Hỏi Và Đáp

^361-1 Một người đã nói trong Cựu Ước, “Tôi vui mừng khi người ta nói với chúng tôi rằng, ‘Chúng ta hãy đi đến Nhà của Chúa.’”

Hiện giờ thật là một đêm nóng nực. Với các anh em, những khách viếng thăm đến cùng với chúng tôi, anh em có thể thấy tại sao Indiana thật khó sống dưới đây, xung quanh vùng đầm lầy này. Tôi xin nói cho anh em hay, nó chỉ là 93 độ, ở mức đó, 93 độ. Vậy anh em thấy, khi xuống xung quanh 120 độ giống như thời tiết ở Louisina và Arizona, anh em có thể nhận ra lúc ấy nó thể nào, anh em thực sự đi vào như thế nào. Nếu thời tiết như thế ở đây, chúng ta sẽ chết mất, chỉ thế thôi. Nhưng thật tốt để có mặt tại đây để ngồi vào thì giờ thờ phượng này.

Sau khi tôi đi về nhà sáng nay, tôi cảm thấy thực sự, thực sự tốt đẹp, tôi tin rằng có nhiều người đã được chữa lành sáng nay -- Có lẽ, cho đến lúc này, họ không nhận ra điều đó, nhưng họ sẽ cảm thấy khỏe bởi vì Lời của Chúa sáng nay thật quý báu cho lòng chúng ta.

Khi tôi bắt đầu rồi, dường như thể những bức tường này, hầu như cùng thở -- một kiểu phồng lên với Đức Thánh Linh ngay tại đây. Tôi thật là hạnh phúc vì điều đó.

^361-4 Tôi có nghe Anh Smith, người bạn của tôi, cầu nguyện cách đây một vài phút, Mục sư của Giáo hội Đức Chúa Trời, Anderson. Anh Smith có tờ bướm nhỏ. Tôi không nghĩ là chúng ta phát chúng ra ngoài đây tại Đền tạm (Nhà thờ). Nếu có bất kỳ người nào trong anh em chưa có được tờ bướm đó, anh em hãy đọc nó. Đó quả là một tờ bướm gây kinh ngạc, tuyệt đối là Lẽ thật Kinh thánh. Tôi đã lấy nhiều tờ trong chúng, mang đến Chicago và những nơi khác để phân phát chúng, bởi vì thực sự chúng là những tờ bướm tuyệt với, đầy Lẽ thật. Tôi biết chúng được viết từ một tấm lòng chung thủy và yêu mến Đức Chúa Trời: Không có động cơ ích kỷ nào đằng sau Anh Smith, tất cả là người Cơ-đốc mà thôi. Như vậy, đêm nay chúng ta thật hân hạnh được nhóm lại (thông công) với những dân sự có phẩm chất như vậy.

^361-5 Tôi tin tôi có nhìn thấy người bạn tốt của tôi, Anh Borders từ trên California. Dạo gần đây, anh đã thực hiện cho tôi một công việc lớn lao -- cho Chúa -- ở trên đó -- bắt đầu buổi nhóm lại cùng nhau tại San Jose. Tôi hy vọng anh sẽ thực hiện một công việc tốt nữa trong buổi nhóm lại kế tiếp, Anh Borders. Tôi yêu mến Anh Borders, vì tôi tìm thấy trong anh một tinh thần nhu mì, dịu dàng. Tôi nghĩ đó là một cái giá vĩ đại. Tôi nghĩ một người có tinh thần đó hẳn là rất hạnh phúc.

^362-6 Có thật nhiều những người khác ở đây, tôi không thể đếm được họ là bao nhiêu. Tôi thấy Anh Collins đằng sau đó, người anh em của chúng ta. Rồi những Mục sư Truyền đạo khác, người bạn tốt của chúng ta, Anh Sothmann, gia đình của anh, từ Bắc Saskatchewan. Tôi biết Anh Evans có mặt tại đây. Tôi chưa nhìn thấy anh nhưng đã nhìn thấy gia đình của anh, từ Georgia. Có Anh Palmer ở đó -- từ dưới Georgia và Anh West nữa, tôi tin, từ Alabama hay Goergia. Anh West, anh từ đâu đến vậy? Ồ, Huntsville. Ồ, thật là hạnh phúc gặp tất cả anh em ở đây.

Bây giờ, Anh Lyle, đằng sau đó, Anh Wood, từ Bắc Indiana, những người yêu dấu của anh nữa... Tôi nghĩ Anh Charlie đang có mặt tại đây, người bạn cùng đi săn ngày cũ từ miền dưới Kentucky (Là người đi săn sóc giỏi đứng hàng thứ 2 tại Kentucky, người đi săn sóc giỏi đứng hàng thứ 2 đấy. Anh ấy sẽ buộc tôi trả tiền cho chuyện đó. Được rồi.) Vợ và gia đình của anh nữa. Xin gởi lời chào Cơ-đốc đến tất cả anh em.

Một người anh em tại đây, tôi không thể nghĩ ra được tên của anh, một tên khác nhưng tất cả anh em đều biết rằng chắc chắn tôi biết ơn anh đi ra đêm nay để thờ phượng với chúng tôi tại Đền tạm.

^362-9 Đêm nay là một đêm bất thường tại Đền tạm. Bởi vì đó là một đêm hỏi đáp. Điều đó thường thường đến mỗi năm 1 lần hay 2. Lý do tôi làm đều đó, là để lưu giữ trong trí nhớ những gì ở trong trí nhớ của dân sự, để tôi sẽ biết được những câu hỏi của họ là gì. Ta có mọi người bỏ câu hỏi vào và rồi giải đáp nó từ bục...

^362-10 Tôi nghĩ nó sẽ rất là mạnh mẽ, nhưng tôi có rất ít những câu hỏi. Như vậy, nó sẽ không mất chúng ta lâu để giải đáp chúng. Tôi nghĩ tôi có cả một khay đầy nhưng rất ít và đơn giản. Nhưng một vài câu trong đó có nói về tín lý.

Trong tín lý này, tôi sẽ phải giải đáp câu hỏi của dân sự, không biết họ là ai (Bởi vì nhiều người đã không ghi các tên của họ vào câu hỏi) Bởi vậy, tôi sẽ phải giải đáp câu hỏi theo tín lý mà chúng ta đứng cho tại Đền tạm. Nếu có tình cờ gây phiền cho một vài trong những anh chị em đang viếng thăm của chúng ta, hẳn chúng ta chẳng làm chuyện đó đâu. Chúng ta không tin người nào làm ồn ào về những điểm Kinh thánh nhỏ. Chúng ta tin rằng Đấng Christ đã chết để cứu chuộc tất cả chúng ta, hết thảy chúng ta được cứu thông qua Dòng Huyết Ngài.

^362-12 Nhưng như là một Hội thánh -- một dân sự, một hội chúng, chúng ta phải có một tín lý mà chúng ta đứng cho để là một Hội thánh. Tín lý này mà chúng ta đứng cho, là tri thức tốt nhất của chúng ta đối với Lời Đức Chúa Trời, Lẽ thật của Đức Chúa Trời. Bây giờ, anh em có một cái quyền hoàn hảo để nhìn vào nó theo một cách khác biệt nếu anh em ước muốn.

^363-13 Người nào đó đang hỏi những câu hỏi tại đây... Một đôi câu trong đó quá khó. Tôi sẽ giải đáp chúng bây giờ theo như tôi biết.

Đây là cách mà tôi cố gắng xử lý một câu hỏi. Nếu một người có thể lấy chỉ một câu Kinh thánh và hầu như có thể khiến cho Lời nói bất kỳ điều gì mà anh em muốn Lời nói... Nhưng Kinh thánh, mỗi câu Kinh thánh đều là Lẽ thật. Lời thật là hoàn hảo, cho đến lúc Đức Chúa Trời vô hạn, Đấng phán ra Lời Kinh thánh, Lời thật hoàn hảo nên Lời không bao giờ có kết thúc. Bởi đó, Lời sẽ đi từ Sáng Thế Ký cho đến Khải huyền, một điểu không thay đổi. Lời sẽ không bao giờ thay đổi. Lúc ấy, nếu Kinh thánh là Lời Đức Chúa Trời được hà hơi, Lời sẽ không bao giờ Tự Mình băng qua một nơi không có nào. Lời sẽ đi suốt con đường, xuyên qua Kinh thánh.

Sáng nay, tôi hơi thô lỗ một chút trong việc rao giảng Sam-sôn và Đa-li-la và một Nhà hội trong trần tục, tôi không có ý thô lỗ nhưng tôi có ý trung thực, trung thực giống như những sự tin quyết của tôi.

^363-16 Trong những câu Kinh thánh, chúng là Lời Đức Chúa Trời không hề thất bại, tôi tin rằng chỉ có một điều thông giải một cách đúng đắn Kinh thánh, đó là Đức Thánh Linh. Đức Thánh Linh, Đấng đã viết Kinh thánh, có nói rằng, chúng không phải là sự thông giải cá nhân... Bởi đó, nếu nó sẽ chạy suốt con đường xuyên qua Kinh thánh, lúc ấy Lời phải là Đức Thánh Linh không hề thay đổi, suốt con đường để thông qua, thông giải Lời.

Nhưng bây giờ, nhiều người trong các Giáo hội của họ và những niềm tin của họ, có những dị biệt, điều gì đó bé nhỏ mà họ giữ chặt lấy, có lẽ là một trái nghịch nhỏ. Nếu họ là vậy, cứ thực hiện nó giống như tôi thực hiện. Khi tôi đang ăn bánh anh đào, tôi không bao giờ ăn hạt. Khi tôi đụng đến một cái hạt, tôi chỉ ném cái hạt ra và tiếp tục ăn bánh anh đào. Như vậy, đó là những gì anh em làm.

^363-18 Tôi nhìn thấy Chị Wooten của chúng ta có con nhỏ đang đứng đó. Ngươi chị em, nếu bé trai bị nóng, và chị không có chỗ ngồi, tôi tự hỏi xem có một trong những người anh em của chúng ta không lấy chỗ ngồi từ bên trong và để nó đằng sau đó bên cái quạt để chị có thể có một nơi mát mẻ để ngồi xuống. Tôi chắc chắn chúng ta vui mừng làm điều đó, bất kỳ người nào trong những anh em này... Cái quạt đằng sau đó, người chị em, đang thổi theo lối này và có một chỗ ngồi. Nếu anh em muốn sử dụng nó, anh em cứ tiếp tục ngay.

Người nào trong anh em ước muốn cởi những áo khoác của mình ra, cứ tiếp tục ngay, tự làm cho chính anh em cảm thấy khỏe khoắn và hạnh phúc.

^364-20 Tôi sẽ hỏi thân thể, rằng xem thử họ sẽ cầu nguyện cho tôi không. Tuần tới này, tôi phải đi California, suốt con đường đến đó, cho một đêm thờ phượng, chỉ một đêm để rao giảng tại Hội đồng Quốc tế của các Thương gia Cơ-đốc. Nhưng nếu họ quảng cáo nó rồi, chúng ta mong đợi nhiều ngàn người có mặt tại đó. Tôi sẽ không muốn làm họ thất vọng. Tôi đã bảo cho họ tôi sẽ đến, nếu tôi không có mặt tại nước Úc vào thời gian này, chuyến đi mà tôi đã lên lịch thực hiện như vậy, hãy cầu nguyện cho chúng tôi.

^364-21 Bất kỳ người nào trong anh em, những người hành hương yêu dấu trên đất này, đang ở trong kỳ nghỉ của anh em khỏi công tác thường nhật của mình và muốn có mặt trong một trong những buổi nhóm, sẽ có một buổi thờ phượng 3 ngày tại Cleveland, Tennessee, Giáo hội Đức Chúa Trời. Tôi nghĩ rằng đó là Giáo hội Ngũ Tuần của Đức Chúa Trời, phong trào Tomlinson. Anh Littlefield, David Littlefield, là một Mục sư, một người Cơ-đốc rất tốt. Anh là người Mỹ từ miền Bắc, từ Bangor, Maine, nhưng là người Cơ-đốc thực sự, một người anh em tốt.

Như vậy, nếu anh em đang ở trong chuyến đi của anh em và muốn đến, có lẽ đêm thứ Hai sẽ là Lễ Cung hiến Đền tạm (Nhà thờ) lớn mà họ đã xây. Rồi, vào đêm thứ Ba và thứ Tư tuần tới, ý Chúa, không phải tuần tới này, tuần tới sau nữa -- Sẽ có những buổi thờ phượng chữa bệnh, sẽ là vào ngày 6, 7 và 8.

Trước khi chúng ta mở Lời, tôi muốn chúng ta cúi đầu cầu nguyện trong một phút.

^364-23 Chúa là Đức Chúa Trời, Cha Quý Báu của tất cả chúng con, Đấng đã mang trở lại Chúa Jêsus từ cõi chết và đã giới thiệu Ngài cho chúng con trong hình thể của Đức Thánh Linh, sau khi đã bị đóng đinh, chết, bị chôn, sống lại vào ngày thứ 3 và đã thăng thiên trong vinh quang, chỗ bây giờ, đang ngồi bên tay phải của Đấng Oai Nghi trên cao, hằng sống để dâng lời cầu thay, là Thầy Tế lễ Thượng phẩm có để được chạm đến bởi cảm xúc của những khiếm khuyết của chúng con, thậm chí biết chim sẻ nhỏ nhất, rơi xuống trên đường phố, như thế nào Ngài từng vượt qua bởi sự chung thủy của các con cái của Ngài đang ngồi đêm nay trong tòa nhà nóng nực này chỉ để nghe Lời của Ngài. Chúa là Đức Chúa Trời, con chắc chắn nếu thậm chí chúng con không cầu xin, Ngài sẽ tuôn đổ ra những ơn phước của Ngài trên họ vì lòng dũng cảm của họ, đứng bên vị trí làm nhiệm vụ của họ đêm nay.

Chúa ôi, có những khách viếng thăm tại đây, chúng con cầu nguyện cho họ và những Hội thánh của họ. Có những người Truyền đạo được phong chức của Tin lành, được Đức Chúa Trời tấn phong, đang ngồi hiện diện, người có đủ, xa hơn nữa để giải đáp những câu hỏi này hơn là con. Đức Chúa Trời ôi, con cầu nguyện rằng Ngài sẽ để cho Đức Thánh Linh đến cùng với chúng con đêm nay và ban cho chúng con những điều đúng để nói, sẽ mang đến niềm vui mừng không thể nói ra được và đầy dẫy vinh quang với những lòng của chúng con trong khi chúng con ngồi cùng với nhau trong những nơi trên trời trong Chúa Jêsus Christ, đang nghiên cứu Kinh thánh mà không định kiến, không có bất kỳ những cảm xúc xấu nào, nhưng chỉ để biết những gì là Lẽ thật và thờ phượng Lẽ thật. Chúa ôi, xin ban điều đó.

^365-25 Chúng con cầu xin ban phước Mục sư yêu dấu của chúng con, Anh Neville, người đã đứng một cách dũng cảm tại vị trí làm nhiệm vụ năm này qua năm khác, xuyên qua cái nóng và cái lạnh để chăn bầy, những con chiên của bầy tập trung tại đây. Cầu nguyện rằng Thánh Linh của Ngài sẽ ở trên Anh, vùa giúp anh. Hãy ban phước cho tất cả anh em có liên quan với Đền tạm (Nhà thờ) nầy. Chúa ôi, ngày gần đây, nếu đó là ý chỉ của Ngài, chúng con mong đợi một Đền tạm lớn, đáng yêu đang đứng tại đây, tại góc, chỗ mà chúng con có thể có một ngôi trường, rằng chúng con sẽ cho những người Truyền đạo trẻ học và gởi họ đi về 4 góc địa cầu để tranh đấu tha thiết vì đức tin đã một lần được phân phát cho những vị thánh.

Chúa ôi, chúng con đang trở nên già đi, chính mình con, ngày gần đây, con phải chuyển lại quyển Kinh thánh trở lại vào những bàn tay của người nào đó khác. Hãy vùa giúp chúng con, Chúa ôi, trong nỗ lực này. Hãy giải đáp những câu hỏi của chúng con đêm nay bởi Đức Thánh Linh, như chúng con tin cậy trong Ngài, vì chúng con cầu xin trong Danh Jêsus, Con Ngài. A-men!

^365-27 Tôi biết trời nóng kinh khủng nhưng tôi không bao giờ thích bỏ băng qua một câu hỏi cho đến lúc tôi nghĩ tôi đã thực hiện đúng đắn trước Đức Chúa Trời để giải đáp nó. Bây giờ, chúng ta không có nhiều lắm. Tôi không bao giờ đếm chúng, rất ít. Nhưng có thể là chúng ta không giải đáp hết được, nhưng chúng ta muốn nếu có thể. Tôi sẽ hỏi bé gái mặc quần áo màu hồng đang ngồi tại đây... Cưng, hãy đến đây. Tôi tin đó là bé gái của Anh Beeler. Tôi muốn em lấy những câu hỏi này dưới đó, trộn chúng lên, em biết tôi có ý gì, chéo một câu này qua câu khác giống như thế này, em biết đấy, như vậy, mang chúng trở lại cho tôi. Hiểu không? Anh em biết, để tôi sẽ không trộn lẫn những câu hỏi của bất kỳ ai, nghĩ rằng tôi chỉ trả lời một câu, không đến câu khác, tôi không muốn chuyện đó. Cứ để bé gái trộn chúng vào với nhau, rồi chúng ta sẽ lấy những câu ngay trên cao ra khỏi và giải đáp chúng khi chúng ta đến.

Nếu có (Cám ơn cưng) -- Nếu tình cờ có câu hỏi trong đầu của người nào đó, tôi muốn nói, tôi sẽ vui mừng nếu sau khi tôi đã giải đáp câu hỏi của anh em và nó ường như không được thỏa mãn, khi đó, anh em cứ đưa tay mình lên và trả lời. Vì tôi cũng có tại đây cả bản Hy-lạp và Hê-bơ-rơ trong từ vựng nguyên gốc, cho thông tin của các từ (Anh em hiểu không?) Bởi vì một vài người trong họ đang hỏi những từ ngữ: Cũng là tiếng Hy-lạp và tiếng Hê-bơ-rơ nữa.

^366-29 Chúa giúp chúng ta trong khi chúng ta giải đáp. Cho phép tôi phát biểu điều đó một cách rõ ràng... (Anh em ở đằng sau có thể nghe tôi tốt, hãy đưa tay của anh em lên nếu anh em có thể. Thế là tốt.) Bây giờ, hãy để tôi phát biểu một cách rõ ràng, rằng trong việc giải đáp các câu hỏi này, đó không phải là vì bất kỳ định kiến nào, nhưng mỗi người ghi nhớ rằng trong Đền tạm, nếu đi vào trong tín lý, chúng ta phải giải đáp nó theo như sự tin quyết của mình tại đây, không phải là băng qua ý tưởng của anh em nhưng là để mang đến sự tin quyết của chúng ta. Có đôi khi, chúng ta đóng đinh nó xuống thật chặt. Như vậy, hãy nhớ, điều đó là chỉ làm cho nó chắc chắn đối với những người thờ phượng.

^366-Q.7575.Bây giờ, câu đầu tiên trên đầu. Ồ, vâng, đây là một câu hỏi nhỏ. Nó không phải là một câu hỏi. Ồ, nó là một câu hỏi. Đó là người nào đó muốn có một cuộc phỏng vấn cá nhân với tôi vào ngày đầu của tuần lễ.

Cuộc phỏng vấn đó, tôi sẽ bảo cho anh em chúng ta thực hiện điều đó như thế nào. Thường trước đây, chúng ta chỉ bắt ngẫu nhiên, ai trước tiên, cái này, cái kia, nhưng chúng ta có một hệ thống cho điều đó. Bởi đó, có nhiều người đến trong những hàng cầu nguyện, có lẽ vượt qua một hàng nhanh, hay có một đề xuất, không biết làm những gì về nó, rồi họ muốn nghe từ Chúa. Bây giờ, họ có một quyền hoàn toàn cho điều đó, đó là những gì mà ân tứ tiên tri này được ban cho, là vì điều đó, mục đích đó mà thôi.

^366-31 Trong Kinh thánh, nếu họ muốn biết điều gì, họ đi đến những nhà Tiên tri, họ cầu nguyện và hát những bản thánh ca cho đến lúc Đức Chúa Trời trả lời. Ồ, Ngài không phải là một Đức Chúa Trời, sẽ nuôi ăn một nhóm và bỏ đói một nhóm khác đến chết. Ngài hôm qua, ngày nay và đời đời không hề thay đổi. Bởi đó, đó là những gì mà nó vì.

Về những cuộc phỏng vấn cá nhân này, khi chúng ta lấy một trường hợp, tôi không bao giờ rời nó cho đến lúc tôi nghe từ Đức Chúa Trời theo một cách hay một cách khác. Chúng đến chậm chạp. Nếu nó mất 6 tháng hay 1 năm, chúng ta ở lại ngay với nó cho đến lúc chúng ta có LỜI CHÚA PHÁN VẬY. Hiểu không? Bởi đó, chúng đến chậm chạp, có hàng ngàn sự kêu gọi.

Ngày nọ, tôi có tiếp một người ở đó. Tôi tin là người này đã nhiều tháng rồi, tìm kiếm phép báp-têm Đức Thánh Linh: Một người Báp-tít. Nhưng chúng tôi đã không để lơi lỏng anh ta, cứ để cho anh ta đến, cuối cùng, bởi ân điển của Đức Chúa Trời là một cuộc tiếp kiến cá nhân... Cứ bước vào: Anh ta luôn luôn muốn nhìn thấy một khải tượng, điều là vấn đề, khải tượng đã giáng vào, anh đã nhận lãnh Đức Thánh Linh lúc đang ngồi ngay trong ghế của mình.

^367-34 Rồi một người Công giáo, trở lại với Đạo gần đây, đi từ Chicago xuống vào ngày nọ, đã có mặt trong những cuộc tiếp kiến riêng tư, đang cố gắng đi vào trong ít nhất 2 năm, nhưng trong cuộc tiếp kiến đầu tiên của mình, 15 phút trong căn phòng, Chúa đã tỏ cho thấy một khải tượng, lý do và tất cả, khải thị toàn bộ mọi điều, những gì anh ta phải làm trước khi nhận lãnh Đức Thánh Linh. Xem đó, đó là những gì mà nó vì.

Khi những sự kêu gọi đến và họ muốn nhìn thấy hay có những cuộc tiếp kiến đó, nếu họ gọi Butter 2 -- 1519, văn phòng có thể gởi bưu điện cho anh em một cách chính xác cuộc tiếp kiến sẽ là khi nào. Rồi, phát biểu cuộc tiếp kiến của anh em là vì cái gì, để họ sẽ biết được bao nhiêu thời gian phân cho nó. Rồi nếu thời lượng không đủ, khi đó, chúng ta quay trở lại trường hợp đó một lần nữa. Nó được đặt ngay vào hồ sơ lưu, giữ nó cho đến lúc chúng ta nghe từ Đức Chúa Trời bởi một khải tượng hay cách nào đó mà Đức Chúa Trời Phán. Như vậy, đó là như thế nào những cuộc phỏng vấn của chúng ta được lưu giữ.

^367-36 Bởi vậy (Hiểu không?) Khi tôi đi ra ngoài, có lúc nào đó, dân sự nghĩ, “Anh Branham, anh không gặp dân sự đủ.” Anh em không thể gặp dân sự và ở với Đức Chúa Trời cùng một lúc. Tôi có người nào đó trong tầm nhìn, tôi ở trong hang hay nơi nào đó khác, đang cầu nguyện.

Tôi muốn nhìn thấy những gì điều này nói: [Anh Branham tự đọc mẩu ghi chú cho chính mình. - Biên tập] “Trong một đôi ngày, đã đứng lên, đi ra được...” Nói cái gì vậy? Ồ, vâng. Ồ, vâng, vâng, đây là một người (Gene vừa mới đặt câu hỏi trên đây)... Ngày nọ, một người từ Chicago đi xuống, Bác sĩ muốn xẻ tim anh ta ra, mở toang nó để xem có chuyện gì ở bên trong. Đức Thánh Linh đã khải thị một cách chính xác nó là cái gì, anh ta không cần bị mổ nữa, anh ta đã được chữa lành. Vậy, anh em thấy điều đó có nghĩa thật nhiều. Để tỏ cho anh em thấy nó đến chậm chạp như thế nào, chính mình tôi đã chờ đợi một câu trả lời từ Đức Chúa Trời trong 15 năm. Rồi một câu trả lời khác đến và sẽ không chờ đợi trong 3 phút. Đức Chúa Trời giải đáp trong thời giờ của riêng Ngài. Chúng ta không kiểm soát Lời. Lời kiểm soát chúng ta.

^368-Q.76 Bây giờ, câu hỏi thứ 2 nằm trên đầu là:

76.Anh Billy, liệu Chúa có thể thực hiện công việc hiệu quả thông qua tôi trong một hội chúng, nơi mà họ không tin vào những ân tứ thuộc linh không?

Không có ghi tên trong đó, những người đó muốn biết xem Chúa có thể làm việc với họ như họ đã được chính thức hòa trong một hội chúng không tin vào những ân từ thuộc linh. Tôi nghi ngờ điều đó rất nhiều. Bạn yêu dấu, tôi ở trong sự nghi ngờ rất nhiều, rằng Chúa có thể làm việc một cách hiệu quả thông qua anh em, bởi vì anh em được nối kết giữa vòng những người không tin, Kinh thánh nói, “Các ngươi chớ mang ách chung với những kẻ chẳng tin, nhưng hãy ra khỏi giữa vòng họ, các ngươi hãy tự phân rẽ, rồi Ta sẽ nhận các ngươi, Chúa Phán vậy.” Tôi tin nếu anh em sống trong một thành phố, nơi có một Hội thánh tin vào những dấu hiệu và những ân tứ thuộc linh, anh em có những điều đang làm việc trên anh em, tôi sẽ đi đến Hội thánh đó, chỗ mà họ tin nó.

Rồi tôi có thể nói một điều khác, giống như tôi thường thường muốn cho một câu Kinh thánh. Bạn yêu dấu, chắc có lẽ, anh em cố gắng hết sức mình để làm cho dân sự này tin, cố làm cho họ tin, họ đơn giản sẽ không làm điều đó, có lẽ vậy. Rồi, tôi sẽ cho anh em một câu Kinh thánh mà tôi tin rằng Chúa Jêsus sẽ đẹp lòng với chúng ta.

^368-41 Nếu anh em đã cố gắng, nếu anh em đã trò chuyện với Mục sư, nếu anh em đã trò chuyện với những người khác, họ hoàn toàn làm ngơ và không tin nó, đây là nhưng gì mà Chúa Jêsus Phán trong Ma-thi-ơ 7:6 về những người như vậy:

“Đừnng cho chó những đồ thánh, và đừng quăng những viên ngọc châu trước mặt heo, kẻo nó đạp dưới chân và quay lại cắn xé các ngươi.”

Như vậy, tôi không tin rằng mình sẽ liên hệ với một hội chúng, những người không tin và Tin Lành trọn vẹn của Chúa Jêsus Christ, tin rằng Ngài hôm qua, hôm nay và đời đời không hề thay đổi. Khi tôi ngồi trong một hội chúng và nhìn thấy Ngài đang làm việc, đang thực hiện những gì mà Ngài Phán Ngài sẽ làm, tôi tin tôi cảm thấy một cách chính xác -- Có cớ đúng để bảo dân sự ra khỏi những người như vậy và tìm cho anh em một Hội thánh tốt, nơi rao giảng tất cả những câu Kinh thánh và tin chúng.

^368-Q.77 Câu hỏi kế tiếp là:

77.Có phải thật là anh không được cứu cho đến khi anh nhận lãnh Đức Thánh Linh không?

Ta có thể lấy khoảng 5 tiếng đồng hồ tốt cho cuộc thảo luận về câu đó. Khi anh em tin nhận Đấng Christ như là Cứu Chúa của anh em và rồi sẵn sàng cho sự báp-têm trong dòng nước, anh chưa trở lại với Đạo, anh em chỉ tin vào sự ăn năn. “Trở lại” có nghĩa “được thay đổi.”

^369-44 Để làm cho điều này hội đủ, Chúa Jêsus đã nói với Phi-e-rơ, người cũng đã theo Ngài trong 3 năm rưỡi... Trong sách Ma-thi-ơ đoạn 10, Chúa Jêsus đã ban cho Phi-e-rơ quyền phép chống lại những linh dơ bẩn, đi ra và trục chúng ra, chữa lành những người đau ốm, rao giảng Tin Lành. Ông có quyền phép để làm điều này. Trong Giăng 17:17, Chúa Jêsus đã thánh hóa Phi-e-rơ thông qua Lẽ thật, nói rằng Lời là Lẽ thật, Ngài là Lời. Trước lễ Ngũ tuần Ngài Phán, “Sau khi ngươi trở lại với Đạo rồi, hãy làm cho mạnh mẽ các anh em của ngươi.” Anh em chỉ đang tiến hành các bước đến sự trở lại với Đạo trong khi anh em tin và đang hành động.

^369-45 Tôi biết nhiều người trong các anh em, những người bạn Báp-tít và Trưởng Lão của tôi, bất đồng về chuyện đó, bởi vì anh em quay trở lại câu Kinh thánh này... Đây là chỗ tôi nói tôi phải đóng đinh nó xuống. Hiểu không? Anh em trở lại với Kinh thánh: (La-mã đoạn 4) Áp-ra-ham tin Đức Chúa Trời, điều đó được kể cho ông là công nghĩa. Áp-ra-ham tin Đức Chúa Trời, Đức Chúa Trời kể điều đó cho ông là công nghĩa trên cơ sở của đức tin của ông để tin. Nhưng để chứng minh cho Áp-ra-ham, Ngài đã ban cho ông (sự biệt ra khỏi, rằng ông được tách ra khỏi những tội lỗi của ông, rồi Ngài đã biệt ông ra khỏi những tội lỗi của ông.) Vì ông đã tin, Ngài đã ban cho ông một dấu hiệu. Đó là chỗ anh em, những người bạn Báp-tít và Giám Lý yêu dấu của tôi, không nhìn thấy được. Ngài đã ban cho ông ấn chứng của sự cắt bì như là một nhân chứng, như là một bằng chứng, rằng Ngài đã nhận đức tin của ông ở trong Ngài. Đó là tại sao mà Phao-lô đã nói với những người anh em Báp-tít đó, những người có A-pô-lô như là ‘Mục sư’ của họ, tin Tin Lành như Giăng đã rao giảng Lời, “Anh em có nhận lãnh Đức Thánh Linh từ khi anh em tin chưa?” Anh em thấy đó, họ đã tin nhưng vẫn chưa trở lại với Đạo.

^369-46 Chúng ta lấy điều sai trật trong từ sự trở lại với Đạo hôm nay. Chúng ta nói rằng một người trở lại với Đạo là một người chấm dứt uống rượu và mọi thứ để đi Nhà thờ, hay gia nhập Giáo hội. Anh ta có thể gia nhập vào một Giáo hội, nhưng đó không phải là dấu hiệu anh ta trở lại với Đạo. Anh ta chưa trở lại với Đạo cho đến khi đời sống cũ của anh ta đã chết, anh ta được chôn trong Đấng Christ, và được sống lại với Ngài trong sự sống lại của sự mới mẻ của đời sống, khi Đức Thánh Linh đã tạo ra trong anh ta một niềm hy vọng hằng sống của Sự sống Đời đời mà chỉ đến thông qua Đức Thánh Linh. Hiểu không?

^369-47 Tôi biết câu Kinh thánh vĩ đại đó: Tự mình tôi đã sử dụng câu đó. Tôi có câu đó được viết tại đây: Giăng đoạn 5:24. Đó là câu Kinh thánh yêu dấu của tôi. Vì Chúa Jêsus đã Phán điều này: “Quả thật, quả thật, Ta nói cùng các ngươi, ‘Người nào tin Ta, có Sự sống Đời đời.’” Hãy để tôi đọc câu đó, để tôi sẽ nhận Lời đúng một cách hoàn hảo. Giăng 5, tôi muốn anh em lắng nghe thật kỹ lưỡng bây giờ trong khi chúng ta đi vào câu Kinh thánh này, chương 5:24. “Quả thật, quả thật, Ta nói cùng các ngươi, ai nghe những lời của Ta và tin Đấng đã sai Ta đến, có Sự sống Đời đời, sẽ không đi vào sự định tội nhưng đã vượt qua từ sự chết vào trong sự sống.” “Ai tin Ta...” Kinh thánh nói rằng không có người nào có thể nói Chúa Jêsus là Đấng Christ, chỉ bởi Đức Thánh Linh. Như vậy, anh em không thể tin rằng Chúa Jêsus là Đấng Christ cho đến khi anh em đã nhận lãnh phép báp-têm bằng Đức Thánh Linh. Anh em chỉ đang làm chứng hay đang nói những gì mà Kinh thánh nói, đang nói những gì mà Mục sư nói, đang nói những gì mà mẹ nói, hay Thầy giảng giỏi nào đó nói. Nhưng chính anh em không biết nó cho đến lúc Ngài đã làm chứng sự sống lại của Ngài cho anh em. Không người nào có thể gọi Jêsus là Đấng Christ cho đến lúc bởi Đức Thánh Linh.

^370-49 Bởi vậy, câu hỏi là, một người được cứu, tôi tin, nếu anh ta đang nhìn về hướng Calvary, chết trong khuôn viên đó. Một cách chắc chắn, tôi tin anh ta sẽ được cứu. Tôi tin anh ta sẽ đi xuyên qua nếu anh ta đã không có một cơ hội trước đó. Anh em quay trở lại tên cướp đang hấp hối tại cây thập tự. Nhưng hãy nhớ, đó là cơ hội đầu tiên và cuối cùng của anh ta. Đêm nay, anh em có một cơ hội. Đừng chờ đợi cho đến thì giờ đó bởi vì nó có thể là không phải cách đó với anh em. Anh em sẽ không có sự xưng nhận trên giường lúc chết. Tôi bảo cho anh em hay, chúng được thôi nhưng chúng quá nhiều là một cơ hội để nắm lấy một cơ hội. Anh em đừng chờ đợi đến lúc nằm chết trên giường, anh em hãy để cho lúc này là giường chết của anh em, ngay bây giờ, rằng anh em chết đi ngay bây giờ và được sinh lại bởi Đức Thánh Linh.

^370-Q.78 Về câu hỏi tiếp theo... Nếu có một câu hỏi về chuyện đó, hãy đưa tay anh em lên. Tôi vui mừng làm điều tốt nhất mà tôi có thể.

78.Anh có thể tìm bất kỳ nơi nào, các Sứ đồ dùng Tiệc thánh sau Ngũ Tuần không? Có phải Phao-lô có ý nói dân sự không nhận thấy rõ Lời không? Có phải Đức Thánh Linh là con đường duy nhất để thờ phượng Đức Chúa Trời không?

Nếu anh dùng rượu và bánh quy, bệnh tật và ngủ giáng trên anh không?

Đây có lẽ là một chỗ mà tôi tin người yêu dấu đã hỏi câu này không hề nghi ngờ, một cách sâu sắc và chân thành trong câu này, những gì mà họ đang hỏi, hay họ sẽ không hỏi nó. Người anh chị em của tôi, bất kỳ người đó là ai, tôi giải đáp câu đó một cách sâu sắc và chân thành như là anh em đã hỏi.

^371-51 Tôi muốn anh em cùng giở với tôi sách Công Vụ chương 2, chúng ta bắt đầu với câu 42. Chương 2 của sách Công Vụ, chúng ta bắt đầu, như tôi đã nói, trong câu 42: Hãy ghi nhớ, tôi không tin rằng tôi có thể nói một cách chính xác chỗ mà Kinh thánh nói rằng Phao-lô đã nhận Tiệc thánh, rồi Phi-e-rơ đã với lấy và dùng nó, nhưng khi họ đang nói về hội chúng, đó là toàn thể, mọi người. Tôi không tin rằng Phao-lô sẽ rao giảng điều gì đó và bảo cho những người khác để làm, những điều mà ông sẽ không làm. Như vậy, trong sách Công Vụ, chúng ta tìm thấy điều này:

Vả, những người ấy bền lòng giữ lời dạy của các Sứ đồ, sự thông công của anh em. (Hãy lưu ý. Họ liên tục, toàn bộ Hội thánh, cả Thân thể) bền lòng giữ lời dạy của các Sứ đồ và trong sự thông công (và, từ nối ở đó. Hiểu không?) Lễ bẻ bánh (Đó là Tiệc thánh) và trong lời cầu nguyện. (Rồi nếu điều đó cắt đi Tiệc thánh khỏi những Sứ đồ, nó cũng cắt đi lời cầu nguyện của các Sứ đồ. Hiểu không? Bây giờ, chúng ta hãy đọc tiếp. Hiểu không?)

Mọi người đều kính sợ, vì có nhiều sự kỳ phép lạ làm ra bởi các Sứ đồ.

Phàm những người tin Chúa đều hiệp lại với nhau, lấy mọi vật làm của chung.

Bán hết gia tài điền sản mình mà phân phát cho nhau, tùy sự cần dùng của mỗi người.

Ngày nào cũng vậy, cứ chăm chỉ đến Đền thờ (Đó là các Sứ đồ và tất cả.)... bẻ bánh (Tiệc thánh mỗi lần họ gặp gỡ).

^371-54 Đó là sự dạy dỗ của các Sứ đồ và của Hội thánh ban đầu, rằng mỗi khi họ đến với nhau, họ nhận Tiệc thánh, mỗi lần. Bây giờ, tôi biết anh em, những người Cơ-đốc, những người đi đến Giáo hội Đấng Christ (Giáo hội của những người theo Campell, như là chúng ta biết. Bởi vì có 2 Giáo hội. Một là Giáo hội của Đấng Christ và một Giáo hội khác là Giáo hội của những người theo Campell) Anh em bảo, “Chúng ta nhận lấy nó mỗi sáng Chúa nhật. Chúng ta có những câu Kinh thánh về nó.” Anh em có câu Kinh thánh tốt hơn về nó hơn là Đền tạm Branham có. Đền tạm Branham nhận nó một tháng một lần. Nhưng câu Kinh thánh là, “Hễ thường khi anh em đến cùng nhau.” Đúng vậy, đó là mỗi lần.

Ngày nào cũng vậy, cứ chăm chỉ đến Đền thờ, còn ở nhà, thì bẻ bánh và dùng bữa chung với nhau cách thật thà.

Xem đó, mỗi lần các Sứ đồ, tổ chức những nhóm cầu nguyện này, những buổi nhóm trong Đền thờ, nhà này qua nhà khác, mỗi lần họ gặp gỡ, họ bẻ bánh, nhận lấy Tiệc thánh.

^372-56 Phao-lô trong I Cô-rinh-tô, chúng ta cũng có thể đọc trong chương 11, chỗ mà ở đây chúng ta sử dụng cho Tiệc thánh, tôi có thể đọc nó để nó có thể giúp anh em, I Cô-rinh-tô chương 11, hãy lắng nghe Phao-lô đang nói bây giờ, câu 23

Và, tôi có nhận nơi Chúa điều tôi đã dạy cho anh em: Ấy Đức Chúa Jêsus, trong đêm Ngài bị nộp, lấy bánh, tạ ơn, rồi bẻ ra mà Phán rằng: Nầy là thân thể Ta, vì các ngươi mà phó cho, hãy làm điều này để nhớ Ta.

Cũng một thể ấy, sau khi ăn bữa tối rồi, Ngài lấy chén và Phán rằng: (Bây giờ là chén) Chén nầy là sự giao ước mới trong Huyết Ta, hễ khi nào các ngươi uống, hãy làm điều này để nhớ Ta.

Ấy vậy, mỗi lần anh em ăn bánh nầy, uống chén nầy, thì rao giảng sự chết của Chúa cho đến lúc Ngài đến.

Đó là Tiệc thánh. Tôi quả có nhận ra và đồng ý rằng thân thể của Chúa, Lời hằng sống là chính Đấng Christ. Nhưng đây là những biểu tượng chỉ giống như phép báp-têm, phép rửa chân và những sắc lệnh khác của Hội thánh. Nhưng Tiệc thánh là tuyệt đối chính yếu cho bánh, giờ đây, bánh và rượu.

^372-58 “Bởi đó, ai ăn bánh hoặc uống chén của Chúa cách không xứng đáng...”

Câu hỏi được hỏi tại đây: “Anh dùng rượu và bánh quy giòn, bệnh tật và sự chết (giấc ngủ) giáng trên anh.” Xem đó, tôi tin câu hỏi đó là, sự thờ phượng duy nhất có là trong Đức Thánh Linh, thờ phượng trong Đức Thánh Linh. Đó chính xác là Lẽ thật. Anh em phải thờ phượng... Tất cả sự thờ phượng là trong Đức Thánh Linh và Phao-lô đang cố gắng nói tại đây, rằng anh em phải ở trong Đức Thánh Linh trước khi anh em làm điều này, nếu không, anh em ăn và uống sự định tội cho chính anh em. (Hiểu không?) Trước khi anh em làm điều này, trước khi trật tự được thi hành.

^373-59 Để yểm trợ cho điều đó, tôi có bài viết tại đây của Josephus, chỗ mà ông tuyên bố rằng những người Cơ-đốc đầu tiên, sau sự chết của Chúa Jêsus, rằng họ là những người ăn thịt, bởi vì họ đã nhận lấy thân thể của Chúa và ăn thân thể đó. Họ nghĩ rằng họ đã đào thân thể đó lên, đem ra ngoài, cắt ra thành những mảnh và ăn thân thể đó: Cái mà họ gọi là Tiệc thánh.

Hãy lưu ý, tại sao có câu Kinh thánh này -- Phao-lô nói tại đây như thế nào.

“Vậy mỗi người phải tự xét lấy mình, và như thế mới ăn bánh uống chén ấy.”

“Ăn bánh...” Bây giờ, tôi biết Chúa Jêsus là Bánh Sự Sống, điều đó là thật. Nhưng đây là một biểu tượng chỉ giống như là phép báp-têm. Phép báp-têm không cứu được anh em, phép báp-têm chỉ là một dấu hiệu mà anh em đang làm chứng cho hội chúng rằng anh em tin vào sự chết, sự chôn, và sự sống lại của Jêsus Christ. Điều đó không cứu được anh em. Dòng nước sẽ không cứu được. Chính là đức tin của anh em cứu anh em. Nhưng phép báp-têm là một mạng lệnh, nó phải được thi hành, bởi vì Đức Chúa Trời không thể nói được báp-têm và rồi quay đi và bảo rằng nó không cần được thực hiện nữa. Ngài không thể cấp sự nhận Tiệc thánh và quay đi, bảo rằng không cần nhận nó nữa. Anh em phải làm điều đó. Đó là một mạng lệnh đời đời với Đức Chúa Trời.

^373-61 Vì người nào không phân biệt thân Chúa mà ăn bánh uống chén đó, tức là ăn uống sự xét đoán cho mình.

Anh em có thấy ở đó không? Quay ngay trở lại với người Cơ-đốc đang cố gắng nhận Tiệc thánh, đó không phải là trong Đấng Christ, không phải là sự thông công trong Đức Thánh Linh, anh ta không xứng đáng nhận nó. Khi anh ta nhận Tiệc thánh này, anh ta đang ăn và uống sự định tội cho chính anh ta, nếu anh ta đi ra ngoài hút thuốc, nói dối, ăn cắp, phạm tội ngoại tình, hay điều gì đó giống như thế, hay không đang sống một đời sống Cơ-đốc. Dân chúng nhìn thấy kiểu đời sống mà anh ta đang sống, rồi đi vào, nhận lấy mạng lệnh của sự chết và thận thể của Đấng Christ, nhận vào trong anh ta một biểu tượng -- rằng anh ta đã nhận Đấng Christ, Lời trong mình, nhận lấy biểu tượng này ở trong đó, đằng sau nó. Sứ đồ nói anh ta ăn và uống sự định tội cho chính anh ta, không phân biệt thân Chúa.

^373-62 Chỉ trong một vài phút nữa, tôi sắp đến cùng câu hỏi đó, nếu chúng ta đến với câu hỏi đó, bởi vì nó cũng là mạng lệnh của sự báng bổ đối với Đức Thánh Linh. Bởi vì anh em đang xưng điều gì đó và lại đang đóng vai của kẻ giả hình với điều đó, khi mà anh em không nên làm điều đó. Được rồi, vậy thì, hãy để tôi kết thúc chỗ này. (Hiểu không?) rồi chúng ta sẽ dừng lại.

Ấy vì cớ đó mà trong anh em có nhiều kẻ tật nguyền, đau ốm và có lắm kẻ ngủ.

Nếu chúng ta biết xét đoán lấy mình, thì khỏi bị xét đoán.

Song khi chúng ta bị Chúa xét đoán, thì bị Ngài sửa phạt, hầu cho khỏi bị án làm một với người thế gian.

Hỡi anh em, vậy thì lúc anh em hội lại để ăn chung với nhau, hãy chờ đợi nhau. (Bây giờ, hãy lưu ý.)

Ví bằng có ai đói...

^374-63 Đừng có đi vào... bởi vì trong một câu Kinh thánh khác tại đây, họ đang mang thịt vào, quá nhiều đồ uống, các thứ giống như thế, cho đến lúc họ làm cho Nhà của Chúa thành một nơi yến tiệc, say xỉn tại bàn của Chúa. Anh em nhớ điều đó trong sách Cô-rinh-tô ở đây. Họ say xỉn tại bàn của Chúa. Nhưng Phao-lô nói tại đây:

Ví bằng có ai đói, hãy ăn tại nhà mình, hầu cho anh em không nhóm lại để mà chuốc lấy sự đoán xét.

Còn các việc khác, lúc tôi đến sẽ đoán định. (Hiểu không?)

^374-64 Bởi đó, tôi tin chuyện ăn bánh quy giòn đó... Tôi không tin bánh theo nghi thức thánh Do-thái đó nên được thay thế bằng bánh quy. Tôi tin rằng đó nên là bánh thánh, không men, kiểu bánh không men được chế tạo tại Ai-cập. Tôi tin rằng Dòng Huyết không nên là nước ép trái nho, nhưng nó nên là rượu. Nước ép trái nho thành chua và hỏng khi nó trở nên thiu. Nhưng rượu trở nên ngon hơn, mạnh hơn khi nó trở nên có tuổi, nó không bao giờ mất đi sức mạnh của nó. Dòng Huyết của Đấng Christ không bao giờ bị chua và hỏng đi, khi Huyết trở nên có tuổi. Huyết trở nên mạnh mẽ và tốt đẹp hơn trong khi những ngày đi qua đối với tín đồ. Đó là rượu và bánh theo nghĩa thực. Bánh Tiệc thánh nên được chế tạo bởi những ngừoi đã tự dâng lên chính mình và tự họ biệt nên thánh cho Đức Chúa Trời.

Một lần, tôi đã đi đến một Nhà thờ, chỗ mà họ đã nhận ổ bánh cũ này, chỗ mà các tội nhân đang rủa sả, ưỡn ẹo, dơ dáy, cắt bánh cũ đó ra, nhúng nó ra ngoài đó với loại nước ép nào đó để uống. Đối với tôi, điều đó là nực cười. Tôi tin nó nên chính xác theo cách mà Kinh thánh đã nói nó nên và không đổi thay một nét khỏi những lời Kinh thánh, ở lại ngay với Lời.

^374-Q.7979.Câu hỏi? Bây giờ, anh Branham, có thật là có lần Sa-tan đã có mặt trên trời và bị tống xuất ra khỏi, nó và các thiên thần của nó xuống địa cầu, hay đó là một khải tượng giống như Giăng đã nhìn thấy trên đảo Bát-mô? Tại sao tôi hỏi câu này, là, tôi đã được bảo cho hay đó là một khải tượng.

Giăng đã nhìn thấy nó như là một khải tượng nhưng nó quả thật đang xảy ra. Nếu anh em giở sang Ê-sai 14:12...

Đối với tôi, những điều này đi chậm chạp. Chúng là những bài học. Đó là điều gì đó, có lẽ anh em nghĩ, “Ồ, bây giờ, mình không cần điều đó.” Anh em chỉ không biết như thế nào Đức Thánh Linh nuôi ăn trên Lời Đức Chúa Trời. Nó phải có Lời để nuôi ăn, bởi vì chỉ Đức Thánh Linh nuôi, duy nhất trên Lời Đức Chúa Trời mà thôi. Anh em có tin điều đó không? Kinh thánh nói như thế, “Con người không chỉ sống với bánh mà thôi, nhưng bởi mỗi Lời ra từ miệng Đức Chúa Trời.” Được rồi.

Chương 14 của sách Ê-sai, bây giờ, tôi tin ở đây, chúng ta sẽ bắt đầu tại câu 12. Bây giờ, chúng ta hãy đọc về Lu-xi-phe:

Hỡi sao mai, con trai của sáng sớm kia, sao ngươi từ trời sa xuống (rơi xuống từ trời)... con trai của sáng sớm!...

(Một thực thể thiên thần từ trời)

Sao ngươi từ trời rơi xuống, ồ, Lu-xi-phe, con trai của sáng sớm kia! Ngươi bị chặt xuống đất là thể nào, kẻ giày đạp các nước kia!

Ngươi vẫn bụng bảo dạ rằng: Ta sẽ lên trời, sẽ nhấc ngai ta lên trên các ngôi sao của Đức Chúa Trời. Ta sẽ ngồi trên núi hội về cuối cùng phương bắc.

Ta sẽ lên cao trên những đám mây, làm ra mình bằng Đấng Chí Cao.

Như vậy, anh em thấy đó không phải là một khải tượng. Một cách tuyệt đối, Lu-xi-phe bị tống xuất ra khỏi Nước Trời.

^375-68 Chúng ta hãy giở sang Tân Ước, Lu-ca 10:8, chỉ một phút, xem những gì mà Chúa Jêsus đã phán. Trong sách Lu-ca, bây giờ, anh em có những quyển Kinh thánh của anh em, đang cố gắng đến những câu hỏi này, Lu-ca 10:18:

Ngài Phán với họ... (Chúa Jêsus đang phán)... Ta thấy Sa-tan giống như tia chớp sa xuống từ trời.

Xem, Sa-tan là Thiên sứ trưởng nguyên thủy của Đức Chúa Trời. Có lần nó đã cư ngụ tại Nước Trời. Có lần, nó đã là con người vĩ đại nhất trong những từng trời bên ngoài Đức Chúa Trời. Nó là con người tay phải của Đức Chúa Trời cho sự thông công và nó tự phụ trong lòng nó.

^376-70 Há đó chẳng phải là cách mà dân chúng có hôm nay sao? Hãy để cho Đức Chúa Trời ban phước cho một người, đặt một chút tin tưởng vào trong ông ta, ông ta trở nên một người uyên bác. Ông ta phải bắt đầu một tổ chức, hay ông ta phải làm điều gì đó khác biệt. “Ồ, Lu-xi-phe, tại sao ngươi từ trời sa xuống?”

Đức Chúa Trời có một thời gian khó, cố gắng tìm người nào đó mà Ngài có thể xử sự với, người sẽ khiêm nhường, nhu mì và ở lại trong chỗ cho đến lúc Đức Chúa Trời kêu gọi anh ta làm điều gì đó. (Anh em có tin điều đó không?) Một người mà Đức Chúa Trời có thể ban phước và anh ta vẫn tự giữ mình là một người, không phải là một Thiên sứ hay một thần. Ngay khi con người được ban phước và có điều gì đó bé nhỏ được ban cho anh ta, anh ta muốn trở thành một thần, anh ta muốn trở thành một Thiên sứ. Anh ta muốn trở nên một người vĩ đại nào đó. “Những gì tôi làm, những gì... Tôi và tôi và của tôi...” Tất cả những thứ đó. Đó là một thái độ sai trái. Đức Chúa Trời đang săn tìm người nào đó mà Ngài có thể ban phước và tuôn đổ ra những ơn phước và càng thêm Ngài ban phước cho, con người sẽ trở nên bé nhỏ hơn.

Anh em sẽ không bao giờ có thêm về Đức Chúa Trời cho đến lúc anh em chẳng là cái gì cả. Anh em phải làm cho chính anh em nhỏ bé đi. Người nào tự tôn mình lên cao, Đức Chúa Trời sẽ hạ bệ xuống. Người nào khiêm nhường tự hạ mình đi, Đức Chúa Trời sẽ tôn lên cao. Anh em phải trở nên bé nhỏ trước khi có thể trở nên to lớn. Anh em sẽ không bao giờ to lớn trong chính riêng mình, anh em sẽ chỉ to lớn như là Đức Chúa Trời to lớn trong anh em.

^376-73 Như vậy, hôm nay, Lu-xi-phe đang có mặt trên đất, đang cố gắng làm việc trong Nhà hội để hoàn tất cùng một mục đích mà nó đã bắt đầu trước khi lập thế giới. Lu-xi-phe đã bị đá ra khỏi Nước Trời. Được.

Tôi tin có một điều khác ở đây, Ê-xê-chi-ên đoạn 28:12. Chúng ta hãy xem những gì câu đó nói. Ê-xê-chi-ên 28:12. Tôi chắc chắn bởi việc nghiên cứu câu này, nhìn vào câu đó, thấy những gì Chúa phán vậy, rồi chúng ta biết là nó có thực sự từ trời rơi xuống hay nó chỉ là một khải tượng: 28:12. Được. Tôi tin đó là những gì mà tôi có được viết xuống, 28:12. Được. Chúng ta bắt đầu ở đây.

Đây là một điều vĩ đại ở đây. Tôi ước chúng ta có thời gian để rao giảng về nó một chút (Hiểu không?) vì nó thực sự là điều gì đó.

^376-75 Trong khi tôi làm cơ sở cho điều này, rằng Lu-xi-phe ở trên trời cố gắng tự tôn mình lên và thậm chí cao hơn Ông Chủ một chút. Nó đã phản bội Mi-sen, tạo nên cho chính mình một vương quốc vĩ đại ở phương bắc, giáng xuống. Bây giờ, nó và các thiên thần của nó bị tống xuất ra. Người đó hỏi về Khải huyền... Đó là Khải huyền 12, trên đảo Bát-mô.

Nhưng bây giờ lưu ý tại đây, câu 12, hãy lưu ý như thế nào nó lập vương quốc loài người.

Có bao nhiêu người tại đây hiểu được rằng quỷ kiểm soát mỗi quốc gia dưới trời? Ma quỉ kiểm soát nước Mỹ. Ma quỉ có trong chính quyền của Mỹ quốc. Ma quỉ có trong chính quyền của Đức quốc. Nó ở trong chính quyền của mỗi quốc gia dưới các từng trời. Ma quỉ kiểm soát mỗi quốc gia. Kinh thánh nói nó làm thế. Hãy đọc Ma-thi-ơ chương 4, khi Sa-tan đưa Chúa Jêsus lên trên đỉnh núi, tỏ cho Ngài thấy các vương quuốc của trần gian, tuyên bố chúng là thuộc về nó, bảo, “Ta sẽ ban chúng cho ngươi nếu ngươi thờ phượng ta.”

Chúa Jêsus đã không bao giờ nói, “Sa-tan, ngươi nói dối.” Ngài biết chúng thuộc về nó. Nhưng trong sách Khải huyền có nói, “Hỡi các từng trời và đất, các ngươi hãy vui mừng đi, vì tất cả các nước trên thế giới đã trở thành Vương Quốc của Chúa chúng ta và của Đấng Christ. Ngài sẽ cai trị trên đất.”

Chúa Jêsus biết rằng trong Thời kỳ Ngàn năm, tất cả những chính quyền và các vương quốc sẽ bị bẻ gãy, Ngài sẽ là Đức Chúa Trời và Đấng Cai Trị trên tất cả chúng. Ngài biết Ngài là người thừa kế của tất cả những điều đó, bởi đó, Ngài bảo Sa-tan, “Sa-tan, ngươi hãy lui ra sau Ta.” Vì Ngài biết những gì mà Ngài phải làm.

^377-77 Hãy lắng nghe điều này, Linh của Chúa trên nhà tiên tri Ê-xê-chi-ên này, đang nói, không phải với vị vua này, nhưng với linh trong vị vua. Bây giờ, hãy lưu ý điều này.

Sáng nay, anh em nhớ khi tôi tỏ cho anh em thấy như thế nào trong những câu Kinh thánh mà các Giáo hội đã lệch khỏi lối bởi nhận lấy những tổ chức của con người: Cùng một điều như vậy, Y-sơ-ra-ên đã lệch ra khỏi lối bởi hạ bệ Đức Chúa Trời như là vua của họ và muốn Sau-lơ là vua. Khi nhà vua thực sự của họ đến, Chúa Jêsus, họ đã không biết Ngài, vì sự rao giảng của Ngài, sự giảng dạy của Ngài thật là khác biệt, khỏi những vị vua trên đất, cho đến nỗi họ không biết Ngài. Hôm nay, khi vua của Hội thánh, Đức Thánh Linh, khi Ngài có mặt tại đây, Ngài đi vào trong Hội thánh, làm cho dân sự được tái sinh, ban cho họ sự sinh mới, điều đó thật là khác với những tổ chức này và các hệ phái cho đến lúc họ bảo, “Chà, những thứ đó trông giống như những kẻ ‘cuồng tín thánh’ đối với tôi.” Hiểu không?

^377-79 Nó không phải là những gì mà nó trông đối với anh em. Đó là những gì mà Lời Đức Chúa Trời nói về nó. Hãy nhìn vào ngày lễ Ngũ tuần, điều đó trông giống cái gì? Hãy nhìn vào những lần khác khi họ nhận lãnh Đức Thánh Linh, nó trông giống cái gì? Những người nữ và những người nam, trinh nữ Ma-ry, tất cả họ đang lảo đảo giống như những người say rượu, lảo đảo, kêu gào, môi lắp bắp và những cái lưỡi khác, diễn ra giống như một nhóm những kẻ ngờ nghệch. Nhưng họ đang chết cho chính họ. Đức Thánh Linh đang đi vào trong họ. Họ đốt bùng thế giới được biết này thành lửa. Những gì mà chúng ta cần hôm nay là những người sẽ chết đi cho chính họ, rữa ra cho chính họ, đốt mỗi chiếc cầu sau lưng, đầu phục mọi thứ cho Đấng Christ.

^378-80 Hãy lưu ý Đức Thánh Linh bây giờ đang Phán với quỷ trong vua này. Hãy nhìn gã đó đang điều hành vua này.

Anh em nhớ những gì mà tôi đã nói sáng nay, vợ tôi nói về người phụ nữ trên đó, tất cả họ, nhóm những người phụ nữ với những bộ quần áo phàm tục, dơ bẩn trên người? Hiểu không? Có nói rằng, “Hẳn là họ không có trí hiểu đúng đắn. Một phụ nữ có trí hiểu đúng đắn sẽ không tự phô bày mình ra như thế.”

Tôi nói, “Cưng này, nàng là người Mỹ. Tất cả là vậy. Đó là phong tục tại đây. Họ sẽ làm chuyện đó vì đó là phong tục.” Xem đó, họ đi bởi những điều thông tuệ của họ. Nhưng anh em bị quỷ kiểm soát, nếu anh em đi bởi đầu của anh em, những điều thông tuệ của anh em. Ma quỉ lấy cái đầu của một người. Đức Chúa Trời lấy trái tim của một người. Ma quỉ buộc anh em nhìn vào điều gì đó mà anh em có thể thấy. Anh em bảo, “Ồ, điều đó đúng thôi, điề đó đúng thôi: Lý lẽ đi, lý lẽ nó ra.” Nhưng Kinh thánh để cho chúng ta tống đi những thứ lý lẽ, bởi đức tin, chúng ta tin những điều mà chúng ta không trông thấy. Đó là những gì mà Đức Chúa Trời thực hiện khi Ngài đi vào trong lòng người.

^378-82 Trong vườn Ê-đen, quỷ đã lấy đầu con người. Đức Chúa Trời đã lấy đầu của ông. Đó là Ngai của Đức Chúa Trời, chỗ mà Đức Chúa Trời ngự trong lòng người. Chắc chắn, khi một người nam hay một người nữ được sinh bởi Đức Chúa Trời sẽ hành động giống như vương quốc mà họ xuất xứ. Ha-lê-lu-gia! Điều đó làm cho tôi hét lên. Tại sao? Vì khi biết rằng anh em đã vượt qua từ sự chết vào trong sự sống, vì anh em ghét tội lỗi, yêu mến Đức Chúa Trời, anh em sẽ đứng vững bất kể là anh em chết hay không chết... Anh em sẽ đứng vững điều gì sai, gọi sai là sai, bước ngay thẳng lên trước Đức Chúa Trời. Nó tỏ cho thấy rằng Linh của anh em, Sự Sống ở trong anh em là từ một nơi khác, nơi nó là thánh khiết, thuần túy, trinh tiết, không bị ô uế.

^378-83 Anh em nói, “Sự chữa lành Thiêng liêng (bằng phép lạ) sao?” Chắc chắn. Linh của tôi đến từ một chỗ, nơi mà Đấng Chữa Lành Thiêng Liêng hiện diện. Chúng ta đến từ một xứ của Sự chữa lành Thiêng liêng (bằng phép lạ). A-men!

Nói, “Anh em tin Đức Chúa Trời là...” Chắc chắn, đó là từ miền đất, nơi Đức Chúa Trời là. Chúng ta là những người hành hương và những khách lạ giống như Áp-ra-ham và Y-sác. Khi sự tỏa bóng của Đức Thánh Linh động đến họ, họ đi xuyên qua miền đất và xưng ra rằng họ là những người hành hương và là những khách lạ. Họ đang tìm kiếm một thành phố mà Kiến Trúc Sư và Thợ Xây là Đức Chúa Trời. Sau khi chúng ta có bằng cớ của điều đó đang sống trong chúng ta, nhiều thêm bao nhiêu nữa chúng ta nên là những người hành hương và những khách lạ, đang bước đi xuyên qua thế giới, xoay đầu của chúng ta khỏi những điều gian ác, bởi vì chúng ta thuộc về một quốc gia khác, một dân tộc khác. Chắc chắn.

^379-85 Hãy lưu ý ma quỷ kiểm soát thế giới này bây giờ, trong khi chúng ta đọc từ Ê-xê-chi-ên 28:12

Hỡi con người, hãy làm một bài ca thương về vua Ty-rơ, và nói cùng người rằng, Đức Chúa Trời Phán như vầy... (Bây giờ, hãy lưu ý, Ngài đang phán với Linh trong nhà vua. Hiểu không?) Chúa Phán như vầy: Ngươi gồm đủ tất cả, đầy sự khôn ngoan, tốt đẹp trọn vẹn (Sa-tan, xem đó, như thế nào Sa-tan là kẻ đẹp nhất trong những Thiên sứ trưởng?)

Ngươi vốn ở trong Ê-đen...

Anh em biết vua Ty-rơ vào lúc đó đã không thể có mặt trong vườn Ê-đen, vì đó là 4.000 năm trước đó. “Ngươi vốn ở trong Ê-đen.” Ngài đang trò chuyện với ai? Ngài đang trò chuyện với Sa-tan trong nhà vua đó. Ha-lê-lu-gia! Người anh em, tôi cảm thấy tôn kính.

^379-87 Rồi, những gì mà những người này sẽ làm báng bổ và nhạo cười dân sự trong sự bày tỏ của Đức Thánh Linh? Khi họ nhạo cười dân sự đó, họ đang báng bổ Đức Thánh Linh mà tuyệt đối không thể tha thứ được. Anh em đang không trò chuyện với con người đó, anh em đang trò chuyện với Đức Thánh Linh đang vận động trong con người đó. Chúng ta nên tôn quý nhau, yêu thương nhau, bảo ban nhau, nói điều tốt về nhau. Đó là những gì chúng ta nên làm. Bây giờ, hãy lắng nghe điều này. Được rồi.

Ngươi gồm đủ tất cả, đầy sự khôn ngoan, tốt đẹp trọn vẹn.

Ngươi vốn ở trong Ê-đen, là vườn của Đức Chúa Trời, ngươi có đầy mình mọi thứ ngọc báu, là ngọc mã não, ngọc vàng lợt, ngọc kim cương, ngọc thủy thương, ngọc sắc biếc, ngọc bích, ngọc sắc chàm, ngọc sắc xanh, ngọc thông hành, cùng vàng nữa. Nghề làm ra trống cơm, ống sáo thuộc về ngươi, từ ngày ngươi mới được dựng nên đã sắm sẵn rồi.

^380-88 Đó là Lu-xi-phe. Đã có lần, nó ngụ trong Ê-đen. Bây giờ, chúng ta sẽ quay trở lại câu hỏi đó trong một phút, Lu-xi-phe ở trong Ê-đen, vì chúng ta đã có hạt giống của con rắn dưới đây, nơi nào đó, là một điều rất khó nghĩ. Tôi nghĩ rằng tôi sẽ giữ điều đó cho đến khoảng cuối cùng.

Nhưng nó đã có, ma quỷ đã bị đá ra khỏi Nước Trời. Chính cái mục đích mà nó cố tạo mục đích trong Nước Trời, nó đã xuống ngay dưới đây trên đất và đang cố gắng hết sức để làm trọn những gì mà nó đã chủ đích. Nó đi đến những vị vua và những bậc cai trị, khi nó có thể bắt được họ, sau đó, nó đến ngay xuống Giáo hội và bắt lấy dân sự hay bắt lấy nhà rao giảng. Rồi từ nhà rao giảng, nó đi ngay vào trong hội chúng, bắt hội chúng dưới cùng một ảnh hưởng, cùng loại quỷ đó đang thực hiện những điều không thay đổi. “Anh em biết, anh em là người Trưởng Lão, anh em sẽ không bao giờ là một kẻ cuồng tín thánh. Anh em là điều này, điều đó, hay điều kia. Anh em không thể tự nhục mình ở giữa vòng họ. Ồ, anh em biết tốt hơn, để ngồi trong một trong những Đền tạm cũ hay những sứ mạng trên đường phố. Ồ, họ, dân sự ấy hâm rồi.” Không, họ không đâu. Không, họ không đâu. Họ chỉ đang ở tại tấm lòng của họ. Tất cả là vậy. Họ không hâm. Họ chỉ được kiểm soát bởi tấm lòng của họ. Đức Chúa Trời sống trong lòng của họ, họ là một dân sự đặc biệt, chức tế lễ hoàng triều, dâng lên sinh tế thuộc linh, đó là những hoa trái của môi miệng họ, dâng lời ngợi khen lên cho Đức Chúa Trời, dẫu là họ có cảm thấy thích nó hay không. Nhà viết nhạc nói, “Có những lần tôi không nhìn thấy Ngài, tôi tin cậy và dâng lên Ngài lời ngợi khen.”

^380-90 Bảo, “Ồ, tôi đi Nhà thờ, tôi sẽ ngợi khen Chúa nếu tôi cảm thấy thích điều đó.” Ồ, bây giờ, Thầy Tế lễ sẽ dâng của sinh tế. Anh em, hội chúng, là những Thầy Tế lễ Thượng phẩm của Đức Chúa Trời, dâng lên của sinh tế thuộc linh, đó là những hoa trái của môi miệng anh em, dâng lên lời ngợi khen cho Đức Chúa Trời.

Anh em đi xuống và bảo, “Ồ, nếu tôi cảm thấy thích điều đó, tôi sẽ đi và làm chứng cho người nào đó.” Ồ, dẫu sao, hãy làm điều đó đi. Người anh em, nếu anh em là Thầy Tế lễ Thượng phẩm, nó đang bùng cháy trong lòng anh em, cho dẫu là anh em có cảm thấy thích làm nó hay không. Dẫu sao, hãy đi làm điều đó đi, bởi vì anh em phải dâng một sinh tế, điều gì đó khó khăn để làm. Dẫu sao, hãy đi làm nó đi, anh em là có chức vụ Tế lễ thuộc linh, một dân hoàng triều, dâng lời ngợi khen lên Đức Chúa Trời, vì Đức Chúa Trời sống trong lòng này.

^380-92 Nếu anh em thuộc về Sa-tan, anh em cảm thấy rằng anh em chỉ một chút tốt hơn tầng lớp người đó. Làm sao anh em sẽ biết được cái nào là đúng? Hãy nắm nó bởi Lời Kinh thánh. Nếu một người sinh bởi Đức Chúa Trời, anh ta tin mỗi lời Đức Chúa Trời viết, bảo rằng hôm nay Ngài cũng vĩ đại như là Ngài đã từng hôm qua, Ngài không bao giờ thay đổi, Ngài cứ hôm qua, hôm nay và đời đời không hề thay đổi. Nếu anh ta được đầy dẫy Đức Thánh Linh, anh ta có cùng Đức Thánh Linh mà Ngài ban cho vào ngày Ngũ Tuần, khiến cho anh ta hành động theo cùng một cách và thực hiện những điều không thay đổi. Nếu anh ta được sinh bởi Linh của Đức Chúa Trời, Mác 16, Chúa Jêsus Phán, “Những dấu hiệu (phép lạ) này sẽ theo những người tin.” Lời là thật.

Như vậy, anh ta nói, “Tôi là người tin,” và không tuân theo những dấu hiệu, khi đó, anh ta là người ngụy tin, không phải là người tin.

^381-93 Có 3 hạng người: Người tin, người ngụy tin và kẻ vô tín. Chỉ có 3 loại người mà thôi: Có nhiều người ngụy tin, có nhiều người tin thực sự và có nhiều kẻ vô tín. Nhưng nếu anh em là một người tin thực sự, Chúa Jêsus phán, “Những dấu hiệu (phép lạ) này sẽ theo những người tin: Trong Danh Ta, họ sẽ đuổi ra các quỷ, nói ra những thứ tiếng mới. Nếu họ giẫm trên rắn (Anh Evans) nó sẽ không làm hại họ. Nếu họ đặt tay mình trên những người đau ốm, người ta sẽ bình phục.” Ồ, điều đó cũng thật như Lời Đức Chúa Trời là thật. Chúng ta không có việc gì, lấy đi bất kỳ điều gì, khỏi điều đó. Kinh thánh nói rằng ai lấy đi hay thêm vào Lời này, cũng đều như vậy sẽ bị lấy đi khỏi Sách Sự Sống cho anh ta. Đức Chúa Trời thật là hoàn hảo, để mỗi Lời phải là hoàn hảo và phải chạy từ Sáng thế ký đến Khải huyền không hề thay đổi: Mỗi Lời, mỗi giới răn của Đức Chúa Trời.

Anh em có thể khiến cho Lời nói điều gì đó ở đây và bóp méo Lời ở trên đây.

^381-94 Một ngày kia, tôi đang ngồi dưới một cái cây với anh Charlie trên đó và anh Wood tại đây, chúng tôi đang đi săn ở dưới Kentucky. Chúng tôi đang đi săn với súng trường. Anh Charlie và anh Wood đã bắn những con trong tầm nhìn của họ vào buổi sáng đó. Cách khoảng chừng 50 yard, họ đã bắn trúng vào một chỗ lớn khoảng đó, lớn giống như là một con sóc. Họ bảo, “Thế là được lắm.”

Tôi đã đi ra ngoài đó... Tôi đã phát xạ vào cự ly 15 yard. Tôi đã bắn trật mắt của con sóc và bắn trúng dưới má nó. Tôi bảo, “Thế là không trúng rồi. Súng mình bắn trật mất.” Rồi tôi lo lắng suốt ngày. Tối hôm sau, tôi đi vào sớm. Tôi bắn cả mấy hộp vỏ đạn... Tôi bắn trúng được một chút, một nửa in-sơ ở bên phải. Ồ, dẫu sao nó đã trúng được con sóc.

^381-96 Như vậy, Charlie và họ, buổi sáng hôm sau đã có mặt trên đó, những khẩu súng trường đang khai lửa, bắn trúng vào những con sóc, tôi đang ngồi sau một cái cây, cứ xoa bàn tay mình, nói, “Ồ, có chuyện gì với khẩu súng trường của mình vậy?” Tôi thật là hổ thẹn về chính mình, cho đến lúc tôi quỳ xuống, tôi thưa, “Chúa là Đức Chúa Trời ôi, con không biết có chuyện gì với con. Tại sao Ngài đã khiến con hơi lo lắng? Tại sao con thế này? Có những anh bạn ở trên đó đang bắn những con sóc thật lực như họ có thể bắn. Họ đã có được một mớ sóc rồi, ở đây, con đang ngồi sau một cái cây, xoa đôi bàn tay mình tự hỏi, “Súng của mình chẳng bắn trúng đích tại 50 yard.” Tôi đã kêu khóc, ngồi đó bên mé một khúc gỗ.

Sau đó, Đức Thánh Linh đã đến, không phải trong một giọng nói, nhưng trong sự khải thị, bảo, “Tại sao nên ngươi cách đó vì một mục đích.”

^382-97 Tại sao? Tôi không thể lấy Kinh thánh, đang nói điều gì đó tại đây, giống như Giáo hội bảo, “Đức Thánh Linh là chỉ cho cái nhóm ở đằng sau đó.” Giáo hội nói như vậy, Kinh thánh nói, “Hễ ai sẵn lòng (sẽ được).” Tôi không thể khiến điều đó giáng trúng mục tiêu được.

Tôi không thể tạo nên chủ nghĩa Calvin -- Chỉ tin vào Chúa và anh em có sự an ninh đời đời -- và chủ nghĩa Arminian, “Rằng nếu tôi không có chạm đến, không có cầm đến, không có nếm, tôi thích làm chuyện đó, nhưng tôi không thể làm chuyện đó.”... Chủ nghĩa Arminian thì quá xa chủ nghỉa Calvin và cả 2 họ đều sai. Tôi phải nhìn thấy chỗ nào... Cả 2 họ đều có những câu Kinh thánh, nhưng nó phải đánh trúng mục tiêu. Nếu Đức Chúa Trời nói một điều trong Kinh thánh này, nó phải đánh trúng mục tiêu, nó phải làm cho mỗi tiếng rung trong Kinh thánh đó đến thẳng xuống mắt của con bò đó. Lời phải làm điều đó vì Lời là Lời của Đức Chúa Trời. Ngài là vô hạn, Ngài không thể thay đổi. A-men! Tôi yêu mến điều đó, vì lúc đó, anh em có thể nghỉ ngơi một cách hoàn hảo, được mãn nguyện rằng Lời là Lời đời đời của Đức Chúa Trời. Bởi đó, tôi cố gắng nghiên cứu Lời từ những câu Kinh thánh khác để tạo nên Lời, xem những gì mà Lời sẽ nói. Được.

^382-99 Theo nghĩa thực Sa-tan đã bị tống xuất khỏi Nước Trời bởi Misen, Thiên sứ Trưởng của Đức Chúa Trời. Nó đã bị tống xuất xuống đất, đến địa cầu, đi vào trong con rắn, lừa phỉnh Ê-va, rồi đã vào trong những người nam, những người nữ, tất cả xuống xuyên qua thời đại về cùng một điều mà nó đã khởi sự lúc ban đầu, một vương quốc vĩ đại, duyên dáng hơn vương quốc của một người khác, là toàn quyền trên tất cả, biết tất cả. “Hệ phái của chúng tôi là lớn nhất, nó thống lĩnh trên những hệ phái khác.”

Anh em đã nghe họ nói, “Ồ, chúng ta có thật là nhiều, hàng trăm những nhà rao giảng trong tổ chức của chúng tôi. Chúng tôi có những Giáo hội lớn, có trong thành phố. Một điều duy nhất mà điều đó đánh vần là ‘S-a-t-a-n’ đối với tôi. Đúng vậy. Đó có nghĩa ma quỷ đối với tôi. Khi anh em lấy những người sẽ ly khai và tổ chức, ly khai tình huynh đệ, bảo rằng họ sẽ không có điều gì liên quan với Hội thánh bé nhỏ...

^382-101 Tôi chưa bao giờ nhìn thấy một người quá thấp, hay tôi chưa bao giờ nhìn thấy một người quá đi sâu trong tội lỗi, tôi chưa bao giờ nhìn thấy một người nữ quá sa sút xuống hay một người nam quá sa sút, nhưng tôi sẽ đi đến với anh ta, khoác đôi cánh tay xung quanh của anh ta, đem anh ta ra khỏi điều đó nếu tôi có thể. Tôi chưa bao giờ nhìn thấy một nhóm người cuồng tín thánh, hay bất kỳ điều gì mà anh em muốn gọi họ, vỗ tay khuyến khích, nhảy, hô lớn hay bất kỳ điều gì mà họ có thể làm, nhưng là những gì mà tôi nhận ngay ở trong đó, vỗ tay, nhảy, hô lớn cùng với họ để làm vinh hiển Đức Chúa Trời (Chính xác.) Dẫu là anh ta đen, vàng, nâu, trắng hay bất kỳ điều gì mà anh ta có thể. Vâng, thưa quí vị.

Đức Thánh Linh đến trên một trình độ, đó là anh em đáp ứng yêu cầu của Đức Chúa Trời. Nếu anh em từng nhận Lời, anh em sẽ đến trên trình độ của Đức Chúa Trời và không phải là những suy nghĩ riêng của anh em về Lời. Sa-tan cố gắng làm cho nó thành cổ điển, điều gì đó vĩ đại, điều gì đó lớn lao, trí tuệ. Anh em phải tống ra lý lẽ đó và tin những gì mà Lời nói về điều đó. A-men!

^383-Q.80 Đây là một câu khác, chúng ta hãy xem nó là gì. Được rồi.

80.Xin giải thích ngụ ngôn về 5 trinh nữ. Một người Cơ-đốc có phạm tội không?

Ngụ ngôn về 5 trinh nữ -- hay 10 trinh nữ, xin lỗi. 10 trinh nữ được tìm thấy trong Ma-thi-ơ 25:1.10 trinh nữ đi ra để gặp chàng rể (Giờ, hãy lưu ý), 5 người trong họ là khôn ngoan và có dầu trong những đèn của họ, 5 người là không khôn ngoan và không có dầu trong những đèn của họ. Trong lúc họ mơ ngủ, có tiếng kêu đến, “Hãy đi gặp chàng rể.” Những người có dầu trong những đèn của họ, chuốt đèn của họ, ngọn lửa đang bùng cháy, họ đi ra để gặp chàng rể. Những người khác đến để mua dầu, họ bảo những người đó đi lấy dầu từ những người bán nó. Trong lúc họ đang đi, Nàng Dâu [Chàng Rể] đến -- Trinh nữ khôn ngoan đi vào, trinh nữ đang ngủ bị tống ra.

^383-104 Điều này sẽ gây tổn thương, thực sự tổn thương, nhưng tôi phải nói điều đó. Tôi chưa bao giờ hỏi câu hỏi, tôi chịu trách nhiệm để giải đáp nó. Bây giờ, điều này đến thật sát đích, người anh em, thật sát, đến nỗi tôi hy vọng rằng nó giúp đỡ thay vì những tổn thương. Thường thường, anh em phải bị tổn thương... Giống như mẹ trước đây thường bảo khi bà quất roi vào tôi, bà bảo, “Nó phải gây tổn thương trước khi nó làm điều tốt cho con.” Ồ, điều đó thì đúng. Hiểu không? Lúc ấy, tôi không thể nhìn thấy nhưng bây giờ tôi thấy rồi.

^383-105 Hãy xem, tất cả 10 người trong họ đã đi ra là những trinh nữ. Có 10 trinh nữ đi để gặp Chúa. Từ “trinh nữ” có nghiã “được thánh hóa” (Có anh em nào biết điều đó không?), thánh khiết, thuần túy, được thánh hóa.” Có 10 người trong họ đã đi ra để gặp Chúa.

Hãy ghi nhớ, họ đã rơi vào trong giấc ngủ trong canh thứ nhất, canh 2, canh 3, cho đến canh thứ 7. Nhưng những người này thực sự đi để gặp Chúa. Hãy nhớ, trong khi họ đi, Chúa đến. Đó là sự hiện đến của thì giờ của Chúa.

Chúa Jêsus Phán có vài người ngủ trong canh đầu tiên, một vài người trong canh thứ 2... Nhưng tại sự hiện đến của Chúa, hết thảy họ đều tỉnh giấc. Nhưng trong trường hợp này, đó là canh cuối cùng bởi vì họ đã đi ra, 10 người trong họ, để gặp Chúa. 5 người đã làm tắt ngấm những cây đèn của họ, không lấy dầu gì, 5 người có dầu.

^384-108 Hãy nhớ, dầu trong Kinh thánh là biểu tượng của cái gì? Bất kỳ người nào có thể nói được không? [Hội chúng đáp, “Đức Thánh Linh” - Bt] Đức Thánh Linh. Rồi anh em có thể sạch sẽ, tinh khiết, được thánh hóa mà không có Đức Thánh Linh. Thanh tẩy sạch là những gì anh em sạch sẽ...

Hãy lưu ý. Tôi sẽ lấy cái chai nhỏ này. Nó đang nằm ngoài đây trong sân nuôi gà, nó đầy hết các thứ dơ bẩn. Tôi nhặt nó lên, đó là sự xưng nghĩa: “Mình sẽ sử dụng tội nhân này.” Điều kế tiếp tôi làm là nếu tôi sắp sử dụng nó, tôi sẽ phải tẩy sạch nó. Rồi, nếu tôi tẩy sạch nó, tôi làm gì với nó? Thánh hóa nó. Từ “thánh hóa” có nghĩa “làm cho sạch sẽ”, giống như thánh khiết. Vâng, “thánh khiết” là từ Do-thái, “thánh hóa” là từ Hy-lạp. Từ “thánh hóa” có nghĩa “làm cho sạch sẽ và biệt riêng ra một bên cho sự hầu việc.” Nhưng rồi. “Phước cho những người đói và khát sự công nghĩa, vì họ sẽ được no đủ.” Rồi họ được đặt vào trong sự hầu việc.

Đó là chỗ mà anh em, những người Na-xa-ren yêu dấu và quý báu, giống như vậy, đã rời khỏi chỗ đánh dấu. Hiểu không? Tại sao anh em đang thất bại? Tại sao Ngũ Tuần chạy khỏi, rời anh em? Bởi vì anh em từ chối bước vào trong Ánh Sáng. Chính xác. Chính xác. Bàn thờ đầu tiên mà tôi đã từng quỳ gối tại là ở Bàn thờ Na-xa-ren cũ, quý báu dưới đây. Đức Chúa Trời ban phước cho họ, tốt lành, thánh khiết, Hội thánh thanh sạch nhưng anh em quá đỗi pháp lý đến nỗi anh em đi, “Anh em phải làm điều này, anh em phải làm điều đó. Anh em phải làm điều này,” Không nhận ra rằng đó là ân điển của Đức Chúa Trời và anh em được kêu gọi bởi sự lựa chọn. Đó không phải là người sẽ sẵn lòng hay chạy, nhưng đó là Đức Chúa Trời, tỏ cho thấy ơn thương xót. Đức Chúa Trời đã định trước Hội thánh, trước khi sáng thế (Chúng ta có một câu hỏi về điểm đó trong một vài phút. Hiểu không?) Định trước cho Hội thánh trước khi lập nên thế giới.

^385-112 Anh em không thể, nhận lấy ý nghĩ, thêm một khối vào trong tầm thước của anh em. “Không người nào có thể đến cùng Ta, nếu Cha Ta trước hết không kéo người đến.” Xem đó, đó chính là Đức Chúa Trời đã thực hiện sự kêu gọi, Đức Chúa Trời đã thực hiện sự lôi kéo, Đức Chúa Trời đã thiết lập Hội thánh... Anh em nói, “Anh Branham, đó thuần túy là chủ nghiã Calvin.” Không, nó không phải. Bây giờ, hãy đợi. Tôi không tin rằng lấy một người và bảo, “Ở đây, ta sắp chọn ngươi lên...”

Tất cả những người Báp-tít và những người Trưởng Lão này nói, “Ồ, tôi tin vào Chúa, tôi không định tội lương tâm của tôi.” Thảo nào, anh em chẳng có cái gì cả để định tội. Họ bảo, “Nhảy múa không làm tổn thương tôi. Uống một chút xã giao không làm tổn thương tôi.” Bởi vì không có bất kỳ điều gì trong đó làm tổn thương. “Kể những trò đùa dơ bẩn không làm phiền tôi. Tại sao? Chẳng có điều gì ở trong đó, nó làm tổn thương cả.

^385-114 Nhưng tôi không hầu việc Chúa bởi vì tôi nghĩ Ngài sẽ đưa tôi về hỏa ngục nếu tôi không, tôi hầu việc Ngài vì tôi yêu mến Ngài. Tôi hầu việc Ngài vì có điều gì đó ở trong tôi. Nếu anh em đi ra và bảo, “Ồ, tôi phải bỏ đi làm chyện này vì Giáo hội của tôi không tin nó,” anh em chỉ đang đóng vai một kẻ giả hình. Đúng vậy. Nhưng nếu anh em làm điều đó vì anh em yêu mến nó. Đó là sự đóng góp cho Đức Chúa Trời, điều gì đó trong lòng anh em làm cho tình yêu đối với Đức Chúa Trời quá đỗi vĩ đại hơn đối với anh em, hơn những điều này và bây giờ, anh em ở trên tuyến đúng. Nhưng nếu tôi không uống rượu, hút thuốc, nhai kẹo, rủa sả, không làm bất kỳ những điều gì khác, tôi sẽ vẫn đi về hỏa ngục. Chắc chắn, tôi tham gia tất cả những Giáo hội, được báp-têm, có tên mình được ghi vào trong tất cả những quyển sách, đóng một vai tốt, sống một đời sống tốt: “Nếu một người không được sanh lại, thì không thể nhìn thấy Vương quốc Đức Chúa Trời.” Đúng vậy.

^385-115 Những trinh nữ này, 10 người trong họ chậm lại. Cái mà làm khập khiễng dân sự Na-xa-ren là thế này: Vì những người Ngũ Tuần đã lấy bằng chứng ban đầu của Đức Thánh Linh là nói tiếng lạ. Họ đã khiến nhưng người đó quỳ xuống tại Bàn thờ và buộc họ nói điều gì đó hay khác, lặp đi lặp lại cho đến lúc họ nói tiếng lạ. Một người Ngũ Tuần thực sự sẽ không đi vào chuyện đó. Ma quỷ có nhiều điều trong Giáo hội Na-xa-ren của anh em nữa. Hiểu không? Nó có thật nhiều thứ trong Giáo hội Ngũ Tuần, nhưng liên quan về phép báp-têm Đức Thánh Linh, đó là Lẽ thật. Đó chính xác là Lẽ thật.

^385-116 Tôi biết có nhiều trong họ. Tôi đã nghe dân sự nói tiếng lạ. Tôi không thể phán xét. Tôi không được sai đến để phán xét. Tôi đã nghe nhiều về điều đó, nghe như thể tiếng đồng kêu và những chập chỏa leng keng. Nhưng tôi biết có một Đức Thánh Linh thực sự nói tiếng lạ. Tôi biết điều đó là đúng. Vâng, thưa quí vị.

Nhưng họ đã nhìn thấy dân sự đi vào và nói, “Vinh quang thuộc về Đức Chúa Trời, tôi có Lời.” Ồ, khi đó, nó cũng là điều giống như vậy thôi... Đừng gọi đó là Ngũ Tuần, bởi vì họ nhảy lên và xuống, nói tiếng lạ, anh em nhìn thấy họ ngoài đó với vợ của người nào đó khác hay chồng của người nào đó khác.

Anh em bảo, “Có phải đó là Đức Thánh Linh không?” Anh em những người Na-xa-ren hét lớn tất cả, trên sàn nhà và thực hiện một điều giống như vậy. Anh em nói anh em đã có Lời khi anh em hét lên. Không có cách nào cả anh em có thể chứng minh nó -- nhưng bởi đời sống cuả anh em mà anh em sống. “Bởi những hoa trái của họ, các ngươi sẽ nhận ra được ho.” Đó là cách nó là. Đời sống tin kính Chúa và Đấng Christ đang làm việc với anh em, khẳng định Lời, các dấu kỳ phép lạ theo sau với một đời sống tin kính Chúa, đó là điều thực sự. Bây giờ, anh em có thể có nhiều dấu hiệu và không phải là sự sống. Anh em có thể đóng vai sự sống mà không có những dấu hiệu nhưng khi anh em thấy cả 2 chúng cùng với nhau, lúc đó, nó là vậy. Đó là sự sống.

Vậy thì, bây giờ, hãy nhớ, Nàng Dâu... Tôi có thể kết thúc phần này nếu anh em có thì giờ một vài phút, tiếp tục.

^386-119 Nhìn, một người nữ sắp cắt một chiếc váy. Nàng có một miếng hàng lớn. (Chúng ta hãy gọi nó là cái gì? Vải chúc bâu, một thứ vải, hay điều gì đó khác, một loại tên gì đó mà anh em có. Chúng ta hãy nói nó là tơ lụa.) Nàng có một cái mẫu. Nàng trông lướt miếng hàng lớn này. Nó tùy thuộc nàng, chỗ mà nàng đặt cái mẫu này. Có đúng vậy không? Nàng có thể chọn nó từ bất kỳ phần nào của hàng này, cả miếng hàng đều được thánh hóa, nó sạch sẽ.

Xem đó, nó là sự tuyển lựa, sự tuyển lựa của Đức Chúa Trời. Như vậy, Ngài làm điều gì? Đức Chúa Trời lấy bởi sự tuyển lựa và đặt mẫu này cuả Đấng Christ bất kỳ chỗ nào Ngài muốn trên miếng hàng. Lúc đó, nó được cắt ra. Phần còn lại của miếng hàng thì cũng thánh khiết như là phần này đã thánh khiết nhưng bởi sự chọn lựa Đức Chúa Trời đã thực hiện sự chọn lựa của Ngài trước sự lập nên thế giới. Há Phao-lô đã chẳng nói trong Rô-ma 8 rằng, “Liệu có thể đất sét nói với Người Thợ Gốm, tại sao tạo nên tôi như vậy?” Có thể Đức Chúa Trời Đấng là công bình, khi Ngài có thể nói với Ê-sau hay Gia-cốp trước cả 2 cậu bé được sinh ra hay đã làm điều đúng hay sai, “Ta ghét Ê-sau và yêu Gia- cốp”? Đó là bởi vì sự tri thức trước mà Ngài biết được Ê-sau là gì và Gia-cốp là gì. Ngài biết những gì ở trong con người. Trước sự lập nên thế giới, Ngài đã biết rồi.

^386-120 Nếu anh em có thể giải thích từ “vô hạn”... Ồ, từ “vô hạn”... Tôi nói có hàng trăm tỷ tấn những con châu chấu trên thế giới (Chuyện đó không khởi đầu thế giới) 100 tỷ tấn châu chấu trên thế giới, mỗi con trong chúng nháy mắt chúng 100 ức tỷ lần. Không có một con nào trong chúng từng nháy mắt chúng nhưng là những gì Đức Chúa Trời biết chúng trước sự sáng lập thế giới. Đó là vô hạn. Đó là điều gì đó về từ vô hạn. Hiểu không?

Ngài là vô hạn. Như vậy, trước sự sáng lập thế giới Ngài đã biết một cách chính xác những gì anh em sẽ làm. Ngài đã sai Đấng Christ đến... Nếu người nào đó, “Ồ, nếu tôi bỏ đi sự keo kiệt của tôi và đi theo Ngài,” hay điều gì đó giống như thế, nó không phải như thế. Ngài biết ai sẽ được cứu, như vậy, Ngài đã sai Đấng Christ đến để cứu những gì mà Ngài đã nhìn thấy trước sẽ được cứu. Điều đó là chính xác.

^387-122 Chính Hội thánh có sự an ninh đời đời. Nếu anh em ở trong Hội thánh, anh em được bảo đảm với Hội thánh. Nhưng khi anh em đi ra khỏi Hội thánh, anh em không được bảo đảm nữa. Hiểu không? Bây giờ, anh em ở lại trong Hội thánh.

Làm thế nào anh em có thể vào trong Hội thánh? Nắm tay, viết tên của anh em trong một quyển danh sách? Bởi một Đức Thánh Linh, tất cả mỗi chúng ta được báp-têm vào trong một Thân thể, đó là Hội thánh. Như thế nào? Thông qua phép báp-têm Đức Thánh Linh, chúng ta được ấn chứng trong thân thể của Đấng Christ. Trong bao lâu? Cho đến ngày cứu chuộc của anh em. Ê-phê-sô 4:30 “Chớ làm buồn Thánh Linh Chúa, bởi đó anh em được ấn chứng cho đến ngày cứu chuộc của anh em.” Được ấn chứng khỏi cho đến ngày cứu chuộc của anh em. Bây giờ. Chắc chắn, chắc chắn, đó là Đức Thánh Linh.

^387-124 Hội thánh đó được cất lên, những người còn sót lại của dòng dõi người nữ, những người giữ những điều răn của Đức Chúa Trời và có đức tin trong Chúa Jêsus Christ (Hiểu không?), không phải là Nàng Dâu, những người còn sót lại của hạt giống của người nữ... Rồi con rồng phun nước ra khỏi miệng của nó để gây chiến tranh với những người còn sót lại cuả hạt giống. Đó là khi Giáo hội Tân giáo (Protestant) dưới Hiệp hội các Giáo hội, với hình tượng con thú bây giờ đang được hình thành và sẽ có một cuộc tẩy chay trên tất cả những Giáo hội giống như thế này.

Giống như chúng ta đang ở trong sự thu thập thuế vĩ đại ngay ở đây bây giờ, một cuộc tranh cãi, cố để nói rằng chúng ta không phải là một ‘Hội thánh’, chúng ta có các quyền hiến pháp để nói rằng chúng ta là một Hội thánh. Hễ chừng nào hiến pháp đứng đó, không có tu chính án cho điều đó, lúc ấy, chúng ta hoàn toàn có các quyền, cũng nhiều quyền giống như bất kỳ người nào. Các cha ông của chúng ta đã đứng lên vì điều đó. Nhưng chúng ta đã làm gì? Chúng ta đã phá vỡ mỗi luật hiến pháp mà họ có thể phá vỡ, ngày gần đây, Hiệp hội các Giáo hội, tất cả những Giáo hội và các hệ phái được mời vào, ma quỷ len vào, tạo nên sự trần tục và mọi thứ trong những thuộc viên của Giáo hội địa phương, những thứ giống như thế, các hội chúng vĩ đại, giai cấp, hội ái hữu, khi mà Hội thánh nhỏ bé, cũ vẫn còn ở dưới bên kia, đang được sinh lại trong mớ lộn xộn giống như bất kỳ sự sinh hạ nào, vẫn đang trả một cái giá, vẫn đang hạ xuống và chết đi, hành động theo cùng một cách mà họ đã làm khi thoạt đầu họ đã được sinh ra vào ngày Ngũ Tuần, cùng kiểu Hội thánh ở dưới đó. Họ sẽ bị khép lại, đóng cửa dưới Hiệp hội các Giáo hội. Nó sẽ là một cuộc tẩy chay giống như một liên hiệp hay điều gì đó. Anh em hoặc là đi vào hay anh em đi ra.

^388-126 Dấu của con thú đang bật lên hôm nay -- Ấn chứng của Đức Chúa Trời là Đức Thánh Linh. Khước từ Linh là dấu của con thú. Bất kỳ ai nhìn thấy Đức Thánh Linh, rằng anh em được phép nhận lãnh Linh, lại không làm điều đó, một cách tự động anh em nhận lấy dấu của con thú bởi vì chỉ có 2 tầng lớp tồn tại: Tất cả những người đã không có ấn chứng của Đức Chúa Trời có dấu của con thú. Như vậy, để nhận ấn chứng của Đức Chúa Trời là nhận Đức Thánh Linh. Khước từ Linh là có dấu của con thú. Cả sự việc là ở đó. Điều đó chính xác.

^388-127 Nàng Dâu đi lên, những người còn sót lại đây. Nàng là người đến trong sự phục sinh lần thứ 2. “Phước thay và thánh thay cho người có phần trong sự sống lại đầu tiên, mà trên điều đó sự chết lần thứ 2 không còn có quyền lực gì nữa.” Đúng vậy. Sự sống lại lần thứ 2 sẽ là trong sự Phán Xét Ngai Trắng, sau đó Hội thánh... Phao-lô có nói, “Anh em không đi vào giữa vòng những người vô tín, các thầy dạy luật, giống như vậy khi các vị thánh phán xét địa cầu.” Những vấn đề này nên được phán xét trước Hội thánh, không phải là trước những quan án không công bằng, giống như vậy, nhưng những vấn đề của chúng ta nên trước Hội thánh. Tại đó, anh em đem nhau đến với luật pháp. Đức Chúa Trời thương hại một người đem một người Cơ-đốc đến với luật pháp. Đúng vậy. Thậm chí Phao-lô đã thách họ dám làm điều đó.

Đó là Nàng Dâu, tại đó trinh nữ mơ ngủ bị bỏ lại trên đất. Những Trinh nữ khôn ngoan đi lên trời với dầu trong đèn của mình.

Tôi biết chúng ta có thể trải qua nhiều thời gian về đề tài đó, nhưng tôi sẽ vội lên để đi qua câu này.

^388-129 Những người Cơ-đốc có phạm tội không?

Tuyệt đối không. Không có câu Kinh thánh nào, chỗ một người Cơ-đốc phạm tội. Anh ta không thể phạm tội. Tôi biết có sự bất mãn đối với điều đó. Ồ, chúng ta sẽ chỉ đi đến I Giăng 3 và xem Kinh thánh nói gì. Một người Cơ-đốc không phạm tội.

Anh em đã từng nhìn thấy một con chim trắng đen hay một con chim đen trắng chưa? Anh em đã từng nhìn thấy một người vừa tỉnh vừa say chưa? Không. Anh em không bao giờ thấy một tội nhân thánh nhân. Không có một điều nào như vậy.

Nếu điều này gây ra một chút đụng chạm, anh em cứ thoa nhiều dầu thơm vào, anh em biết đấy -- Nó sẽ chữa lành được một chút bây giờ.

^389-132 Những câu Kinh thánh là những bằng chứng tuyệt đối không thể thất bại về những gì mà chúng ta nói về. I Giăng 3:8. Được rồi, hãy lắng nghe câu này.

Kẻ nào phạm tội là thuộc về ma quỷ, vì ma quỷ phạm tội từ lúc ban đầu. Vả, Con Đức Chúa Trời đã hiện ra để hủy phá công việc của ma quỷ.

Hãy lắng nghe, anh em sẵn sàng chưa? Hãy khoác những áo ngoài của anh em lên, tất cả áo giáp đã được gài khung? Hãy lắng nghe kỹ lưỡng vì điều này gây kinh hoàng.

Hễ ai sanh bởi Đức Chúa Trời thì không phạm tội (Điều đó như thế nào?) vì hạt giống của người (Hạt giống của người: Của Đức Chúa Trời) vẫn còn lại trong người (con người), người đó không thể phạm tội vì anh ta được sinh bởi Đức Chúa Trời.

Bởi đó, người ta nhận biết được con cái Đức Chúa Trời và con cái ma quỷ, ai chẳng làm điều công bình là không thuộc về Đức Chúa Trời, kẻ chẳng yêu anh em mình cũng vậy.

Làm thế nào anh em có những hệ phái và vẽ ra những thanh chắn và những thứ giống như thế, bảo rằng anh em được sinh bởi Đức Chúa Trời. Chẳng có một điều nào giống như vậy. Đó là sự bắt chước của Sa-tan. Đúng vậy. Nhưng một người được sinh bởi Đức Chúa Trời không thể phạm tội, nó không thể nào cho anh ta phạm tội.

^389-133 Hãy lưu ý. Hãy để tôi lấy cây thập tự này trong một phút nếu nó rời khỏi đó. Ai là của lễ chộc tội? Chúa Jêsus Christ. Làm thế nào chúng ta đi vào Đấng Christ? Ai đã chết cho chúng ta? Đấng Christ. Ngài đã chết cho cái gì? Những tội lỗi của chúng ta. Ngài đã nhận lấy sự trừng phạt của tôi. Có đúng vậy không? Rồi chúng ta đi vào trong Ngài như thế nào? Bởi một Thánh Linh tất cả chúng ta được báp-têm vào trong một thân thể. Khi ở trong thân thể này, chúng ta được bao phủ bởi Dòng Huyết và được tự do khỏi những sự phán xét. Anh ta không thể phạm tội phạm tội, bởi vì có một của lễ dâng bằng Huyết đang đặt cho anh ta ngày và đêm. Ha-lê-lu-gia! Anh ta không thể phạm tội. Anh ta không có khát khao phạm tội. Nếu anh ta làm điều gì đó sai trật, anh ta không cố ý làm điều đó. Kinh thánh nói trong Hê-bơ-rơ đoạn 10: “Vì nếu chúng ta cố ý phạm tội sau khi chúng ta đã nhận tri thức của Lẽ thật (Ngài là Lẽ thật), không còn có thêm của lễ dâng cho tội lỗi nữa. Ai đã phạm luật pháp Môi-se, nếu có 2, 3 người làm chứng, thì chết đi không thương xót, huống chi kẻ giày đạp Con Đức Chúa Trời, coi Huyết của giao ước, tức là Huyết mà mình nhờ nên thánh, là ô uế, lại khinh lờn Đức Thánh Linh ban ơn, thì anh em há chẳng tưởng rằng người ấy đáng bị hình rất nghiêm đoán phạt hay sao?”

^390-134 Vì bởi một Thánh Linh tất cả chúng ta đều được báp-têm vào trong một thân thể và được tự do khỏi tội lỗi và chúng ta không thể phạm tội. Có Một Sự Chuộc Tội đang chờ đợi chúng ta. Nếu vẫn còn có một khát khao trong lòng của anh em để phạm tội, anh em đã chưa bao giờ được báp-têm vào trong thân thể đó, bởi vì anh em chết và đời sống của anh em được giấu trong Đấng Christ thông qua Đức Chúa Trời và được đóng ấn bởi Đức Thánh Linh. Những người Cơ-đốc không phạm tội. Họ có phạm những lỗi lầm nhưng họ không phạm tội. A-men! Đó là lý do họ không vì họ không thể phạm tội.

Nếu tôi đi xuống thành phố đây, ông Thị trưởng của thành phố nói, “Ông Branham, tôi biết rằng ông có những cuộc gọi đau ốm. Có những hạn chế về tốc độ. Hạn chế tốc độ cao nhất trong thành phố là khoảng 30 dặm 1 giờ. Nhưng tôi đang cho phép ông chạy 90 nếu ông muốn, bởi vì tôi có niềm tin trong ông rằng ông sẽ không làm điều đó nếu ông không có cuộc gọi khẩn cấp hay người nào đó đang hấp hối bên kia trong một cú va đụng. Tôi sẽ cho phép ông, trong tư cách là viên Thị trưởng của thành phố này, ông có thể chạy qua bất kỳ đèn đỏ nào, làm bất kỳ điều gì mà ông muốn, cứ đi tiếp ngay vậy.” Làm thế nào một viên sĩ quan 2 sao từng bắt được tôi ngoài đây chạy 40 dặm trong một khu 30 dặm? Anh ta không thể. Tôi không thể vi phạm bất kỳ những luật tốc độ nào trong thành phố này, tại vì sao? Tôi ở trên các luật tốc độ. A-men! Tôi hy vọng anh em hiểu điều đó.

^390-136 Khi chúng ta chết, Đức Chúa Trời đã công nhận sự ăn năn của chúng ta, Ngài công nhận phép báp-têm của chúng ta, Ngài công nhận Dòng Huyết của Con Riêng của Ngài mà bởi đức tin đã được áp dụng, Ngài công nhận sự truyền định trước của Ngài, biết rằng tôi sẽ làm điều đó, công nhận tôi trong Đấng Christ, đã chết... Đấng Christ đã chết trong chỗ của tôi khi Ngài đã bị giết trước sự sáng lập thế giới. Tên của tôi đã được ghi vào trong sách Ngài như là một người Cơ-đốc. Ha-lê-lu-gia! Đấng Christ đã chết cái chết của tôi. Đấng Christ là của tế lễ của tôi. Đức Chúa Trời không kể tôi phạm tội nữa. Ngài ban cho tôi ấn chứng của Đức Thánh Linh như là một người làm chứng rằng tôi đã vượt qua từ sự chết vào trong sự sống. Chà. Điều ấy làm trọn.

^390-137 Rồi họ những người được sinh bởi Đức Chúa Trời không phạm tội, vì họ không thể phạm tội. Trong Cựu Ước mỗi năm, có một sự nhớ lại tội lỗi. Nhưng Đấng Christ, bởi một của lễ dâng Ngài đã làm hoàn hảo đời đời người thờ phượng. “Người thờ phượng đã một lần được sửa trị (Hê-bơ-rơ 10) -- Người thờ phượng đã một lần được sửa trị không còn có lương tâm tội lỗi nữa.” Như vậy anh em đơn cử những người này chạy vào trong Nhà thờ, nhảy lên xuống, la hét, nói tiếng lạ, hành động một cách chính xác giống như một người Cơ-đốc, chạy ra ngoài, năm kế tiếp họ phải quay trở lại một lần nữa, tuần tới. Họ đã chưa bao giờ đến bất kỳ nơi nào để khởi đầu với. Họ chỉ đang đóng giả vai, vì Kinh thánh nói rằng Đức Thánh Linh ấn chứng chúng ta vào trong Đấng Christ cho đến ngày chuộc lại của chúng ta. Ha-lê-lu-gia! Đó là những gì làm cho tôi được chắc chắn vì Đức Chúa Trời đã hứa điều đó.

^391-138 Không còn tội lỗi nữa, vấn đề tội lỗi đã được giải quyết. Đó là lý do tội lỗi trông thật dơ bẩn đối với một người Cơ-đốc. Đó là tại sao những người nữ ngoài đây với những chiếc quần soọc này trông thật dơ dáy đối với một người Cơ-đốc. Đó là tại sao sự phàm tục có nhiều điều dơ bẩn, đó là tại sao hút thuốc, uống rượu, chơi cờ bạc, tất cả những chương trình không được kiểm duyệt nào trên truyền hình. Tất cả những thứ đó dường như dơ dáy. Tại sao? Anh em thuộc về một Vương Quốc khác biệt. Anh em được sinh vào trong Vương Quốc Đức Chúa Trời và được ấn chứng bởi Đức Thánh Linh cho đến ngày chuộc lại của anh em.

Người được sinh bởi Đức Chúa Trời không phạm tội, vì anh ta không thể phạm tội. Hạt giống của Đức Chúa Trời ở trong anh ta, anh ta không thể phạm tội. Hễ chừng nào Đức Thánh Linh có mặt tại đó, Ngài lấy đi mỗi khát khao phạm tội của anh em. A-men! Anh em không thể phạm tội, không còn có thêm khát khao nữa.

Chúng ta có thể lấy nhiều thì giờ về điều đó, nhưng chúng ta hãy vội lên. Tôi e rằng chúng ta sẽ không đi qua hết chúng được.

^{391- Q.81} 81.Tại sao các Hội thánh làm báp-têm trong Danh Cha, Con và Đức Thánh Linh và thừa nhận những người Nữ Truyền đạo để rao giảng, tại sao họ lại có quá nhiều quyền lực, thẩm quyền như vậy?

Đó là một điều khó nghĩ. Tôi biết rằng tôi đang nói với dân sự khác biệt với điều này, nhưng như là một người Cơ-đốc, tôi phải nói điều đó. Không có thẩm quyền Kinh thánh trong Kinh thánh cho phép báp-têm nước trong Danh Cha, Con, Đức Thánh Linh. Đó là truyền thống Công giáo đã được dạy trong thế kỷ thứ 6.

Sự rảy nước đã chưa bao giờ có trong Kinh thánh, dân sự được rảy nước hay đổ nước, nhưng dầm mình. Nếu anh em muốn biết về điều đó, tôi có cả bản Hy-lạp và Do-thái tại đây về đề tài đó.

^391-142 Vào ngày Ngũ Tuần, Phi-e-rơ có yêu cầu rằng con người phải ăn năn và được phép báp-têm trong Danh Chúa Jêsus Christ cho sự buông tha tội lỗi của họ. Cha, Con và Đức Thánh Linh không phải là tên. Ma-thi-ơ 28:19 nói, “Bởi vậy, các ngươi hãy đi, giảng dạy cho muôn dân, làm báp-têm cho họ trong Danh (một cái Tên),” không phải trong ‘các danh’, trong “Danh” (một cái Tên) số ít... Không phải là trong Danh của Đức Cha, Danh của Đức Con, Danh của Đức Thánh Linh, nhưng trong Danh của Cha, Con, Đức Thánh Linh. Cha không phải là ‘danh’ (cái Tên). Con không phải là ‘danh’. Đức Thánh Linh không phải là ‘danh’. Chúng là những “tước” thuộc về một Danh.

^392-143 Bấy giờ, 10 ngày sau đó Phi-e-rơ bảo, “Hãy ăn năn, mỗi người trong anh em, và phải chịu phép báp-têm trong Danh [cái Tên của] Chúa Jêsus Christ.” Cha, Con và Đức Thánh Linh, nhìn thấy như thế nào cái ý tưởng ‘3 Ngôi’ cực đoan... Xem đó, họ cố gắng tạo nên ‘3 thần’ ra từ đó. Không có ‘3 Thần’. Tôi muốn đọc điều đó cho anh em từ bản gốc Hy-lạp tại đây. Cách duy nhất mà họ đã được báp-têm trong Danh Jêsus là, và Kinh thánh đã nói trong bản gốc Hy-lạp, là khiến cho họ công nhận rằng Ngài là Đức Chúa Trời.

Cha, Con và Đức Thánh Linh là những chức của một Đức Chúa Trời. Ngài là Đức Cha, Ngài là Đức Con, Ngài là Đức Thánh Linh. Đó là “3 Chức vụ” (3 Vai): Chức Cha, chức Con và chức Đức Thánh Linh. Nhưng Cha, Con và Đức Thánh Linh chỉ có một Danh, Chúa Jêsus Christ.

Mỗi người từ ngày đó trở đi đã được báp-têm trong Danh Chúa Jêsus Christ và họ đã tìm thấy một vài người đã được báp-têm không trong Danh gì cả và bản gốc Hy-lạp có nói ngay tại đây, cả bản Do-thái, rằng phép báp-têm trong Danh Chúa Jêsus là cho sự tha thứ các tội lỗi, cả 2 bản Hy-lạp và Do-thái. “Remit” có nghĩa là “tha thứ”, tất nhiên. Nếu tôi có thể tha thứ bất kỳ điều gì, là để cất nó đi, để tha nó -- “cất nó đi.”

^392-146 Nhưng không có câu Kinh thánh trong Kinh thánh... Phao-lô, Sứ đồ đã vượt qua và tìm thấy một vài người anh em Báp-tít, sách Công Vụ các Sứ đồ 19. Họ đang có một thời gian tuyệt diệu, họ đang la hét, họ đang có một niềm vui vĩ đại và những điều vĩ đại, họ đang rao giảng, có niềm vui mừng trong khu trại.

A-qui-la và Bê-rít-sin trong đoạn 18 đã thăm viếng những người này, A-pô-lô nữa, họ là những người Báp-tít. Phao-lô đã đi đến với họ, ông hỏi, “Anh em có nhận lãnh Đức Thánh Linh kể từ khi anh em tin chưa?”

Họ đáp, “Chúng tôi không biết là có Đức Thánh Linh nào không.”

Ông hỏi, “Anh em đã chịu phép báp-têm như thế nào?” Tôi biết trong bản dịch King James có nói “vào cái gì”, trong bản gốc nói, “vào như thế nào,” “Cái gì hay như thế nào anh em đã được báp-têm?”

Họ bảo, “Chúng tôi đã được báp-têm bởi cùng một người đã là báp-têm cho Chúa Jêsus, Giăng.” Phao-lô bảo, “Thế là không làm việc nữa. Anh em phải được báp-têm lại.” -- “Khi họ nghe điều này, họ quay trở lại trong dòng nước và đã được làm báp-têm lại trong Danh (cái Tên của) Chúa Jêsus Christ. Phao-lô đã đặt tay của ông trên họ, Đức Thánh Linh đã đến trên họ.” Nếu Cha, Con, Đức Thánh Linh, nói tại đây và Chúa Jêsus Christ, nói tại đây, tôi không thể đánh trúng cả 2 mục tiêu. Nó phải đúng.

^393-150 Ma-thi-ơ 28:19, đó là đoạn cuối cùng và câu cuối cùng trong Ma-thi-ơ. Nếu anh em đọc một chuyện tình, nó kể, “Giăng và Ma-ri đã mãi mãi sống hạnh phúc sau đó.” Giăng và Ma-ri là ai vậy? Quay trở lại phần đầu của quyển sách, tìm ra họ là ai. Xem ai là Giăng và Ma-ri đã mãi mãi sống hạnh phúc sau đó. Nếu Chúa Jêsus Phán, “Hãy đi, làm báp-têm trong Danh (cái Tên của) Cha, Con, Đức Thánh Linh.”

Cha không phải là Danh, Con không phải là Danh, Đức Thánh Linh không phải là Danh, vậy thì Ngài đang nói về cái gì? Ai là Cha, Con và Đức Thánh Linh? Anh em hãy quay trở lại phần đầu của nó và đọc. Tôi sẽ trích thuật theo gia phả của Chúa Jêsus Christ, đoạn 1:18:

Bấy giờ, sự sinh hạ của Chúa Jêsus Christ là như vầy:

Hãy lưu ý thật là gần gũi. Trụ đó, chúng ta sẽ gọi đó là Cha, Bục giảng này, Con, cái này, Đức Thánh Linh. Vậy thì, ai là cha của Chúa Jêsus Christ? Đức Chúa Trời. Tất cả anh em có thừa nhận điều đó không? Đức Chúa Trời là Cha của Chúa Jêsus Christ. Đó là Đức Chúa Cha. Đây là Đức Chúa Con. Đó là Chúa Thánh Linh.

“Bây giờ, sự sinh hạ của Chúa Jêsus Christ là như vầy.” (Ma-thi-ơ 1:18) “Khi Ma-ri được hứa gả cho Giô-sép, trước khi họ ăn ở cùng nhau, nàng đã được tìm thấy có thai bởi [Hội chúng nói, “Đức Thánh Linh.” - Bt] (Tôi nghĩ Đức Chúa Trời là Cha của Ngài, tôi nghĩ Ngài nói rằng Đức Chúa Trời là Cha của Ngài. Vậy thì như thế nào Đức Chúa Trời và Đức Thánh Linh có thể cả 2 là Cha Ngài, nếu họ là 2 dân tộc khác nhau, 2 loại người khác nhau, 2 cá tính khác nhau, bất kỳ cách nào anh em muốn đặt nó? Họ phải là cùng một người, nếu không, Ngài có 2 người Cha thuộc linh?!)

... Sự sinh hạ của Jêsus Christ là như vầy: Khi Ma-ri, mẹ Ngài được hứa gả cho Giô-sép, trước khi họ đến cùng với nhau, nàng đã được tìm thấy mang thai (không phải của Đức Chúa Cha, nhưng của) Đức Thánh Linh.

Tất cả điều này được thực hiện, để có thể được ứng nghiệm như đã được Chúa phán bởi nhà tiên tri, có nói rằng:

Kìa, một trinh nữ sẽ thụ thai, sanh một Con trai... (Hiểu không?) Họ sẽ gọi Tên người là “Em-ma-nu-ên”, có nghĩa là “Đức Chúa Trời ở với chúng ta”.

^394-151 Danh Ngài đã được gọi là gì? Jêsus. Được rồi. Cha, Con, Đức Thánh Linh bây giờ, Cha và Đức Thánh Linh là cùng một Thánh Linh. Linh là gì? Đó là Linh Đức Chúa Trời. Khi tên là như vậy, Ngài đã đến trong phép báp-têm của Jêsus và ngự trong Ngài, “Đây là con yêu dấu của Ta trong Người Ta vui lòng ngự vào.” Ngài đã giáng xuống và ngự trong Jêsus, đã tạo nên Ngài là Em-ma-nu-ên trên đất. Như vậy, Danh (cái Tên) của Cha, Con, và Đức Thánh Linh là gì? [Hội chúng đáp, “Jêsus Christ.” - Bt] Chắc chắn đó là.

Như vậy, Phi-e-rơ đã có cùng sự khải thị. Chúng ta có những tầm nhìn của chúng ta được nhắm vào. Chúng ta đang đánh trúng mắt của con bò. Chúng ta hãy xem thử là các môn đồ có đã sử dụng loại bắn thế không. Mỗi lần họ đến cùng với nhau, mỗi lần phép báp-têm được đề cập, họ phải được báp-têm trong Danh Chúa Jêsus Christ, vì Ngài Phán, “Không có một Danh nào khác được ban cho ở dưới trời, ở giữa loài người để nhờ Đó mà các người được cứu.” Đó là ý niệm giả dối của quỷ và không có một câu Kinh thánh nào cả cho một điều như thế. Đúng vậy.

^394-153 Tôi hy vọng điều đó không gây tổn thương, nhưng đó là Lẽ thật. Người anh em, đó là Lẽ thật. Anh em không thể đánh trúng Cha, Con, Đức Thánh Linh ở một chỗ và Chúa Jêsus ở một chỗ khác, khi không có bất kỳ ai đã từng được báp-têm trong Danh Cha, Con, Đức Thánh Linh. Mỗi người trong Kinh thánh được báp-têm trong Danh Jêsus, những người đó đã không được phép báp-têm theo cách đó, đã phải đến và được báp-têm lại trước khi họ thậm chí có thể nhận được Đức Thánh Linh. Họ có thể hành động giống như họ nhiều quyền phép. Anh em phải tuân theo chương trình vô hạn của Đức Chúa Trời. Điều đó chính xác. Được rồi.

Cha, Con, Đức Thánh Linh là sai. Bây giờ, cho những người Nữ Truyền đạo, bất kỳ người nào đều biết điều đó là sai. Nếu anh em không biết gì hơn điều đó. Tôi ước mình có thời gian để đọc điều đó từ bản tiếng Hy-lạp ở đây, những gì nó nói. Có chép, “Nếu những người nữ của anh em muốn biết bất kỳ điều gì, hãy để họ hỏi những người chồng của họ, bởi vì nó thật hổ thẹn và là một điều sỉ nhục nều để cho một người nữ thậm chí giảng trong Hội thánh.” Bản Hy-lạp nói thế -- Tôi có ý nói bản Do-thái. “Cũng như luật pháp đã nói, hãy để cho họ giữ im lặng với tất cả những sự tùng phục đối với Mục sư (Hiểu không?) Vì đó là một điều sỉ nhục nều để cho một người nữ giảng trong Hội thánh!” Ồ, bất kỳ người nào nên biết điều đó... Điều mà suốt đoạn đường xuyên qua Kinh thánh, Ti-mô-thê nữa, những câu Kinh thánh khác, tôi đã có được viết xuống đây, đó là Lẽ thật. Được rồi.

^395-155 Thế thì tại sao họ có quyền phép? Anh em bảo, “Tại sao điều đó thực hiện?” Người anh em, hãy nhìn, hãy để tôi hỏi anh em, hay người chị em, bất kỳ ai đang hỏi câu hỏi này, hãy nhìn. Tôi đã nhìn thấy một vài trong những buổi nhóm đấy quyền phép nhất ở giữa vòng những người Mohammedan, đang kêu gào, nhảy, lấy một con dao và đâm thấu nó ngay qua tim giống như thế này, đổ nước xuyên qua nó ở sau lưng, bước xuyên qua lửa với cặp chân trần của họ, mọi điều khác giống như thế, nằm trên những chiếc giường chông -- lấy một thanh gươm, đâm ngay vào miệng của họ, thấu nó ngay xuống giống như thế -- Chính anh em có thể lấy nó và rút nó ra, máu ở trên đó và mọi thứ khác. Đừng có trò chuyện về các thứ. Đó không phải là Lẽ thật, điều đó chẳng xưng nghĩa được bất kỳ điều gì. Hãy để tôi đọc những câu Kinh thánh tôi viết ra ngoài đây cho anh em, Ma-thi-ơ 7:21-23 “Nhiều người sẽ đến với Ta vào ngày đó... Không phải tất cả nói, ‘Chúa, Chúa’ sẽ vào được Vương Quốc đâu, nhưng họ, những người thực hiện ý chỉ cuả Cha Ta trên trời sẽ vào được. Vì nhiều người sẽ đến với Ta vào ngày đó và nói, ‘Lạy Chúa, há tôi đã không rao giảng trong Danh Ngài. Há tôi đã không đuổi ra các quỷ, đã nói tiên tri, đã thực hiện tất cả các điều khác này.’ Ngài sẽ phán, ‘Hãy lui ra khỏi Ta, các ngươi những kẻ làm dữ, thậm chí Ta đã không biết các ngươi.’” Hiểu không?

^395-156 Như vậy là đừng... Người anh em, Lẽ thật chỉ có thể đến theo một cách. Bây giờ, tôi đang không nói rằng những người làm báp-têm cho dân sự trong Danh Chúa Jêsus Christ, tất cả sẽ đi về hỏa ngục. Tôi không nói điều đó. Đức Chúa Trời là Quan Xét, hãy để Ngài làm bất kỳ điều gì mà Ngài ao ước, nhưng không có những câu Kinh thánh hợp pháp nào trong Kinh thánh cho bất kỳ người nào được báp-têm trong ‘Danh’ Cha, Con, Đức Thánh Linh.

Phao-lô đã ra mạng lệnh cho mọi người đã được báp-têm theo bất kỳ cách nào khác hơn là Danh Jêsus hãy đến và được báp-têm một lần nữa trong Danh Jêsus, bảo rằng “Nếu một Thiên sứ từ trời đến và rao giảng bất kỳ tín lý nào khác (Ga-la-ti 1:8), hãy để cho người bị rủa sả.” Phao-lô nói, “Như tôi đã nói trước đây, vậy nói lại một lần nữa, nếu một Thiên sứ từ trời rao giảng bất kỳ một điều gì khác cho anh em, hãy để cho người bị rủa sả.”

^395-158 Anh em không thể đánh trúng được một mục tiêu tại đây và một mục tiêu ở đó. Cha, Con và Đức Thánh Linh bảo, “Hãy để họ đi, họ được đấy.” Danh Jêsus, hãy để điều đó đi và nói, “Họ được đấy.” Phải có điều gì đó đánh trúng, phải. Đức Chúa Trời không phải là tác giả của sự lộn xộn.

Anh em chạy điều đó xuyên qua Kinh thánh, bất kỳ nơi nào anh em muốn, anh em sẽ tìm ra đó là phép báp-têm giả. Rồi quay lại lịch sử, đến thế kỷ thứ 6 khi mà Agtobus vĩ đại đó, tôi tin người đó, đã làm báp-têm hay nột trong những người... Tôi sẽ không nói đó là Agtobus. Tôi quên mất tên của ông ta đã làm báp-têm... Nếu anh em muốn điều đó trong quyển “Các Giáo phụ Tiền Nicene” trước Giáo hội nghị Nicene, 325 sau Chúa, họ vẫn còn đang làm báp-têm trong Danh Chúa Jêsus. Khi Giáo hội Công giáo lên nắm quyền, họ đã chọn Danh Cha, Con và Đức Thánh Linh. Đó là một truyền thống của Công giáo.

^396-160 Luther đã mang ra nhiều từ điều đó với ông. Wesley đã mang đến những phần còn lại. Chúng ta vẫn còn đi đến với nó. Điều dạy của Công giáo, những gì được gọi là ‘Đức tin của Những Tổ Phụ của Chúng Ta’. Tôi tin nó là, trong trang 144, tôi nghĩ nó là, họ hỏi, “Liệu có người Protestant nào sẽ được cứu không? Bảo rằng, “Có lẽ có một vài người trong họ. Họ tuyên bố sống bởi Kinh thánh, nhưng họ vẫn còn lấy sự giảng dạy của Công giáo.” Bảo rằng, “Kinh thánh, những người ‘Công giáo’ đầu tiên, đã làm báp-têm trong Danh Chúa Jêsus Christ nhưng chúng ta, lấy sự trang trọng từ đó và đặt nó trên Cha, Con, Đức Thánh Linh và những người Tân giáo (Protestant) công nhận nó.” Bảo rằng, “Có lẽ một vài người trong họ sẽ được cứu.” Không bởi thế thì họ sẽ không. Được rồi.

^396-Q.8282.Có một thế giới nữa không?

Vâng, có những thế giới của những thế giới, Hê-bơ-rơ chương 1:2, Hê-bơ-rơ chương 11:3. Có những thế giới của những thế giới. Đức Chúa Trời đã sáng tạo nên những thế giới. W-o-r- l- d-s, những thế giới.

^396-Q.8383.Có một Nước Trời nữa không?

Vâng. Trong Đấng Christ Cô-rinh-tô 12:3, Phao-lô nói rằng ông có biết một người đã bị bắt vào trong từng trời thứ ba. Trong Khải huyền, đại loại như vậy, có nhiều hơn thế. Tôi thật phải vội vàng, bởi vì ngay bây giờ đã quá giờ cho tôi để kết thúc. Có được không nếu tôi chỉ đọc những câu còn lại này ra (Được.) lời bình luận...?

^396-Q.8484.Liệu một bé sơ sinh trong Đấng Christ được cất lên không?

Tuyệt đối, nếu nó là một bé sơ sinh được tái sinh. Cho dẫu nó trẻ như thế nào, nó sẽ được cất lên. Anh em hiểu không?

^396-Q-8585.Tại sao Đấng Christ nên xuất hiện với tôi trong khi tôi sắp nhận các bánh thánh?

Ồ, không nghi ngờ gì tấm lòng của anh em đang hòa vào và anh em đang đến, biệt ra thánh lên cho Đức Chúa Trời để làm điều đó, đó là vì sao Ngài xuất hiện với anh em. Xem đó, đó là lý do duy nhất mà tôi biết. Tôi không thể nói nhiều hơn thế... Chúng ta hãy xem.

^397-Q.8686.Nếu chúng ta được cứu trước... (Ồ, ồ. Chúng ta không muốn dừng ở tại đây, có phải không?) Chúng ta được cứu trước sự sáng lập thế giới -- Có phải không?

Vâng, thưa ông. Khải huyền 13:8 có nói rằng anh em được cứu và tên của anh em được ghi vào trong Sách Sự Sống của Chiên Con, trước khi thế giới đã từng được sáng tạo. Ê-phê-sô1:4-5... Hãy để tôi chỉ đọc câu đó, nó chỉ lấy một phút thôi và chỉ như vậy, anh em thấy rằng tôi chỉ đang trích thuật nó... Được rồi, đây, chúng ta hãy đọc câu này.

Ngợi khen Đức Chúa Trời, Cha... (Ê-phê-sô đoạn 1:3)

Ngợi khen Đức Chúa Trời, Cha Đức Chúa Jêsus Christ chúng ta, Ngài đã xuống phước cho chúng ta trong Đấng Christ đủ mọi thứ phước thiêng liêng ở các nơi trên trời.

Theo như... (Hãy lắng nghe.) Theo như Ngài đã chọn chúng ta ở trong Ngài trước khi sáng thế, để chúng ta nên thánh và không chỗ trách được trước mặt Ngài... (Dĩ nhiên, như Đấng Christ đã chết thay cho chúng ta.)

Đã định trước cho chúng ta vào sự nhận làm con bởi Chúa Jêsus Christ cho chính Ngài, theo như ý muốn riêng tốt lành của Ngài.

Trong sách Khải huyền, tôi có câu đó ở đây, hãy để tôi lấy câu đó nhanh ngay để anh em thấy rằng tôi không bao giờ mặc áo khoác cho nó. Tôi muốn trích thuật nó. Khải huyền 13:8, hãy lắng nghe câu này nhanh.

Tất cả những người ngụ trên đất sẽ thờ lạy nó, những người mà tên của họ đã không được chép vào trong Sách Sự Sống của Chiên Con bị giết trước khi sáng thế. (Đó là khi nó là. Được.)

^397-Q.8787.Có phải lúc đó chúng ta là các linh?

Không, thậm chí chúng ta chẳng là cái gì vào lúc đó, nhưng chúng ta ở trong trí của Đức Chúa Trời. Ngài đã Phán nó và vật chất hóa nó. Chúa Jêsus đã bị giết trước đó... Có bao nhiêu anh em biết rằng Kinh thánh dạy rằng Chúa Jêsus Christ là Chiên Con đã bị giết trước khi sáng thế? Tại sao? Đức Chúa Trời đã Phán điều đó và khi Ngài phán điều đó, nó cũng tốt đẹp như là hoàn tất. Khi Ngài nhìn thấy tôi, Ngài đã nhìn thấy anh em trước sự tạo lập thế giới, chúng ta chỉ là hình bóng trong trí Ngài. Rồi khi chúng ta đến với thế giới, chúng ta cả là người nam và người nữ, đực và cái. Ngài đã phân rẽ linh nữ giới ra khỏi người nam và tạo nên một người nữ ra từ đó và để lại linh nam giới trong một người nam.

Khi anh em nhìn thấy một người nữ đang hành động giống như một người nam, có điều gì đósai trật. Anh em nhìn thấy một người nam hành động yểu điệu giống như một người nữ, có điều gì đó sai trật.

Sau đó, Ngài đã lấy từ sườn người đàn ông một cái xương sườn và tạo nên một người giúp đỡ cho ông ta và cả 2 trở nên một.

^389-170 Nhưng trước khi sáng thế các tên của chúng ta đã được ghi vào trong Quyển Sách, lúc Chiên Con bị giết, lúc trong trí riêng của Đức Chúa Trời Ngài đã nhìn thấy trước chúng ta và đã định trước chúng ta bởi tri thức trước của Ngài trước khi sáng thế. Ồ, người anh em, há điều đó đã không làm cho Hội thánh đứng dậy và chạy xuyên qua các lối đi? Hãy suy nghĩ về nó. Anh em những người được sinh lại, trước khi sáng thế, Đức Chúa Trời đã ghi tên của anh em vào trong Sách Sự Sống của Chiên Con. Đấng Christ đã chết và đã sai Đức Thánh Linh đến đây để kêu gọi anh em đến Sự sống Đời đời. Anh em đã nhận lãnh Lời. Ngài đã ấn chứng anh em. Anh em có mặt tại đó cho đến ngày cứu chuộc của anh em. Ha-lê-lu-gia!

Hãy nói về giữ chặt lấy. Nó không phải là tôi giữ chặt lấy, nó là Ngài giữ chặt lấy. Đó không phải là những gì tôi đã làm, đó là những gì Ngài đã làm. Đó không phải, “Tôi bỏ hút thuốc, tôi bỏ nói dối, tôi bỏ trộm cắp.” Đó là Ngài đã chết cho tôi. Ngài đã lấy linh của tôi ra khỏi tôi và đã cải hóa tôi thành một thọ tạo mới. Bây giờ, câu hỏi kế tiếp ngay bên dưới đó là... Nhanh bây giờ để chúng ta giải đáp nó.

^398-Q.8888.Khác biệt giữa thân, hồn, linh là gì?

Thân là xác thịt mà anh em nhìn vào, phải bị rữa nát. Nó được sinh ra bởi khát khao tình dục của người cha và người mẹ. Nó phải rữa nát. Nó không tốt. Bởi đó trong sự sinh hạ mới, trong sự sống lại khi anh em được mang ra trở lại trong một thân thể mới, đó sẽ là quyền phép sáng tạo của Đức Chúa Trời sẽ phán giống như Ngài đã làm cho A-đam và anh em sẽ xuất hiện.

^398-Q.8989.Anh vui lòng giải thích thuyết của anh rằng Ê-va đã thọ thai Ca-in bởi quỷ?

Tôi đã không bao giờ nói điều đó, tôi nói Ê-va đã thọ thai Ca-in bởi con rắn.

Có một lần, trong Sáng thế ký 4:1, có phát biểu một cách rõ ràng rằng A-đam đã ăn ở với Ê-va, vợ mình và nàng đã thọ thai, sinh Ca-in và nói, “Tôi đã sinh được một người từ Đức Chúa Trời.”

Hoàn toàn. Tất cả sự sống phải đến từ Đức Chúa Trời. John Dillinger đến từ Đức Chúa Trời. Adolf Hitler đến từ Đức Chúa Trời, George Whitfield đến từ Đức Chúa Trời và Bob Ingersoll cũng vậy. Mỗi người đến từ Đức Chúa Trời.

Nhưng những gì tôi nói là điều này: Tôi muốn ai đó cứ xé bỏ nó xuống. Hiểu không? Kinh thánh nói rằng Ngài đã đặt (Trong Sáng thế ký đoạn 3:8.) Khi câu hỏi được hỏi, lúc Ê-va có cái gì đó đã xảy ra với nàng, nàng đã gặp con rắn... Bây giờ, con rắn không phải là con rắn nữa, nó là một con thú, là con xảo quyệt nhất của mọi thứ trên cánh đồng. Chẳng có điều gì cả.

^399-175 Hôm nay, khoa học đang tìm kiếm một cục xương của loài vật nào đó, kết nối con người và khỉ lại với nhau. Cái gần nhất là một con hắc tinh tinh. Họ không thể tìm được một cục xương. Họ sẽ không bao giờ, bởi vì đó là một con rắn. Đó là sự khải thị của Đức Chúa Trời.

Hãy lưu ý. Con rắn giống như một người tiền sử, điều gì đó kế tiếp Đức Chúa Trời -- hãy kế tiếp con người. Đó là điều duy nhất. Nếu có bất kỳ loài thú nào khác từng xảy ra, Sa-tan sẽ bắt lấy nó, hạt giống sẽ không pha lẫn với người đàn bà. Anh em không thể pha lẫn hạt giống của người với bất kỳ hạt giống của loài vật nào. Nó sẽ không làm việc được. Nhưng loài vật này mà pha lẫn với hạt giống là xong rồi, nó tuyệt chủng. Đức Chúa Trời biến nó thành một con rắn. Nhưng hãy ghi nhớ...

Hỏi, “Tại sao các ngươi giấu mình? Tại sao các ngươi tự che mình với những lá vả như vậy?”

Rồi họ bắt đầu vòng vo. A-đam thưa, “Ồ, người nữ mà Ngài ban cho tôi đã dụ dỗ tôi để ăn trái.”

Người đàn bà thưa, “Con rắn đã phỉnh gạt tôi.” Bây giờ, từ “phỉnh gạt” có nghĩa là gì? “Nó đã phỉnh gạt tôi.”

Đức Chúa Trời Phán, “Ta sẽ đặt sự thù địch giữa dòng dõi của ngươi và dòng dõi của rắn.” Dòng dõi, con rắn thực có hạt giống theo nghĩa đen và nó đến thông qua Ca-in.

^399-178 Thông qua Ca-in xuất hiện tất cả những con người học thức, khôn ngoan, xuống đến thời kỳ tiền đại hồng thủy. Sau đó là A-bên đã đến, đã bị giết và Sết được dấy lên trong chỗ của ông để tiêu biểu cho sự chết, chôn và sự sống lại của Chúa Jêsus. Từ ông xuất hiện dân tộc khiêm nhường, những người chăn cừu, giống như vậy nhưng là những người kính sợ Đức Chúa Trời. Chúa Jêsus nói rằng con cái của thế gian này thì thông thái hơn, khôn ngoan hơn các con cái của Vương Quốc. Đúng vậy.

Chúng ta không thể so sánh với họ. Đứng cố tự tôn anh em lên để giống như họ. Hãy tự khiêm nhường mình trước Đức Chúa Trời. Đừng khao khát khôn ngoan, thông thái, cứ khao khát biết Chúa Jêsus và để kệ nó đi vì tại đó đặt hạt giống của con rắn hôm nay. Dân chúng đang làm vinh quang bởi vì những nhà khoa học, những người khôn ngoan, có học thức, những học giả vĩ đại thuộc về các Giáo hội của họ. Tôi thà có một người thực sự biết Đức Chúa Trời, nếu anh ta đã chẳng biết được vỡ lòng để thuộc về Giáo hội của tôi (Đúng). Hễ chừng nào anh ta là hạt giống của Đấng Christ.

^400-180 Hạt giống của người đàn bà, Hạt giống của người nữ là Đấng Christ... Ma-ri đã sinh ra Đấng Christ. Hạt giống của con rắn là Ca-in, xuống đến Giu-đa Ích-ca-ri-ốt. Có cả Chúa Jêsus và Giu-đa xuống thế ngay ở đó: Đức Chúa Trời và quỷ. Trên cây thập tụ của Cavalry, có 4 người đang hấp hối. Có một tên trộm cắp ở mỗi một bên của Chúa Jêsus, tự Giu-đa đã treo mình trên một cây sung, cây thập tự: “Đáng rủa sả tay kẻ bị treo trên cây.”

Có một tên trộm cắp bảo, “Nếu ngươi là Con Đức Chúa Trời, hãy đem chúng ta xuống.” Tên khác bảo, “Thưa Chúa, chúng tôi làm chuyện công nghĩa, chúng tôi bị hình phạt nhưng Ngài đã chẳng làm điều gì. Hãy nhớ đến tôi khi Ngài đã đi vào Vương Quốc của Ngài.

Chúa Jêsus đáp, “Hôm nay, ngươi sẽ có mặt với ta trong nước Thiên đàng.”

Chúa Jêsus ở tại đó, Người Truyền giảng Tin lành đang rao giảng trên cây thập tự. Sa-tan đó, đang quay trở lại hỏa ngục, đem cùng với nó hạt giống của con rắn, kẻ vô tín. Đức Chúa Trời đó đang quay trở lại Nước Trời, đem cùng với Ngài một tội nhân đã ăn năn, hạt giống của người nữ. Chắc chắn.

Đó không phải là hạt giống của quỷ, đó là hạt giống của con rắn. Con rắn có một hạt giống. Kinh thánh nói nó có một hạt giống. Nó vẫn còn tồn tại hôm nay, hạt giống của con rắn, thật là nhiều...

Anh em có thể hỏi tôi câu hỏi khác về chỗ đó. Nếu chúng ta có thời giờ, tôi có tất cả các từ ngữ cho anh em.

^400-Q.9090.Anh vui lòng giải thích nó có ý gì bởi, “Đừng phạm tội” trong I Giăng 5:18?

Ồ, chúng ta đang ở ngay câu đó, tôi tin ở đây. Có lẽ là nó... Có nó rồi, giở thẳng ngay tới câu đó. Có lẽ Chúa muốn tôi đọc câu đó. Được rồi, I Giăng,

Chúng ta biết rằng hễ ai sinh bởi Đức Chúa Trời thì không phạm tội...

Chắc chắn là không. Tôi vừa mới đi qua câu đó. Anh ta không thể phạm tội. Hạt giống vẫn còn trong anh ta. Một câu Kinh thánh khác mà anh em có thể tham khảo ở đây có thể là Rô-ma 4:8, chỗ mà Đa-vít đã nói ở đó cách đây nhiều năm rồi, có nói rằng, “Phước thay cho người mà Chúa chẳng kể tội lỗi cho, (Hiểu không?) ‘Vì người không phạm tội.’”

^401-Q.91 Chúng ta có thêm một câu nữa và rồi đó là tất cả. Chúng ta hãy xem.

91.Anh Bill, sự khác biệt giữa tà dâm va ngoại tình là gì, Ma-thi-ơ 19:9?

Chúa Jêsus đã phán trong Ma-thi-ơ 19:9, “Hễ ai để vợ mình và đi cưới vợ khác, nếu đó không phải là vì cớ tà dâm, phạm tội ngoại tình.” Sự khác biệt giữa tà dâm và ngoại tình, từ ngữ có thể được áp dụng hoặc trong 2 cách. Nhưng làm cho nó rõ ràng những gì mà Ngài đang nói về ở đó -- rằng một người nữ chưa lập gia đình không thể phạm tội ngoại tình, bởi vì nàng không có chồng để phạm tội nghịch lại. Đó là sự ô uế cho nàng. Nàng phải xưng ra điều đó với chồng của nàng trước khi họ kết hôn nếu nàng đã làm điều đó. Nếu không và chồng của nàng tìm nó ra sau đó, anh ta có quyền để bỏ nàng đi, vì nàng đã thề nguyền giả dối, vì Kinh thánh đã nói, “Hãy để nó cho rõ...” Hay nghi thức nói, “Hãy để nó được biết rõ với anh em (tôi có câu đó trong sách của tôi) nếu có bất kỳ những cặp vợ chồng nào được kết hiệp cách nào khác hơn Lời Đức Chúa Trời cho phép, hôn phối của họ là không hợp pháp. Tôi sẽ yêu cầu và khuyên răn anh em, cả 2 người trong khi anh em chắc chắn sẽ trả lời trong ngày phán xét, lúc các bí mật của lòng sẽ được tiết lộ, nếu hoặc một trong 2 anh em có biết bất kỳ những trở ngại nào vì sao anh em không nên hợp pháp kết hiệp cùng nhau, bây giờ, anh em hãy xưng nó ra đi.” Đó. Hiểu không?

Như vậy, dâm dục là những gì một cô gái, khi cô ta sống không trong sạch, đó là dâm dục vì cô ta không có chồng. Nhưng khi cô ta lập gia đình rồi, rồi lại sống giống như thế, cô ta phạm tội ngoại tình nghịch lại chồng mình.

^40-187 Cách đây không lâu, một người nữ đến, nàng bảo, “Ồ, tôi đã xưng ra tất cả điều đó rồi.” Nàng run rẩy, bị suy sụp tinh thần, bảo rằng, “Tôi đã xưng ra tất cả điều đó cho Đức Chúa Trời rồi.”

Tôi bảo, “Cô phải xưng nó ra với chồng của cô. Đó không phải là Đức Chúa Trời mà cô phạm tội tà dâm nghịch lại. Đó là chồng của cô.” Đúng vậy.

Nếu một người nam cưới một người nữ và nàng đã sống không trong sạch trước khi nàng lập gia đình với anh ta, rồi nàng đến với anh ta, nếu họ đã lập gia đình với nhau từng thật lâu như vậy, lúc ấy, nàng đến với anh ta và bảo, “Cưng ơi, em muốn bảo cho anh hay điều gì đó. Em quả đã có chạy ngoài chơi với một người đàn ông khác, em đã không bao giờ bảo cho anh hay,” Chúa Jêsus nói rằng anh ta có quyền để nàng và cưới vợ khác vì họ đã chẳng kết hôn trong ban đầu, vì nàng đã nói dối nghịch lại anh ta.

^402-Q.92 Bây giờ, có một điều khác ở đây. Cám ơn.

92.Vui lòng giải thích I Giăng 5:16

I Giăng 5, chúng ta có ngay tại đây.

Ví có kẻ thấy anh em mình phạm tội, mà tội không đến nỗi chết, thì hãy cầu xin, và Đức Chúa Trời sẽ ban sự sống cho, tức là ban cho những kẻ phạm tội mà chưa đến nỗi chết. Cũng có tội đến nỗi chết; Ấy chẳng phải vì tội đó mà ta nói nên cầu xin.

Được rồi. Chúng ta đi... Chúng ta hãy lấy nó ngay trở lại và nhận lấy nó nhanh ngay, đây là câu cuối cùng. Chúng ta hãy giở sang sách Mác, điều này sẽ giải thích nó một cách chính xác phạm tội đến nỗi chết là gì. Có sự phạm tội đến nỗi chết, thậm chí anh em không cầu nguyện cho tội lỗi đó. Có bao nhiêu anh em biết rằng có sự phạm tội đến nỗi chết? Thậm chí anh em không cầu nguyện cho điều đó. Đơn cử Mác, đoạn 3, sách Mác. Sau khi chúng ta tìm thấy chương 3 sách Mác, rồi một cách nhanh chóng chúng ta sẽ có một câu Kinh thánh này trước khi khép lại. Chúng ta hãy đi đến chương 3:22

Có các Thầy Thông giáo ở thành Giê-ru-sa-lem xuống, nói rằng: Người bị quỷ Bê-ên-xa-bun ám... (Họ đã nhìn thấy Ngài nhận thấy rõ những ý nghĩ của dân sự)... họ nói, người bị quỷ Bê-ên-xê-bun ám, và nhờ phép của chúa quỷ mà trừ quỷ.

Song Đức Chúa Jêsus kêu họ đến, dùng lời thí dụ mà Phán rằng: Sao quỷ Sa-tan đuổi được quỷ Sa-tan? (Nếu ma quỷ có thể chữa lành, như thế nó có thể làm điều đó?) Sao quỷ Sa-tan đuổi được quỷ Sa-tan?

Nếu một nước tự chia nhau, thì nước đó không thể còn được.

Nếu một nhà tự chia nhau thì nhà đó không thể còn được.

Vậy, nếu quỉ Sa-tan tự dấy lên nghịch cùng mình, tất nó bị chia xé ra, không thể còn được; Song nó đã gần đến cùng rồi.

Chẳng ai có thể vào nhà một người mạnh sức cướp lấy của người, mà trước hết không trói người lại; Phải trói người lại, rồi mới cướp nhà người được.

Quả thật, Ta nói cùng các ngươi, mọi tội lỗi sẽ tha cho con cái loài người, và hết thảy những lời phạm thượng họ sẽ nói ra cũng vậy;

Nhưng ai nói phạm đến Đức Thánh Linh thì chẳng hề được tha, phải mắc tội đời đời. (Đó là sự phân rẽ.)

Ngài Phán (Tại sao Ngài đã nói điều đó?) như vậy, vì họ nói rằng: Người bị tà ma ám.

^403-191 Gọi Linh của Chúa đang thực hiện những phép lạ này trong Đấng Christ, họ bảo đó là Linh của ma quỷ đang làm điều đó. Chúa Jêsus nói đó là tội lỗi không thể tha thứ được. Nếu anh em nhìn thấy một người... Đừng cầu nguyện cho anh ta nếu anh ta đang làm trò nhạo cười Đức Thánh Linh và đang nói chống lại Đức Thánh Linh, anh em bị cấm, thậm chí cầu nguyện cho một người như vậy. Anh em có hiểu điều đó không? Vì có sự phạm tội đến nỗi chết. Chỉ có một tội lỗi duy nhất. Chúa Jêsus Phán tất cả các phương cách tội lỗi sẽ được tha thứ cho những con loài người, nhưng sự phỉ báng Đức Thánh Linh sẽ không được tha thứ.

Dân sự nói, “Ồ, phỉ báng Đức Thánh Linh...” “Phỉ báng” là gì? Có nghĩa là “nói về, làm lố bịch, nhạo cười, phỉ báng.” Được rồi.

Họ đã phỉ báng Ngài cái gì? Bảo rằng Đức Thánh Linh đã ở trong Ngài, khiến cho Ngài hành động và làm những điều mà Ngài đang làm, họ bảo, “Hắn bị quỷ Bê-ên-xê-bun ám. Đó là quỷ, một kẻ bói toán trong hắn, buộc hắn làm những điều đó. Nhìn thấy những bí mật trong lòng dân sự, bảo cho Phi-líp hay mình đã biết anh ta ở đâu trước khi anh ta đi đến buổi nhóm, đuổi ra các quỷ, đang thực hiện những điều đó ở đó, hắn làm điều đó bởi Bê-ên-xê-bun, hắn là quỷ.” Chúa Jêsus nói rằng tội lỗi sẽ không bao giờ được tha thứ, để tội không thể tha thứ không bao giờ được cầu nguyện cho. Nó không bao giờ có thể được tha thứ. Một người nam và một người nữ làm như thế đã đời đời đóng ấn chính họ khỏi sự Hiện diện của Đức Chúa Trời mãi mãi và mãi mãi: Không thể có sự tha thứ.

^404-194Anh em có yêu Ngài không?

Tôi yêu Ngài, tôi yêu Ngài,

Vì Ngài đầu tiên yêu tôi trước.

Đã mua sự cứu rỗi của tôi,

Trên thập tự giá Calvary.

Hãy lắng nghe, anh em đã thật tử tế, những điều này thật khắc khổ, họ đã có mặt trong một thời gian dài. Anh em đã ngồi trong Hội thánh này kể từ 7 giờ 30, 8 giờ 30, 9 giờ 30, 2 tiếng rưỡi đồng hồ, ngồi trong Nhà thờ nóng nực này. Anh em đã không làm điều đó chỉ để ngồi đó. Tôi đoán 98 hay 99% phần trăm của hội chúng đã gắn chặt ngay vào trong ghế của họ kể từ lúc đó. Tôi muốn nói điều này. Jeffersonville, tôi cảm thấy điều này, nó đã phạm tội xa cách ngày ân điển của nó. Tôi tin điều đó. Tôi tin toàn Mỹ quốc đã nhưng tôi có một vài trong những người bạn chung thủy nhất, từng có trên thế giới, ngay tại đây, ở Jeffersonville. Tôi có dân sự tại đây sẽ chết bởi tôi.

^404-195 Một đêm nóng nực giống như thế này, những người lạ ở trong những cánh cổng của chúng ta, hãy bảo cho tôi hay chỗ một người sẽ ngồi để nghe một người, có lẽ, đang giảng về những câu Kinh thánh mà thậm chí họ không tin theo cách mà tôi đã giải thích, nhưng họ tôn kính, kỉnh kiền đủ để ngồi và lắng nghe nó. Xin cho anh em trường thọ. Khi những ngôi sao chuyển thành bụi, xin cho anh em sống trong Chúa Jêsus Christ. Cầu xin Đức Chúa Trời cung cấp mọi điều mà anh em cần. Cầu xin Ngài ban cho anh em khát khao của lòng anh em. Nếu anh em tin tôi là đầy tớ của Ngài và tin rằng những lời cầu nguyện của tôi sẽ giúp đỡ anh em, hay để cho Chúa trên trời, Đấng dấy Con Trai Ngài sống lại, Chúa Jêsus Christ, phần chuộc của những tội lỗi của chúng tôi, chết thay cho chúng tôi, cầu xin Ngài là Đấng năng quyền khắp nơi, Ngài là Đấng hiện diện mọi nơi tại đây, tại tòa nhà này bây giờ, cầu xin Ngài ban cho anh em khao khát của lòng anh em là lời cầu nguyện chân thành của tôi cho mỗi một người trong anh em. Trong một xứ, nơi mặt trời sẽ không bao giờ chiếu trên anh em lần nữa, để thiêu đốt anh em, chỗ mà những ngọn gió nóng sẽ không bao giờ thổi nữa, tôi hy vọng có những năm gấp nhiều lần hàng triệu năm để đặt một người trong anh em trong Vương Quốc Đức Chúa Trời và trò chuyện về những điều đời đời của những đêm này và những điều như thế nào chúng ta ngồi cùng với nhau. Tôi có ý nói điều đó với tất cả những điều đó ở trong tôi, tất cả lòng tôi. Tôi cầu nguyện rằng Đức Chúa Trời sẽ ban điều đó cho anh em, mỗi người.

^404-196 Cầu xin ân điển của Ngài ở cùng với anh em. Cầu xin Ngài chữa lành bệnh tật của anh em. Cầu xin Ngài ban cho anh em phép báp-têm Đức Thánh Linh. Bây giờ, tôi nói điều này mà không có bất kỳ sự xem nhẹ nào... Nếu tôi có mang bất kỳ những sự xúc phạm nào bởi bất kỳ điều gì mà tôi đã nói về hạt giống của con rắn, phép báp-têm trong Danh Chúa Jêsus, mà những điều đó...

Người nào đó nói, “Anh Branham là người Một Ngôi.” Không, thưa ông, tôi không phải là người duy nhất. Tôi không tin rằng Chúa Jêsus có thể là Cha của riêng Ngài. Tôi tin rằng Chúa Jêsus có một Người Cha, đó là Đức Chúa Trời. Nhưng Đức Chúa Trời đã ngự và tạo nên Bàn thờ trong thân thể này gọi là Jêsus, Ngài là Em-ma-nu-ên: Đức Chúa Trời ở với chúng ta. Không có một Đức Chúa Trời nào khác bên cạnh Đức Chúa Trời này. Ngài là Cha, Con và Đức Thánh Linh. Danh của Cha, Con, Đức Thánh Linh... Cha: Chúa, Con: Chúa Jêsus, Đức Thánh Linh: “Logos” (Lời), Linh Đức Chúa Trời. Cha, Con, Đức Thánh Linh, Chúa Jêsus Christ, đó là Ngài. Trong Ngài ngự Sự Đầy Trọn của Thần Tính thuộc thể.

^405-198 Tôi quả tin mà không có một bóng nghi ngờ, yêu thương anh em, không thành vấn đề nếu anh em vẫn cón được báp-têm trong Danh Cha, Con, Đức Thánh Linh, rảy nước, đổ nước, bất kỳ điều gì anh em sẽ, tôi cầu nguyện Đức Chúa Trời với toàn bộ linh hồn và thân thể của tôi rằng anh em và tôi sẽ gặp gỡ trong Vương Quốc Đức Chúa Trời và Đức Chúa Trời sẽ, nếu tôi sai, sẽ nhìn lướt qua cái của tôi, nếu anh em sai, nhìn lướt qua cái của anh em. Nhưng bởi những sự tin quyết của riêng tôi, về những lời Kinh thánh, cố gắng làm cho mục tiêu được đánh trúng từ Sáng Thế Ký đến Khải huyền, tôi ra mạng lệnh cho anh em một lần nữa trong Danh của Chúa Jêsus Christ nếu anh em chưa làm điều đó.

^405-199 Nếu anh em chưa nhận lãnh Đức Thánh Linh, đời sống anh em không cảm thấy ngọt ngào, không thành vấn đề nếu anh em nói tiếng lạ, nếu anh em la hét, nếu anh em nhảy lên xuống, nếu anh em đặt tay trên những người đau ốm và họ bình phục, nếu anh em đã làm tất cả các loại phép lạ và những dấu hiệu, nếu anh em chưa có những hoa trái của Đức Thánh Linh của tình yêu thương, niềm vui mừng, sự bình an, sự bền đỗ, sự nhân lành, sự nhu mì, sự dịu dàng, sự kiên nhẫn, đức tin và tất cả những điều này ở trong anh em, lúc ấy tôi ra mạng lệnh cho anh em và chế tài anh em trong Danh Chúa Jêsus Christ đừng ngừng cầu nguyện cho đến lúc Đức Thánh Linh đến trên anh em. Cho dẫu nhiều như thế nào anh em nói tiếng lạ, nhiều như thế nào anh em la hét, lâu thế nào anh em đã là một thuộc viên Hội thánh, nếu anh em đã có mặt ở đây, tất cả những gì mà anh em đã làm sẽ không có gì liên quan với nó cả, cho đến lúc Đấng Christ, Đức Thánh Linh, nhận lấy chỗ của Ngài trong lòng anh em và anh em chết đối với những điều của trần gian và sống mới mẻ cho Đấng Christ.

^405-200 Đức Chúa Trời ban phước cho anh em là lời cầu nguyện của tôi. Bây giờ, chúng ta hãy đứng lên trên chân mình. Ồ, đây là một hội chúng tốt đẹp. Anh em đã thật tốt lành. Tôi không muốn để cho anh em phải đứng nhóm như thế này.

Edith đằng sau đó có sinh nhật. Tôi sắp khiến Anh Neville bỏ những cái này vào cho chị. Hãy đến đây. Chúng ta sẽ tìm ra phụ nữ này bao nhiêu tuổi. 38 tuổi. Đức Chúa Trời ban phước cho chị. Đa-vít, con chúng ta, tôi có ý nói Teddy, đàn dạo cho chúng tôi bài,” Mừng Sinh Nhật Của Anh,” được rồi, nếu anh sẵn lòng.

Mừng sinh nhật của anh,

Mừng sinh nhật của Chị Edith

Mừng sinh nhật của anh.

Bây giờ, xin cả hội chúng hãy cùng hát với tôi bài “Không Bao Giờ Trở Nên Già”. Nào, xin tất cả hãy cùng hát lên:

Không bao giờ trở nên già, không bao giờ trở nên già,

Trong xứ nơi chúng ta sẽ không bao giờ trở nên già,

Không bao giờ trở nên già, (nơi chúng ta sẽ) không bao giờ trở nên già.

Trong xứ nơi chúng ta sẽ không bao giờ trở nên già,

Trong sự ngọt ngào, đi qua, đi qua,

Chúng ta sẽ gặp gỡ trên bờ xinh đẹp đó.

Trong sự ngọt ngào, đi qua, đi qua,

Chúng ta sẽ gặp gỡ trên bờ xinh đẹp đó.