước tiên xuất hiện sẽ là Môi-se và Ê-li.

²⁴² Hãy lưu ý, trước khi Chúa Jêsus trở lại địa cầu... Đây là đi trước thời đại một chút, nhưng thần linh của Ê-li sẽ quay trở lại địa cầu và khiến lòng của những con cái trở lại với các tổ phụ. Kinh thánh đã nói như vậy. Chúa Jêsus đã thấy ông ở đây, các sứ đồ đã thấy ông ở đây, trật tự của sự hiện đến của Con Người đã được tôn vinh hiển. Ngài sẽ được tôn vinh hiển và sẽ quay trở lại. Điều đầu tiên, trước khi họ nhìn thấy Ngài là gì? Ê-li. Rồi là gì? Môi-se, Y-sơ-ra-ên trở lại bên kia, những người giữ luật, rồi Con Người được tôn vinh hiển. Ha-lê-lu-gia! Anh em có thấy trật tự của sự hiện đến của Ngài là gì không. Thần linh của Ê-li, 2 người làm chứng của thời đại Hội thánh cuối cùng, đi vào trong quyền phép để bày tỏ Ngài.

²⁴³ Rồi 144,000 người Do-thái nhóm lại trên núi Si-nai... Nơi mà Y-sơ-ra-ên đã tự trở thành một quốc gia, quốc gia xưa nhất trên thế giới, ngọn cờ xưa nhất trên thế giới, có đất nước riêng, ngọn cờ riêng, quân đội riêng, tiền tệ riêng của họ và mọi điều khác. Họ là một trong những thành viên của các liên đoàn các quốc gia, vì họ là một quốc gia. Chúa Jêsus đã Phán họ không bao giờ bị loại đi cho đến khi mọi sự được trọn.

Lẽ huyền nhiệm như thế nào về nhóm người Do-thái đó, bị bắt bớ ở mọi nơi, bị đẩy ra, đuổi ra, ném ra, giống như Hội thánh trải qua những thời đại này bị chối bỏ, tuy nhiên Chúa Jêsus đã Phán, “Khi các ngươi thấy cây vả đâm chồi của nó (quốc gia đó quay trở lại lập quốc lần nữa) thì giờ đã gần ở ngay cửa chí. Quả thật, Ta nói cùng các ngươi, dòng dõi này sẽ không qua đi cho đến khi tất cả những điều này được trọn.” Dân này sẽ không qua đi. Hitler đã cố giết họ. Mussolini đã cố giết họ. Stalin đã cố giết họ, mọi người khác nhưng họ sẽ không bao giờ bị tì vết gì hay bị trục xuất khỏi thế gian, họ sẽ là một dân và một quốc gia đang đứng bên kia. A-men!

Môi-se và Ê-li sẽ đến. Ồ. Hy vọng anh em hiểu được điều đó.

²⁴⁶ Được rồi. “Mặt như mặt trời khi soi sáng hết sức,” gương mặt của Ngài đã biến hóa. Bây giờ, một điều khác, trong Khải huyền 21:23, Nếu anh em muốn ghi xuống, trong Giê-ru-sa-lem Mới (21:23), Ngài là Chiên Con ở trong Thành mà Ánh Sáng chiếu ra đó vì họ không cần ánh sáng ở trong thành, mặt trời sẽ không mọc lên trong đó, vì Chiên Con ở giữa Thành sẽ là Ánh Sáng. Các dân được cứu sẽ bước đi trong Sự Sáng của Chiên Con. A-men! Ngài là Sự Sáng của Chiên Con. Ồ, anh em không hạnh phúc về điều đó sao?

Không chỉ thế, nhưng Ngài cũng đang ở trong sự hiện đến (Giăng đã nhìn thấy Ngài trong Ngày của Chúa) Mặt Trời công nghĩa. Chúng ta hãy đến với Ma-la-chi, Tiên tri cuối cùng của Cựu ước, Ma-la-chi chương 4.

²⁴⁸ Có câu chuyện nhỏ kể về người vợ quý báu của tôi đang ngồi đằng sau đó. Tôi đã gây cho nàng một thời gian gian nan trước khi chúng tôi kết hôn. Tôi đã cố gắng bù lại sau khi chúng tôi kết hôn. Tôi không biết tôi có muốn kết hôn lại hay không vậy là nàng đã suy sụp hết cả. Tôi nghĩ nàng là một cô gái quá tốt đến nỗi không thể bỏ đi, để cho người đàn ông tốt nào đó kết hôn với nàng, chăm sóc nàng. Tôi nghĩ, thậm chí tôi không xứng đáng với điều đó, tôi không xứng đáng với sự tử tế của nàng dù thế nào đi nữa. Vậy là lòng nàng tan nát và không biết làm gì. Điều này đã là nhiều năm rồi, cách đây khoảng 20 năm. Nàng bị suy sụp, bắt đầu khóc ngày và đêm. Tôi đang cố dứt ra khỏi nàng, không phải vì tôi không yêu nàng, bởi vì tôi không muốn làm mất thì giờ của nàng, bởi vì, để cho nàng tìm người nào đó, người tốt nào đó, vì nàng quá tốt để hành động như thế -- Tôi thật không hợp với nàng và những điều giống như thế. Tôi nghĩ nàng yêu tôi, tôi biết tôi yêu nàng. Vậy, lúc đó, tôi nghĩ, “Ồ, mình sẽ hẹn hò với cô gái khác nào đó, đi chơi và khiến cho nàng cảm thấy xấu về mình.” Tôi muốn giết chết nàng đi, tôi ghét quá đỗi sau đó, nàng đã vỡ mộng hết. Tôi bảo nàng, “Em là cô gái quá tốt. Anh không muốn mất thì giờ của em như thế.”

Nàng bảo, “Nhưng Bill em yêu anh, đó là người duy nhất mà em có thể yêu. Em - em luôn yêu anh.” Tôi nói tôi - tôi biết ơn điều đó. Nhưng tôi bảo, “Em biết anh là người khổ hạnh. Anh sẽ sống giống như một người ẩn dật. Xem nào, anh sẽ không kết hôn.”

²⁵¹ Anh em biết, nàng quá buồn rầu về chuyện đó, con người bé nhỏ tội nghiệp. Nàng đi đến chỗ để xe. Nàng đi ra đó, quỳ xuống, nói, “Lạy Chúa, con không biết làm gì. Con không muốn không vâng lời Ngài, tuy nhiên, con yêu thương Bill. Và con không biết làm gì. Chúa ôi, liệu Ngài có ban cho con một chút an ủi không? Liệu Ngài có giúp con một chút không? Con chưa bao giờ cầu xin Ngài điều này trước đây trong đời, lạy Chúa, con hy vọng sẽ không bao giờ phải cầu xin Ngài một lần nữa. Nhưng nếu Ngài giúp con để mở ra quyển Kinh thánh này, xin Ngài ban cho con một câu Kinh thánh. Con đã nghe dân sự nói Ngài làm điều đó.” Khi nàng mở ra, đó là Ma-la-chi 4.

“Kìa, Ta sẽ gởi đến cho các ngươi vị Tiên tri trước ngày kinh khủng của CHÚA.”

Nàng bảo, “Em đã đứng lên từ chỗ đó, thật mãn nguyện chúng ta sẽ kết hôn như bất kỳ điều gì.”

Vì này, Ngài đến, cháy như lò lửa. Mọi kẻ kiêu ngạo, mọi kẻ làm sự gian ác sẽ như rơm cỏ, Đức Giê-hô-va Vạn Quân Phán: Ngày ấy đến, thiêu đốt chúng nó, chẳng để lại cho chúng nó hoặc rễ hoặc nhành.

Nhưng về phần các ngươi là kẻ kính sợ Danh Ta, thì Mặt Trời... (S-u-n)... Mặt Trời công bình sẽ mọc lên cho trong cánh nó có sự chữa bệnh...

²⁵³ “Mặt Trời [Con Người] chiếu sáng hết sức của mình...”

Ồ, sức mạnh của Con Đức Chúa Trời đang chiếu sáng ở giữa vòng chúng ta đêm nay, đang đứng giữa 7 Chân đèn vàng trong Con Người 7 Mặt của Ngài tại đây như là một Quan Tòa: Như Một Đấng đã chịu khổ và chết vì chúng ta, nhận lấy sự Phán xét Thiêng liêng trên chính Ngài, giày đạp thùng rượu, sự mãnh liệt của Đức Chúa Trời. Đối với tội nhân, Ngài là một thác nước kinh khiếp, cho một linh hồn bị thả trên biển đời. Đối với Hội thánh, là Đấng Cứu Rỗi ngọt ngào, neo trong sự an nghỉ, nghe dòng suối róc rách trong khi anh em nằm, an nghỉ một cách hoàn toàn, thỏa lòng trong Đấng Christ. Quả là một thì giờ tuyệt vời. Tỏa sáng trên chúng ta với những tia ấm áp của Ngài, “Đừng sợ, Ta là Đấng đã có, hiện có, và sẽ đến. Ta là Đấng Toàn Năng, ngoài Ta không có ai khác. Ta là cả An-pha và Ô-mê-ga. Ta sẽ ban cho những người khác những dòng suối Nước Sự Sống một cách nhưng không.” Ồ, quả là một Lời hứa và là một vấn đề tình thương tuyệt vời. Chiên Con ở giữa thành phố, không cần đến ánh sáng nào, Ngài là Mặt Trời của sự công nghĩa với sự chữa bệnh trong cánh Ngài.

Bạn thân tôi ấy Jêsus Christ, lo lắng cho tôi trọn trọn đời,

Ngài đẹp xinh vui tươi thay quán quân trong muôn người.

Thật tôi xem Chúa như Hoa Huệ, trong trũng hương thơm nhẹ nhàng,

Ngài thay đổi ác tâm nầy nên trắng trong vẹn toàn.

Hồi bi ai Jêsus an ủi, lúc bối rối cho bình an,

Bảo rằng mọi điều sầu thống nên giao Ta mang. (Ha-lê-lu-gia!)

Thật Jêsus Christ như Hoa Huệ,

Như chính Sao Mai rạng ngời,

Ngài vui tươi bấy xinh đẹp thay quán quân muôn người.

²⁵⁴ Vâng, thưa quí vị. Ồ, Sao Mai Sáng chói đó khi nó ló ra tỏa sáng, chào ngày đang đến, lập diễn đàn ngày mới, nói, “Ngài sắp hé rồi, Mặt Trời đang đến gần,” Ngài tự kéo Mình ra từ đằng sau tất cả những ngôi sao khác (ồ) với sự chữa bịnh trong cánh Ngài.

Bây giờ, quay trở lại Sứ điệp của chúng ta. Chúng ta sắp kết thúc để chuẩn bị cho đêm mai, vì hiện giờ là 9 giờ kém 15 rồi, chúng ta không muốn giữ ai lại quá lâu, như vậy, chúng ta có thể ở đây.

²⁵⁶ Được rồi, “Mặt Trời công nghĩa trong cánh [Tia sáng] Ngài có sự chữa lành...” Bây giờ, vẻ mặt của Ngài. Ngài là một Quan Tòa, hay điều gì khác để tỏ thấy rằng ông đã vào trong ngày của Chúa. Anh em có tin điều đó không? Ông đã vào trong ngày của Chúa và nhìn thấy Chúa như là một Quan Tòa, không phải như một Thầy Tế lễ, không phải như một vị vua, nhưng như một Quan Tòa. Ngài là Quan Tòa. Anh em há không tin điều đó sao? Kinh thánh nói rằng Ngài là Quan Tòa. Tại đây, Ngài đã mặc giống hệt như là một Quan Tòa, tỏ cho thấy những gì Ngài đã làm, Ngài là ai, Ngài là gì tội nhân, Ngài là gì đối với người Cơ-đốc. Tại đây, Ngài đứng bây giờ với “Tiếng của nhiều dòng nước”, vẻ mặt Ngài giống như mặt trời khi soi sáng hết sức của nó.

²⁵⁷ Những kết quả, câu 16. Không, xin lỗi, đó là câu 17:

Vừa thấy người, tôi ngã xuống chân người như chết...

Ồ. Vị Tiên tri không thể đứng được nữa, nhìn thấy một khải tượng thật lạ, ông đã hết sức mạnh của mình, ngã ngay tại chân Ngài như kẻ chết rồi. Nào, hãy quan sát.

Nhưng Người đặt tay hữu lên trên tôi, mà rằng: Đừng sợ chi, Ta là Đấng Trước hết, và là Đấng Sau cùng.

Ồ. Không phải là vị Tiên tri. Đức Chúa Trời. “Ta là Đấng Trước Hết và là Đấng Sau Cùng. Ta là đầu tiên của Sự Khải Thị, cuối cùng của Sự Khải Thị. Ta là Đấng đã có; Ta là Đấng Hiện có; Ta là Đấng sẽ đến.” Chúng ta hãy xem. Ta là...

Nhưng Người đặt tay hữu lên trên tôi, mà rằng: Đừng sợ chi, Ta là Đấng Trước hết, và là Đấng Sau cùng, là Đấng Sống.

Ta đã chết, kìa nay Ta sống đời đời... (Ngay bây giờ)... (Rồi ông hét lớn lên, A-men!) cầm chìa khóa của sự chết và âm phủ.

²⁶⁰ Đừng sợ hãi. Tại sao chúng ta sợ? Tại sao Hội thánh không gìn giữ, suy nghĩ về Lời Ngài? Chúng ta hãy dừng ở đây chỉ một phút bởi vì chúng ta đang kết thúc. Tại sao Hội thánh này lại sợ hãi? Có cái gì Ngài đã từng Hứa mà Ngài đã không bày tỏ trước chúng ta chăng? Tại sao lại sợ sự trừng phạt hay sau đây, “Đừng sợ. Ta là ĐẤNG ĐÃ CÓ, HIỆN CÓ, VÀ SẼ ĐẾN. Ta là Trước Hết và là Đấng Sau Cùng. Ta có các chìa khóa của âm phủ và sự chết ngay tại đây.” Tại sao? “Ta đã chiến thắng, chinh phục cả âm phủ và sự chết. (Đó là cả phần mộ và chốn âm phủ, chính sự chết, chính âm phủ.) vì các ngươi. Ta đã chiến thắng tất cả. Ta chiến thắng âm phủ, sự chết, mồ mả.” Khi Ngài còn ở trên đất, Ngài là...

²⁶¹ Nhiều người đã đi ra để chinh phục. Anh em có biết điều đó không? Nã-phá-luân đi ra để chinh phục thế giới, ông đã đi ra vào tuổi 33. Từ tuổi 17 đến 25, Nã-phá-luân là một người cấm bán rượu, ông không tin vào chuyện nhậu nhẹt hay bất kỳ điều gì. Ông đã đến nước Pháp (Ông không phải là người Pháp, ông đến từ một hòn đảo, ông đến đó thậm chí để có được nước Pháp vì ông không thích nó, không thích nước Pháp.) Nhưng ông đã bị chinh phục. Ông tiến tới và chinh phục nước Pháp, ông đã bắt phục những người Pháp và chinh phục thế giới. Vào tuổi 30 tuổi, ông đã sụp xuống và khóc vì chẳng còn ai khác nữa để chinh phục, chết như một kẻ nghiện rượu, bị đánh bại. Thậm chí, ông đã không thể chinh phục được chính mình. Phải không? Rồi ông đã gặp kết cục của mình tại Waterloo. Tôi đã đến thăm nơi đó, nhìn thấy những tấm biển ngày xưa, những di tích và các thứ ngoài đó, khi chúng tôi ở trong xứ. Bây giờ, chúng ta đơn cử con người chinh phục đó, ông đã bắt đầu như một trang thanh niên, lấy phe sai trật để chinh phục và chết nhục nhã.

²⁶² Nhưng một lần có một Con Người trẻ khác đã một lần đi vào trong thế gian; Ngài đã chết ở tuổi 33 và Ngài đã chinh phục mọi thứ mà có thể được chinh phục. Khi Ngài còn tại thế, Ngài đã chinh phục những niềm đam mê, kiêu hãnh, bệnh tật, ma quỷ. Khi Ngài chết, Ngài đã chinh phục sự chết. Khi Ngài sống lại, Ngài đã chinh phục âm phủ. Ngài đã đi lên và chinh phục mọi thứ chống loài người -- Máy ép nho của Đức Chúa Trời và nghiền nó xuống, chinh phục sự chết, âm phủ, phần mộ, bệnh tật, các nghi thức trang trọng, mọi điều khác và chinh phục tất cả, sống lại vào ngày thứ ba, chinh phục tất cả những tầng không ở trên, xóa đi đám sương mù đó giữa Đức Chúa Trời và loài người, nối trời và đất lại với nhau. Vinh quang thay!

Tại đó, Ngài đứng như Đấng Chinh Phục Toàn Năng từ lúc Ngài xé bức màn ra làm đôi, Ngài đấy. “Có các chìa khóa của cả sự chết và âm phủ treo bên Sườn Ta, đừng sợ!” Đặt cánh tay phải của Ngài (quyền phép của Ngài) trên sứ đồ, dấy ông lên bởi quyền phép của cánh tay phải của Ngài, bảo, “Đừng sợ, Ta là ĐẤNG ĐÃ CÓ, HIỆN CÓ, VÀ SẼ ĐẾN. Ta là Trước Hết và là Đấng Sau Cùng. Ta là Đấng đã sống, đã chết và sống lại mãi mãi. A-men!” Ồ.

Kìa! Nhìn xem Đấng chinh phục quyền năng,

Kìa! Nhìn Ngài trong cảnh tỏ tường,

Ngài đứng đó, Đấng chinh phục quyền năng,

Kể từ khi Ngài xé bức màn làm đôi.

²⁶⁴ A-men! Cất đi mọi trở ngại từ loài người, để họ có thể được kết nối giống như ở trong vườn Ê-đen... Bây giờ, con người... Tôi định kiềm chế không nói điều đó nhưng tôi sắp nói ra. Con người có quyền tuyệt đối. Anh em không tin điều đó nhưng có vậy. Một người đầu phục trọn vẹn cho Đức Chúa Trời có tất cả quyền năng. Há Ngài đã chẳng nói trong Mác 11:22, “Bất kỳ điều gì các ngươi nói mà không nghi ngờ trong lòng mình, nó sẽ thành hiện thực. Các ngươi có thể có những gì mà các ngươi đã nói” [công khai tuyên xưng ra] sao?

Điều gì xảy ra khi 2 người có quyền tuyệt đối gặp nhau? Khi Đức Chúa Trời và con người đến với nhau qua sự có quyền tuyệt đối, điều gì đó phải rúng động... Bất cứ điều gì anh em nói với quyền phép sáng tạo đó thuộc về sự vô sở bất năng (omnipotence) của Đức Chúa Trời, biết rằng Ngài đã Hứa nó, Ngài đã nói nó trong Lời Ngài, nó tạo nên một quyền phép đi qua bên kia để làm các sự việc được ứng nghiệm, những điều dường như không có thành ra có, bởi vì 2 bên có quyền năng tuyệt đối gặp nhau. Ngài đứng đó. Ồ, há không tuyệt vời sao.

²⁶⁶ Chúng ta hãy xem thử chúng ta có thêm những điều tốt đẹp không. Câu 18, nào, là câu 19. Giăng... Điều gì đã xảy ra? Khi Giăng nhìn thấy vẻ mặt Ngài, kết quả, ông ngã xuống nơi chân Ngài, ông không thể đứng được nữa, sự sống con người của ông bị tan rã đi, ông không thể làm điều đó. Ngài là Đấng Chinh Phục, Ngài đã chinh phục rồi

Bây giờ, Ngài ban ra một lệnh, rồi chúng ta bắt đầu chấm dứt chương nầy, câu 19.

Hãy chép lấy những sự ngươi đã thấy, những việc hiện có và những việc sau sẽ xảy đến;

Chúng ta hãy lấy câu 20:

Tức là sự mầu nhiệm của 7 ngôi sao mà ngươi thấy trong tay hữu Ta, và của 7 chân đèn vàng. 7 ngôi sao là các Thiên sứ của 7 Hội thánh, còn 7 chân đèn là 7 Hội thánh vậy.

²⁶⁹ Ồ, thưa các bạn, nó làm ta nín thở. Nhìn thấy Ngài đang đứng đó trong sự tối thượng--siêu phàm của Thần Tính Ngài. Ngài là Quan Tòa, Thầy Tế Lễ, Nhà Vua, Đại Bàng, Chiên Con, Sư Tử, An-pha và Ô-mê-ga, Cha, Con, Thánh Linh. Ngài đã có, hiện có, và sẽ đến. Giẫm lên thùng rượu thạnh nộ của Đức Chúa Trời, làm đẹp lòng mọi điều, cho đến nỗi Đức Chúa Trời đã Phán tại thập tự giá ....Khi Ngài sống lại, Ngài bảo, “Xong rồi!” Cũng làm đẹp lòng Đức Chúa Trời nữa, cho đến nỗi Thánh Linh đã lìa khỏi Ngài đã quay trở lại vào buổi sáng Phục Sinh, đem Ngài lên và khiến Ngài sống lại cho sự xưng công bình của chúng ta.

Tại đó, Giăng đã ngước lên và thấy Ngài đang đứng đó với đôi chân bằng đồng sáng, mắt giống như ngọn lửa hừng soi xét cả trái đất. Đa-ni-ên đã nhìn thấy Ngài 700 năm trước đó trong cùng vị trí, cùng một kiểu, cùng Con Người đang đứng đó, Đấng Thượng cổ, Đấng giống như Con người đã tham gia với Ngài, tất cả sự phán xét đã được giao phó cho Ngài, đứng trước Ngai Phán Xét Ngai Trắng.

Nhìn thấy những điều này, thưa các bạn, chúng ta nên là loại người gì? Chúa ban phước cho anh em là lời cầu nguyện của tôi. Anh em có yêu Ngài không? Anh em có tin Ngài không? Anh em có neo linh hồn của anh em trong Ngài không?

²⁷² Chúng ta hãy cúi đầu mình trong một lát. Thật yên lặng, êm nhẹ trong khi chúng ta hát nhỏ:

“Tôi Đã Neo Linh Hồn Tôi Trong Nơi Nghỉ An.” “Tôi sẽ không bao giờ nghe những thác nước róc rách đưa linh hồn tôi đi, nhưng tôi sẽ nói sự bình an ngọt ngào cho linh hồn tôi.”

Bây giờ, yên lặng, kỉnh kiền, mọi người...

Tôi đã neo linh hồn tôi trong nơi nghỉ an,

Tôi sẽ không còn chèo qua biển hoang dại nữa;

Cơn sóng dữ có thể quét qua vực sâu hoang dại, bão tố,

Trong Jêsus, tôi an ninh mãi luôn.

Tôi đã neo linh hồn tôi trong nơi nghỉ an,

Tôi sẽ không còn chèo qua biển hoang dại nữa;

Cơn sóng dữ có thể quét qua vực sâu hoang dại, bão tố,

Trong Jêsus, tôi an ninh mãi luôn.

Hãy chiếu sáng trên tôi (Lạy Chúa, hãy để cho những tia sáng vinh quang thay!) Chúa ôi, hãy chiếu sáng trên tôi.

Hãy để Ánh Sáng từ hải đăng tỏa sáng trên tôi.

Giống như Jêsus (Vâng, Chúa ôi.) giống như Jêsus,

Tôi mong mỏi giống như Ngài trên đất;

Suốt con đường chặng hành trình đời sống từ đất đến vinh quang,

Tôi chỉ xin được giống như Ngài. [Anh Branham bắt đầu ngân nga. - Bt]

Ồ, Cứu Chúa tuyệt diệu.

Con chỉ mong được giống như Ngài,

Suốt cả linh trình từ đất đến nơi vinh hiển...

²⁷⁴ Anh em có muốn có Sự Sống của Ngài sống trong anh em, phản ánh Vinh hiển của Ngài không? Nếu anh em muốn mà chưa có, hãy đứng dâng lời cầu nguyện, cùng những người muốn được nhớ đến trong lời cầu nguyện. Xin Chúa ban phước cho anh em.

Từ máng cỏ Bết-lê-hem (Cứ đứng)... xuất hiện một Người Lạ. (Anh em sẽ là một khách lạ với thế gian.)

Tôi mong mỏi giống Ngài trên đất;

Qua suốt linh trình đời sống từ đất đến vinh quang

Tôi chỉ xin được giống Ngài

Chỉ được giống như Jêsus, giống như Jêsus (Đó là ao ước của tôi.)

Tôi mong mỏi giống Ngài trên đất;

Qua suốt linh trình đời sống từ đất đến vinh quang

Tôi chỉ xin được giống như Ngài. [Anh Branham bắt đầu huýt ngân nga. - Bt]

... Hạ mình, khiêm nhường...

²⁷⁵ Bây giờ, Lạy Cha Thiên Thượng, nhiều người đang đứng muốn nhận lãnh Ngài. Họ mỏi mệt phải trôi dạt lòng vòng, không biết mình đang đi đâu bên ngoài trên ngọn triều đời sống, có lẽ biết trước rạng ngày, trái tim sẽ ngừng đập, rồi những ngọn thác vĩ đại ở trước họ, một linh hồn trôi giạt. Chính họ đã như thế, giống như thế gian nhưng Chúa ôi, giờ nầy họ muốn giống như Ngài. Xin nhận họ vào trong Vương Quốc Ngài, họ là Của Ngài, Cha ôi, vì Ngài biết lòng họ và những ý định của lòng họ.

Ngài đã viết như vậy, đã nói ra với môi miệng của chính Ngài, “Ai nghe lời Ta, mà tin Đấng đã sai Ta, thì có Sự sống Đời đời.” Chúa cũng đã Phán, “Phước cho người đọc và nghe những Lời Tiên tri của Sáng này, vì thì giờ cận kề.” Họ nhận ra thì giờ cận kề. Lạy Chúa, họ không thể trôi giạt thêm nữa. Xin ném ra dây sự sống, kéo họ vào trong Chính Ngài, Giê-hô-va. Cầu xin họ đi ra từ đêm nay, phản ánh Sự Sáng của Đức Chúa Jêsus Christ. Con giao phó họ cho Ngài, Đức Chúa Trời là Cha ôi, trong Danh Đức Chúa Jêsus Christ.

Nguyện xin họ khiêm nhường đi theo Chúa trong phép báp-têm tại Hội thánh ở đây, mặc lấy Đức Thánh Linh trong đời sống của mình để họ có thể giống như Chúa Jêsus trong những ngày còn lại. Chúng con cầu xin nhơn Danh Ngài.

²⁷⁶ Thật giống như Jêsus, được giống...

Một số anh em đang đứng gần hay ngồi gần những người đó, những Cơ-đốc nhân, hãy bước qua, nắm tay và bắt tay. Đặt tay anh em trên họ: Ngợi khen Đức Chúa Trời vì linh hồn của họ. Những Bàn thờ của chúng ta tất cả đầy với những con cái và các thứ, chúng ta không thể mang họ lên đây.

...Suốt chặng linh trình đời sống từ đất đến vinh quang,

Tôi chỉ cầu xin được giống như Ngài

Xin chiếu sáng trên tôi, chiếu sáng trên tôi,

Hãy để Ánh Sáng từ Hải đăng chiếu sáng tôi.

Xin chiếu sáng tôi, Chúa ôi hãy chiếu sáng tôi,

Hãy để Ánh Sáng từ Hải đăng chiếu sáng tôi.

²⁷⁷ Anh em có cảm thấy thật tốt không? Anh em cảm thấy dễ chịu không? Anh em há không hạnh phúc là một Cơ-đốc nhân sao? Hãy bắt tay với người nào đó đang ngồi gần với mình bây giờ trong lúc chúng ta sẽ hát một bài thánh ca, “Chúng Ta Sẽ Bước Đi Trong Ánh Sáng,” Ánh Sáng đẹp đẽ này, Ánh Sáng của Chúa Jêsus Christ được bày tỏ trong xác thịt.

Chúng ta sẽ bước đi trong Ánh Sáng, thật là Ánh Sáng đẹp đẽ,

Hãy để chỗ những giọt sương của sự nhân từ rực rỡ;

Tỏa sáng tất cả chung quanh chúng tôi ngày và đêm

Ồ, Chúa Jêsus, Sự Sáng của thế giới.

Mọi người, hãy hát:

Chúng ta sẽ bước đi trong Sự Sáng nầy,

Sự Sáng tuyệt diệu thay,

Hãy đến nơi những giọt sương của sự nhân từ rực rỡ;

Tỏa sáng tất cả chung quanh chúng tôi ngày và đêm,

Sự Sáng của thế giới duy Jêsus.

Hãy đến, tất cả những Thánh đồ của Ánh Sáng tuyên bố

Chúa Jêsus là Ánh Sáng của thế gian.

Rồi những chuông trên trời sẽ rung lên,

Ồ, Jêsus, Ánh Sáng của thế giới, (Bây giờ, hãy đưa tay anh em lên)

Chúng ta sẽ bước đi trong Sự Sáng nầy,

Sự Sáng tuyệt diệu thay,

Hãy đến nơi những giọt sương của sự nhân từ rực rỡ;

Tỏa sáng tất cả chung quanh chúng tôi ngày và đêm,

Sự Sáng của thế giới duy Jêsus.

Chúng ta sẽ bước đi trong Sự Sáng (Sự Sáng Phúc âm) nầy,

Sự Sáng tuyệt diệu thay,

Hãy đến nơi những giọt sương của sự nhân từ rực rỡ;

Tỏa sáng tất cả chung quanh chúng tôi ngày và đêm,

Sự Sáng của thế giới duy Jêsus.

²⁸⁰ Quay trở lại lúc ban đầu, tại “Ngày Ngũ tuần”, Đức Thánh Linh giáng trên Hội thánh... Sứ Điệp đến, trên Si-miệc-nơ, Irenaeus đứng đó, Thánh đồ vĩ đại của Chúa, nói tiếng lạ, quyền phép của Chúa, làm kẻ chết sống lại, chữa lành người đau ốm. Người đang bước đi trong Ánh Sáng. Sau ông là Columba, Thánh đồ vĩ đại đầy quyền phép của Chúa. Nhiều trong những Thánh đồ vĩ đại khác mang theo Sứ điệp xuống, bước đi trong Ánh Sáng, Ánh Sáng Tin lành, cùng Ánh Sáng tỏa sáng vào ngày Ngũ tuần. Đấng Christ đang đứng giữa vòng dân sự của Ngài, trong 7 Chân đèn vàng, phản ánh sự rạng rỡ của Ngài giống như mặt trời ở giữa độ nóng của nó. Chúng ta có mặt tại đây, năm 1961.

Chúng ta sẽ bước đi trong Ánh Sáng này,

Quả là Ánh Sáng đẹp đẽ,

Nó đến chỗ những giọt sương nhân từ rực rỡ

Tỏa sáng chung quanh chúng ta ngày đêm

Ồ, Jêsus, Ánh Sáng của thế giới.

Chúng ta hãy đứng:

Chúng ta sẽ bước đi trong Ánh Sáng này,

Quả là Ánh Sáng đẹp đẽ,

Nó đến chỗ những giọt sương nhân từ rực rỡ,

Tỏa sáng chung quanh chúng ta ngày đêm.

Ồ, Jêsus, Ánh Sáng của thế giới.

Anh em có yêu Ngài không?

Tôi yêu Ngài, tôi yêu Ngài,

Vì (thật bởi vì) Ngài đã yêu tôi trước;

Đã mua sự cứu chuộc tôi,

Trên thập tự giá đồi Sọ.

²⁸⁴ Đừng bao giờ, một lần nữa, xoay về những việc của thế gian. Tôi đã chết với thế gian và thế gian chết với tôi. Tôi chỉ bước đi trong Đấng Christ, được dẫn dắt bởi Đức Thánh Linh. Tôi yêu Ngài vì Ngài yêu tôi, chiếu sáng những ơn phước của Ngài trên tôi, ban cho tôi bàn tay phải của sự thông công vào trong Vương Quốc Ngài. Bây giờ, chúng ta là những con trai con gái của Đức Chúa Trời, và điều đó dường như chưa phải là những gì chúng ta sẽ có ở hồi chung kết; Nhưng chúng ta biết rằng chúng ta sẽ có một thân thể giống như Thân thể Vinh hiển của chính Ngài, vì chúng ta sẽ thấy Ngài như Ngài có.

Rồi, chúng ta sẽ bước đi trong Ánh Sáng, Ánh Sáng đẹp đẽ.

Đến chỗ những giọt sương nhân từ rực rỡ;

Tỏa sáng chung quanh chúng ta ngày và đêm,

Jêsus, Ánh Sáng của thế giới.

²⁸⁵ Anh em có yêu Ngài không? Anh em biết, sau khi Sứ điệp là một sự cắt đi và mọi thứ, tôi thích nghe dân sự hát những thánh ca, đi thờ phượng, hát trong Thánh Linh. Không có điều gì tốt đẹp hơn hát những bài hát hay cổ điển. Đúng vậy. Tôi ưa thích ca hát “Ngũ tuần” tốt đẹp điển hình thuở xưa, không phải những giọng được tập luyện nhiều quá, cố sức đến nỗi họ gào lên xanh cả mặt mà không biết mình đang hát gì. Tôi thích người nào đó dẫu không hát hay, tuy nhiên có “ơn phước Ngũ tuần”, bây giờ, anh ta đang ca hát. Ổ, vinh hiển biết bao những giai điệu đó về thập tự giá. Ồ, chao ôi.

²⁸⁶ Bài hát kết thúc buổi nhóm của chúng ta:

Nầy ai sống trong lao khổ ưu sầu,

Nhờ Danh Jêsus mau kêu cầu.

Lòng chắc được an ủi thảnh thơi,

Danh nầy chớ quên trong mọi nơi.

Tối mai lúc 7 giờ, đúng 7 giờ, buổi nhóm bắt đầu.

Nhờ Danh Jêsus ta đến nghiêng mình,

Qùi nơi chơn Ngài dâng tâm thành;

Giờ lâm chung nguyền hô Danh Chúa luôn,

Duy Ngài có vinh Danh độc tôn.

Hết thảy chúng ta hãy hát giờ nầy.

Nầy ai sống trong lao khổ ưu sầu,

Nhờ Danh Jêsus mau kêu cầu.

Lòng chắc được an ủi thảnh thơi,

Danh nầy chớ quên trong mọi nơi.

Danh lạ lùng, Danh dịu dàng!

Mừng vui ở trời nơi đất trông,

Danh lạ lùng, Danh dịu dàng! (Êm dịu thay!)

Mừng vui ở trời đất hi vọng.

²⁸⁹ Chúng ta kết thúc đêm nay... Chỉ hỏi tôi có buổi thờ phượng vào buổi sáng không? Không, ngày mai không có, hãy nghỉ ngơi tốt đẹp ngày mai. Có lẽ đêm mai tôi sẽ không có thể đảm nhận Sứ điệp đó, vậy tôi sẽ nhận điều đó ngày kế tiếp. Bất cứ lúc nào tôi không hoàn tất được Sứ điệp, tôi để sang ngày kế tiếp. Nhưng chúng ta có Sứ điệp này được thực hiện rồi. Tôi tin tất cả anh em sẵn sàng cho các thời đại Hội thánh. Phải không? Được lắm.

Chúng ta hãy cúi đầu chúng ta trong lúc chúng ta hát êm dịu.

Nhờ Danh Jêsus ta đến nghiêng mình,

Qùi nơi chơn Ngài dâng tâm thành;

Giờ lâm chung nguyền hô Danh Chúa luôn,

Duy Ngài có vinh danh độc tôn.

Danh lạ lùng, Danh dịu dàng!

Mừng vui ở trời nơi đất trông,

Danh lạ lùng, Danh dịu dàng! (Êm dịu biết bao!)

Mừng vui ở trời đất hi vọng.